51、有一天清晨出门时耽搁了，到清真寺时已经开始礼主命拜了，我看到整个大殿满满的人随着伊玛目的一声大赞整齐的向真主叩拜，突然觉得很想念尊贵的圣人。圣人归真一千多年了，但在中国这块遥远土地上，世界的各个角落，如今有如此多的人顺从的叩拜真主！“我派遣你，只为慈悯全世界。”真主啊，我好想念圣人啊！

52、每天的开斋是一大景观，各家的心疼的孩子们举着装满枣的盆子守在清真寺门口，争先让你来拿。时候一到，大家开了斋，就上殿。安宁的礼完沙目拜，“请开斋子”的时候到了，我跟着尔萨每一天几乎换一个馆子被人“请开斋子”。两天之后我就“良心发现”了，一边吃着手抓羊肉一边说，总这么干不太好吧？他笑着说：哈哈，我有啥办法，西宁就这样。我又问他，这帮人看我肯定觉得眼生，我跟人非亲非故的，别人别当我是混吃骗喝啊？他又笑了：你不是封斋了吗？人家请你吃饭对人家好处可大着了！很多人我也不认识！我又说：明后天说啥也得抽一天不吃别人的“请开斋子”，我还想尝尝那家店的烤肉呢，再这么下去都没机会了！

53、快过开斋节了，尔萨的叔叔带我们去看望了尔萨在监狱中的亲哥哥，他哥哥帮朋友打架用刀把人捅成了重伤，第一次听他提起此事，我很难想象他们家那样老实本分敬主爱人的家庭出了这样的事情意味着什么。只让进去三个人，我隔着门远远的看到一个比尔萨还瘦弱的人静静的走出来。当时我的眼泪一下子就出来了，我只觉得尔萨的哥哥就是我的哥哥，尔萨家的不幸就是我的不幸。探监后，尔萨跟我说，他哥哥念经非常有天赋，曾经有一个大阿訇专门提醒他家人要让他哥哥念经念下去，有朝一日成为一个好阿訇。他还说，“我小的时候有一个比我哥哥还大好几岁的混小子欺负我，我哥哥抄一块砖头就把那人给开了。”他还说，哥哥在监狱里悄悄的封斋礼拜呢。

54、在西宁的每一天都充满新奇，开斋节那天刚好赶上主麻，加倍的尊贵的日子，大街上都跪满了人，远远望去，到尽头都是一片白帽子的海洋，据说这里有世界第三大的者麻提，我被极大的震撼了。我尽情的享受着自己身处于这人潮人海中每一个瞬间，我向未曾相识的人道塞俩目，我们一同叩拜真主，我们一同向真主手捧杜瓦宜祈求宽恕与引导，我们一同感赞真主！我，是穆斯林温麦的一员。

55、从西宁回到学校之后，我竟有一种“海归人士”的感觉，西宁临别前尔萨家人对我的殷切希望是他们出于穆斯林之间情义对我的一种鞭策和鼓励。走的时候尔萨一家人和我的眼圈都红了，只有穆斯林能察觉和体验他们对我完全无私的“照顾”是出于一种如何的深情厚谊，只有穆斯林能理解和深知他们为何对于我这样一个迷途知返者的情感是如何的真挚强烈。别了，西宁！别了，尔萨一家人！但我们永远不曾“分别”，朝真主手捧的美好杜瓦宜把天涯海角的你我和所有穆斯林联系挂念。

56、尔萨和我就开始在清真食堂礼拜。一位叫作艾布拜克尔的维族学生也加入了进来，他在假期做了一个肾结石手术，与他一同做手术的另外2个人都再也没有醒过来，他手术前念了很多古兰经，只有他康复了。他说他感受到安拉的大能，给我讲他这辈子再也不会放弃“乃麻子”。还有一位哈萨克的达尔罕同学，他也坚定的“加入了我们的队伍”。许许多多曾经教授我伊斯兰教门知识的回族老大哥纷纷表示从我们这里感觉到了“压力”，也开始渐渐的拾起了撇弃已久的礼拜。

