【布哈里圣训实录全集】吉哈德篇
【论吉哈德之尊贵及其本纪。主说：“主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为主而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《旧约》、《新约》和《古兰经》中。谁比主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。他们是忏悔的，是拜主的，是赞主的，是斋戒的，是鞠躬的，是叩头的，是劝善的，是戒恶的，是遵守主的法度的；你要向信道的人们报喜。”(《古兰经》9∶111，112)伊本·阿拔斯说：“法度即顺从。” 】
2782 阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述：我曾问安拉的使者：“主的使者啊！哪一种工作最为高贵？”使者说：“按时礼拜。”我问：“其次是什么？”使者说：“善待父母。”我又问：“再次是什么呢？”使者说：“为主道而进行的吉哈德。”我未再问，如果我再往下问，使者定会告诉我更多。 [527，5970，7534]
2783 伊本·阿拔斯传述：使者说：“解放麦加后再无迁移，但是吉哈德和好的动机是永存的711。如果你们被召参加战斗，那你们就应立即行动。” [1349，1587，1833，1834，2090，2433，2783，2825，3077，3189，3413] [711]
2784 阿伊莎传述：她说：“主的使者啊！我们认为‘吉哈德’是最为高贵的工作，难道我们不参加吉哈德吗？”使者说：“最高贵的‘吉哈德’是笃诚的朝觐 。” [1520，1861，2784，2875，2876]
2785 艾布·胡莱赖传述：一个人来问安拉的使者道：“请您指引给我一种与‘吉哈德’相提并论的工作。”使者说：“我没有发现哪种工作可与‘吉哈德’相提并论。当穆斯林战士在战场上战斗时，你去清真寺里持续礼拜，并且不间断地斋戒，这你能做得到吗？”那人听后说：“这谁能够办得到呢！”艾布·胡莱赖说：“战士的马被拴在长绳子上（吃草）时所遛哒的每一个足印都有回赐。”
【论最高贵的人是那以自己的生命和财产为主道而奋斗的信士。主说：“信道的人们啊！我将指示你们一种生意，它能拯救你们脱离痛苦的刑罚，好吗？你们信仰主和使者，你们以自己的财产和生命，为主而奋斗，那对于你们是更好的，如果你们知道。他将赦宥你们的罪过，并且使你们入下临诸河的乐园和常住的乐园中的许多优美的住宅，那确是伟大的成功。”(《古兰经》61∶10，12)】
2786 艾布·塞伊德传述：有人问使者道：“主的使者啊！哪种人最高贵？”使者说：“用自己的财产和生命为主道而奋斗的信士。”他们又问：“其次呢？”使者说：“敬畏真主和不危害他人而在某个山谷里（生活）的信士712。” [2786，6494] [712]
2787 艾布·胡莱赖传述：我曾听安拉的使者说：“为主道而进行吉哈德者——主最知谁真正地在为主道而进行吉哈德——就如持续封斋和礼拜的人一样。主保证那些为主道而牺牲的战士进入天园；或者，主会恩赐他带着回报和战利品平安而归。” [36，2797，2972，3123，7226，7227，7457，7463]
【论有人向安拉祈祷使他/她参加“吉哈德”并成为烈士。欧麦尔祈祷道：“主啊！请恩赐我吧，使我成为你的先知之
城713中的一员烈士！”】 [713]
2788 艾奈斯·本·马立克传述：安拉的使者常去米里汉的女儿乌姆·哈兰那儿。乌姆·哈兰是欧巴岱·本·萨米特的妻子。使者去后，她就会给他做饭吃。有一次，安拉的使者去她那儿后，她先招待使者吃饭，饭后为使者摘头上的虱子714。使者睡着了，他醒后笑了起来。她问道：“安拉的使者啊！你笑什么呢？”使者说：“我的‘乌玛’当中的一些人在我的梦中出现了，他们是主道上的战士，将要漂洋过海。他们就象宝座上的王子一样！”乌姆·哈兰说：“安拉的使者啊！请你向主祈祷，使得我也成为他们当中的一员吧！”使者就向安拉做了祈祷，而后又睡着了。当他再次醒时又笑了。乌姆·哈兰又问他：“安拉的使者啊！你笑什么呢？”使者说：“我梦见了我的‘乌玛’当中的一些人，他们是主道上的战士，……。”接着他又说了相同的梦。乌姆·哈兰说：“安拉的使者啊！请你向安拉祈祷，使我也成为他们当中的一员吧！”使者说：“你是他们当中的第一批。”果然，在穆阿维叶执政时期，乌姆·哈兰在海上航行（出征罗马）。她登岸后，从骑乘上摔下来归主了。 [2799，2800，2877，2878，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002] [714]
