16．艾奈斯•本•马立克传述：犹太人如果妻子来了月经，他们便不同桌吃饭、同屋共枕。圣门弟子们就此请教穆圣，安拉遂降经昭示：
“他们问你月经的（律例），你说：‘月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接，直到她们清洁。当她们洗净的时候，你们可以在安拉所命令你们的部位与她们交接。’安拉的确喜爱悔罪的人，的确喜爱洁净的人。”
——《古兰经》2：222

于是，穆圣说：“除了交接，一切都可以做。”犹太人闻听后说：“这人（指穆圣）究竟什么意思？他不放过我们的任何惯例，都要与之相反。”之后，伍赛德•本•侯岱尔和安巴德•本•毕什尔前来说：“安拉的使者啊！犹太人如此这般说，我们是否可以不和经妇同房共枕？”穆圣听后面带愠色，我们以为穆圣对二人生气了。二人刚出去，有人给穆圣送来奶子，穆圣派人将二人追回来让喝。这时，二人才知道穆圣没有生他俩的气。

第四节  溢 精

17．阿里传述：我时常溢精①，由于法图麦，一直不好意思请教穆圣，便请米格达德•本•埃斯沃德去问，穆圣说：“让他净下洗小净就行了。”

  1、溢精，阿拉伯语“麦鲗”的意译。指夫妻嬉戏或因思与观而从生殖器流出的稀薄的精水，没有任何舒服快感，依据教法侯昆，上述情况只破小净，不破大净。还有一种情况叫“沃滴”，指小便后流出的白色精水，此类侯昆与麦鲗相同，只破小净，不破大净。

18．阿里传述：由于法图麦，我不好意思关于溢精请教穆圣，便让米格达德•本•埃斯沃德去问，穆圣说：“让他小净就行了。”

19．阿里传述：我派米格达德•本•埃斯沃德请教穆圣：“一个人如果溢了精，该怎么办？”穆圣说：“让他小净且净下。”

第五节  睡醒时宜洗手和脸

20．伊本•阿巴斯传述：穆圣夜间起来方便后，洗脸和手，然后再睡。

第六节   失去大净可以睡觉，但洗小净可嘉

21．圣妻阿依莎传述：穆圣曾经失去大净时如果睡觉，便做礼拜的小净，然后再睡。

22．圣妻阿依莎传述：穆圣曾经失去大净时如果吃饭或睡觉，便做小净。

23．伊本•欧麦尔传述：欧麦尔说：“安拉的使者啊！我们失去大净时可以睡觉吗？”穆圣说：“可以，只要做了小净。”

24．伊本•欧麦尔传述：欧麦尔请教穆圣：“我们失大净时可以睡觉吗？”穆圣说：“可以，让他做个小净睡觉，意欲时再做大净。”

25．伊本•欧麦尔述；欧麦尔告诉穆圣他夜间失去了大净，穆圣说：“那你做小净且净下，然后再睡。”

26．伊本•盖斯传述：我问圣妻阿依莎：“穆圣曾经失去大净后是怎样做的？他大净后睡觉还是先睡觉后大净？”阿依莎回答：“这些穆圣都曾做过，有时他大净后睡觉，有时他小净后睡觉。”我说：“一切赞颂全归安拉，他在教门上赐予了宽大容易。”

27．艾布•赛义德传述：穆圣说：“如果你们谁亲近妻室后意欲再次亲近，就让他做个小净。”

28．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾以一次大净游宿过他的诸位妻室。

第七节  妇女流精液必须洗大净

29．艾奈斯•本•马立克传述：乌姆•苏莱姆①来见穆圣，当时圣妻阿依莎在穆圣那里，说：“安拉的使者啊！如果妇女像男人一样做梦，见到了像男人见到的精液，是否要洗大净？”这时，阿依莎说：“乌姆•苏莱姆啊！你揭妇女们的底，太老实了。”穆圣对阿依莎说：“不，是你太老实了。是的，就让她洗大净，乌姆•苏莱姆！如果她见到了精液②。”

  1、乌姆•苏莱姆，生卒年份及其事迹不详，艾奈斯•本•马立克的母亲，穆圣门弟子。

  2、在破大净的侯昆上，男女完全相同。梦中见到房事，醒来时发现精液，则洗大净，否则不洗。

30．乌姆•苏莱姆传述：她曾请教穆圣：“如果一个妇女梦中见到男士所见，是否要洗大净？”穆圣说：“如果见到那个，就让她洗大净。”圣妻乌姆•赛丽麦说：“当时，我对此感到非常害臊。”她又问：“这种情况存在吗？”穆圣说：“存在。如果没有，孩子怎么会像她。男人精水浓而白，女人精水淡而黄，谁的精水领先，孩子就会像谁。”