57、大家一定还记得我在前文中提到的我大力支持我戒酒但自己却嗜酒如命的汉族哥们——明子，他爱好酒好到什么程度呢？有一次我们几个哥们吃大盘鸡，聊到了宁夏产枸杞，他马上接话话，那枸杞泡酒可是真不错，又聊到了蛇，他又说蛇用来泡酒那酒喝的才叫美！他过生日一天喝了2斤半白酒，被送到医院。啤酒的最高纪录是一个人下午18瓶东北的那种大瓶的。我尝劝他戒酒，他也常问我伊斯兰教门的很多事情，他听后总会说：“你说的伊斯兰确实有道理，但我不信，信不起来啊！”

58、有一次我在一个商场里遇到曾经在清真寺有过一面之缘的一位来自北京的伯伯，我和他互道塞俩目，然后非常亲切的聊着，他要求我一定去他家作客吃饭尝尝手艺。亮子很诧异的问我，你们以前很熟吗？我说，不啊，只在清真寺有一面之缘。他很惊讶，你们回民还真是亲啊！我说，是啊，一句塞俩目就拉近了距离。他问，啥是塞俩目。我说，就是来自真主的安宁。

59、学校附近还有一个撒拉族的也叫尔萨的阿哥开的拉面馆。撒拉族阿哥身材魁梧，性格彪悍。明子也是同样魁梧彪悍的人，他喜欢去撒拉阿哥的面馆吃饭，听撒拉阿哥“讲述老百姓自己的故事”，不过是极彪悍的真事。这些彪悍的真事，听的他很受用；他更惊讶如此彪悍的一个人会对我们这些穆斯林大学生“温柔的像一只母鹿”，无比惊讶这个彪悍的撒拉汉子会在记念真主的时候掉眼泪，哭的像个孩子。

60、明子是个极仗义极善良极富有责任感的人，他可以说具有穆斯林应当具备的高水准的道德和个性。我总觉得这么好的一个人，不信伊斯兰不是穆斯林，太可惜太可悲了；但同时也觉得，他几乎没有可能归信伊斯兰，虽然给他讲述了很多，他理智上接受了，他甚至开始承认宇宙由造物主而创造，但他每次都会说：“伊斯兰有道理，但我不信”。我有意无意的为他做了很多很多好杜瓦宜。
 

61、关于明子的故事的结尾，许多兄弟姐们可能已经猜到了，但您猜不到其中的过程。我专门开一楼，讲述明子的故事。

       第一次见明子是大一末，我在一个哥们的房间里，进来一个人是那哥们的老乡——明子。明子眼神中透着一股勇气、力量、真诚还有倔强。我和明子常常一起玩，都好运动、都喜欢数学物理、甚至都爱冲动、都性情，品味相投，很快就跟亲哥俩似的。明子哪都好，就是好酒，真正了解他之后会发现，他不是好酒，他是“义酒”，就是说把喝酒看作情义的体现。所以他几乎是逢事必酒，逢酒必醉。他觉得不喝醉就是对朋友不真诚，没有掏心窝子。他曾动情跟我说：无论这社会上的人成了啥样，我还是觉得，人真诚点总是好事。

       明子性格勇彪，这一点我才是继承了他爷爷的血统，他爷爷曾经是个“胡子”（土匪）。也是这个原因，他也欣赏回族人的勇敢、尚武。随着我逐渐回归，逐渐融入伊斯兰；明子在穆斯林的圈子里也越来越熟，受到几乎所有穆斯林的欣赏和礼待。

