1、艾布•祖拜尔（？－747年），系其别称，全名穆罕麦德•本•埃斯莱姆，穆圣再传弟子，麦加人，曾为哈齐姆•本•黑札姆的释奴。

283．贾比尔•本•阿布杜拉传述；他亲耳听到穆圣说：“安拉将从火狱救出一伙人，让他们进入天堂。”

284．罕玛德•本•宰德①传述：我曾问阿姆尔•本•迪纳尔②：“你是否听到贾比尔•本•阿布杜拉从穆圣传述，安拉将使一些人借助说情而脱离火狱？”阿姆尔回答：“是的 。”

1、罕玛德•本•宰德（？－821年），诞生在苏莱曼•本•阿布杜•麦立克时代，穆圣三传弟子，埃兹迪人。

  2、阿姆尔•本•迪纳尔，别称艾布•叶赫亚，生卒年份及其事迹不详，穆圣再传弟子。

285．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“有伙人从火狱救出来时已被烧焦，唯有脸部除外，然后都进天堂。”

286．耶吉德•法吉尔①传述：我曾为哈瓦利吉②的主张所迷恋，有年我们一帮人结伴出门朝觐，并向人们宣传哈瓦利吉主张。途经麦地那时，我们发现贾比尔•本•阿布杜拉背靠圆柱向人们讲述穆圣的圣训，突然提到杰海米亚派③。于是，我问他：“安拉使者的门弟子啊！你为什么这样说？安拉昭示：
‘你使谁入火狱，你确已凌辱谁了。’
——《古兰经》3：192
‘每当他们要想逃出，都被拦回去。’”
——《古兰经》32：20
贾比尔•本•阿布杜拉说：“你是否诵读过《古兰经》？”我说：“诵读过。”他说：“你是否听到过安拉将把穆圣提到一个值得称颂的地位？”我说：“听到过。”他说：“穆圣的值得称颂的那个地位，就是指安拉将借其拯救坠入火狱之人。”接着，贾比尔又讲述了设置绥拉退桥和人们过桥的情况。我真担心记不住这些。贾比尔说：“坠入火狱的那些人，他们从火狱出来，烧得宛若芝麻秆儿。他们走进天堂的一条河，在水中洗涤后出来，仿佛纸张一样洁白。”我们回来都说：“真可悲啊！难道你们认为这位长老会借安拉使者的名义而说谎吗？”返回家乡之后，誓以安拉！我们中间仅有一个人依然迷恋赫瓦利吉主张。
   1、耶吉德•法吉尔，生卒年份不详，全名叶基德•本•苏海布，别称艾布•奥斯曼，穆圣再传弟子。库法人，后移居麦加。
2、哈瓦利吉，阿拉伯语音译，意为“出走者”，中世纪伊斯兰教历史上最早出现的宗教政治派别，是指从伊斯兰教第四任哈里发的队伍中分裂出走的一个派别。该派的基本群众是阿拉伯泰米姆部落的游牧民，曾在四大哈里发时期参加军队，驻守巴士拉。绥芬战役后，退守到库法附近约两英里处的哈罗兰。
  3、“杰海米亚”，一教义学派，以杰海姆•本•素福旺（？－745）为代表。该派主张人毫无意志自由，一切行为皆受安拉意志的命定或强制（阿拉伯语称作“贾布利”），故该派又称为贾布利亚派，或宿命论派。杰海姆生于巴尔黑，是个释奴。公元733年，哈里斯任呼罗珊总督，他是哈里斯的秘书。后来，哈里斯号召遵循经训，任用贤良，起兵反抗伍麦叶人，当地追随者日众，杰海姆也跟从哈里斯起义。起义遭伍麦叶人镇压，哈里斯被杀。杰海姆继续坚持斗争，后来被呼罗珊新任总督奈斯尔所杀。
287．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“有四个人从火狱中被搭救出来后，驻立在安拉阙前，其中一人注视着说：‘我的主啊！你让我出了火狱，就不要再使我重返其中了。’结果，安拉让那个人脱离了火狱。”
288． 艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“在复生日那天，安拉将人类都集合起来。他们受到启示，说：‘但愿我们找位说情者替我们向安拉求情，以使我们摆脱这里的困境。’于是，他们来见阿丹，说：‘你是阿丹人祖，安拉亲手创造你，将灵魂吹入你躯体，并且命令众天使，他们都向你叩首。请你为我们在你的主的阙前求情，以使我们摆脱这里的困境。’阿丹说：‘我无此品位。’而且提及他曾犯的过错，无颜面见安拉，并说你们去找努哈①吧，他是安拉差遣的第一位使者。他们来见努哈，努哈说：‘我无此品位。’而且提及他曾犯的过错，无颜面见安拉，并说你们去找伊布拉欣吧，安拉将他视为挚友。他们来见伊布拉欣，伊布拉欣说：‘我无此品位。’而且提及他曾犯的过错，无颜面见安拉，并说你们去找穆萨吧，安拉亲口与他交谈，又赏赐他《讨拉特》。他们来见穆萨，穆萨说：‘我无此品位。’并说你们去找尔撒吧，他是安拉的精神和语言。他们来见作为安拉精神和语言的尔撒，他说：‘我无此品位，你们还是去见穆罕默德吧！他是安拉饶恕前后一切罪过的仆人。’他们便来见我。我请求晋见我的主，我得到了允许。我见到主，便跪下叩首。叩下良久，安拉说：‘穆罕默德！抬起头来吧，你说话必听，你祈求必应，你说情必准。’我抬起头，以我的主启示我的赞词赞颂主，接着我便求情，安拉给我规定了一个界限。于是，我从火狱中救出他们，让他们进了天堂。不知道是在第三次或在第四次，我说：‘我的主啊！火狱中只剩下了《古兰经》禁止脱离的人。’”
  
1、努哈，《古兰经》中记载的著名古代先知之一，《圣经•旧约》中称“诺亚”。《古兰经》在（7：59－64；11：25－49；21：76－77；23：23－30；26：105－122；29：14－15；37：75－82；54：9－16），特别是第71章以其名作为章名，多处讲述了努哈的故事。有些宗教学者认为《旧约全书》中的“诺亚”即努哈，其中《创世纪》第6、7、8、9各章中载有诺亚“用哥斐木造方舟”之事，说被放入方舟的“洁净的畜类”有“七公七母”，“不洁净”者为“一公一母”，说洪水泛滥40天，150天后水势消退，“方舟停在亚拉腊山上”，这些情节同《古兰经》所载有类似之处，但也颇有出入。