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青海省伊协宣布5月2日为2022年开斋节
根据经训教规精神,经省伊协“开斋节”观月小组综合今晚观月情况和各方面信息分析研判,5月2日(星期一)为2022年“开斋节”。
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疫情期间居家礼开斋节会礼程序
由于当下疫情形势依然严峻,清真寺暂未开放,因此开斋节集体会礼无法举行,穆斯林群众可在家完成会礼,程序如下:
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信长星吴晓军与伊斯兰教界和少数民族群众代表座谈
在开斋节来临之际,5月1日,省委书记信长星、代省长吴晓军与伊斯兰教界和少数民族群众代表座谈,代表省委省政府向全省回族、撒拉族、东乡族等少数民族同胞致以节日的问候和美好的祝愿。
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青海省伊协关于2022年斋月入斋时间的通知
按照青海省伊协《关于2022年斋月“观月”有关事宜的通知》要求,各市、州伊协于4月1日(星期五)傍晚组织观月,省伊协观月研判小组综合各地观月情况,参考相关入斋信息,根据伊斯兰教教规协商研判,确定4月2日(星期六)为“舍尔巴乃”第30天,4月3日(星期日)为2022年斋月第一天。
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《青海回族简史》
青海省民宗委少数民族古籍办公室回族学专家喇秉德、马小琴新著《青海回族简史》一书,2014年5月由青海人民出版社出版发行。《青海回族简史》 是《青海世居少数民族简史丛书》五本之一,拳术共七章二十节,23万字。该书全面、系统、客观地介绍了青海回族的来源及唐、宋、元、明、清、中
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顺主成命——理智对待马跃祥阿訇荣任西宁东关清真大寺主要教职人员一职的看法
2018年7月16日,西宁市东关清真大寺教长马长庆阿訇,因病医治无效,复命归真,享年83岁。随着老教长的归真,东关清真大寺教长一职成了空缺。真主的定然,在省、市、区各级党委、政府的关心支持领导下。大寺管委会通过走访入户、开会商榷等形式,广泛征求坊上穆斯林群众和各界代表人士对大寺阿訇人选的意见,并从爱国爱教,遵纪守法,信仰虔诚、德高望重等多方面考虑,决定聘任全国政协委员、省市政协常委、城东区政协副主席、省市区伊斯兰教协会副会长马跃祥阿訇为东关清真大寺主要教职人员。
青海循化县各界穆斯林代表到西宁东关清真大寺祝贺马跃祥阿訇任职
2018年9月8日上午,中国伊协副会长、青海省伊协副会长韩卓辉阿訇会同循化县十大德高望重的老阿訇带领循化县各大海乙寺教长300余人到西宁东关清真大寺祝贺马跃祥阿訇就任西宁东关清真大寺教长。
伊斯兰与多元文化
伊斯兰不仅允许多元主义的存在,还大力鼓励多元主义的发展。伊斯兰并没有狭隘地表示只有穆斯林才能得到造物主的救赎,伊斯兰教导我们,只要我们相信独一无二的造物主、坚信造物主的独一性,只要我们能够做到对造物主的虔敬,力行善功,远离罪恶,我们就有可能得到真主的怜悯。
马跃祥阿訇就任西宁东关清真大寺主要教职人员
2018年8月27日西宁市东关清真大寺民管会隆重举行了主要教职人员任职仪式。9时许,大寺大院人头攒动,聚集了应邀参加仪式的省、市、区有关部门的领导、西宁市及附近州县的穆斯林热心群众、西宁市四区的各清真寺民管会主任和开学阿訇等数千名各界人士代表,参加了西宁市东关清真大寺主要教职人员的任职仪式。
马跃祥阿訇就任西宁市东关清真大寺教长及任职典礼纪实
希望阿訇以民族团结为己任,坚决拥护党中央为核心的方针路线,拥护中国共产党,以爱国爱教的优良传统,造富社会,造富人民。始终以和谐社会,民族团结为主,把信教群众引导入巜古兰经》、《圣训》的主流思想趋势。淡化派性,强化团结,以凭经立教,遵经革俗的理念再创伊斯兰辉煌!
从伊斯兰两世观看中国穆斯林爱国情怀
伊斯兰教不但是一种信仰,也是一种完美的生活方式。它在要求信仰者正确处理人与主宰之间关系的同时,也强调穆斯林要妥善处理人与人之间的关系。伊斯兰教要求每位穆斯林在履行天道五功——念、礼、斋、课、朝的同时,亦不可丢弃人道五典——孝双亲、手足情、夫妻爱、邻居睦、朋友信这些处世的原则。它一面向穆斯林报喜“虔诚诵念万物非主,唯有真主者既入天堂”(圣训明灯),另一面又提醒穆斯林“天堂在母亲脚下”(伊玛目艾哈麦德传述),所以,对于伊斯兰教而言,只有天道与人道齐行,今世与后世并重,信仰与生活兼顾之人才是合格的穆斯林。伊斯兰教两世观要求每位穆斯林既要追求后世乐园的,也要积极投入到今世家园的建设当中,承担起“代治者”的职责。
第四届“郑和论坛”在伊斯兰堡举行
人民网伊斯兰堡8月16日电(记者 丁雪真)由郑和国际和平基金会、巴基斯坦中巴经济走廊研究中心和国际伊斯兰大学共同主办的第四届“郑和论坛”15日在巴基斯坦首都伊斯兰堡举行。
回族人的姓名与经名
回族人除了拥有与汉族类型相同的姓名外,每人还要取一个“经名”,这是因为回族姓氏中蕴含着回族的民族来源和宗教信仰,与此同时,回族姓氏也传承着厚重的中华文化。
湖北回族古籍整理工作又结硕果
根据南方回族古籍整理编委会和湖北省民宗委安排,湖北省伊协及省内各地伊协集中时间和人力对全省回族历史人物事迹进行了深入挖掘整理,完成了38人,共8万多字的回族人物史略文化抢救保护、编撰整理工作。
国家级非物质文化遗产——回族宴席曲
宴席曲中最著名的是回族宴席曲。其曲目众多,目前已挖掘出近百首,它的曲调多姿,表现力丰富,在回族群众中流传最为广泛。回族宴席曲民间又叫“菜曲儿”、“彩曲儿”,也记作“柴曲儿”,取意为宴席饭菜后的歌唱或喜庆花彩的宴席气氛,或非“材”即“柴”的技艺谦词。回族信仰伊斯兰教,宴席不饮酒,妇女一般在宴席上是不唱宴席曲的,但她们是宴席曲的主体听众。
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