《穆斯林圣训实录》第四十五章穆圣和其他先知的品德

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2014-03-01 15:04:43 【来源：】点击：

1、指穆圣于公元621年（伊历7月27日）之夜，由吉布利莱天使陪同，乘布拉格仙马腾空，从麦加飞至耶路撒冷，见（《古兰经》17：1）

162．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“夜行的那天晚上，我经过穆萨时他正在坟内做礼拜。”

第四十三节先知优努斯的品德

163．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉昭示：‘我的任何仆人都不应该说我比马太的儿子优努斯更优秀①。’”
1.穆圣此说的目的旨在禁止某些无知者由于《古兰经》中记载的历史而贬低先知优努斯的品级。
164．伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“任何人都不应该说我比马太的儿子优努斯①更优秀。”穆圣将优努斯称为他父亲的儿子，而未说是其母亲的儿子。
1、《古兰经》中记载的古代先知之一，阿拉伯语音译。亦称“左农”（意为“鱼人”）《旧约全书》称“约拿”。《古兰经》中提及其名的经文共有6处，并以其名作为第10章篇名。在6处经文中，有2处系将其与众先知并提，指出他是接受过安拉“启示”和“引导”的使者之一（4：163，6：86），其余4处均为概述其事迹和应从中吸取的教训。结合经注学家的解释，其事迹的主要情节是：他奉安拉之命在美索不达米亚平原北部的尼尼微（今伊拉克境内）部族中传教，劝告族人抛弃偶像崇拜，信仰独一万能的安拉。因劝化无效，便在未经安拉准许的情况下愤然乘船出走。船至深海突遇风暴，为减轻船体重量，经多次抓阄，均抓中他必须离船。他若有所悟，毅然纵身投海，当即被巨鲸吞之入腹。他在腹中痛心疾首，忏悔自己擅离职守的错误，请求安拉宽恕，安拉准其所求，“拯救他脱离忧患”使鲸鱼将其吐至海滩上，并使其身旁长出瓠瓜，从而使其得以生还。后安拉令其继续向族人传教，终于使10万多民众认主独一（37：139－148，21：87－88）。《古兰经》讲述以上故事旨在：⑴告诫穆圣面对麦加多神教徒的刁难要有耐心和毅力，“不要像那个葬身鱼腹的人一样”知难而退（69：48－50）。⑵劝告麦加多神教徒应以优努斯的宗族为榜样，及早归信伊斯兰，以免遭“今世生活中凌辱的刑罚”（10：98）。《古兰经》中所载的优努斯，在情节上虽与《旧约全书》中的约拿有某些相似之处，但其中相异之点亦多，且引述之意义截然不同，故穆斯林经学家认为不宜将二者混淆等同。

第四十四节先知优素福的品德

165．艾布•胡莱勒传述：有人说：“安拉的使者啊！人类中最尊贵者是谁？”穆圣说：“就是他们中最敬畏安拉的人。”他们说：“我们不是向你问这个。”穆圣说：“那么是优素福，他是安拉的先知，是三代先知的后裔。”他们说：“我们不是向你问这个。”穆圣说：“那你们是问阿拉伯的精英吗？蒙昧时期他们中优秀的人，到伊斯兰时期若信奉教门精通教义仍然是优秀者。”

第四十五节先知泽克利雅的品德

166．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“先知泽克利雅①是位木匠。”
1、泽克利雅，《古兰经》中记载的古代先知之一，《新约》称“撒迦利亚”。先知叶尔姑布的后裔，先知叶赫亚之父。据《古兰经》记载，他年迈尚无子嗣，曾祈求安拉赏赐善良的子嗣以继承自己。安拉启示他三天三夜不要同人谈话，只作手势，他便暗示族人“应当朝夕赞颂安拉”（3：41）。后来，这对老夫妻果然生了一个男孩，即叶赫亚，并成长为一个“尊贵的、克己的人”，“一个善良的先知”（3：38－41；19：2－15）。《古兰经》讲述泽克利雅老来得子的故事，旨在阐明安拉的万能和对善者的慈恩。此外，《古兰经》还提到泽克利雅曾抚育过仪姆兰妇女所生女儿麦尔彦（3：35－37）。有人认为泽克利雅即《新约》中的撒迦利亚，穆斯林经注学家认为不宜将二者完全等同。

