奉至仁至慈的真主之名
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
真主在《古兰经》中启示了曙光章（سُورَةُ الْفَلَقِ）：
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ۞ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ۞ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۞ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ۞ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
“你说：我求庇于曙光的主，免遭他所创造者的毒害，免遭黑夜笼罩时的毒害，免遭吹结者（行巫术者）的毒害，免遭嫉妒者嫉妒时的毒害。”（113:1-5）
光明是人类最向往、最珍惜的恩典。真主在创造光明的同时，也创造了黑夜，以及病态心理中的嫉妒者的阴暗面。这章经文指出：自然环境的黑暗、心理环境的嫉妒、社会环境的恶意（如巫术），都是十分可怕的。因此，真主提醒我们提高警惕、加强防范，免受其害，以便顺利地走向光明的未来。
一、祈祷本身就是功修
在现实生活中，时常念诵这些经文，是提醒，是祈祷，是托靠。在伊斯兰的教义中，祈祷（الدُّعَاءُ）绝不仅仅是某种仪式的附属品，它本身就是一项极其重要的功修。
先知（صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ）说：
الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ
“祈祷就是功修。”（《提尔米济圣训集》，صَحِيحٌ）
求庇（الاسْتِعَاذَةُ）就是向真主祈祷保护。人常以自我为中心，从而犯下无知无畏的傻事；对未知世界的隐秘莫衷一是，在失去敬畏的开发利用中尝尽苦头。其实，许多灾难源于自身的无知。人最重要的，不仅是活着，而是平安地履行真主的命令，实现人生的真实价值。
二、焦虑与嫉妒：心灵的黑暗
当今社会，焦虑几乎成了人类的通病。人心浮躁，底线丧失。在恶人的群体里，好人有时显得孤单无助，这些足以摧毁个人的心理防线。
而嫉妒，更是足以摧毁理智的毒药。人类的许多争端多源于嫉妒。当嫉妒之心战胜理智时，人便什么事都做得出来。恶魔违抗主命，同样是源于对阿丹的嫉妒。恶魔把嫉妒的种子埋在人的心头，随时准备伺机报复。当嫉妒之心在人间蔓延，灾难与杀戮便遮盖了人类原本善良的属性。
三、以祈祷作盾牌
因此，《曙光章》作为《古兰经》最后的总结性章节之一，地位极其重要。
据阿伊莎（عائشة，愿主喜悦之）传述，先知（صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ）每当夜晚上床睡觉时，都会合拢双手，吹气，然后诵读《忠诚章》、《曙光章》和《世人章》，随后用双手抚摸身体所能触及的地方，从头、脸和身体的前部开始，如此重复三次。（《布哈里圣训实录》，صَحِيحٌ）
先知不仅自己常念，还嘱托他的家人念诵。今天，我们常常念诵，更应该明白其主旨精神：建立坚定的信仰，以此作盾牌，求庇于真主，免遭方方面面的毒害。
求庇于真主，就是承认自身的渺小，将防备与安宁交托给掌管曙光的主。当我们的心因记念真主而安静时，黑暗与嫉妒便无法轻易吞噬我们。
求真主护佑我们免遭明暗的伤害，使我们的心如曙光般明亮。阿敏！
