清高的安拉（اللَّهُ）说：
وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
“你不要注视我所赐予他们中不同的人的享受，你不要为他们悲伤，你应当为信士们放下你的翅膀（即温和谦卑地对待信士们）。”（15:88）
据艾布·胡莱赖（أَبُو هُرَيْرَةَ，愿主喜悦他）传述，安拉的使者（الرَّسُولُ，愿主福安之）说：
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلَامِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ
“穆斯林对穆斯林的义务有五件：回答色兰；看望病人；参加殡礼；答应邀请；为打喷嚏的人祝福。”——布哈里（第1240段）、穆斯林（第2162段）辑录，传述等级为正确（صَحِيح）
穆斯林之间的团结是主命，而团结的前提是要相互善待。只有每一个人学会善待自己的同胞，才能建立起真正的信仰的兄弟感情。那么我们就从圣训提出的五件事情来学习善待，并从这五件事情做起。
一、回答色兰（رَدُّ السَّلَامِ）
一句色兰（سَلَام）是来自安拉的平安；一句色兰是穆斯林之间最简洁最诚恳的祝福；一句色兰是穆斯林之间的信仰纽带。不管在任何时候，一句色兰立马就拉近了人们之间的这种关系，消除了陌生感及提防心理；一句色兰激发了信仰的情感，代表了平实的关爱。
遗憾的是，今天穆斯林问候色兰的方式发生了改变，我们只给认识的人道色兰。久而久之，色兰仅仅成为了熟人之间的一种礼仪。另外，我们总是习惯把回色兰称之为“接色兰”，你说了色兰，我接了色兰。其实色兰的回答也是同样把来自安拉的祝福送给首先道色兰的人。你接受了别人的祝福，理应回敬祝福于别人。
哈乃斐学派（الْمَذْهَبُ الْحَنَفِيُّ）认为，回答色兰是واجب（义务），而主动道色兰是سنة（圣行）。当一个人说“السَّلَامُ عَلَيْكُمْ”时，听到的人必须回答“وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ”。
二、看望病人（عِيَادَةُ الْمَرِيضِ）
首先我们知道，一个病人是最能够承认自己的无能的。当一个人感觉到自身的渺小的时候，恰恰也是认识安拉的伟大的最佳时机，也是对他宣传教门的最好的机会。如果一个人由于病症认识了自身的渺小，承认了安拉的伟大，那么这种病症是一种真正意义上的安拉的疼赐，是因祸得福。
所以去看望病人的人，一定要掌握病人的心理，多说一些鼓励和宽慰的话，引导他去感知安拉的怜悯，积极面对安拉的考验。对于病危的病人要提醒诵念清真言。安拉的使者（愿主福安之）说：“لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ”——“你们当提醒临危者念诵‘万物非主，唯有安拉’。”——穆斯林辑录。
哈乃斐学派认为看望病人是سنة（圣行），在特定情况下可以是فرض كفاية（集体义务）。探望时应当说鼓励和宽慰的话，提醒病人记念安拉，但不宜久坐给病人造成负担。
三、参加殡礼（اتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ）
对于活人来讲，为亡人所做的最后一件事情就是送殡。送殡有两层意义：一方面是对亡人的一种祈祷。但是我们今天的殡礼太过于形式化，没有真正意义上为已故的穆斯林兄弟说情求饶的真实感受。另一方面是对自身的一种劝诫。每一个亡人本身就是一种对安拉的伟大的演示，是对人的生命的一次解说，没有任何劝诫比死亡更加真实有效。每一次送殡，每一次亲临坟墓，都是对我们生命的一种检阅，是对我们灵魂的一次洗礼。
哈乃斐学派认为参加殡礼是فرض كفاية（集体义务），如果无人参加，整个社区都有罪责。殡礼的核心是为亡人祈祷求饶。
四、答应邀请（إِجَابَةُ الدَّعْوَةِ）
教门就是一种人际交往，培养大家应答邀请、礼尚往来，其实就是一种传递感情，在交往中互相鼓励，彼此督促，达到教门共享的目的。尤其是现在的楼宇生活，人们之间的来往和交流越来越少，所以教门提倡穆斯林之间经常走动，加强交流。
哈乃斐学派认为答应邀请是سنة，但如果邀请涉及非法事物（如饮酒场所），则不得应答。如果邀请者是穷人，应答是受强调的圣行。
五、为打喷嚏者祝福（تَشْمِيتُ الْعَاطِسِ）
打喷嚏和打哈欠不一样。据艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ
“安拉喜爱打喷嚏，厌恶打哈欠。当你们中一人打喷嚏后赞颂了安拉，那么每个听到的人都应当说：‘愿安拉慈悯你。’至于打哈欠，它来自恶魔。当你们中一人打哈欠时，让他尽力抑制。”——布哈里（第6223段）辑录，传述等级为正确（صَحِيح）
打喷嚏是安拉所喜爱的，是身体的一种自然反应，故应当赞颂安拉。打喷嚏者念“الْحَمْدُ لِلَّهِ”（一切赞颂全归安拉），听到的人应当说“يَرْحَمُكَ اللَّهُ”（愿安拉慈悯你），打喷嚏者回“يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ”（愿安拉引导你们，改善你们的事务）。
愿我们都能从这五件事情做起，善待自己的穆斯林同胞，建立真正的信仰兄弟感情。
穆斯林应当爱国守法，遵守国家法律法规，维护民族团结和社会和谐，善待同胞，团结互助，在各自岗位上敬业奉献，以合法、勤奋、诚实的劳动追求两世吉庆。
