《穆斯林圣训实录》第四十六章 圣门弟子的品德
分享到:
2014-03-01 12:06:25 【来源:】 点击:

          
第十七节  穆民之母宰娜白的品德

114.圣妻阿依莎传述:穆圣的几位妻室曾问穆圣:“我们中谁最先随你而去?”穆圣说:“你们中手最长者。”于是,她们便相互比较,看谁的手最长。结果,手最长者是宰娜白①,因为她用手辛勤劳动,慷慨施济②。
  1、宰娜白(590-641年),全名宰娜白•丙•杰赫什•本•利阿布,母亲是穆圣的姑母伍麦娅,麦加古莱什部落埃赛德家族人,早期归信伊斯兰,穆圣的妻室之一。曾嫁给穆圣的释奴宰德•本•哈里斯为妻,因夫妻感情不合离异,后改嫁穆圣。穆圣将其名芭拉改为宰娜白,《古兰经》第33章37-40节经文即论述此事。《古兰经》有关帷幕的经文就是因她而颁降。她以慷慨好施著称,时常出散所得格,生前曾将第二任哈里发欧麦尔馈赠给她的12000枚第尔汗全部施济贫民。她是穆圣之后第一位归真的圣妻,欧麦尔站了哲纳兹,伍萨麦•本•宰德和她的两位娘家侄子穆罕默德和阿布杜拉下了莱赫德,掩埋在白吉尔墓地。曾传述圣训11段。
  2、穆民之母宰娜白善于硝缝皮革,以此所得施济贫民,故穆圣称其为“手最长者”,意思为慷慨者。她是穆圣归真后妻室之中最先去世的。
             
第十八节  乌姆•艾义曼的品德

115.艾奈斯•本•马立克传述:穆圣去乌姆•艾义曼①家,我随之同去。她给穆圣端来一器皿水,我不知道碰巧封斋或其他原因,穆圣未喝,她很生气,大声嘟囔。
  1、乌姆•艾义曼,原为穆圣父亲阿布杜拉的使女,后蒙穆圣释放。穆圣曾经称之为第二位母亲,一直对其尊重有加,有次见其迎面而来,急忙脱下自己大衣让其坐在上面。
116.艾奈斯•本•马立克传述:穆圣归真后,艾布•白克尔对欧麦尔说:“你带我们前往乌姆•艾义曼处看望她,就像穆圣当年常看她一样。”当我们到她那里时,她哭了。我们安慰她说:“你怎么能哭呢?难道你不知道安拉那里的一切对他的使者是更好吗?”乌姆•艾义曼说:“我哭不是由于我不知道安拉那里的一切对他的使者更好,我哭是因为安拉的启示由此而中断。”她的一席话触动了两位大贤的心灵,结果他俩随着她一起痛哭。
   
