《穆斯林圣训实录》第四十六章 圣门弟子的品德
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2014-03-01 12:06:25 【来源:】 点击:


  1、艾布•塔里哈(585-656年),系别称,全名宰德•本•苏海里•本•埃斯沃德,麦地那赫兹莱吉部落纳加尔族人,穆圣门弟子,辅士。艾奈斯•本•马立克母亲乌姆•苏莱姆的丈夫,著名骑射手,原为家族头人。曾参加阿格白盟约,支持穆圣迁徙麦地那传教,并随穆圣参加了白德尔、吴侯德、海巴尔等历次战役,曾以自己身体抵挡箭矢保护穆圣。穆圣曾经让他和艾布•欧拜德•本•詹拉赫结为弟兄。他虔诚笃信,仗义慷慨,“你们绝不能获得全善,直到你们分舍自己所爱的事物”(《古兰经》3:92)颁降后,他前来会见穆圣,当即将他位于圣寺对面最心爱的椰枣园因为安拉施散。穆圣归真后,他一直封长斋到归真。第三任哈里发执政期间,一次出海作战,七旬高龄的他请求为主道出征,不幸在海上归真,七天后靠近一个岛屿,战士们才将它掩埋,这期间他被盖着一块布停在他们中间,好像睡着一般。
  2、这个孩子叫艾布•欧迈尔,穆圣非常喜欢见面就与其开玩笑,幼年归真。由于乌姆•苏莱姆的顺主和忍耐,不久安拉赐福她生下阿布杜拉,后来阿布杜拉生下伊斯哈格,为一代大学者,而且子孙满堂。
            
第二十一节  毕莱里的品德

121.艾布•胡莱勒传述:穆圣曾在晨礼时问毕莱里①:“毕莱里啊!你告诉我,在伊斯兰时代你所做的最有指望的善功是什么?因为夜间我听见你的两只鞋于我前面在天堂中走动的声音。”毕莱里说:“我所做的最有指望的善功,就是不论在白天黑夜的任何时辰,我每做小净便借此小净做几拜副功。”
1、毕莱里(?-641年),全名毕莱里•本•勒巴赫,别称阿布杜•克里姆,伊斯兰历史上第一位穆安津(宣礼员),穆圣门弟子,原籍阿比西尼亚,曾为古莱什贵族伍麦叶•本•赫莱夫的奴隶,是早期秘密归信伊斯兰的七人之一,后被他人告发,遭到主人伍麦叶的一再残酷拷打,几近致死,但他信仰坚定,默诵“安拉”,毫不屈服。旋被艾布•白克尔以重金赎身,派往随身侍奉穆圣。他身材高大,体魄健壮,忠诚地紧随穆圣传教、出征,闲暇时则谨守拜功,从不懈怠。622年穆圣在麦地那宣布他为150名侍从的首席侍从。他参加过白德尔等历次战役,穆圣让他和艾布•欧拜德•本•詹拉赫结为弟兄。礼拜的宣礼确定后,由于他声音洪亮,穆圣即命为宣礼员,不论居家或旅行,相传他站在圣寺旁一家最高的屋顶上,手指按着双耳,身体向右左转动,高声唤拜。他曾因感情真挚,心灵虔诚,在叙利亚的一次宣礼时动情而泣,使闻者无不落泪。630年各部落首领纷纷前往麦地那觐见穆圣皈依伊斯兰时,他又被任命为“礼宾官”,专门负责招待工作。他是被穆圣列为与艾布•白克尔、欧麦尔等同等地位的14名主要助手之一,是必然进入后世天堂的人。穆圣归真掩埋后,最后给坟丘上洒水的仪式由他担任,完成了他对穆圣最后的一次“侍奉”。他曾要求艾布•白克尔批准他为主道出征,艾布•白克尔以宣礼任重而未加允许。欧麦尔为任哈里发后,他再次要求,遂被派往叙利亚,后因染疫病归真在叙利亚第二大城市阿勒颇。20世纪美国黑人穆斯林组织以毕莱里的名字命名,称“毕莱里派”。
        
第二十二节 伊本•麦斯欧德及其母亲的品德

122.伊本•麦斯欧德①传述:“信道而且行善的人,对于所用的饮食,是毫无罪过的,如果他们敬畏而且信道,并努力为善;然后,敬畏而且行善;然后,敬畏而且行善。安拉是喜爱行善者的。”(《古兰经》5:93)这节经文降示后,穆圣对我说:“我被告知:你就是他们中的一员。”
  1、伊本•麦斯欧德(?-653年),全名阿布杜拉•本•麦斯欧德•本•贾法尔•本•哈比布,别称艾布•阿布杜•拉赫曼,亦称伊本•乌姆•阿布杜,麦加古莱什部落祖赫拉家族人,穆圣门弟子,最早归信伊斯兰,据说是第六位,为穆圣应许将入天堂的十大门弟子之一。曾迁徙阿比西尼亚避难。622迁徙麦地那后,为穆圣的贴身侍从,随时可以晋见穆圣,为启示记录者之一。曾随穆圣参加过白德尔、吴侯德、拉达万誓约及其后的历次战役,穆圣归真后又参加了耶尔穆克战役。熟悉《古兰经》降示的时间和背景,信仰笃诚声色优美,穆圣曾提名在他自己面前诵读《古兰经》。欧麦尔继任哈里发时,曾派他到库法向当地人传授伊斯兰,并且亲写书信予以推荐。喜爱清贫,拒绝接受给予他的一切俸禄。知识渊博,著名弟子甚多。慈爱眷属,吩咐女儿每晚诵读《瓦格尔章》。这是他从伊拉克返回麦地那后,奥斯曼到家看望时的一段对话。奥斯曼说:“我吩咐给你送来俸禄。”他说:“我不需要。”“留给你的女儿好吗,难道你不担心她们受穷?”“我已嘱咐我的女儿们每晚诵读《瓦格尔章》。我听穆圣曾说:‘谁在每个夜晚诵读《瓦格尔章》,他绝对不会遭受贫穷。’”奥斯曼任哈里发时他返回麦地那,正在诵读《古兰经》时归真,哈里发奥斯曼为之举行殡礼,是晚掩埋在圣寺旁的白吉尔墓地。传述圣训848段,各家圣训集均有辑录。

123.艾布•穆萨传述:我和弟弟从也门来到麦地那小住了一段时间,我们以为伊本•麦斯欧德及其母亲是穆圣眷属的一员,因为他们时常出入穆圣家,不离左右。

124.艾布•穆萨传述:我来见穆圣时,还以为伊本•麦斯欧德是穆圣的眷属,……

125.艾布•埃赫沃斯传述:伊本•麦斯欧德临终时,我看见艾布•穆萨对艾布•麦斯欧德说:“难道你认为在他身后还有跟他相媲美的人吗?”艾布•麦斯欧德说:“如果你这样说,那是因为我们曾被挡驾(指出入穆圣家)但他可入内,我们缺席他却在场。”

126.艾布•麦斯欧德传述:我们曾和伊本•麦斯欧德的几位弟子在艾布•穆萨宅第,共同研读《穆斯赫福》,后来伊本•麦斯欧德起身告辞。艾布•麦斯欧德说:“我知道穆圣在他身后不曾留下比这位告辞者更精通安拉颁降的启示的人。”这时,艾布•穆萨说:“真的,如果你这样说,那是因为他在场而我们缺席,他入内而我们被挡驾。”

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