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佩戴盖头是每个达到教法规定年限的穆斯林女性必须遵循的主命。所谓达到教法规定年限的指的是当女性有月经之后。这个教法判律是根据古兰经、圣训，以及伊斯兰学者们一致公议而做出的判定。 -
所谓斋戒就是：可封斋的穆斯林以接近安拉的意念从黎明至日落戒绝饮食和房事的一种宗教功课。根据上述定义，坏斋的事项(阿文称“穆夫推拉特”)有三：吃、饮、房事。 -
所谓斋戒就是：可封斋的穆斯林以接近安拉的意念从黎明至日落戒绝饮食和房事的一种宗教功课。根据上述定义，坏斋的事项(阿文称“穆夫推拉特”)有三：吃、饮、房事。根据斋戒的不同性质和斋戒者本身的不同情况，坏斋的事项(及其附属事项)对斋戒会产生不同的后果，可分为三类： -
真主说：“聚敛金银 而不用于主道者，你以痛刑向他们报喜吧。在那一日，要把那些金银放在火狱的火里烧红，然后用来烙他们的前额、肋下、和背脊。（有人说：）‘这就是你们曾为自己所储藏的，你们品尝你们的储藏品吧！’”[忏悔章：34-35节]
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动物权益人士抨击伊斯兰的清真屠宰方法近日有变本加厉的趋势。他们认为，清真屠宰太野蛮了！太血腥了！抨击来自两方面：素食人士要求禁止食用所有肉类食品；动物权益组织要求采用人道的屠宰方法。 -
穆圣说：“你们见月封斋，你们见月开斋，如有云蒙，你们补足‘舍尔巴乃’月三十天。”依据这段圣训，伊斯兰教斋月的开始与结束，是以看见新月为标志，不以历法的推算为根据。历法只是在确定看月日期时作参考。 -
每年莱麦丹月来临之际，我们穆斯林都要面对是否见到新月，是否领月这个颇有分歧的问题。我们有的兄弟按照麦加和麦地那两圣地是否见月为入斋的依据；而有的兄弟则手持电话等待其他国家穆斯林入斋的通报，于是有人同沙特人一同入斋，有的则要晚上一两天。 -
一个旅行者来到清真寺面见穆圣（祈主福安之），问候圣人之后，圣人问他来自何方，他说来自远方，只为求得一些问题的解答。 -
《古兰经》倡导穆斯林多观察牲畜、鸟类、昆虫等，以此来了解真主的大能。 “难道他们没有看见在空中被制服的群鸟吗？只有真主维持他们；对于信道的民众，此中确有许多迹象。”(16：79)同时， 《古兰经》许多章节都是以动物名称来命名的——黄牛、蜜蜂、蜘蛛、蚂蚁等。
斋月来临前的反思和斋月里履行的责任
马有福：人生五笔 点横竖撇捺