2789 艾奈斯·本·马立克传述：安拉的使者常去米里汉的女儿乌姆·哈兰那儿。乌姆·哈兰是欧巴岱·本·萨米特的妻子。使者去后，她就会给他做饭吃。有一次，安拉的使者去她那儿后，她先招待使者吃饭，饭后为使者摘头上的虱子714。使者睡着了，他醒后笑了起来。她问道：“安拉的使者啊！你笑什么呢？”使者说：“我的‘乌玛’当中的一些人在我的梦中出现了，他们是主道上的战士，将要漂洋过海。他们就象宝座上的王子一样！”乌姆·哈兰说：“安拉的使者啊！请你向主祈祷，使得我也成为他们当中的一员吧！”使者就向安拉做了祈祷，而后又睡着了。当他再次醒时又笑了。乌姆·哈兰又问他：“安拉的使者啊！你笑什么呢？”使者说：“我梦见了我的‘乌玛’当中的一些人，他们是主道上的战士，……。”接着他又说了相同的梦。乌姆·哈兰说：“安拉的使者啊！请你向安拉祈祷，使我也成为他们当中的一员吧！”使者说：“你是他们当中的第一批。”果然，在穆阿维叶执政时期，乌姆·哈兰在海上航行（出征罗马）。她登岸后，从骑乘上摔下来归主了。 [2799，2800，2877，2878，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002] [714]
【论为主道而奋斗者的品级。有人说：“这是我的道路，这是我的道路。”】
2790 艾布·胡莱赖传述：使者说：“谁若信仰安拉和安拉的使者，履行拜功并封斋月的斋戒，无论他是为主道而奋斗还是居住在他的出生之地，安拉就有义务让其进入天园。”有人说：“安拉的使者啊！何不向人们传报这个喜讯呢？！”使者说：“天园中有一百种品级，它们是安拉为那些为主道而奋斗者准备的。每两个品级之间的距离，犹如天与地之间的距离一样，因此，你们向主祈求时，就祈求斐尔道斯天园吧！它是天园中最好的和最高的。”叶哈雅说：“我记得使者还说：‘在斐尔道斯之上是主的宝座，天园的诸河从那里流出。’” [2790，7423]
2791 塞穆赖传述：使者说：“昨天夜里，我梦见了两位天使，他们使得我升上到一棵树上，然后领我走进了一所非常漂亮和华贵的房子。我从来没有看到过这么美的房子！一位天使对我说：‘这是殉教者的居所。’” [845，1143，1386，2085，2791，3236，3354，4674，6096，7047]
【论早晚为主道而奋斗，以及你们在天园里所占像弓那样小的地方……】
2792 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“为主道而奋斗的一个早上或者一个晚上胜于现世及现世中的一切！” [2796，6568]
2793 艾布·胡莱赖传述：使者说：“天园中像弓那样小的一个地方，也胜于日出日落的现世里的一切。”他又说：“早晚为主道而进行的奋斗，胜于日出日落的范围里的一切。” [2793，3252，3253，4881]
2794 赛赫勒·本·赛尔德传述：使者说：“早晚为主道而进行的奋斗，胜于现世及现世当中的一切！” [2794，2892，3250，6415]
【论（天园中）美目的女子及其特征。他们之所以被这样称呼，是因为若人看到她们，必然目眩，也由于她们的眼
睛黑白非常分明。安拉说：“我将以美目的女子做他们的伴侣。” (《古兰经》44∶54)】
2795 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“死后得到主的眷顾仆人，没有一个人愿意重返今世，即使他被给予整个世界和其中的一切！唯有烈士则例外，因为当他们在天园里看到为主道而牺牲的荣耀时，他多么想再回到世间为主道而牺牲！”艾奈斯还传述说：“为主道而奋斗的一个早上或者晚上，胜于现世和现世里的一切。天园中像弓或鞭子那样小的地方，也胜于现世和现世上的一切。如果天园中的一位女子出现在世人面前，她将会使天地之间充满了光亮和怡人的香气，她的头巾也贵于现世和现世当中的一切！” [2817]
2796 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“死后得到主的眷顾仆人，没有一个人愿意重返今世，即使他被给予整个世界和其中的一切！唯有烈士则例外，因为当他们在天园里看到为主道而牺牲的荣耀时，他多么想再回到世间为主道而牺牲！”艾奈斯还传述说：“为主道而奋斗的一个早上或者晚上，胜于现世和现世里的一切。天园中像弓或鞭子那样小的地方，也胜于现世和现世上的一切。如果天园中的一位女子出现在世人面前，她将会使天地之间充满了光亮和怡人的香气，她的头巾也贵于现世和现世当中的一切！” [2817]
