[论如果衣服较窄怎么办?]

361、塞伊德.本.哈里斯传述：他说：我们就穿一件衣服做礼拜的问题请教了贾比尔.本.阿卜杜拉，他说：“在一次路途中，我和使者在一块儿。晚上，我因为有事来找使者，当时他正在做礼拜。我身上只披着一块布，我就在使者的侧面跟着礼了拜。当使者做完了礼拜后问道：‘贾比尔啊！这么晚了，（你来定是有事了？）’然后，我向使者告诉了我的事。完了后，使者问我：‘你怎么这样披着布？’我回答道：‘我披的布太窄了.............。’

使者说：‘如果布是较宽的话，你就把它的两角交叉着搭在你的双肩上；如果布较窄的话，你就用一种东西扣上它。’”[352，353，370]

362、赛赫勒传述：大众同使者一块礼拜，他们像儿童一样把自己裤子的带子系在脖子上。使者对妇女们说：“在叩头时，等男人们坐端后，你们再把头抬起来。”[814，1215]

[论穿着叙利亚大袍做礼拜。哈桑主张，可以穿拜火教徒织的衣服。马迈尔说：“我看见祖赫里穿着也门人用动物尿染的衣服。（当时人们没有染料，也门人为使织的布着色，就用动物尿染衣服。另，据克尔马尼注释道：祖赫里在穿这种衣服时早已把它洗过了。--------译者注）阿里穿着还未漂过的布做了礼拜。]

363、穆吉拉.本.舒尔拜传述：在一次旅行中，我和使者在一起。使者说：“穆吉拉，你拿水器来。”我就给使者拿了水器，使者就走到了我的视线不及的地方解了手。他身穿一件叙利亚大袍，他本想褶起袖口，可由于袖口太窄，所以，他把手从衣服里面退了出来，我给他倒了水，他洗了像做礼拜的小净一样的小净，并抹了两靴后做了礼拜。[182，203，206，388，2918，4421，5798，5799]

[论无论是在礼拜时或在其他场合，裸体都是令人厌恶的]

364、阿慕尔·本·迪纳尔传述：我听贾比尔·本·阿卜杜拉叙述道：使者曾和他们一块儿搬运石头建造克尔白，当时，使者穿着一件外衣。他的叔叔阿拔斯就建议道：“侄子啊，你可以把外衣脱下衬在肩上抬石头呀(这样好受些)。”当使者把外衣脱下衬在肩头上时，他由于昏晕而倒在地上。从此后，任何人都未见使者裸体过。[1582，3829]

[论穿着衬衣、衬裤、短裤、外衣做礼拜]

365、艾布·胡莱赖传述：一个人就穿一件衣服礼拜的问题请教了使者，使者说：“难道你们每人有两件衣服不成?”后来有人问欧麦尔，欧麦尔说：“如果安拉赐你们宽裕的时候，你们就宽用吧。”于是，有人就把他的衣服收了起来。有人就穿一条衬裤和一件上衫礼拜；或穿一条衬裤和一件大衣礼拜；或穿一条裤子和一件上衣礼拜；或穿一件袍子和一件上衫礼拜；或穿一件袍子和一件上衣礼拜；或穿一条裤叉和一件上衣礼拜；或穿一条短裤和一件披衣礼拜。艾布·胡莱赖说：我还记着欧麦尔说过：有时他穿着一条短裤和一件大衣做礼拜。[358]

366、伊本·欧麦尔传述：一个人来请教使者说：“受戒者穿什么服装好?”使者说：“受戒者不要穿衬衣、裤子、带风帽的斗篷和用红花和萱黄染的衣服。如果他没有鞋子可穿，那么他可穿低于踝骨的软底靴子。”[134，1542，1838，1842，5794，5802，5803，5805，5806，5847]

[论遮掩羞体]

367、艾布·塞伊德·胡德里传述：使者禁止披遮不住羞体的宽外袍，使者也禁止一个人披着一件遮不住羞体的宽外衣。[1991，2144，2147，5820，5822，6284]

368、艾布·胡莱赖传述：使者禁止两种买卖，一种是；“利玛斯”（“利玛斯”即触摸的买卖，参见后面第584段圣训中的注释。此处略。——译者注）；而另一种则是“尼巴兹”（“尼巴兹”即投掷的买卖，参见后面第584段圣训中的注释。此处略。——译者注），使者禁止穿遮不住羞体的外袍，使者也禁止用一块布单把全身裹起来。[584，588，1993，2145，2146，5819，5821]

369、艾布·胡莱棘传述：在辞朝之前的那次朝觐中的宰牲日那天，艾布·伯克尔就让我和几位宣礼员在米那山上高声宣布：“从今以后，不许多神教徒朝觐，赤身裸体的人不能巡游天房。”

    侯迈德·本·阿卜杜·拉赫曼说：“后来，使者义让阿里宣布了‘忏悔章’(九章)。”

    艾布·胡莱赖说：阿里和我在宰牲日向住在米那的人宣布道：“从今以后，多神教徒不能朝觐，而赤身裸体的人禁绝巡游天房。”[1622，3177，4363，4655—4657]

[论不穿大衣可以礼拜]

    370、穆罕默德·本·蒙凯迪尔传述：我去见贾比尔·本·阿卜杜拉时，他穿着一件两角交叉搭在肩头上的衣服做礼拜，而他的大衣则在一边放着。

    当他做完礼拜时，我问道：“艾布·阿卜杜拉呀!你礼拜时怎么放着大衣而不穿呢?”

