（四）穆尔吉埃派

       1．形成及发展

      穆尔吉埃派是伊斯兰教早朗派别之一。该派对各派在哈里发问题上的分歧不加判断，主张交由安拉末日裁判，因此有犹豫不决派、中庸派之称。第三任哈里发奥斯曼在位末年，各派对奥斯曼及其各地总督政绩的评价，众说纷纭，斗争十分激烈。这一势态的出现和发展，导致奥斯曼被刺杀。事变过程中，穆罕默德的部分门弟子和从前线返回麦地那的将士，遵从穆罕默德的“祸患将来临，那时坐观者胜于行走者，行走者胜于参与者”的训示，对这场内争采取坐观态度，不愿卷入政治斗争的旋涡，不愿判断争执各方谁是谁非，主张把圣门弟子间的争端交由洞悉奥秘的安拉裁判。

       阿里继任哈里发以后，叙利亚总督穆阿维叶以替奥斯曼复仇为由，逼阿里交出凶手，并不承认阿里的哈里发地位。双方之间的冲突引起隋芬之战，从而产生了哈瓦利吉派和什叶派在哈里发问题上的激烈斗争。哈瓦利吉派认为阿里、穆阿维叶和奥斯曼都是叛教者，什叶派认为艾卜．伯克尔、欧麦尔和奥斯曼都是篡夺了阿里的哈里发继承权的人；而穆尔吉埃派则认为阿里、穆阿维叶及所有各派和伍麦耶人都是穆斯林，对各派既不谴责，也不为其辩护，保持中立态度。至此，穆尔吉埃派的思想为较多的人所接受，遂成为一个独立派别。

     2．主要教义

      该派主张主要有：

       ①犯大罪者仍是信士，因为信仰是内心的一种信念，不是言行所能证明，礼拜、封斋也不是信仰的条件；

       ②不断定基督教、犹太教为不信安拉者；

       ③奥斯曼是无辜的，杀害他是不义的；

       ④承认伍麦耶王朝当政者是穆斯林。

       该派初期只是一个政治派别，后因他们的主张大都与宗教信仰有关，便转而研究教义学问题而成为宗教派别。他们研究的内容有：信仰、悖逆、信士和叛教等。由于该派主张较为宽容温和，在客观上就支持了伍麦耶王朝的统治，曾受到王朝当局的扶持，获得很大发展。但阿巴斯王朝推翻伍麦耶王朝以后，对穆尔吉埃派采取了严厉的镇压措施，禁止该派思想的传播，而渐趋消亡。

       伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。20世纪以来，在西欧、北美和南美一些地区也有不同程度的传播和发展。它自创兴迄今已有1300多年的历史，它作为一种宗教信仰、意识形态和一种文化体系，传入世界各地后，与当地传统文化相互影响和融合，在不同的历史条件下，对许多国家和民族的社会发展、政治结构、经济形态、文化风尚、伦理道德、生活方式等都发生了不同程度的影响。在亚非40多个伊斯兰国家中，穆斯林占全国总人口的大多数。在30多个国家中，伊斯兰教被定为国教。在当代，伊斯兰国家和穆斯林人民在国际政治生活中发挥着愈益重要的作用。

实习编辑 马斯