回族医药学
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2011-10-02 19:30:21 【来源:百度百科】 点击:

一、宁夏回族医学溯源

    宁夏医科大学成立了回医研究所。聂文涛医生的技术应用在宁夏医科大学中医门诊楼。表面上看是完全独立的两件事情。实际上这是民族文化的复兴。民族文化复兴是世界性的。行为医学的产生,让人们更加相信民族传统对健康的意义。但是,多数中国人并不知道,阿拉伯医学曾经是全世界最有影响的医学,也影响到了中医学。

    拉齐兹和伊本•西拿(980年—1037年)的医学著作,一直被用作欧洲医学院的教科书。

    拉齐兹(865年—925年)也称拉齐,著名医生和化学家,巴格达医院院长,在外科医术中有很高的成就,串线法就被认为是他发明的。《医学集成》是他最重要的著作,内容十分丰富。它不但总结了当时从希腊、波斯、印度吸取的医学知识,还增加了许多新的东西。这部书曾被译成拉丁文,多次出版,影响很大。《天花和麻疹》是一篇重要的医学论文,是这方面最早的专门著作。

    伊本•西拿(980—1037)伊本•西拿又名阿维森纳。他发现了肺结核是一种传染性疾病,阐述了胸膜炎和多种神经失调症,他把心理学应用于医学治疗,他还发现污染水和土壤可以传播疾病。他的《医典》内容十分丰富,记载了760多种药物的性能和丰富的临床经验,代表了古代阿拉伯医学的最高成就。《医典》在医学文献中占有重要地位,被欧洲各大学用为医学教科书。从12世纪到17世纪,这部书被西方医学界看作权威著作,它的拉丁文译本到1 500年已经重版15次,后来又一再重版,其中若干部分已被译成英文。伊本•西拿本人也被欧洲人视为“医王”。他还写了哲学、几何学、天文学、语言学和艺术等方面的著作。

    阿拉伯医学在世界医学上的贡献主要有两个方面。

   1)保存和发扬了古代医学成就。

  阿拉伯人保存和翻译了大量古希腊、罗 马医学文献,吸取了当时各族医学上的成就。9 世纪最出色的阿拉伯的翻译家们将古代著名医学家的著述译为阿拉伯语,译出了关于营养学、脉搏、 药物、发热、结石病、胃病、癫痫、眼科、外科等医学著作 100 余卷。阿拉伯人不仅保存了古代医学,并且有进一步的发展。他们通过与希腊、波 斯、拜占庭、中亚各民族和中国唐代的科学文化交通,创造了兴盛的阿拉伯医学。

  2)阿拉伯人发展了药物化学。

    在公元 8—9 世纪,中国的炼丹术传入阿拉伯,得到突飞猛进的大发展。他们制成了许多药物化学器材,如烧瓶、水浴 锅、蒸馏器、乳钵等。他们改进了许多化学实验方法,如过滤、蒸馏、升华、结晶等;并制成许多化学药物,如酒精、硼砂升汞、苛性钾、樟脑及各种药 露等。这些创造性的成就,对后来药学发展贡献很大。由于制药业发达,阿拉伯建设了最初的药房。许多药物曾传入中国,如安息香酸、木香、龙涎香 和乳香等。不少现代药物名称也都来自阿拉伯,如苏打、糖浆、糖、樟脑等。 此外,阿拉伯人沟通了欧亚文化,把希腊医学传入中国,同时也把中国医学如脉学传到欧洲。总之,世界医学得到今日的成就,凝聚了阿拉伯人智慧的结晶。

    中医学对回医学的贡献则更为显著。以至于宁夏的回族医院基本上全面吸收了中医学的成就和人才。宁夏医科大学中医学院院长牛阳教授就是著名中医专家。

    二、回族医药辉煌的历史

   “很多长期生活在宁夏的回族人虽然经常用中医看病,却很少听说回医更别说用回医看病了。”宁夏医学院中医学院院长任医师牛阳近期在接受新华社记者采访时无奈地说。
蒙医和藏医等我国古老民族医药在治疗骨病、胃病和心血管疾病等方面的疗效已被人们所熟知,但是,对在治疗消化、外伤、皮肤病等疾病以及养生保健方面具有独特效果,而且同为中华民族传统医药的回医,人们却很陌生。

    中国回医的发展,相伴于中阿医药交流,中阿医药交流历史源远流长,最早可追溯到西汉。作为古代阿拉伯国家的医药与中国传统医药“东西合璧”的产物,回族医药发展始于隋,兴于唐,发展于宋、鼎盛于元、衰落于明清。

    宁夏卫生厅中医药管理局局长王忠和介绍,回族医药学是阿拉伯伊斯兰医学于中世纪后叶随中亚、西亚穆斯林大批迁徙东土到中国后,在长期的发展和与中国传统医学文化交融、结合的过程中形成的,是注重临床实践为目的的一门医学。历史上,回医对中国医药学发展做出了举足轻重的贡献。

   据专家考证,具有中国回族特色的医药鸿篇巨制《回回药方》原本共36卷,内容极为广泛,涉及临床多科,包括内科、外科、眼科、伤科、皮肤等多种疾病,同时在治疗方法上也较丰富。目前《回回药方》残存于世的只有4卷,成了中国目前仅存的一部古代回族医药典籍。
“长期以来,回族医药文献的匮乏流失,使发展振兴回族医学的计划仅仅停留在纸上。”牛阳说,“如今,只有在古典文献中才能找到回族医药在几百年前的神州大地辉煌、灿烂的历史。”他表示,回族医药是中国传统医药的重要组成部分,在许多疑难病症的治疗上有独特之法。但因许多古籍文献流失,部分成果散见于民间和中华传统医药书籍及其他少数民族医药着作中,给回族医药的理论研究和临床应用造成困难。

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