感赞安拉乎 —— 至尊无比、无限荣耀、普降恩泽、特赐恩典、洪恩浩荡、慷慨施恩的主，主在创造宇宙五万年前早已定就众生之命运，然后在六日内创造了天地万物。

衷心赞美我主无限美好吉祥，独掌生杀予夺和兴衰废立之大权。我见证唯有安拉乎是应受崇拜的主，独一无二、掌管一切、神圣赐安、永生不灭、永不休眠的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是人类之精华和我们最敬爱的人，主派遣他将徘徊于黑暗中的人类引向光明，并号召世人追求永恒的天堂，愿主永远赐福安于他和圣裔、圣妻及全体圣伴们！

“信士们啊！你们要真诚地虔敬安拉乎，只应顺主而死。”（3：102）

各位教胞：

人的理智和心灵需要认知造物主的尊名和属性，就像土壤中的种子离不开水分、肉体离不开灵魂、眼睛离不开光线一样，甚至比这些还重要。

人类的任何一种需求，都比不过对造物主的认知需求重要，因为人在今后两世的成功和幸福都取决于认知主的尊名及其完美与威严之属性。

人的两世幸福与认知造物主密切相关，每个希望成功和幸福的人，都应牢记主的优美尊名，以便通过崇拜和祈祷进一步接近主。至尊主说：“安拉乎有许多最美丽的名字，你们就用这些美名称呼主，并唾弃亵渎主的尊名的人，他们将受自己行为的报应。”（7：180）

先知（主福安之）说：“安拉乎有九十九个尊名，牢记这些尊名的人必进天堂。”（艾卜胡莱赖传述《布哈里圣训录》2736、《穆斯林圣训录》2677）

所谓牢记主的尊名，是指熟记并领会这些名称的含义，然后以此尊名向主祈祷 —— 赞美性祈祷或祈求性祈祷。有段圣训对此做了最好的说明，圣妻阿伊莎（主喜悦之）问先知：“主的使者啊！假如我得知某夜是盖德尔夜，我该怎样祈祷？”先知回答：“你就说：‘主啊！您是宽恕的主，您喜欢宽恕，您就宽恕我吧！’”（《艾哈迈德圣训录》25438）

先知（主福安之）在这段圣训中教导妻子先用适当的尊名赞美主，然后再向主进行祈求。

牢记主的尊名者，应经常思考主在天经中给人显示自己尊名和属性的含义：

主的威严，令人心悦诚服、俯首听命、毕恭毕敬；

主的完美，令人全心全意热爱主，主在其心中的地位无人能及；

主的仁慈，令人对主抱有无限希望，希望越大工作就越勤奋；

主的惩罚，令人的放荡灵性自行收敛，因怕受罚而循规蹈矩；

主的全知，令人对内心的丑陋感到羞愧，自觉用教法约束言行和思想；

主的护佑，令人完全信赖主，将一切事情托靠给主；

主的强大，令人的宁静灵性自觉谦卑，因主的伟大而感到渺小；

主的神性，令人渴望与主相会，为接近主而欢欣鼓舞，主是其唯一的崇拜对象；

主的主性，令人时时求助于主，完全拜倒在主面前。

总之，一个人一生最重要的事情是：见证造物主在阿勒世之上主宰着人类的一切，他命人行善守正，禁止腐败堕落，他喜善憎恶、奖功罚过、任意予夺、决定荣辱，从七重天外全观全听一切，任何大或小于微尘的东西无不经他许可而动，每一片树叶的凋零无不在他掌控之中。

然后，在主的权力中见证其荣耀，在主的宽恕中见证其强大，在主的前定中见证其智慧，在主的考验中见证其恩典，在主的惩罚中见证其公正，在对主的背叛中见证其无求，在对主的怠慢中见证其宽容，在对主的向往中见证其慷慨。

