《信仰的历程》 自身中的迹象：哭笑的岩石
长老——你看看生命，有关生命的知识你知多少？真主由无生无息坚硬的岩石中创造了生命，让它变得活蹦乱跳，能知觉，能喜怒哀乐……海拉啊，由土和水创造生命的过程中，偶然的成份能有多少呢？
《古兰经》说：“不信道者难道不知道吗？天地原是闭塞的，而我开天辟地，我用水创造一切生物。”（21：30）
“他用泥创造你们，然后判定一个期限，还有一个预定的期限，你们对于这点却是怀疑的。”（6：2）
“众人啊！有一个比喻，你们倾听吧！你们舍真主而祈祷的（偶像）虽群策群力，绝不能创造一只苍蝇；如果苍蝇从他们身上夺取一点东西，他们也不能把那点东西抢回来。祈祷者和被祈祷者，都是懦弱的！”（22：73）
“你问他们吧！究竟是他们更难造呢？还是我所创造的更难造呢？我确已用粘泥创造了他们，不然！你感到惊奇，而他们却嘲笑你。”（37：11）
这是《古兰经》中对由粘泥造化生命的部分论述，它与科学的说法完全吻合。那么，科学家和《古兰经》一致认为的由水和泥中形成的这一生命，究竟是什么？不然，科学家却在生命的奥秘之门跟前犹豫不前了……
他们对生命的根本、细节、成份、特性以及它的规律和原则知道得很多，也知道一切生物由细胞构成，而细胞却由细胞质构成，细胞质由碳、氧、氢和氮元素组成的道理……
他们曾作过实验，想创造一个生命，但失败了，最后承认了《古兰经》中说的“无力创造一个苍蝇……”
你还记得布赫纳尔的话吗？“血球虽然简单，却有组织、有构造，它不可能从无机物直接产生，否则在科学看来，并不比从无机物直接产生高级生命的事更奇怪。”
海拉——我怎么不记得呢？
长老——你还记得托玛斯·阿奎那的话吗？“迄今为止，没一位科学家认清苍蝇的本质……”
海拉——还记得。
长老——你还记得培根的话吗？“没有一位自然科学家能全面认识一个苍蝇的本质。”
海拉——我还记得。
长老——而《古兰经》曾对人们说：“众人啊！有一个比喻，你们倾听吧！你们舍真主而祈祷的（偶像）虽群策群力，绝不能创造一只苍蝇……”《古兰经》早已说过了他们的话。
海拉——你是觉得他们在援引《古兰经》的话呢？
长老——健全的理性对真理都有共识，知识越丰富，就更容易达成共识，因为，那种在十九世纪末由部分学者提倡的唯物论破产以后，科学家又回到了与真理的交融之处。今天，几乎所有的大科学家共认，生命的产生和发展的规律中包含着一种统一的意志、意图、维护意识和智慧。健全的理智决不会同意生命的产生和发展是偶然盲目的说法。
英国一位大科学家朗德·加尔文公开宣布了这一信念。他嘲笑那些持生命偶然说的人们。他对部分科学家对宇宙的严密规律所表示的真主独一和存在的证据视而不见的作法感到惊讶，他说：“人类很难想象在没有一种创造力和征服力的情况下，生命能够产生和延续，我深信，部分科学家在对生物作理性的研究时过分忽略了宇宙规律中蕴涵的明确证据，因为我们身边有着许多确凿而断然的证据，证明存在一种健全的管理制度，它就是通过自然界为我们证明其中包含自由意志的迹象，它告诉我们，一切有生物必然依靠一个永恒独一的造物主而存在。”
伟大的爱因斯坦在加尔文以后说到：“宗教感的实质，就是叫我们知道，一个无法认识其本质的主的真实存在，是他用最高明的智慧之迹象和最绚丽的美之光显示自身……我无法想象一个真正的科学家会不知道世界的存在是以理性易于接受的一种智慧为真正基础而建立的道理。没有信仰的科学，如同瘸子走路，而没有科学的信仰却如同瞎子摸路。”
你想比伟大的头脑同《古兰经》吻合更有趣的事吗？《古兰经》说：“真主的仆人中只有学者才敬畏他。”
海拉——是的，只有学者才认识真主，敬畏真主。
《古兰经》说：“不信道者难道不知道吗？天地原是闭塞的，而我开天辟地，我用水创造一切生物。”（21：30）