【论祈望自己成为烈士】
2797 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“以掌握我生命的主起誓，若不是信士当中有些人不愿意落在我的后面，而
我又不能为他们提供骑乘，我定会一马当先地为主道而奋战！以掌握我生命的主起誓，我乐意为主道而战死，然后被复活；然后再战死，然后再被复活；然后再战死，然后再被复活，然后再战死！” [36，2787，2972，3123，7226，7227，7457，7463]
2798 艾奈斯·本·马立克传述：使者某次演讲时说：“栽德扛着大旗阵亡了。贾法尔又接着扛起大旗，他也阵亡了。接着阿卜杜拉·本·拉瓦哈又擎起大旗，然而他也倒了下去！最后，哈立德·本·瓦利德接过了大旗，尽管他并没有被任命为指挥。这次，在主的帮助下，战争终于打胜了！”使者接着说：“他们和我们在一起，并不会使我们高兴。”另一传述人艾优卜说：“使者说：‘他们和我们在一起，并不会使他们高兴。’使者说时潸然泪下。” [1246，2798，3063，3630，3757]
【论为主道而从牲畜上摔下来后去世了的人之尊贵，他们属於烈士。主说：“谁为主道而迁移，谁在大地上发现许
多出路，和丰富的财源。谁从家中出走欲迁至主和使者那里，而中途死亡，主必报酬谁。”(《古兰经》4∶100)】
2799 艾奈斯·本·马立克据其姨妈乌姆·哈兰传述：她说：“有一次，使者在我那儿睡着了。他醒来后笑了起来，我问道：‘你笑什么？’”使者说：“我梦见我的‘乌玛’中的一些人航行在绿色的海洋上，就像宝座上的王子一样。”我说道：“使者啊！请你为我向主祈祷，使我也成为他们中的一员吧！”使者就为我做了祈祷。然后，他又睡着了。他醒后又笑了，我向他问了同样的问题，他给了同样的回答。我说：“请为我向主祈祷，使我成为他们当中的一员吧！”使者说：“你是他们当中的第一批。”后来，乌姆·哈兰随同她的丈夫欧巴岱·本·萨米特参加了由穆阿维叶率领的穆斯林的第一次海上战役。战争结束后，军队在返回的途中驻扎到了沙姆，有人为乌姆·哈兰拉来了一头牲畜让供她骑乘，结果她从坐骑上摔了下来，因此归主了。 [2789，2877，2878，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002]
2800 艾奈斯·本·马立克据其姨妈乌姆·哈兰传述：她说：“有一次，使者在我那儿睡着了。他醒来后笑了起来，我问道：‘你笑什么？’”使者说：“我梦见我的‘乌玛’中的一些人航行在绿色的海洋上，就像宝座上的王子一样。”我说道：“使者啊！请你为我向主祈祷，使我也成为他们中的一员吧！”使者就为我做了祈祷。然后，他又睡着了。他醒后又笑了，我向他问了同样的问题，他给了同样的回答。我说：“请为我向主祈祷，使我成为他们当中的一员吧！”使者说：“你是他们当中的第一批。”后来，乌姆·哈兰随同她的丈夫欧巴岱·本·萨米特参加了由穆阿维叶率领的穆斯林的第一次海上战役。战争结束后，军队在返回的途中驻扎到了沙姆，有人为乌姆·哈兰拉来了一头牲畜让供她骑乘，结果她从坐骑上摔了下来，因此归主了。 [2789，2877，2878，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002]
【论为主道而遭受灾难或者被刺伤者】
2801 艾奈斯传述：使者派了七十位白尼·苏莱姆部族的人到白尼·阿米尔部族那里去宣教。当他们到达时，我的舅舅对大家说：“让我先去！如果他们不为难我，不阻止我向他们讲述主的使者的消息，（你们再来）。否则，你们离我近一点。”他说完就去了，那些人没有为难他，但当他向他们谈及使者的情况时，他们就示意其中的一个人刺伤了我的舅舅。我的舅舅就在一息尚存时，念道：“主真伟大啊！誓以养育克尔白（天房）的主宰，我成功了715!”那些暴徒们就去把其他的信士也一并杀害了，只有其中一个跛子跑到山上去了，才算捡回了一条性命。——哈玛姆说：“我记得还有另外一个人和他一起活了下来。”大天使吉卜利勒来对使者说：“你所派出去的宣教者们已去觐见他们的养主，他们喜欢主，主也喜爱他们。”我们经常念着：“告诉我们的民众，我们已经见到了我们的养主，他爱我们，我们也爱他。”后来，这句话就被停止了。使者整整用了四十天来向主祈祷，诅咒里尔勒、宰克万、白尼·利赫扬和白尼·欧酸耶几个部族。这些人，他们确实违抗了主及其使者。 [1001，1002，1003，1300，2814，3064，3170，4088，4096，6394，7341] [715]
