【布哈里圣训实录全集】礼拜卷（上）

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2013-12-26 17:59:29 【来源：】点击：

礼拜卷(上)

礼拜导论

　　礼拜是每位穆斯林必不可少的一项功课．礼拜的种类很多，包括主命拜、圣行拜、会礼拜、日蚀拜、夜功拜、求善拜、上午拜、殡礼拜、短礼拜等，其中主命拜是必须要做的。礼拜的意义大略如下：一、礼拜可以加强对安拉之存在与仁慈的信仰，并将此一信仰传送至内心深处。二、它可使此一信仰光辉而有生气，并且使人在实际的日常生活中产生建设性的效果。三、它可以帮助人去了解他与日俱生的对伟大事物与崇高道德的景仰与想往。四、它净化人的心灵、启发人的智慧，培养人的良心、安慰人的灵魂。五、它可助长人的内心中善良与道德的本质，并且遏止人的内心中邪恶与不道德的倾向。六、它是纪律与意志力方面的一种课程。七、它是对安拉以及所有价值目标表示虔敬与奉献的一种实践。八、提醒人不可忘怀安拉并且不断启示人应止于至善。九、它是使人建立合乎正道之生活方式的一个指引。十、它是使人获得内在的和平与稳定的一种途径。十一、它是人类真正平等，团结一致和兄弟友谊的一种具体表现。

［论拜功在“夜间旅行”（指使者秘密的夜间旅行，又名“登宵。”----译者注）里是如何定为主命的？伊本.阿拔斯说：“艾布.苏富扬对我谈到使者致希拉克略的一封信里说，使者以礼拜、诚实和廉洁命令了我们。”]

349、艾奈斯传述：艾布.宰尔说：使者自己叙述道：我在麦加时，我的房顶被揭开了，吉卜利勒下来破开了我的胸口后，用渗渗泉水洗了它。然后他拿了一金盆漫溢的智慧和信仰装进我的胸腔里，之后又让我的胸口复原了。接着，他拉着我的手带我向近天上升。待到近天时，吉卜利勒就对近天的管理者说：“请打开门吧！”近天的管理天使问道：“是何人？”吉卜利勒回答道：“是吉卜利勒。”管理天使又问道：“还有人跟你一块儿来吗？”吉卜利勒说：“是的，和我偕同而来者是穆罕默德使者。”

管理天使问：“他已奉命夜游吗？”吉卜利勒说：“是的。”当（近天的门）被打开，我们进去时，忽然发现一位坐着的人，在他的左右二边各有一些黑樾樾的东西，当他看右边时就喜形于色，当他看左边时就哭泣不已。

他说：“欢迎你，善良的使者、善良的后代。”我问吉卜利勒道：“这是何人？”他说：“这是人祖阿丹，他左右的那些黑樾樾的东西就是他的后代。在他右边的是天园的居民，而在他左边的则是火狱的居民。故当他看右边时，就喜上眉梢，而向左边看时，就愁苦哭泣。”

然后，我们就上到第二层天，吉卜利勒对看管天使说：“请你打开（天门）吧。”看管天使说了跟第一层的看管天使一样的话，然后，天门就被打开了。又，艾奈斯说：艾布.宰尔说：使者在诸天里遇见了阿丹、易德立斯、穆萨、尔撒、易卜拉欣诸位使者，但并未定他们之间品级谁高谁低，而使者谈到在近天里遇见了阿丹，在六层天里遇见了易卜拉欣。

艾奈斯传述：当吉卜利勒带使者见到易德立斯时，他说：“欢迎你，善良的使者，善良的兄弟。”我（穆罕默德）问吉卜利勒道：“这是何人？”他说：“这是易德利斯使者。”

接着，我就遇见了穆萨。他说：“欢迎你，善良的使者，正义的兄弟。”我问吉卜利勒：“这是何人？”他说：“这就是穆萨使者。”

再接着，我遇到的人是尔撒，他说：“欢迎你，善良的使者，博爱的兄弟。”我问吉卜利勒：“这是哪位？”他说：“这就是尔撒使者。”

最后，我遇上的是易卜拉欣。他说：“欢迎你，良善的使者，仁慈的后代，”我问吉卜利勒：“这是何人？”他说：“这就是易卜拉欣使者。”