第十九节  艾奈斯母亲乌姆•苏莱姆及毕莱里的品德

117.艾奈斯•本•马立克①传述:穆圣除过他的妻室和乌姆•苏莱姆②家外,未曾进过别人的家门。穆圣有时去乌姆•苏莱姆家,有人问穆圣为何如此,穆圣回答说:“我很怜悯她,她兄长随我出征而殉难。”
  1、艾奈斯(612-712年),全名艾奈斯•本•马立克•奈祖尔,别称艾布•哈姆兹,麦地那赫兹莱吉族人,穆圣门弟子,辅士。穆圣迁徙麦地那后,年仅10岁的艾奈斯与其母乌姆•苏莱姆同时信教,而且母亲将他送交穆圣培养教育,作侍从达10年之久。在伊斯兰传播过程中随穆圣历经大小战役8次,亲受穆圣薪传,故对穆圣的思想主张和道德风貌都有很深的了解。曾蒙穆圣祈福,成为辅士中最富有、子嗣最多、享寿最长者。632年穆圣归真后,他在麦地那致力于圣训的传述和研究,为早期圣训教法提供了不少经典性资料。后迁居大马士革,继又定居巴士拉,从事宣教和讲学。后期曾因政治上支持反叛伍麦叶王朝、僭称哈里发的阿布杜拉•本•祖拜尔(622-692年)而遭该王朝驻伊拉克总督哈查吉(665-714年)拘禁。毕生传述圣训2286段,为传述圣训最多的六位门弟子之一。归真后掩埋在巴士拉。
  2、乌姆•苏莱姆(?-650年),系其别称,全名欧迈萨仪•丙•米利哈尼•本•哈立德,麦地那赫兹莱吉部落纳加尔族人,与其姊妹乌姆•哈拉姆同为穆圣门弟子,辅士。早年亡父,信教较早。后来,艾布•塔里哈意欲婚娶,她以放弃偶像崇拜、皈依伊斯兰为聘礼嫁之于他。她信教笃诚,热爱穆圣,将儿子艾奈斯送交穆圣作侍从。她勤劳勇敢,时常身带匕首,出入战场,在吴侯德和侯奈因战役时,她同圣妻阿依莎等伊斯兰巾帼为战士送水裹伤。伊斯兰史料,载有不少她的事迹。
118.艾奈斯•本•马立克传述:穆圣说:“我进天堂后,听到脚步声,便问是谁,天使们说:‘这是欧迈萨仪•丙•米利哈尼——艾奈斯•本•马立克的母亲。’”
119.贾比尔•本•阿布杜拉传述:穆圣说:“我梦见天堂,看到艾布•塔里哈的妻子,又听到我前面有脚步声,一看是毕莱里。”
          
第二十节  艾布•塔里哈的品德

120.艾奈斯•本•马立克传述:艾布•塔里哈①的一个孩子②归真,这孩子为乌姆•苏莱姆所生。她嘱咐家人说:“你们不要将孩子情况告诉艾布•塔里哈,让我来说。”艾布•塔里哈回来,她端上晚饭,让艾布•塔里哈吃喝后,她像往常一样精心为之梳妆了一番,然后二人合枕共衾。当她看到艾布•塔里哈既已吃饱共枕,便说:“艾布•塔里哈!请你告诉我,假若有人将自己东西借给一家人,后来他索要自己东西,那家人能否拒而不给?”艾布•塔里哈说:“不能。”她说:“那你就祈求安拉怜悯你的孩子希望安拉的回赐吧!” 艾布•塔里哈听后,生气地说:“你让我失净之后才告诉我孩子情况!”于是,他出门来见穆圣,禀告发生的事情。穆圣说:“愿安拉赐福你们度过的那个夜晚!”结果,她由此而怀了孕。一次,穆圣外出旅行,她也随同前往。穆圣曾经每次返回麦地那,从来不在夜晚抵达。他们接近麦地那时,她感到了临产的阵痛,艾布•塔里哈便留下照顾,穆圣继续前行。艾布•塔里哈祈祷说:“我的主啊!你知道我喜欢随同你的使者一起出门一起返回,我现在却要留下来,你都看到了。”这时,乌姆•苏莱姆说:“艾布•塔里哈啊!我原来的阵痛现在感觉不到了。走吧,我们一起走!”抵达麦地那时,又出现阵痛,结果她生下了一个男孩。她对我说:“艾奈斯!谁也不能给他喂奶,明天一早你就抱他去穆圣那里。”翌日清晨,我抱孩子去穆圣那里,发现穆圣手中拿着烙铁。穆圣看见我,说:“乌姆•苏莱姆生下了?”我回答:“是的。”穆圣放下烙铁,我将孩子放在穆圣怀中。穆圣要了麦地那产的一枚椰枣,放到口中嚼细,然后喂进孩子嘴里,孩子吃后一直舔嘴唇。穆圣说:“你们看辅士喜欢椰枣!”之后,穆圣抚摸着孩子脸,取名阿布杜拉。

分享到:
热门关键词: 穆斯林

上一篇:《穆斯林圣训实录》第四十七章 孝敬父母、接续骨肉和睦邻里以及其他道德规范
下一篇:《穆斯林圣训实录》第四十五章 穆圣和其他先知的品德

相关新闻