2802 准代卜·本·苏富扬传述：在一次战役中，安拉的使者的手因受伤而流血，他说：“指头流血又何妨，相逢主道是其幸！” [2802，6146]
【论为主道受伤者】
2803 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“以握有我生命的主发誓！谁如果为主道而受了伤——主最知谁为主道而受伤——，在复生日，其伤口虽是血的颜色，但却是麝香的气味！” [237，2803，5533]
【论主说：“你们只期待着我们获得两大善果之一，我们却期待着主降天灾来折磨你们，或借我的手来惩治你们。
你们期待着吧，我们确是同你们一起期待的！”(《古兰经》9∶52)战争起起落落，敌对双方互有胜负】
2804 阿卜杜拉·本·阿拔斯传述：艾布·苏富扬告诉我说，希拉克对他说：“我问你：‘你们间的战争如何？’你告诉我
说：‘双方互有胜负’。其实，历代的使者皆是如此，虽然他们暂时受到些困扰，但最终胜利者还是他们。” [7，51，2671，6260，7196]
【论主说：“信士中有许多人，已实践他们与主所订的盟约：他们中有成仁的，有待义的，他们没有变节。”（《古兰经》33∶23）】
2805 艾奈斯传述：我的叔父艾奈斯·本·纳祖尔因未能参加白德尔战役而对使者说：“安拉的使者啊！我未能参加你与多神教徒们进行的第一次战役。如果主意欲我投身战场，与多神教徒一博，真主将会见到我是多么的勇敢！”到吴候德战役中，穆斯林败退的时候，艾奈斯·本·纳祖尔喊道：“主啊！我从同伴们的所作所为上向你求恕饶！我与那些多神教徒的所作所为没有任何关系！”他说完后就挺身向前，奋不顾身地杀敌。他在杀敌的过程中遇到了赛尔德·本·穆阿兹，就对他喊道：“赛尔德·本·穆阿兹啊！天园！以养育纳祖尔的主起誓！我确实已闻到了天园的馨香！”后来赛尔德·本·穆阿兹对使者说：“安拉的使者啊！我无法做到像艾奈斯·本·纳祖尔那样。”艾奈斯说：“我们见艾奈斯·本·纳祖尔浑身是伤，共有八十余处，有剑刺伤的，有枪扎伤的，也有箭射伤的。我们发现他已战死。逆徒们毁了他的体容，所以无一人能认出他来，只有他的姐姐从他的指头辨认出了他。我们一直认为‘信士中有许多人，已实践他们与主拟订的盟约；他们中有成仁的，有待义的，他们没有变节’（《古兰经》33∶23）这节经文是针对艾奈斯·本·纳祖尔及像他那样的人而下降的。” [2805，4048，4783]
2806 艾奈斯传述：他说：“有一次，艾奈斯·本·纳祖尔的姐姐鲁拜伊尔打坏了一位妇人的门牙，使者下令以牙还牙。艾奈斯·本·纳祖尔对使者说：‘主的使者啊！以凭真理差派你的主发誓，别打掉她的牙，……。’受害者就接受了偿金，而未再要求以牙还牙。”使者说：“主的仆人中若有人向主发了誓，主必全美之。” [2703，4499，4500，4611，4783，6894]
2807 哈里哲·本·栽德传述：栽德·本·萨比特说：“当我从不同的手稿中誊清《古兰经》时，发现‘同盟军’章中的一节经文不见了，过去我曾听使者念颂过它。但现在我哪儿也找不到，后来在辅士胡栽麦那儿才找到，使者曾使得他一个人的作证等于两个人的作证。这段天经即是：‘信士中有许多人，已实践他们与主所订的盟约；他们中有成仁的，有待义的，他们没有变节。’（《古兰经》33∶23）” [2807，4049，4679，4784，4986，4988，4989，7191，7425]
【论参战前的善功。艾布·岱尔达说：“带着自己的善功去参加战斗吧。”主说：“信道的人们啊！你们为什么说你们所不做的事呢？你们说你们不做的，这在主看来，是很可恨的。主的确喜爱那等人，他们为他而列阵作战，好像坚实的墙壁一样。”（《古兰经》61∶2－4）】
2808 白拉传述：一个戴着铁面具的人来见使者，说：“主的使者啊！我先去参加战斗呢，还是先皈依伊斯兰呢？”使者说：“你先皈依伊斯兰，而后再去参战。”那人就先入了教，而后去参战了。他在战场上牺牲了。使者说：“他的工作虽少，但回赐丰厚！”
【论遭暗箭而死亡者】
2809 艾奈斯·本·马立克传述：白拉的女儿，亦即哈里斯·本·苏拉盖的母亲乌姆·鲁拜伊尔来见使者说：“主的使者啊！你能告诉我，我的儿子哈里斯的消息吗？他在白德尔战役中遭暗箭而身亡了。如果他在天园里，我将能忍耐；如果他不在天园里，我将无法从悲伤痛哭中自拔。”使者说：“哈里斯的母亲啊！天园里有很多园子，你的儿子在最高的斐勒道司园子里呢！” [2809，3982，6550，6567]
【论为让主的言语高过一切而战】
2810 艾布·穆萨传述：有人来问安拉的使者说：“有的人是为了战利品而战，有的人是为了荣誉而战，还有的人则是为了炫耀而战。哪种人才算是为了主道而战呢？”使者说：“为了让主的言语高过一切而战，才是为主道而战。” [123，3126，7458]
