一切赞颂全归真主，养育众世界的主，他命令人们诚实，升高诚实者们的品级，我赞颂我的养主，我感谢他所有的恩典，我作证：除独一无二的真主之外，绝无真正应受崇拜的主，拥有强悍和坚固权柄的主，我又作证：我们的先知、我们的领袖——穆罕默德是真主诚实的仆人和使者；主啊！求您赐福您的仆人、您的使者——穆罕默德和他的家人，以及所有的圣门弟子吧！

穆斯林们啊！你们当真正地敬畏真主，敬畏真主是你们在今后两世通向你们养主的唯一途径。

穆斯林啊！你们当记念真主赐予你们的恩典，当时，他为你们制定了以此喜悦你们、使你们接近他的道路，禁止你们举伴真主，以及一切导致你们远离自己的养主、身陷痛苦惩罚之中的罪行。

你们的主为你们制定了升高你们的品级、消除罪过、增加丰富的报酬和善功的工作。作证：除真主之外，绝无真正应受崇拜的主，穆罕默德是真主的使者，口里诵念，心里诚信它的意义，身体力行它的内涵，喜爱和遵循它是接近真主者接近真主的最好途径。艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说： “我作证：除真主之外，绝无真正应受崇拜者，我是真主的使者，任何一位仆人坚信不疑地以着这两句话去见真主，真主一定会让他进入天堂。”《穆斯林圣训集》它包含了两项伟大的根本，第一：我们只崇拜独一无二的真主，我们只向他祈祷；第二：我们只按照真主为我们所制定的方法去崇拜他。

真主制定了礼拜，是为了让人们认识独一的主宰，只为真主恭顺、谦恭和喜爱，真主以此消除仆人的过错，纯洁人们的心灵。艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说： “假设在你们某个人的门前有一条河，他每天到河里洗五次澡，你们告诉我，那人的身上还有污垢残存吗？”

圣门弟子们说：“当然没有一点污垢存留了。”

主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说“这就是五番拜的例子，真主用五番拜消除一切错误。”《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

欧斯曼（愿主喜悦他）的家仆侯慕岚的传述，欧斯曼在洗完小净之后说：“指主发誓，我一定要告诉你们一段（圣训），假如不是因为《古兰经》中的一节经文[①]，我不会告诉你们这段（圣训）；我听主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：‘任何一位穆斯林完美地洗了小净，然后又礼了拜，真主都会饶恕他，直至下一番礼拜之间的过错。’”《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

真主制定了天课。人们为感谢真主赐予财产的恩典，以此纯洁心灵，援助穷人。清高的真主说：【你要从他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们干净，并使他们纯洁。】（忏悔章：第103节）

真主以这天课保护和增加财产，欧麦尔（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“无论地上还是水里的财产，只有天课才能保护其不受损失。”（泰柏拉尼收集整理）

阿依莎（愿主喜悦她）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“把天课与财产混淆，只会使其毁坏。”（班杂尔收集整理）

交付天课是火狱里的屏障，阿迪云·本·哈提幕（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“你们当谨防火狱，即使是半棵椰枣也罢！”《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》艾布胡莱赖（愿主喜悦他）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安）说：“任何人施舍时，只当施舍佳美的，因为真主只接受佳美的，他将亲手接受佳美的施舍，即使是半个椰枣也罢！然后真主将亲自为施舍者养育它，直至它成为比山岳还要大；犹如你们某个人喂养自己的小马驹或小骆驼一样。”《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》