有些人，舍真主而别求监护者，他们譬如蜘蛛造屋，最脆弱的房屋，确是蜘蛛的房屋。假若他们认识这个道理，（就不会崇拜偶像了）。真主确知道他们舍他而祈祷的任何物，他是万能的，是至睿的。这些譬喻，是我为众人而设的，只有学者能了解它。（蜘蛛章：41-43）

    如果你问他们：“谁创造了天地，制服了日月？”他们必定说：“真主。”他们是如何荒谬的！（蜘蛛章：61节）

    如果你问他们：“谁从云中降下雨水？而借雨水使已死的大地复活呢？”他们必定说：“真主。”你说：“一切赞颂，全归真主！”不然，他们大半是不了解的。（蜘蛛章：63节）

    众人啊！你们的主，创造了你们，和你们以前的人，你们当崇拜他，以便你们敬畏。他以大地为你们的席，以天空为你们的幕，并且从云中降下雨水，而借雨水生出许多果实，做你们的给养，所以你们不要明知故犯地给真主树立匹敌。（黄牛章：21-22）

    你们不信真主呢？你们原是死的，而他以生命赋予你们，然后使你们死亡，然后使你们复活；然后你们要被召归于他。他已为你们创造了大地上一切事物，复经营诸天，完成了七层天。他们对于万物是全知的。（黄牛章：28-29）

    他是天地的创造者，当他判决一件事的时候，他只对那件事说声“有”它就有了。（黄牛章：117）

    天地的创造，昼夜的轮流，利人航海的船舶，真主从云中降下雨水，借它而使已死的大地复生，并在大地上散布各种动物，与风向的转变，天地间受制的云，对于能了解的人看来，此中确有许多迹象。（黄牛章：164节）

    你号召不信道者，就象叫唤只会听呼喊的牲畜一样。（他们）是聋的，是哑的，故他们不了解。（黄牛章：171节）

    他们询问新月的情状，你说：“新月是人事和朝觐的时计。”正义绝不是从房屋后面穿洞进去，但正义是敬畏。你们当从门户走进房屋，当敬畏真主，以便你们成功。（黄牛章；189节）

    你们在子宫里的时候，他随意地以形状赋予你们。除他外，绝无应受崇拜的；他确是万能的，确是至睿的。他降示你这部经典，其中月许多明确的节文，是全经的基本；还有别的许多隐微的节文。心存邪念的人，遵从隐微的节文，企图淆惑人心，探求经义的究竟。只有真主和学问精通的人，才知道经义的究竟。他们说：“我们确信它，明确的和隐微的，都是从我们的主那里降示的。惟有理智的人，才会觉悟。（仪姆兰章：6-7）

    真主秉公作证：除他外，绝无应受崇拜的；众天神和一般学者，也这样作证：除他外，绝无应受崇拜的，他是万能，是至睿的。（仪姆兰章：18节）

    你说：“真主啊！国权的主啊！你要把国权赏赐谁，就赏赐谁；你要把国权从谁的手中夺去，就从谁的手中夺去；你要使谁尊贵，就使谁尊贵；你要使谁卑贱，就使谁卑贱；福利只由你掌握；你对于万事，确是全能的。你使夜入昼，使昼入夜；你从无生物中取出生物，从生物中取出无生物；你无量地供给你所意欲的人。（仪姆兰章：26-27）

    天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。他们站着，坐着，躺着记念真主，并思维天地的创造，（他们说）“我们的主啊！你没有徒然创造这个世界。我们赞颂你超绝万物，求你保护我们，免受火狱的刑罚。（仪姆兰章：190-191）

    众人啊！你们应当敬畏你们的主，他从一个人创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩创造许多男人和女人。你们当敬畏真主——你们常假借他的名义，而要求相互的权利的主——当尊重血亲。真主确是监视你们的。（妇女章：1节）

    他使黑夜侵入白昼，使白昼侵入黑夜，他是全知心事的。（铁章：6节）

    你们应当知道真主是使已死的大地复活的，我确已为你们解释了许多迹象，以便你们明理。（铁章：17节）

    真主建立诸天，而不用你们所能看见的支柱。随后他端坐在宝座上，制服日月，使其各自运行到一个定期。他处理万事，解释迹象，以便你们确信将与你们的主相会。他展开大地，并在大地上安置许多山岳和河流，他把每种果实造成两性的，他以黑夜覆盖白昼。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。大地上有许多邻近的区域，有葡萄园，有庄稼，有椰枣树，其中有二株同根生的，二株异根生的，（这些都是）用同样的水灌溉的，我却使这一部分果实比那一部分佳美。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。（雷霆章：2-4）

    他以电光昭示你们，以引起你们的恐惧和希望，并兴起密云。（雷霆章；12节）