【论为主道而双脚站满尘土的人。主说：“麦地那人和他们四周的游牧的阿拉伯人，不该逗留在后方，而不随使者出征；不该只顾自己的安逸，而不与使者共患难。因为凡他们为主而遭遇的饥饿和劳顿，他们触怒不信道者的每一步伐，或每次对敌人有所收获，每有一件就必为他们记一功，主一定不使行善者徒劳无酬。”（《古兰经》9∶120）】
2811 阿卜杜·拉赫曼·本·贾比尔传述：使者说：“凡为主道而双脚沾满尘土的人，火狱不会伤着他。” [907，2811]
【论替为主道奋斗者擦掉头上的灰尘】
2812 伊克里迈传述：伊本·阿拔斯对我和阿里·本·阿卜杜拉说：“你们二人到艾布·塞伊德那儿去听他讲圣训吧！”我们俩去时，艾布·塞伊德和他的弟弟正在浇灌园子。艾布·塞伊德看见我们时迎了上来。他用缠头巾包住脊背和双腿，席地而坐，然后说道：“有一次，我们在搬运建清真寺的土坯时，大家都是一块一块地搬，唯独阿玛尔是两块两块地搬。使者经过他时替他擦了一下头上的土，说：‘愿主慈悯阿玛尔！他将来会被一伙暴徒杀害，因他召唤他们入天堂，而他们则欲拉他下火狱！’” [447]
【论战争后的洗浴和灰尘】
2813 阿伊莎传述：安拉的使者从壕沟战役回来后，放好兵器洗了个大净。这时，大天使吉卜利勒来了，他头上满是尘土，他对使者说：“你已放下了兵器！以主起誓！我还没有放下呢！”使者问大天使道：“哪里？”大天使说：“这儿。”大天使说着指向了白尼·古莱扎部族。安拉的使者就向那里进发了。 [463，2813，3901，4117，4122]
【论主为其降下这段天经的人的优越。这段天经是：“为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活的，他们在主那里享受给养。他们又喜欢主赏赐自己的恩惠，又喜欢留在人间，还没有赶上他们的教胞，将来没有恐惧也不忧愁。他们喜欢从主那里发出的恩惠，并且喜欢主不使信道者们徒劳无酬。”（《古兰经》3∶169－
171）的确，主不作废任何信士的任何报酬】
2814 艾奈斯·本·马立克传述：他说：“安拉的使者用了整整三十天的时间向安拉祈祷诅咒那些在比尔·玛乌纳附近杀害圣门弟子的凶手们。他祈祷主降罪于里尔勒、宰克万和欧酸耶部族，他们违抗了主和他的使者。” 艾奈斯·本·马立克接着说：“安拉为那些在比尔·玛乌纳附近遭到杀害的人降示了“告诉我们的民众，我们已经见到了我们的养主，他爱我们，我们也爱他”的经文，我们一直念着这节经文。后来，这句经文就被停止了。 [1300，2801，3064，3170，4088，4096，6394，7341]
2815 阿里·本·阿卜杜拉传自苏富扬，苏富扬又传自阿慕尔：阿慕尔曾听贾比尔·本·阿卜杜拉说：“有些战士在吴候德战役的那天的早上喝过酒716，后来他们战死而成为烈士了。”有人问苏富扬：“是在那天下午吗？”苏富扬说：“传述者没有这样传述过。” [2815，4044，4618] [716]
【论天使们以自己的双翼遮护着烈士们】
2816 贾比尔·本·阿卜杜拉传述：人们把我父亲的遗体抬到使者的跟前放下，他的遗体被敌人毁坏了。我想揭开我父亲脸上的布，但族人阻止了我。这时，传来一位妇人悲伤的哭声，据说她是阿慕尔的女儿，或者妹妹。使者说：“她哭什么呢？”或者说：“不要哭！天使们一直用双翼遮护着他呢！”布哈里说：“我问萨达格：传述中有‘直到他被抬起’这样的话吗？”苏富扬（插进话来）说：“贾比尔也许这样说过。” [1244，1293，2816，4080]
【论烈士们向往得返今世】
2817 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“没有一个人进天园之后愿意重返今世，哪怕他能够得到今世的一切！只有烈士例外，当他得到主赐予的荣耀时，他渴望重返今世杀敌疆场，再死上十次！” [2795，2796]
【论天园在闪闪发光的宝剑下面。穆吉拉·本·舒尔拜传述：使者据来自我们养主的讯息告诉我们说：“穆斯林中凡遭阵亡者，必入天园。”欧麦尔问使者道：“我们的阵亡者将入天园，而逆徒们的阵亡者将入火狱，不是吗？”使者说：“是的。”】
2818 欧麦尔·本·欧拜杜拉的释奴和书记官萨利姆·艾布·纳祖尔传述：他说：“阿卜杜拉·本·艾布·奥夫致信于我，信中提到：安拉的使者说：‘你们要知道，天园是在宝剑的荫影下面。’” [2818，2833，2966，3024，7237]
【论一个人求子为的是（让他）参加“吉哈德”】
