【论一个人如果把食品变为非法，（怎么办？）安拉说：“先知啊！安拉准许你享受的，你为什么加以禁戒，以便向你的妻子们讨好呢？安拉是至赦的，至慈的。”（《古兰经》66∶1）又，安拉说：“安拉已准许你们享受的佳美食物，你们不要把它当作禁物，你们不要过分。”（《古兰经》5∶87）】  

6691 欧白德·本·欧麦尔传述：我曾听阿伊莎说：“使者常爱在栽娜卜那里呆着，因在那里他可以吃到蜂蜜。为此，我和哈芙赛相互叮嘱，使者无论是去我们中谁的身边，她都要说：‘我怎么发现你身上有买阿飞勒树1972的气味呢？’果然使者到我们之间的一个人那儿去了，她按我们的协定如是说了，使者说道：‘不是买阿飞勒树的气味，是我在栽娜卜那里吃的蜂蜜的味儿，此后我再也不吃了。’”安拉降下了：“先知啊！安拉准许你享受的，你为什么加以禁戒，以便向你的妻子们讨好呢？安拉是至赦的，至慈的。安拉确已为你们规定赎誓制，安拉是你们的保佑者。他是全知的，至睿的。当时，先知把一句话秘密地告诉他的一个妻子，她即转告了别人，而安拉使先知知道他的秘密已被泄露的时候，他使他认识一部分，而隐匿一部分。当他既以泄露告诉她的时候，她说：‘谁报告你这件事的？’他说：‘是全知的、彻知的主告诉我的。’如果你们俩向安拉悔罪，（那末，你们俩的悔罪是应当的），因为你们俩的心确已偏向了。如果你们俩一致对付他，那末，安拉确是他的保佑者，吉卜利勒和行善的信士，也是他的保护者。此外，众天使是他的扶助者。如果他休了你们，他的主或许将以胜过你们的妻子补偿他，他们是顺主的，是悔罪的，是拜主的，是持斋的，是再醮的和初婚的。”（《古兰经》66∶1-5）经文中所说的的两个人是指阿伊莎和哈芙赛二人。其中“当时，先知把一句话秘密地告诉他的一个妻子……”这段经文是针对使者所说的“……，是我在栽娜卜那里吃的蜂蜜的味儿”这句话的。西沙姆说：“‘当时，先知把一句话秘密地告诉他的一个妻子……’这段经文也可以指使者的‘我再也不吃了，因为我已发过誓了，不要把此告诉其他人’这句话。” [4912，5216，5267，5268，5431，5599，5614，5682，6691，6972] [1972]

  【论完成誓愿。安拉说：“他们履行誓愿……。”（《古兰经》76∶7）】  

6692 塞伊德传述：他听伊本·欧麦尔说：“难道他们没有就誓愿而被禁止过吗？使者确实说过：‘誓愿不能使得一件事提前和退后，但通过誓愿可使吝啬鬼花费一些钱财而已！’” [6608，6692，6693] 
6693 伊本·欧麦尔传述：使者禁止发誓，并说：“发誓并不能阻止什么，但可使得吝啬鬼花费他的财产！” [6608，6692，6693] 
6694 艾布·胡莱赖传自使者，主说：“发誓不能为人子带来我为其前定以外的东西，但是发誓通过前定的方式被加在他的头上。通过发誓，我（安拉）决定使吝啬鬼花费他的财产。” [6609，6694] 
6695 阿目拉尼传述：圣人说：“你们中最优秀者是生活在我的时代的人；次之，是第二代人；再次之是第三代人。”圣人如此说了两到三遍：“在你们之后会有这样一些人出世，他们发誓而不完成誓愿，他们背信弃义而不值得信赖，他们争抢着给人作证而人们不请他们作证。大腹便便将会在他们中越来越显见！” [2651，3650，6428，6695] 

  【论就顺从方面的誓愿。安拉说：“凡你们所施的费用，凡你们所发的誓愿，都确是安拉所知道的。不义的人，绝没有任何援助者。”（《古兰经》2∶270）】  

6696 阿伊莎传述：使者说：“发誓顺从安拉者，当顺从之；发誓违抗安拉者，当放弃之。” [6696，6700] 

