• 拜功是一个人与安拉之间的链接和纽带,是与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。拜功是心灵准备得到升华的时刻。假如你是一个员工,即将升职,马上要接受下文通知的时刻,你将会做怎样的准备,心情将会是怎样的紧张和喜悦?假如你是一个即将毕业的学生,将要领取毕业证的时候,将是怎样的感觉?[详细]
  • 今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着后却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎么可能知道我们明天的命运呢? [详细]
  • 假如有人来向你借钱,你将怎样对待?是否先去分析:彼此间的熟悉度,考量他的现状,他的人脉关系、社会地位、经济能力……,因为这些决定他日后能否偿还?如果你不认识这个人,这个人经济能力也实在不行,你会借给他吗?答案是肯定的——不会!那么,假如这个人是你所认识的,且众所周知他是有钱人,比如说马云,比如说比尔盖茨等,绝对有能力偿还,这样的人来向你借钱的话(且不说什么原因),那么,你一定会借给他的!不仅尽自己全力借给他!还会尽快的借给他!因为你知道他能够偿还,你甚至幻想着能与他保持联系,幻想着他终有一日会额外的回报你。 [详细]
  • 我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害。“你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。” (《世人章》114)求庇于世人的主宰、世人的君王、世人的神明这种表达,让人切身体会真主的这些属性,来驱逐所有的伤害,包括潜伏的教唆者的伤害。[详细]
  • 夜行登霄(阿拉伯语:الإسراء والمعراج ),是指伊斯兰教经典古兰经中记载的先知穆罕默德显现的一次神迹。夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德,其中第22节至第37节,更是细微细致地指出了真主对完美人格与品行的要求。[详细]
  • 1 رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَأَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ1 然白那
  • 我是出生在穆斯林家庭的美国姑娘,家住新泽西州纽瓦克市,那里的穆斯林不 多。 我从小不听话,使父母很失望,因为我认为他们不
  • 《不要忧伤》选读 聪明人能扭亏为盈,怯懦无知者却使单灾成双。 真主的使者 (愿主福安之) 被逆徒从麦加驱逐出去后,在麦地那建
  • 作者:袁袁 我是一名汉族穆斯林姑娘,2008年加入伊斯兰,2009年戴上美丽的盖头!感赞真主引领了我,感赞真主慈敏我的一切!对我而言,
  • 作者:祁ابراهيم 时间是人的生命,千万不能浪费时间,更不能把时间花在不利的事上。珍惜时间的人是世界上最聪明,最有智慧的人
  • 真主说:你崇拜真主,为真主而纯诚奉教,注意啊!只有虔诚的教门才是属于真主的。(39:3) 他们奉到的命令不是别的,只是崇拜真主
  • 一切赞颂全归真主,我们感谢他,向他求援助,求他恕饶我们,引领我们,保护我们不受自身劣性及恶习的伤害。真主引领谁,就没有谁能伤
  • 《古兰经》蚂蚁章的一个词让一个德国科学家加入了伊斯兰
  • 文 小漫森曾经我也和其他传统回族家的孩子一样,认为回族只是不吃猪肉不喝酒,礼拜头巾什么的只是大人才有的习惯现象,心中的信仰寥寥无几
  • 真主在《古兰经》中说:你别依从卑贱的发假誓者丶背谈者,到处造谣者,不做善事者,做恶的妄为者,粗暴且又下流者,那是因为他有钱有势。