2819 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“过去达乌德使者的儿子苏莱曼使者曾说：‘今天晚上我要同我的一百个（一说是九十九个）妻子交合，让她们怀孕，每人生一个为主道而进行吉哈德的骑士。’他的一个同伴听后对他说：你当说：‘引沙安拉（如果主意欲……）。’但苏莱曼使者没有说‘引沙安拉’。所以他的太太中只有一个怀了孕，生下来还是个残疾儿。以掌握穆罕默德生命的主发誓，如果苏莱曼使者曾经说了‘引沙安拉’，（他的妻子们都会生育），孩子们都会成为为主道而奋斗的骑士。” [3424，5242，6639，6720，7469]
【论战争中的勇敢和怯懦】
2820 艾奈斯传述：使者是所有人当中最优秀最勇敢和最慷慨的人。（有一次，麦地那发生了一件事，）麦地那人惊恐不已，使者就骑着一匹马先于人们去查看了一番。他回来说：“没什么事。不过，我发现这匹马迅疾如海！” [2627，2857，2862，2866，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
2821 朱拜尔·本·穆特伊姆传述：我陪同安拉的使者及其他人从侯奈因战役返回的途中碰上了一伙人，他们拽住使者，向他要这要那，一直把使者逼到一棵刺树下面，连他的外衣也被抢走了。使者站在那里说：“请把我的外衣还给我吧。假如我有象这些刺树一样多的骆驼，我肯定会把它们分给你们了！你们会发现，我决不是一个吝啬者，也不是一个撒谎者或懦夫！” [3148]
【论从怯懦上向主祈求保佑】
2822 阿慕尔·本·梅蒙传述：赛尔德通常象老师教学生写作的技巧一样，教自己的儿子们以下的词句。他说：“主的使者通常在拜后祈祷道：‘主啊！请你从怯懦上保佑我！请你从年老颠沌上护佑我！请你保佑我免遭今世的灾难！保佑我免遭坟坑里的刑罚！’”阿慕尔说：“我向穆斯阿卜谈及了此段圣训，他证明此段圣训是对的。” [2822，6365，6370，6374，6390]
2823 艾奈斯·本·马立克传述：使者常作祈祷道：“主啊！我从软弱、懒惰、怯懦和老朽上祈求你的护佑！从活着时和死去后的灾难上我祈求你的护佑！从坟坑中的刑罚上我祈求你的护佑！” [2823，4707，6367，6371]
【论某人谈论自己亲历战争的经过】
2824 萨伊卜·本·耶济德传述：我陪同过泰勒哈·本·欧拜杜拉、赛尔德、米格达德·本·艾斯沃德和阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫诸人，我没有听过他们当中任何人据主的使者传述过有关吴候德战役的圣训，只有泰勒哈例外，他曾谈论过这次战役。 [2824，4062]
【论出征之当然，以及哪种“吉哈德”和举意是当然的？主说：“你们轻装地，或重装地出征，你们当借你们的财产和生命为主而奋斗。这对于你们是更好的，如果你们知道。假若那是临近的浮利和中程的旅行，他们必定追随你，但那距离对他们来说太遥远了。他们将以主发誓说：“假若我们能出征，我们必定与你们一道出征。”（《古兰经》9∶41－42）又，主说：“信道的人们啊！教你们为主而出征的时候，你们怎么依恋故乡，懒得出发呢？难道你们愿以后世的幸福换取今世的生活吗？今世的享受比起后世的幸福来是微不足道的。如果你们不出征，主就要痛惩你们，并以别的民众代替你们，你们一点儿也不能伤害他。主对于万事是全能的。”（《古兰经》9∶38,39）】
2825 伊本·阿拔斯传述：使者在解放麦加的那一天说：“解放麦加后，再无迁移，但‘吉哈德’和举意仍然存在。如果有人动员你们，那你们就响应吧。” [1349，1587，1833，1834，2090，2433，2783，2825，3077，3189，3413]
【论一位非信士曾杀了一位穆斯林，后来，他皈依伊斯兰后就开始作善功，并且（为主道）而牺牲了……】
2826 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“主微笑着迎接了两个人。他们当中的一个杀了另一个，但二人均入了天园。其中，后者是为主道战斗时被杀的。后来，杀人者皈依伊斯兰后，主接纳了他的忏悔，并使得他也成为了烈士。”
2827 艾布·胡莱赖传述：我去见使者，当时，使者正在已被解放的海白尔。我说：“主的使者啊！你也给我分一份战利品吧。” 赛尔德·本·阿斯的一个儿子说：“主的使者啊！别给他分！”我说：“你就是那个杀了伊本·高葛利的人！” 赛尔德的儿子说：“真奇怪！一只从葛杜米·祖艾尼滚下来的小蹄兔责备我杀了一位穆斯林！主借我的手荣耀了他！（如果，当时被杀的是我），那我现在定是很卑贱717的，（因那时我还不是穆斯林。）”传述系统中的安白塞说：“对于使者是否给他分了战利品，我不知道。” [2827，4237，4238，4239] [717]
