《走进苏菲——伊斯兰苏菲概论》

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2013-12-18 12:39:01 【来源：】点击：

第一章

绪论

      一苏菲的基本特点

      首先提出的问题是：什么是苏菲？如果它存在于某一种哲学，而我们认为它是苏菲的话，它的基本特点是什么？

       我们现在循序渐进地来回答这一问题。苏菲一般来说是一种生活哲学、功修的一种特定道路。人们藉此来实现道德的完美、对真主的认识、精神的幸福。

       苏菲这一词汇，尽管它广为流传，但与此同时，它又是一个因存在不同的理解而显得模糊的一个词汇。原因就是因为苏菲存在于不同时期的各种文明、各种哲学、各种宗教里，于是很自然的，每一个苏菲实践者在他所生活的社会范围内表达着自己的体验。同样，他的认识也受到其所处时代文明兴衰的制约。

     苏菲的体验看起来是苏菲很重要的一部分，但是，鉴于苏菲们所专属的文明的不同及所受影响的不同，每个苏菲对体验的解释又都是不同的。

       苏菲可以分为两种：“宗教苏菲”和“哲学苏菲”。宗教苏菲是所有宗教中的共同现象，不管是天启宗教，还是东方古老的宗教；哲学苏菲同样有悠久的历史，在古老的东方、希腊哲学、中世纪和现代的欧洲哲学里都为人所知，即使是当代的欧洲哲学家，他们也有苏菲的论点，如英国的拜扎笛尔、法国的伯尔吉逊。

       宗教苏菲有时又掺杂着哲学，正如我们在一些基督教和伊斯兰教苏菲大师里所见到的那样。而在哲学家那里，有时也会发生理性与苏菲的融合。伯特兰·罗素在其题为《苏菲与逻辑》的论文中叙述道：“哲学家就是能够把苏菲和理论结合起来的人。”他认为二者的结合是一种思想升华，使坚持这一观点的人成为真正意义上的哲学家。他这样写道：“那些最伟大的哲学家感觉到需要所有的理论和苏菲，苏菲情绪是人最伟大的神示。”[1]罗素还列举出了一些哲学家，他提到了赫拉克赖脱、柏拉图、普尔米斯。

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