该文章于1985年发表在青海民族学院社会科学版第三期，现将其摘录如下。对于临潭的历史，本博主不是特别了解，但也略知一二。今人这样写，本博主便将其摘录下来，一为本博主增长见识，二给更多“临潭事变”的研究者提供以素材。不管“真相”是否就是本文所说，自有历史去评说，自有广大临潭穆民去权衡，定有真主安拉做审判。

    “临潭变乱”真相

    子亨 若愚

    民国十八年(1929年)的“临潭变乱”是“河湟事变”带给甘肃临潭回族群众的一场灾难。事隔五十多年，在人们的口头传闻中，往往以讹传讹，甚至在某些文章中，也颇有谬误，使后来者对这件重大的历史性问题难以得出公正的结论。

    为了澄清是非，笔者曾多次访问了当年亲身经历这一变乱的老者多人，现将所得材料整理出来，公诸于世，藉以澄清事实，消除隔阂，走向团结，共同为祖国四个现代化建设贡献各自的力量。

    一、马仲英入境，遗祸临潭

    民国十七年(1928)马仲英由青海循化起兵，攻打河州，史称“河徨事变”。当时河州驻防军是国民军冯玉祥所属的部队。马仲英攻城未克，退兵临潭，所经各地，裹胁群众，到临潭时，人数已近万余，声势浩大，威震一时。

    马仲英于当年农历九月十七日，进入临潭旧城。所部均系骑兵，其先头部队为白青马队，是从青海镇守使马麒的队伍宁海军中哗变而来的，是马仲英的主力部队。他们兴乱造反的口号是“杀官劫府”。马部占据临潭后，分别驻扎在旧城及附近各乡村，司令部设在西道堂。

    当时旧城的驻防军首领是冯系的白支队长，率约三百余人，被马仲英的先头部队追击歼灭。马仲英在临潭驻扎了二十多天，当地人也有加入马仲英部者，在卓尼地区公开打家劫舍。由于马部持续劫掠，迫使受害群众逃亡外乡。当时的地方乡绅和西道堂教主马明仁、敏志道等，以及由北京前来临潭经商的老板尹哲臣先生均早在马仲英入境前，赴卓尼地区的东巴沟一带避难。

    九月二十九日，马仲英率部离开临潭，前往岷县、漳县、礼县一带，分散驻扎。

    马仲英离开临潭不久，与他同时兴乱的一支地方部队首领马廷贤，因撤离河州时未追上大军，掉队在后，便率残部三、四十骑跟踪而来，在途经卓尼完科沟时，被当地藏兵拦路截击，马廷贤只带随从数人败走，其余被藏兵全部消灭。马廷贤的爱妾“四太太”也落入藏兵之手，被施以严刑丧命。马廷贤脱险后，星夜赶上马仲英，并诉说了受害经过，要求替他报仇。马仲英应马廷贤的要求，又率大军重返临潭。路过卓尼，先将卓尼藏族有名的禅定寺焚毁，所过之处烧杀劫掠，无所不为，藏族群众受害匪浅。

    马仲英二返临潭再次抢掠之后，于农历十一月初撤离临潭，复往岷县、漳县攻城夺地，陇南十四梁遂陷于马仲英、马廷贤之手。其后马仲英经狄道(今临洮)，过临夏，转往甘、肃、凉。马廷贤一股仍占据陇南。马仲英部后被当时国民党中央收编为“新编陆军第三十六师”，驻防甘、凉一带。

    二、吉鸿昌师与杨土司合兵进剿临潭

    马仲英在临潭、卓尼一带的烧杀掠夺，激怒了临、卓地区的藏、汉民族，于是联名上告。国民军吉鸿昌师，调遣劲旅冯安邦旅前来进剿临潭，并由国民军甘肃首领刘郁芬命卓尼土司杨吉庆配合冯旅。冯当时提出“见回不留”的错误口号，冯军所过之地，凡遇回民，不问良蔫，均行屠杀。当时卓尼藏兵和临潭民团，紧随冯军之后，也向临潭各地回民，大肆进行烧杀。临潭旧城本为回民聚居区，有许多豪富人家，冯安邦指使杨家藏兵逐家劫掠，并进入西道堂内大肆抢掠。幸赖与西道堂有商业往来关系的北京巨商尹哲臣先生出面走说(因尹与冯系同乡、同学关系)，冯才下令停止抢劫。

    是年冬，冯旅派兵攻打长川。当时长川有曾给马廷贤作过向导的丁全喜子隐匿家中，冯派一连军队去攻打，交战中官兵阵亡六十多名，一名营参谋和一名连长也被打死；冯又增派两连兵力猛攻。丁全喜子阵亡后，官兵终于打开了长川，进而攻克设在清真寺内的据点。

    冯安邦在去临潭办理善后工作中，镇压了回民马尕西顺的长子及黎乡爷和靴匠马师三人后，于民国十八年农历正月率部撤走，临潭社会才稍事安定。

    三、马孕西顺兴乱，为害地方

    民国十八年(1929)农历四月二十二日，临潭旧城回民马尕西顺为子报仇，突然聚众造反，一时全城大乱。西道堂教主马明仁，临难挺身而出，号召：“保卫地方，拯救群众，无论回、汉各族人民，不愿兴乱者，前来道堂，西道堂开门收容”，企图孤立马尕西顺。一时进入西道堂避难的人多达百十余家，他们的食宿问题，均由西道堂解决。为了不使地方再遭破坏，人民不再受难，地方乡老共同设法挽救局面，由汉民中选出负有声望的牛师爷(慧远)，回民中西道堂选出马寿山，老教中选出敏连哥、马四十九等冒死前往马尕西顺处，陈述利害，劝其解危息乱，并主动提出给他们以经济援助，解决生活困难问题，同时还提出给马尕西顺本人备牛马、兴商贩、筹集做生意资金等，但未果。归途中敏连哥和马四十九两人被马尕西顺暗中派人尾追杀害，敏连哥的尸体，由西道堂人夺回埋葬。