【论一个人选择战争甚于选择斋戒】
2828 艾奈斯·本·马立克传述：在使者时代，艾布·泰勒哈因为参加战斗而没有斋戒。但当使者归主后，我从未见他开过斋，除了开斋节和宰牲节。
【论除了在圣战中牺牲的人之外，烈士还有七种718】 [718]
2829 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“五种人被看作烈士：瘟疫致死者，腹病致死者，被淹死者，被砸死者，以及为主道出征而战死者。” [654，615，720，721，2472，2679，5733]
2830 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“凡得瘟疫而去世的穆斯林，皆为烈士。” [2830，5732]
【论主说：“信士中坐守家中的人，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的人，彼此是不相等的，但身有残疾者例外。凭自己的财产和生命而奋斗的人，主使他们超过安坐家中的人一级。主应许这两等人要受最优厚的报酬。除安坐者所受的报酬外，主加赐奋斗的人一种重大的报酬——从主发出的许多品级、赦宥和慈恩。主是至赦的，是至慈的。”（《古兰经》4∶95，96）】
2831 白拉传述：当“信士中坐守家中的人与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的人彼此是不相等的……”这段天经下降时，使者叫来了栽德·本·萨比特，后者拿着一块（驼的）肩胛骨，把经文记在上面。当伊本·乌姆·麦克图姆向使者诉说他是盲人（而不能参加吉哈德）时，启示接着下降了：“……但身有残疾者例外……。”（《古兰经》4∶95） [2831，4593，4594，4990]
2832 赛赫勒·本·赛尔德传述：我见麦尔旺·本·哈凯姆坐在清真寺里，我就走了过去坐在他的身旁。他告诉我们，栽德·本·萨比特告诉他说：“使者正在给我念着‘信士中坐守家中的人，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的人，彼此是不相等的……’这段天经，伊本·乌姆·麦克图姆来了。他听后说道：‘安拉的使者啊！如果我有能力，我必定参加吉哈德！……。’他是一位盲人。于是，主又下降了启示。当时，使者的大腿正搭在我的大腿上。启示下降时，使者的腿变得如此之重，以至于我感到自己的腿都要被压断了！过了一会儿，这种情形才过去了，主下降了“……但身有残疾者例外”（《古兰经》4∶95）的经文。 [2832，4592]
【论战争中的忍耐】
2833 萨利姆·艾布·奈德尔传述：阿卜杜拉·本·艾布·奥夫在写什么东西，我遂念道：“……，使者说：‘当你们与敌人遭遇时，你们应该忍耐。’” [2818，2833，2966，3024，7237]
【论鼓励信士们奋勇抗战。主说：“先知啊！你当鼓励信士们奋勇抗战。……。”（《古兰经》8∶65）】
2834 艾奈斯传述：安拉的使者来到了壕沟，见迁士和辅士们在寒冷的拂晓亲自挖着战壕，他们没有让奴隶们代替工作。使者见大家都十分饥饿疲倦（但干劲十足），便呤道：“主啊！真正的生活乃是后世的生活，请你原谅辅士和迁士！”大家听后合吟道：“誓死效忠吾使者，活着一天必出征719。” [2835，2961，3796，4099，4100，6413，7201] [719]
【论挖战壕】
2835 艾奈斯传述：迁士和辅士们在麦地那城周围挖着战壕，他们边背土边唱道：“誓死效忠吾使者，活着一天必出征。”使者合吟道：“辅士迁士受主宠，后世生活亦无穷720。 [2834，2961，3795，3796，4099，4100，6413，7201] [720]
2836 白拉传述：使者边运土边吟道：“设非吾主来援助，我们事事必迷路721。” [2836，2837，3034，4104，4106，6620，7236] [721]
2837 白拉传述：联军战役那天，我见使者也在运土，满身都是灰尘。他还唱着战歌：“设非吾主来援助，我们事事必迷路；请降镇静给你仆，遭遇敌人稳脚步；强敌侵犯要杀戮，杀敌卫道为吾主722。” [2836，2837，3034，4104，4106，6620，7236] [722]
【论因合理的缘由而未参加战役的人】
