◆虐待孤儿遭灾祸；善待孤儿获幸福。

    ◆公正属于正信。

    ◆犯罪者自害其身。

    ◆让邻居不安宁者非穆民。

    ◆宁愿孤独，不与恶人为伍。

    ◆爱人如爱己，才是真信士。

    ◆真主援助的是群体，狼所吃的是离群的羊。

    ◆正教只是尽忠。要做清白人，莫做怀疑事。

    ◆知识是伊斯兰的生命。

    ◆先协商，再决定，后执行。

    ◆友谊、仇恨莫过分，以防变化而悔恨。

    ◆善问是学问的一半。

    ◆你们把雇工的工钱在他的汗水未干付给他。

    ◆你中最优秀的人是学习《古兰经》并教授它的人。

    ◆辱骂穆斯林是作恶，杀害穆斯林是叛教。

    ◆你不要吝啬，否则真主会减少你的给养，你当尽力施舍。

    ◆不知感谢人者，就没有感谢真主。

    ◆你们吃，你们喝，你们施舍，你们穿，只要不浪费，不炫耀。谋求合法福利是主命后的主命。

    ◆你们不可丝毫轻视善行，即使是和颜悦色的会见你的弟兄。一个人不得远离他的弟兄超过三天。

    ◆谁不向真主乞求，真主便恼怒谁。

    ◆你们当在家中礼副功拜，不要把你们的家当作坟墓。

    ◆如果有困难时，要看到容易。一切善功确是抵消息罪恶的。这是对觉悟者的告诫。

    ◆真主将在困难之后创造容易。

    ◆你们要为主道而施舍，不要自寻伤亡，你们要行善，真主喜爱行善的人们。

    ◆对于宗教没强迫，因为正确与谬误已经分明

    ◆他是创造昼夜和日月的主。

    ◆每个（星球）在各自的轨道上运行。

    ◆你们是为人类被选择的优秀群众，你们要命脉人以理，止人作恶。

    ◆如果你们是信士，那么你们不要松驰，不要忧虑，你们是最优越的。

    ◆知识就是力量。

    ◆阿里：知识是最好的遗产；教育是最高尚的职业；敬畏真主是最好的粮食；礼拜是最好的货物；善功是最好的统帅。

    ◆艾卜·哈尼法：学问的功效是在于实用。学问在于心中而不在于书中。

    ◆圣人说：你们中最优秀的人就是学习古兰并授之的人。

    ◆圣人说：全体穆斯林犹如一座建筑物，所以，你们应努力团结，彼此维护。

    ◆古兰：你们当全体抓住真主的绳索不要分裂。

    ◆的确困难伴随着容易。

    ◆你们远离猜疑，因为猜疑是最大的谎言。

    ◆圣训：教育孩子一次，强于施粮升。

    ◆求学是每个男女穆斯林的主命。

    ◆求从摇篮直到坟墓。

    ◆远大的志向出自正信。

    ◆求助于真主者不失望；协商者不后悔；节约者不贫困。

    ◆施舍的手强于接受的手。

    ◆求知是全体男女穆斯林的主命。

    ◆智慧是圣人的遗失物，无论在那里发现它，就要拾起它。

    ◆你中最优秀的人是学习《古兰经》并教授它的人。

    ◆辱骂穆斯林是作恶，杀害穆斯林是叛教。

    ◆你不要吝啬，否则真主会减少你的给养，你当尽力施舍。

    ◆不知感谢人者，就没有感谢真主。

    ◆你们当在家中礼副功拜，不要把你们的家当作坟墓。

    ◆勇士不以摔跤格斗而定，恼怒时能控制自己者方是勇士。

    ◆食物的福份在于饭前饭后洗手。

    ◆凡事不以奉至仁至慈的真主之名开始，皆是绝福的

    ◆镇静是胜利的象征；急躁是失败的预兆。坚忍贵在祸患之初。天堂在母亲的脚下。

    ◆恶习破坏善，犹如醋坏蜜。

    ◆知耻属于正信。

    ◆我的使命是完善一切美德。

    ◆胃是百病之府，贪食是百病之根，节食是百药之首。

    ◆真主最喜欢持之以恒的工作，即使这件工作再微小。

    ◆真主不看你们的外表、相貌和表面的作为，而看你们的内心。道安色兰当在谈话之前。

    ◆良言与宽恕胜过附有伤人（感情）的施舍。

    ◆真主是无求的仁厚的。

    ◆我叮嘱人类要孝敬父母。

    ◆你要赦免、你要劝人为善，你要回避无知的人。

    ◆信士！你们要敬畏真主，要同诚实的人在一起。

    ◆谁信仰真主和后世，谁就当敬待客人。

    ◆一切清真寺都是真主的，你们当着真主不要祈求任何人。

    ◆你要以德报怨，我是最知道他们所述说的。

    ◆真主的宗教是伊斯兰。

    ◆确实困难伴随着容易。

    ◆我确已创造人类于困苦之中。

    ◆真主只责成人所能及的。