安拉乎的各位仆民啊！

你们要以主的尊名向主祈祷，主全听全知人的任何哀告和需求，主是一切诉求和倾诉的终极目标。除了主，谁能为人祛痛消灾？谁能替人消愁解忧？

圣妻阿伊莎（主喜悦之）说：“感赞安拉乎能听见所有的声音！曾有一位妇女来向先知（主福安之）诉苦，我没听清楚她说的一些话。她向主的使者抱怨自己的丈夫：‘主的使者啊！他占有了我的青春，我为他生了一堆孩子，现在我年纪大了，没有了生育能力，他却将我比其母（蒙昧时期的休妻方式）休了我。主啊！我只能向您诉苦了！’当时我在屋子的角落里，听得不太清楚，她一直不停地哭诉，直到吉卜利勒天神带着这段启示降临：‘安拉乎听到了因其丈夫而与你争辨并向安拉乎诉苦者的呼声，安拉乎在倾听你们双方的谈话，安拉乎是全听全观的主。’（58：1）”（《伊本玛杰圣训录》2063）

所以，你们千万不可放弃以主的尊名向主祈祷的机会，如果你不向主祈祷，无非就像离开了水的鱼被放在锅里煎熬一样，只有觉悟者才能有此体会。内心贫乏而不向主祈祷的人，其实际情况比这更糟，他们狂妄昧主的迷误行径，就如诗人所说：

虚弱易遭人羞辱 死尸易被人宰割

我们怎能不求主呢？我们是一刻都离不开主的，主对我们比怀胎九月生育我们的母亲更仁慈。大贤欧麦尔·本罕塔卜（主喜悦之）说：“俘虏们被带到主的使者跟前，一位女俘焦急地在人群中寻找自己的孩子，她找到后急忙把孩子抱在怀里喂奶。见此情景，主的使者问：‘你们看这位妇女会把自己的孩子扔到火里吗？’我们回答：‘以主起誓！不会。’主的使者说：‘主对人比这位母亲待自己的孩子还要仁慈。’”（《穆斯林圣训录》2754）

愿主以伟大的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于指引正道和宣扬正教的先知之路。

我讲你们听，祈望主饶恕我和你们所犯的过错，大家向主忏悔吧！主会宽恕忏悔者、奖赏行善者。

第二部分

感赞安拉乎 —— 饶恕罪过、接受忏悔、遮盖隐私、消除忧愁、排除烦恼的主；赞美我主超然一切、永受赞扬，他扶危济困、教授知识、指点迷津、引导正路；他有求必应、医治患难、解救不幸，他使饥者有饭吃、裸者有衣穿，他原谅过错、遮掩缺陷，他愿使谁拥有权力就使谁拥有权力，愿剥夺谁的权力就剥夺谁的权力，愿使谁高贵就使谁高贵，愿使谁卑贱就使谁卑贱，万福只归他掌握，他是万能一切的主。我见证唯有安拉乎是应受崇拜的主，独一无二、全听全观的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和报喜讯传警告的使者，是灿烂的指路明灯，愿主永远赐福安于他和圣裔、圣妻、圣伴及其从善如流的后继者们！

“信士们啊！你们要敬畏安拉乎，每个人都应考虑自己为明天准备了什么。要敬畏安拉乎！安拉乎至晓你们的一切行为。你们不要像那些忘记了安拉乎，而安拉乎又使其忘记了自身的人一样，那是一些作恶的人。下火狱的人与进天堂的人是不一样的，进天堂的人确实是成功者。”（59：18-20）

各位教胞：

现在让我们遵照主的命令祝福先知穆罕默德，主在天经中命令我们说：“安拉乎和他的天神们在祝福先知，信士们啊！你们应当为他祈福，应当向他祝安。”（33：56）

主啊！求您赐福安于您的仆人和使者 —— 先知穆罕默德和圣洁的圣裔及全体圣伴们；主啊！求您喜悦秉持真理公正执法的四大正统哈里发和正道领袖们。

主啊！求您饶恕我们，慈悯我们，赦免我们，原谅我们；主啊！求您赏赐我们恩典而不要夺走已赐的恩典，使我们变得高贵而不要变得卑贱，求您给我们增加福分而不要减少福分，求您选择我们而不要抛弃我们。

主啊！求您使我们热爱正信，以正信装饰我们的心灵，求您使我们厌恶昧恩、放荡和背叛，使我们成为走正道的人。

主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，宽恕他们中的活人和亡人。主啊！求您改善我们的领导者们，使他们从事您喜欢的事业，迫使他们敬主从善；主啊！求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安；我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。

最后感赞万世之主安拉乎！