    他说：“我之所以这样，是做给像你们这些无知者看的（当时条件贫穷，很少有人能有两件衣服，绝大多数只有一件，认为礼拜时须穿大衣，显然属不切实际之谈，故艾布·阿卜杜拉如此说。另外，如此穿着也是遵圣行。——译者注），我确曾见使者如此穿着而礼拜。”[352，353，361]

[论有关大腿方面的问题。艾布·阿卜杜拉说：据伊本·阿拔斯、哲尔亥德、穆罕默德·本·哲赫什传自使者：大腿是羞体。艾奈斯说：使者曾揭起过他大腿上的(衣服)。艾布·阿卜杜拉说，艾奈斯所传圣训最有传述系统，而哲尔亥德所传圣训最为谨慎，所以，对我们来说，这里并无矛盾。艾布·穆萨说，当奥斯曼进来时，使者就把他的两膝盖遮住了。栽德·本·萨比特说：使者的大腿在我的大腿上放着，这时，启示下来了。我觉着使者的大腿越来越沉重，我担心我的腿要被他压断。]

    371、艾奈斯·本·马立克传述：使者参加了海白尔战役，我们在海白尔带黑（即黎明前的那一段黑暗时间。——译者注）做了晨礼。使者骑上了牲口，我和艾布·泰勒哈同乘一骑，我骑在他的后面。使者行进在海白尔的小路上，我的膝盖碰了一下使者的大腿，他就褶起裤子来看了一下，这时我看见了使者白净的大腿。

    当使者进人村庄后，他说道：“安拉真伟大呀!海白尔终于被摧毁了。当我们到达一伙人的区域时，被警告者的早晨真糟糕!”使者如是说了三遍。已经上了工的人们(惊愕)叫道：“穆罕默德来了啊!”阿卜杜勒·阿齐兹说，有些人还喊道：“他还带着军队!”艾奈斯说：我们攻取了海白尔，俘虏们都被集合起来了，这时，迪赫叶向使者要求道：“使者呀！赐给我一位女俘虏吧!”使者说：“去吧，自己去选一个。”迪赫叶就选准了侯叶伊的女儿索菲娅。与此同时，一个人向使者建议道：“使者呀!你让迪赫叶自己去选一位女俘，他已选了侯叶伊的女儿索菲娅，(你可知道)她是古莱扎和奈迪尔二族的女首领，她最适合你。”使者对那人说：“你去把迪赫叶和索菲娅都叫来。”当二人来到使者近前时，使者看了看那位女俘虏后对迪赫叶说：“迪赫叶，你再去选另一位吧。”他说了后，便释放了那位女首领并和她结了婚。萨比特问艾布·哈姆扎道；“使者给他夫人送的是什么聘礼?”艾布·哈姆扎说：“使者给他夫人的聘礼是：释放她为自由人并和她结婚。”当时，使者准备上路时，乌姆·苏莱姆就地给索菲娅准备了嫁妆，并当夜把她送给使者。第二天早上起来，使者就这样成为新郎了，他问道：“谁有食品就拿来吧。”他说着就铺开了餐巾。一个人拿来了椰枣，另一个人拿来的是稣油。又，阿卜杜勒·阿齐兹说：我还记得艾奈斯还提到了炒面。使者说：“你们把枣子和稣油搅拌在一块儿吃吧。”这就是使者招待客人时所办的宴席。[610，947，2228，2235，2889，2893，2943—2945，2991，3085，3086，3367，3648，4083，4084，4197—4201，4211—4213，5085，5159，5160，5387，5425，5528，5968，6185，6363，6269，7333]

[论妇女的礼拜服。伊克里迈说：只要能遮住身体，穿一件衣服也可以。]

    372、阿伊莎传述：使者礼了晨礼拜。身着斗篷的女信士们也参加了晨礼。礼完后，她们就回到家中了，那时(天还黑)，谁都认不出她们来。[578，867，872]

[论穿有花纹的衣服做礼拜并受其影响……]

    373、阿伊莎传述：使者身穿一件有花纹的衣服礼了拜，在礼拜时，他的注意力被带有花纹的衣服吸引住了。当他礼完拜后，他说：“你们把这件衣服拿去还给艾布·哲赫姆，把他较粗的那一件衣服给我换来，因这件衣服影响我的礼拜。”

    希沙姆据其父，其父据阿伊莎传述：使者说：“我礼拜时，不时地看到衣服上的花纹，我担心它影响我。”[752，5817]

