我们是穆斯林﹐信仰伊斯兰﹐认主独一﹐遵循主道﹐因为《古兰经》说﹕“众人啊﹗你们的主﹐创造了你们﹐和你们以前的人﹐你们当崇拜他﹐以便你们敬畏。”(2﹕21)因为我们穆斯林﹐认主独一﹐这是我们的思想和行为特征﹔因为认主独一﹐我们才能成为穆斯林﹐二者关系互相关连﹐互得益彰。

　　我们这样的人在世界上不算多﹐是全人类的一部分﹐是最优秀的部份﹐所以不多。 《古兰经》说﹕“我这样以你们为中正的民族﹐以便你们作证世人﹐而使者作证你们。…… 这确是一件难事﹐但在真主所引导的人﹐却不难。真主不致使你们的信仰徒劳无酬。真主对于世人﹐确是至爱的﹐确是至慈的。”(2﹕143)真主的启示很明白﹐不须多解释﹐我们优秀因为我们认主独一﹐崇拜真主﹐顺从真主﹐这样的道路使我们在人类中成为优秀分子﹐如同海军编制中的旗舰﹐有司令坐镇﹐看着海图﹐遵循上级指示的作战行为有方。 旗舰在舰队中只有一艘﹐穆斯林在人群中必然是少数﹐是多数人的示范和榜样﹐我为此感到骄傲﹑自豪﹑自尊。

　　大家生活在同一个地球上﹐一个国家﹑城市﹑街道﹑村庄﹐多数人应当跟着谁走﹐七嘴八舌争论不休都想称王﹐永远没有结果。互相影响﹐互相争夺﹐魔高一丈﹐道高一尺。穆斯林应当据理力争向大家阐明道理﹐为了大家的共同利益﹐引导人们走在正道上﹐而不是盲目妥协﹑让步﹑退却﹐放弃原则﹐温顺地混同于芸芸众生。 坚持原则会付出代价﹐这是真主的考验﹐也是对自己信仰精神和毅力的磨练﹑提高。向压迫者低头和让步﹐屈服于现实﹐可以换取急功近利的受益和享受﹐因为敌人的日子比我们过得舒坦﹑得意﹐伸手可得﹐但是走向堕落和毁灭。真主说﹕“你不要觊觎我所供给他们中各等人享受的﹐那是今世生活的浮华﹐我用来考验他们﹔你的主的给养﹐是更好的﹐是更久的。”(20﹕131)

　　穆斯林群体﹐是优秀的民族﹐因为有信仰﹑有原则﹑有目标﹐形成一个共同的人群核心。 不论在什么地方﹐都是同样原则和性格的穆斯林﹐因为天下穆斯林共遵同一部真主启示的《古兰经》为思想泉源。 真主说﹕“蒙我赏赐经典的人﹐他们知道这是你的主降示的﹐包含真理的经典﹐故你不要犹豫。”(6﹕114)真主的经典指引我们一切行为准则和生活方式﹐我们是穆斯林﹐到任何地方都是穆斯林﹐任何地方的穆斯林都是一样。我们有我们的信仰原则﹐生存价值观﹐没有必要顺从别人﹐依附于他人的风俗和习惯﹐像雪花一样融入水塘﹐失去自己的立场和面貌。 这样的人是有的﹐必然是私欲在作怪﹐为获得眼前利益而以信仰原则作交换﹐也有许多人因为担心付出的成本太高﹐损失太大﹐而屈服或沉默。《古兰经》说﹕“舍真主所启示的正道﹐而顺从自己的私欲者﹐有谁比他更迷误呢﹖”(28﹕50)

　　我们在世界上是少数﹐尽管有许多伊斯兰国家和伊斯兰政府﹐在整个世界上还是少数﹔许多生活在非穆斯林国家的穆斯林同胞﹐他们更是少数。少数而且没有物质实力﹐必然是弱势群体﹐但我们内心里不是失败主义者﹐我们不须向任何人示弱和退让。真理走遍天下﹐坚持正道就是精神上的强者﹔团结就是力量﹐在一个地方穆斯林同胞团结一致﹐实力由弱变强﹐就是强者。世界上对坚持正道者﹐并非到处都能赢得光荣的桂冠﹐而多数地方都遭受不理解﹑排斥﹑歧视和压迫﹐尽管表面上真理不显﹐细若游丝﹐却恍若永远涌动的清泉﹐深层的潜力无穷无尽。真理的力量是不会被邪恶所消灭﹐因为这个世界上不可缺少正义﹐是邪恶势力的抗衡力量﹐真主与坚忍者同在。

　　当代伊斯兰大学者优素夫·盖拉达维博士建议生活在西方国家的穆斯林﹐应当坚持自己的特征。他向大家提供五点思考大纲﹐大意叙述如下﹕