       其实我从未想过向明子“宣教”，或者说进行“典型意义”上的宣教，我给他讲我所知道的伊斯兰的真相只是把伊斯兰作为一种拥有一套完美的生活方式的、饱受争议与世人误解的、具有坚忍和敬畏精神的文化而告诉给他。同时，我出于与他的友谊经常为他做好杜瓦宜，求真主引导他，但自己同时也在现世角度担心一位具有明子的出生成长背景的人恐怕一生都不会接触伊斯兰。明子逐渐的认识到了如此精妙的宇宙是由一位独一无上的造物主所创造的。明子是一个有悟性和“慧根”的人，他的独立思考能力和判断力很强，他说伊斯兰讲述的一切，他都觉得“有道”，但是他还是不能理解伊斯兰为何如此多的令行禁止。我始终坚持解释，没有人比真主更了解他所创造的人类的人性，真主对人的禁止与命令都是对人的恩典和慈悯。他每次到了这个时候都会若有所思。

       大三斋月之后、古尔邦节之前的一个周五的夜晚，从外校来了朋友，大家老规矩，照顾我去吃大盘鸡。吃过之后大家说去酒吧玩，我戒酒很久了，更顾虑到“穆民不能坐在酒桌旁”就决定不去了。大家觉得我不去没意思，都劝我：你就喝果汁还不行吗？明子也跟着劝我，难得大家聚在一起。我考虑了下，决定还是去，不为别的，只因为我想到这群人都是喝酒不醉不归的家伙，明子曾喝出过酒精中毒，其他人也不是什么“善类”，我怕他们出意外没人管。当时只是觉得自己有“责任”去，以防这群朋友，尤其是明子，出什么意外。

       刚开始喝酒的时候，大家指着我逗明子：你是不是也要做穆斯林，把酒给戒了，跟他似的永远喝果汁了。我心里知道，大家这么逗明子就是大家知道明子“好酒”。明子却很郑重的说：我不会的，我觉得伊斯兰是对的，但是我不信。

       一小瓶啤酒，明子一口就干了，干了就开始不对劲，眼睛愣在那里喘粗气。大家都嘲笑他：一瓶就高了？你是肚子里带着酒来的吧？明子跑进厕所里呕吐，吐了很久，大家才开始觉得不对劲。明子从厕所出来后就神志不清晰，圆睁着眼睛直勾的看着酒桌发愣。我跟他说：伊斯兰严格禁酒，真主对我们所禁止的都是对我们的恩典和慈悯。他还是若有所以，但是微微的点了头。看他当时的状态，我真怕他会死掉，他也觉得死亡很近，我就提醒他：你可以念清真言，跟着我念。他答应了。我念一句，他跟着念一句。我又念了一遍汉语的意思，他也跟着念了一遍。这时，我脑中也出现了幻觉一般，看到一个人形状的光圈仰坐着，一束光从天而降，注入那个人形光圈的胸膛中。而明子在突然间，握住我的手说：我感受到了！引导到了！我信安拉了！我信伊斯兰了！引导到了！

       我被这种显明的迹象震撼到了，我说不出话来，看着明子在那不断的自言自语，我信安拉了！我信伊斯兰！引导到了！其他几位朋友都被明子的举动所震惊和困惑，也在怀疑明子是说的酒后醉话。我建议大家“出去走走”，离开这个酒吧。走在街上，我发现明子的思维异常清晰，他说自己刚刚醉的“比死还难受”，他还说感觉自己呕吐是在呕吐过去的不洁，他非常兴奋和幸福，始终笑着，我生平从未见过一个人比那时的他更加幸福。其他的朋友回宿舍了，我们继续在街上走。他问我：今天是伊斯兰的什么日子？我说主麻，聚礼的日子，尊贵的日子。他说：下一个主麻我也来相聚，我希望自己以后死在一个主麻。从到一个地方，他说：我想做礼拜。我说，现在你不符合礼拜的条件的，礼拜不成立的，也许真主不会承领的。他说，我只想感谢真主对我的引导，只想像你那样以叩拜的方式感谢真主对我的引导。于是我们在路旁的一片土里，我在前面礼拜，他在后面模仿着我的动作跟着礼拜。他说，明天一早我们就去清真寺，我去入教。我要拥有一个伊斯兰的名字，以伊斯兰的方式生活。

        明子的事暂时插叙到这里，以后还在我经历的伊斯兰的瞬间里补充～