清高的安拉（اللَّهُ）说：
طه مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ
“塔哈。我降古兰经给你，不为使你辛苦。”（20:1-2）
据艾布·胡莱赖（أَبُو هُرَيْرَةَ，愿主喜悦他）传述，先知（النَّبِيُّ，愿主福安之）说：
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ
“的确，宗教是易行的。没有人会与宗教相争而胜过它，所以你们应当坚持正确、适中、乐观，借早晚和夜间的部分时间求襄助。”——布哈里（第39段）辑录，传述等级为正确（صَحِيح）
我们先看圣训，教门确实是易行的，是积极的。但是事实上，很多人认为教门很难执行。一个不礼拜的人，礼拜对他来说是一件很繁难的事情；一个舍不得出天课（زَكَاة）的人，交纳天课对他很难。这是由于我们没有认识行善是为了什么。伊斯兰所规定的所有功修都是基于安拉对人们的厚爱。所有的工作只是为了人们能够从中获益，安拉是无求于全世界的。
一、中正之道的教义基础
伊斯兰起始于人祖阿丹，纵观历史，没有一个时代是没有宗教的。也就是说，伴随人类社会生活最长的也莫过于宗教。在伊斯兰看来，任何宗教都是由于人们放弃和违背了安拉的启示以后走向了极端，最终和天启的宗教大相径庭，甚至背道而驰。而造成这种局面的原因无非就是两种：要么过分（الْغُلُوّ），要么怠慢（التَّفْرِيط）。
在历史上，一些信奉天经的群体曾因过分或怠慢而偏离了天启的正道。安拉在古兰经中提醒信士不要重蹈覆辙：
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ
“信奉天经的人啊！你们不要在你们的宗教中过分。”（4:171）
伊斯兰的中正之道，正是对这两种偏差的纠正。在中国，各宗教和谐共处，穆斯林应当与各宗教信徒相互尊重、和睦相处。
伊斯兰在人类的生活中时而达到鼎盛时期，时而衰弱，甚至有时直接被人们遗忘。在人们几近遗忘或背离的时候，安拉就会陆续派遣先知来纠正和规范人们的信仰。但是随着这名先知的离去，人们在一段时期以后又开始走向两个极端，要么过分，要么怠慢。
二、伊斯兰的完美与中正
伊斯兰完美于穆圣（愿主福安之），随着古兰的下降完毕，伊斯兰已经完美。安拉说：
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا
“今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的宗教。”（5:3）
所有的伦理道德及法律法规都已成型，最后安拉肯定了“宗教确已完美”并以“伊斯兰”命名。所以说教门已经完美，我们所做的就是还原教门本真，在使者教导我们的康庄大道上不偏不倚，勇往直前。
三、哈乃斐学派的“择易而从”原则
哈乃斐学派（الْمَذْهَبُ الْحَنَفِيُّ）以注重“الْيُسْر”（易行）和“الِاعْتِدَال”（中正）而著称。伊玛目阿布·哈尼法（الْإِمَامُ أَبُو حَنِيفَةَ）在教法判断中多次采用“الْأَخْذُ بِالْأَيْسَرِ”（择易而从）的原则，即在有多个教法选择时，优先选择对穆斯林更为容易的。这体现了哈乃斐学派对伊斯兰易行精神的深刻理解和实践。
四、如何践行中正之道
践行中正之道，需要从以下几个方面努力：
第一，主命优先，副功紧随。 安拉最喜悦的工作，莫过于按时完成安拉的命令。主命是安拉下达的义务，副功是个人对安拉的自愿进贡。副功必须建立在完成主命的基础上。
第二，量力而行，持之以恒。 先知（愿主福安之）说：“你们应当做力所能及的工作，因为安拉不会厌倦，直到你们厌倦。”——布哈里、穆斯林辑录。少而持久，胜过多而中断。
第三，不与人攀比，不自我苛求。 每个人的能力不同，社会分工不同，所担负的使命也不尽相同。不要因为别人能做的功修自己做不到而自责，也不要因为自己能做到而轻视他人。
第四，以乐观的态度面对教门。 先知（愿主福安之）说：“你们应当乐观，借早晚和夜间的部分时间求襄助。”教门不是负担，而是安拉对人类的慈悯和引导。
愿我们都能以中正之道践行伊斯兰，既不超前也不落后，在使者（愿主福安之）教导的康庄大道上不偏不倚，勇往直前。
穆斯林应当爱国守法，遵守国家法律法规，维护民族团结和社会和谐，坚持我国宗教中国化方向，积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应，与各宗教信徒相互尊重、和睦相处，在各自岗位上敬业奉献，以合法、勤奋、诚实的劳动追求两世吉庆。