“他用泥创造你们，然后判定一个期限，还有一个预定的期限，你们对于这点却是怀疑的。”（6：2）
“众人啊！有一个比喻，你们倾听吧！你们舍真主而祈祷的（偶像）虽群策群力，绝不能创造一只苍蝇；如果苍蝇从他们身上夺取一点东西，他们也不能把那点东西抢回来。祈祷者和被祈祷者，都是懦弱的！”（22：73）
“你问他们吧！究竟是他们更难造呢？还是我所创造的更难造呢？我确已用粘泥创造了他们，不然！你感到惊奇，而他们却嘲笑你。”（37：11）
这是《古兰经》中对由粘泥造化生命的部分论述，它与科学的说法完全吻合。那么，科学家和《古兰经》一致认为的由水和泥中形成的这一生命，究竟是什么？不然，科学家却在生命的奥秘之门跟前犹豫不前了……
他们对生命的根本、细节、成份、特性以及它的规律和原则知道得很多，也知道一切生物由细胞构成，而细胞却由细胞质构成，细胞质由碳、氧、氢和氮元素组成的道理……
他们曾作过实验，想创造一个生命，但失败了，最后承认了《古兰经》中说的“无力创造一个苍蝇……”
你还记得布赫纳尔的话吗？“血球虽然简单，却有组织、有构造，它不可能从无机物直接产生，否则在科学看来，并不比从无机物直接产生高级生命的事更奇怪。”
海拉——我怎么不记得呢？
长老——你还记得托玛斯·阿奎那的话吗？“迄今为止，没一位科学家认清苍蝇的本质……”
海拉——还记得。
长老——你还记得培根的话吗？“没有一位自然科学家能全面认识一个苍蝇的本质。”
海拉——我还记得。
长老——而《古兰经》曾对人们说：“众人啊！有一个比喻，你们倾听吧！你们舍真主而祈祷的（偶像）虽群策群力，绝不能创造一只苍蝇……”《古兰经》早已说过了他们的话。
海拉——你是觉得他们在援引《古兰经》的话呢？
长老——健全的理性对真理都有共识，知识越丰富，就更容易达成共识，因为，那种在十九世纪末由部分学者提倡的唯物论破产以后，科学家又回到了与真理的交融之处。今天，几乎所有的大科学家共认，生命的产生和发展的规律中包含着一种统一的意志、意图、维护意识和智慧。健全的理智决不会同意生命的产生和发展是偶然盲目的说法。
英国一位大科学家朗德·加尔文公开宣布了这一信念。他嘲笑那些持生命偶然说的人们。他对部分科学家对宇宙的严密规律所表示的真主独一和存在的证据视而不见的作法感到惊讶，他说：“人类很难想象在没有一种创造力和征服力的情况下，生命能够产生和延续，我深信，部分科学家在对生物作理性的研究时过分忽略了宇宙规律中蕴涵的明确证据，因为我们身边有着许多确凿而断然的证据，证明存在一种健全的管理制度，它就是通过自然界为我们证明其中包含自由意志的迹象，它告诉我们，一切有生物必然依靠一个永恒独一的造物主而存在。”
伟大的爱因斯坦在加尔文以后说到：“宗教感的实质，就是叫我们知道，一个无法认识其本质的主的真实存在，是他用最高明的智慧之迹象和最绚丽的美之光显示自身……我无法想象一个真正的科学家会不知道世界的存在是以理性易于接受的一种智慧为真正基础而建立的道理。没有信仰的科学，如同瘸子走路，而没有科学的信仰却如同瞎子摸路。”
你想比伟大的头脑同《古兰经》吻合更有趣的事吗？《古兰经》说：“真主的仆人中只有学者才敬畏他。”
海拉——是的，只有学者才认识真主，敬畏真主。
上一篇：《信仰的历程》 长老的嘱咐
下一篇：《信仰的历程》 自身中的迹象：尽职的忍耐者
相关新闻
- • ·格尓达威论对有经人应持的信仰立场(2009-12-20)
- • ·提倡信仰教育传承伊斯兰文化(2009-12-20)
- • ·信仰与种田(2009-12-20)
- • ·信仰衰弱的八大原因(2010-01-22)
- • ·人活着需要物质也需要信仰(2009-12-20)