又，伊本.希哈布说：伊本.哈兹姆告诉我，伊本.阿拔斯和艾布.哈拜二人都曾传述说：接着，吉卜利勒带着我继续向上走，直到一高处，在此我听到了笔唰唰的书写声。

又，伊本.哈兹姆和艾奈斯传述：使者说：安拉给我的“乌玛”（ “乌玛”即穆斯林大众。----译者注）规定了50番主命拜功。我就带着这一恩惠返回了。在经过穆萨使者时，他问我：“主给你的‘乌玛’责成了什么？”我回答说：“主为我的‘乌玛’责成了50番主命拜功。”他说：“快回到养主那里请求减少，因你的‘乌玛’没有能力完成这些！”我听了他的话就返回去了，主就减了一半。我回来对穆萨使者说：‘主减了一半。’他说：“赶快回到养主那里请求减少数量，即使这些，你的‘乌玛’也无能力完成。”就这样，我又回去了，主又减掉了一半。我再次到穆萨使者那儿，他说：“你再回去向养主请求减少拜功的数量吧，你的‘乌玛’确实无能力完成这些。”我再次回去了，主说：“5番拜功等于50番的功价，在我这儿所说过的不能再改变。”就这样，我回到穆萨使者那儿了，他建议说：“你再回到主那儿请求减少，”我说：“我已非常羞愧再去向主请求减少拜功。”

吉卜利勒带着我到了无极林，那里五光十色，我不知其实质为何。接着，我就步入了天园，那里到处都是宝珠网，就连土也是麝香。[1636，3432]

350、阿伊莎传述：安拉初定拜功时，每番皆定为二拜。这对居家者亦或是外出者都是一样的。后来，外出者的拜功原封未动，而居家者的拜功则得到了增加。[1090，3935]

[论穿上衣服才能礼拜。安拉说：“每逢礼拜，你们必须穿着服饰（7：31）”兼论穿一件衣服而礼拜者。据赛莱迈传述：使者说：“系好衣服，即使用一根刺别上也好。”对此在穆萨的传述系统里有异议。穿着性交后而没被染脏的衣服可以做礼拜。使者禁止裸体者巡游天房。]

351、乌姆.阿蒂娅传述：使者吩咐我们让月经期的妇女们和深闺中的女郎们参加两大会礼、穆斯林的集会和祈祷会，但经期中的妇女们不要去礼拜场所。

一位妇女说：“使者啊！我们的一位姊妹，没有衣服穿，怎么办？”使者说：“她的同伴可以借衣服给她穿呀！”

[论礼拜时,可以把裤(带)系于脖子上.( 过去阿拉伯人一般用一大块布把身体裹起来作为衣服，礼拜时容易掉下来，故使者说可把裤（带）系于脖子上。------译者注)艾布.哈齐姆据赛赫勒传述：他们把裤（带）系在脖子上和使者一块儿做了礼拜。]

352、穆罕默德.本.蒙凯迪尔传述：贾比尔把裤（带）系在脖子上礼了拜，而把衣服放在衣案上。一个人问贾比尔说：“你只穿一条裤做礼拜吗？”贾比尔说：“我之所以这样，是做给像你这样的傻瓜看的！试问：在使者时代谁还有两件衣服呢？”[353，361，370]

353、穆罕默德.本.蒙凯迪尔传述：我见贾比尔穿着一件衣服礼了拜，而且，他还说：“使者就是穿着一件衣服礼的拜。”[352，361，370]

[论披一件交叉着搭在双肩上的布做礼拜。乌姆.哈妮说，使者在做礼拜时，身披一件交叉着搭在双肩上的布。]

354、欧麦尔.本.艾比.赛莱迈传述：使者身披一块两边交叉搭在双肩的布做了礼拜。

355、欧麦尔.本.艾比.赛莱迈传述：他看见使者身披一块两边交叉搭在双肩上的布做了礼拜。

356、欧麦尔.本.艾比.赛莱迈传述：他告诉欧尔沃说：“我见使者在乌姆.赛莱迈的房间里身披一块两角交叉搭在双肩上的布做了礼拜。”

357、欧麦尔.本.欧拜杜拉的释仆艾布.奈德尔说：艾布.塔利卜的女儿乌姆.哈妮的释仆艾布.穆赖告诉他，他曾听乌姆.哈妮说：“在解放麦加那年，我有事去见使者。我进去看到他正在做大净，他的女儿法蒂玛用布给他遮着。我就向他问了安，使者问道：‘是谁呀？’我回答说：“是乌姆.哈妮。’使者说：“欢迎你，乌姆.哈妮。”当他洗完后就接着礼了八拜，当时，他身披两角交叉着搭于双肩的一块布。等使者做完礼拜后，我就向使者求救说：‘使者啊！我哥哥（阿里）要杀我保护的胡拜赖之子某某，我.........’使者说：“放心，乌姆.哈妮，我们保护你要救的人。’”乌姆.哈妮说：“那时，正值上午时分。”

358、艾布.胡莱赖传述：一个人向使者请教有关穿一件衣服礼拜的问题，使者说：“难道你们每个人都有两件衣服不成？”[365]

[论如果身披一块布做礼拜的话，需把布的两角交叉搭在双肩上。]

359、艾布.胡莱赖传述：使者说：“你们不要身系布（衣）而露着双肩做礼拜。”[360]

360、艾布.胡莱赖传述：我确实听到使者说过：“谁身披一块布做礼拜，则应把两角交叉系在后肩上。”[359]

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