  【论一个人在蒙昧时代如果发誓不与人说话，后来皈依了伊斯兰，（怎么办？）】  

6697 伊本·欧麦尔传述：欧麦尔说：“安拉的使者啊！我曾在蒙昧时代许过要在禁寺坐静一晚，……。”使者说：“当完成你的誓愿。” [2032，2043，3144，4320，6697] 

  【论一个人在没有实现自己誓愿的情况下死了，（怎么办？）一位妇女说其母生前有个要在古巴仪清真寺礼一番拜功的许愿，伊本·欧麦尔就对那位妇女说：“替你母亲去礼拜吧。”伊本·阿拔斯也说过类似的话】  

6698 阿卜杜拉·本·阿拔斯传述：辅士赛尔德的母亲曾许过一个誓愿，在没有完成的情况下她就归真离世了。赛尔德就此事请使者给出判决，使者判决如下：“当替你的母亲完成之。”此后，这成为了一项圣行。 [2761，6698，6959] 
6699 伊本·阿拔斯传述：有人来见使者说：“我的姐姐许愿要去朝觐，可是没完成凤愿就归真离世了，……。”使者说：“假如她身负债务，你要替她还债吗？”那人回答说：“会的。”使者说：“你们应该还清安拉的账，因安拉更有权利得到偿还。” [1852，6699，7315] 

  【论对自己不拥有的和有罪的东西的誓愿】  

6700 阿伊莎传述：“发誓顺从安拉者，当顺从之；发誓违抗安拉者，勿违抗之。” [6696，6700] 
6701 艾奈斯传述： “圣人见一老人在他的两个儿子的搀扶下走着，就说道：‘他这是在折磨自己，安拉是无求的！’” [1865，6701] 
6702 伊本·阿拔斯传述：一个人在巡游天房时，使用着带子或其它的东西，使者见后就割断了那条带子。 [1620，1621，6702，6703] 
6703 伊本·阿拔斯传述：使者在巡游天房时经过两个人，见一个拉着另一个鼻子上的鼻环，他就亲手摘除了那人的鼻环，令拉的人拉着那个人的手。 [1620，1621，6702，6703] 
6704 伊本·阿拔斯传述：有一次，使者正在做演讲，有人突然站起来问使者道：“大家说艾布·伊斯拉仪发过这样的誓：‘他站而不坐、不遮凉、不说话和持守斋戒。’”使者听后说：“去，让他既说话，也遮凉；既坐下休息，也要完成他的斋戒。”  

  【论一个人发誓要斋戒数日，但恰逢古尔邦节或开斋节，（他怎么办？）】  

6705 阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：有人就一个人许愿在他生命中的每一天都要封斋，可是适逢古尔邦节或开斋节（该怎么办）一事请教我，我回答说：“安拉的使者是你们中最好的榜样，时逢古尔邦节或开斋节，他从不封斋。我们不想在这两天封斋。” [1994，6705，6706] 
6706 泽亚德·本·朱拜勒传述：我和伊本·欧麦尔在一起，有人问他说：“我许愿要连续封斋三天或四天，刚好改天是古尔邦节。安拉命令要完成誓愿，而我们被禁止在古尔邦节这天封斋，（该怎么办？）”伊本·欧麦尔说了如上1973的话，没有增加什么。 [1994，6705，6706] [1973]

  【论土地、羊、庄稼和什物可否包括在誓愿中？伊本·欧麦尔说：“欧麦尔对使者说：‘从来也没有什么财富象这块土地令我满意过。’使者说：‘你若愿意，可以留下本（土地），把（土地产物）施舍掉。’”艾布·泰勒哈对使者说：“我的财富中令我最满意的是清真寺对面的白露哈花园，……。”】  

6707 艾布·胡莱赖传述：海白尔战役之日，我们随安拉的使者出发了，我们没有以金、银作为战利品，但我们的却以其它财富如衣服和什物作为了战利品。在我们随使者班师回麦地那的途中，走到古拉川谷后，使者的一位名叫米德阿目的奴隶正在为使者卸行囊，不料被一支冷箭射中身亡。此人原是白尼·宗巴布部族中的一个人送给使者的。大家都庆贺他是天园的居民。这时，使者说：“不然！以握有我的生命的安拉发誓，他拿走海白尔战役中那件未经分配属于战利品的斗篷正在烧着他”有一个人听后拿来了一根（或两根）鞋带来见使者，使者说：“一根鞋带属于火，两根鞋带也属于火。” [4234，6707]