[论一个人穿一印有十字架图案或其他图案的衣服做了礼拜，其礼拜是否有效?兼论被禁止的(其他)各种图案（凡是人和动物的图案以及某些人所崇拜的如日、月等的图案均属被禁之列，但画山水、植物等风景则无妨。——译者注）]

    374、艾奈斯传述：阿伊莎把—块印有图案的布挂在房间里的墙壁上，使者对她说：“你取掉它吧，因为上面的那些形象在我礼拜时总是出现在我的眼前。”[5959]

[论一个人穿着后面有开缝的绸缎大衣做了礼拜，礼完后就扔掉了大衣]

375、欧格白·本·阿米尔传述：有人给使者送了一件后有开缝的绸缎大衣，使者就穿上这件大衣礼了拜，待礼完拜后，他狠狠地把那件衣服脱掉了，好像他非常厌恶那们大衣似的。使者说：“敬畏主的人不适合穿这种衣服。”[5801]

[论穿着红衣服做礼拜]

    376、奥恩·本·艾比·朱海法据其父传述：在用皮子制做的红圆顶房子里，我见到了使者和比拉勒，比拉勒给使者拿来了做小净的水。这时，我看到人们纷纷抢使者娈做小净的水。凡是抢到水的，都往自己身上抹，没有抢到的就从同伴手中拿一点。然后我见比拉勒拿出一杆标枪插到地上，这时使者匆匆地出来了，身着一件红披风。他带着大家迎着那杆标枪的方向礼了两拜。我见人们和牲畜在标枪的前面来来往往地走动着。[188，196，495，501，633，634，3553，3566，4328，5786，5859]

[论在屋顶上、演讲台上或一块木板上礼拜。艾布·阿卜杜拉说，哈桑认为，在固体物和桥上做礼拜都可以。即使在它(如固体物)的下面，上面和前面有尿，但只要在尿和礼拜者之间有一物隔着即可。艾布·胡莱赖曾在寺顶上面跟伊玛目礼了拜，而伊本·欧麦尔在雪地上礼了拜。]

    377、艾布·哈兹姆传达：他们曾问赛赫勒·本·赛尔德道：“演讲台是用什久木制做的?”赛赫勒说：“(你问对人了)，没有人比我更知此事，它是用一种柽柳木制做的，为使者制做的人是某妇人的儿子某某。当演讲台完工并放置好后，使者就站在演讲台上朝向天房念了开拜词，大家就站在使者的后面。使者念完拜中词后鞠了躬，人们也就跟着鞠了躬，当他鞠躬后就退下来在地上叩了头，叩完头后，他又上到演讲台上念拜中词，鞠躬，完了后，他再次下来在地上叩头，这就是整个礼拜的过程。”

    艾布·阿卜杜拉据阿里·本·阿卜杜拉说，艾哈迈德·本·罕百勒问了我这段圣训后说：“我问的目的是使者(在礼拜时站的位置)要比一般群众高”。他说：“据这段圣训来看，领拜师比一般大众站的位置高无妨。”[448，917，2094，2568]

    378、艾奈斯传述：使者从马上摔了下来，他的小腿和肩膀受了伤，故他发誓与夫人们分居一个月。他就住到一个小楼上去了，楼梯是枣木制做的。

    他的同伴们来看望他，他带领大家礼拜，当时大家站着礼，使者则坐着礼。当使者出拜后，说道：“指定伊玛目的目的是让人们在他的带领下完成拜功。如果领拜师念‘安拉真伟大’时，你们也应念‘安拉真伟大’；如果他鞠躬时，你们也应鞠躬；如果他叩头时，你们也叩头；如果他站着礼拜，你们也站着礼拜。”

    到29日那天，使者回到夫人们身边。她们问：“使者呀!你不是发誓一个月(不和我们同居吗?怎么……)”使者说：“29天即一个月。”[689，733，805，1114，1911，2469，5201，5289，6684]

[论如果礼拜者在叩头时衣服拂着了他夫人……。]

    379、梅蒙娜传述：使者正在做着礼拜，我坐在他的对而，那时我正来着月经。当他叩头时，他的衣服还拂着我呢。梅蒙娜说：使者在一椰枣树叶制做的拜垫上礼了拜。[333，381，517，518]

[论在席子上礼拜。贾比尔和艾布·塞伊德·胡德里站着在船上礼了拜。哈桑说：随着船行的方向站着礼拜可以，只要不给其同伴们带来麻烦。否则，坐着礼拜。]

380、艾奈斯传述：他的祖母穆莱凯邀请了使者并为他准备了吃的。使者吃完后说道：“你们起来，我带着你们礼拜。”艾奈斯说：”我就去拿一块由于长期使用而变成黑色的席子，我还用水冲洗了一下它。使者站在席子上，我和这家的孤儿站在使者后面，老妪则站在我们的后面，然后使者带着我们礼了两拜，然后，他出了色兰(出拜词)。”[727，860，871，874，1164]