第四十六节黑祖勒的品德

167．赛义德•本•朱拜尔传述：我对伊本•阿巴斯说：“脑福•毕卡利①声称白尼•以斯拉仪莱的圣人穆萨，不是寻找黑祖勒②的穆萨。”伊本•阿巴斯说：“安拉的敌人撒谎了。我听伊本•克尔布说，他曾听穆圣讲：穆萨有次站在白尼•以斯拉仪莱中间宣讲，有人问他：‘哪个人最有知识？’他回答：‘我最有知识。’于是受到安拉责备，因为他没有把知识归之于安拉。接着安拉默示他说：‘在两海汇合之处③有我的一个仆人，比你更有知识。’穆萨说：‘主啊！我怎样见到此人？’他被告知说：‘你用篮子装条大鱼，带着前去。什么地方此鱼走失，那里便是黑祖勒所在之处。’于是，穆萨和自己童仆优什尔④一同上路，带着那个装鱼的篮子。一直走到一块岩石处，俩人将头放在岩石上睡着了。那条鱼从篮子中溜出来，向着去往大海的一条路逃走了。这对穆萨及童仆是意想不到的奇迹。之后，俩人又走了一夜。天亮后，穆萨对童仆说：‘我们的这次旅行已很辛苦，你拿出早饭我们用吧。’穆萨刚感觉到一点旅途之苦，就超过了安拉所命的那个地方。童仆告诉他：‘你是否看到我们在那块石头上歇息时发生的情况？当时我忘了鱼的事。’穆萨说：‘那正是我们所寻求的目的。’于是，俩人循着原来的足迹返回，来到那块石头旁，忽见一人裹着衣单坐在那里。穆萨便上前祝安，黑祖勒说：‘在你的国土上还这样祝安吗？’穆萨说：‘我是穆萨。’黑祖勒说：‘是白尼•以斯拉仪莱的那个穆萨吗？’穆萨说：‘是的。我想当你的随从，请你把安拉授予你的引导世人的知识教给我，不知道可不可以？’黑祖勒说：‘穆萨啊！你没有耐心和我在一起。我具有的一种知识是安拉教给的，你不知道。你具有的一种知识也是安拉教给的，我不知道。’穆萨说：‘如果安拉意欲，你会知道我是有耐心的，我一切都顺从你。’二人没有船，便沿着海岸徒步前行。正走着，看到一条船过来，便和船主说话，要求搭乘。船主认识黑祖勒，便答应免费让他们搭乘。上船后，见一麻雀落在船的一角，啄了一两点海水。黑祖勒说：‘穆萨啊！你我的知识与安拉的知识相比，只不过像这麻雀从大海啄的一口。’接着黑祖勒走向船边，拽下了一块船板。穆萨说：‘人家免费搭载我们，你却故意将船破坏，想把船上的人都淹死！’黑祖勒说：‘我不是对你讲过，你没有耐心和我在一起。’穆萨说：‘请别责怪我，我忘了。这是我初次所犯。’俩人继续前进，忽见一孩子正与其他孩子一起玩耍。黑祖勒抓住那孩子头颅，用力将其拧下来。穆萨说：‘你怎么好端地将一无辜孩子杀死？’黑祖勒说：‘我不是对你讲过，你没有耐心同我在一起吗？’接着俩人前行，来到一个村庄，向村民要食物，村民拒不施舍。俩人发现村中有一墙，行将倒塌。黑祖勒用手指了指，便将墙扶正。穆萨说：‘若你愿意，凭此义举可向他们索要报酬。’黑祖勒说：‘这是你我分别的时候了。’”

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