2838 艾奈斯传述：他说：“我们和使者一起从特布克战役中返回来了，……。又，艾奈斯传述：在一次战役中，使者说：“麦地那有一些人留在后方，无论我们是爬山抑或是穿越谷地，他们都与我们同在。他们留在后方，是有合理的缘由的。” [2838，2839，4423]
2839 艾奈斯传述：他说：“我们和使者一起从特布克战役中返回来了，……。又，艾奈斯传述：在一次战役中，使者说：“麦地那有一些人留在后方，无论我们是爬山抑或是穿越谷地，他们都与我们同在。他们留在后方，是有合理的缘由的。” [2838，2839，4423]
【论为主道而斋戒的益处】
2840 艾布·塞伊德传述：我曾听使者说：“谁为主道斋戒一天，安拉将使其脸远离火狱七十年。”
【论为主道而花费的益处】
2841 艾布·胡莱赖传述：使者说：“谁（真心）为主道而花费了两件东西，则天园中的所有看门人都会招呼他说：‘某某啊！到这个门里来！’”艾布·伯克尔说：“使者啊！这些人永不会被毁灭。”使者道：“我希望你也成为他们当中的一个。” [1897，3216，3666]
2842 艾布·塞伊德传述：使者登上演讲台说道：“在我之后，对于你们我什么也不担心，我只担心安拉将要给你们打开世间的各种福分。”接着，他提到了现世的荣华富贵，他从一个开始谈到了另一个。一个人站起来问道：“安拉的使者啊！好的还会带来恶的吗？”使者一直沉默不语。于是，我们想，默示可能正在降于使者，所以大家都非常肃静，就象猎禽停止在头顶时那样723。而后，使者擦去脸上的汗珠，问道：“刚才发问的人呢？”他三次复重“钱财是好东西吗？”一语之后，接着说：“的确，好的只会带来好的。钱财犹如河岸上的植被，对于贪食的动物将会带来伤亡，除了那些在吃饱青草后，便去晒太阳，排泄，反刍，而后再去接着吃的动物。钱财犹如甘美的绿翠青草，那些取自正当途径并且花费于主道，用于孤儿、穷人和出门人的穆斯林的钱财是多么好啊！然而，那些非法取财的人，就象永远食而不饱的人一样。在复生日，他的钱财将会成为对他不利的证据！” [921，1465，2842，6427] [723]
【论装备战士或妥善地为其照顾家人的益处】
2843 栽德·本·哈立德传述：安拉的使者说：“谁在主道上装备了一位战士，这相当于他亲自参战；谁为主道上的战士妥切地照顾其家人，这相当于他亲自参战。”
2844 艾奈斯传述：除了圣妻们的房子外，使者在麦地那不进入别人的家，除了乌姆·苏莱姆的房子。当有人问他为什么时，他说：“她的兄弟陪伴我时被杀了，我对她十分同情！”
【论在战争中使用“胡努图724”】 [724]
2845 伊本·奥恩传述：有一次，穆萨·本·艾奈斯在描述耶玛麦战役时说：“艾奈斯·本·马立克去了萨比特·本·盖斯那儿，后者正从大腿上撩起衣服往身上抹‘胡努图’。艾奈斯问道：‘叔叔呀！什么事情拖住了你，你还不去杀敌？’萨比特答道：‘侄儿啊！我就来！’说着继续抹了一些‘胡努图’，然后就来坐在了班子当中。艾奈斯·本·马立克接着提到了穆斯林溃逃的事情，萨比特听后说：‘为我让路，我要去杀敌！我们和安拉的使者在一起时，未曾败逃过一次！你们从敌人那儿学来了多坏的习惯啊！’”
【论先锋的优越】
2846 贾比尔传述：使者问：“在联军战役之日，谁能为我探明联军的情况？”祖拜尔应道：“我！”使者又问：“谁能为我探明联军的情况？”祖拜尔又应答道：“我！”使者说：“每位先知都会有一个使徒725，我的使徒就是祖拜尔。” [2997，3719，4113，7261] [725]
【论（战争时）可否只派先锋去侦察？】
2847 贾比尔·本·阿卜杜拉传述：使者向大家发出了呼吁，祖拜尔应答了；使者又向大家发出了呼吁，祖拜尔又应答了。使者说：“每位先知使者都会有一位使徒，我的使徒就是祖拜尔·本·阿瓦姆。”次传述者萨达格说：“我认为这件事是发生在壕沟战役那天。”
【论两个人一起外出旅行】
2848 马立克·本·侯韦里斯传述：我去向使者告别时，使者对我和我的同伴说：“你们两个在礼拜前要念外宣礼和内宣礼，而后让你们中年龄较大者领拜。” [628，630，631，658，685，819，6008，7246]
【论马的额发上结着益处，直至末日】
2849 阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：安拉的使者说：“马的额发上有益处，直至末日。” [3644]
2850 欧尔沃·本·哲尔德传述：使者说：“马的额发上结着益处，直至末日。” [2850，2852，3119，3643]
2851 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“马的额发上有吉祥。” [3645]
【论无论号召吉哈德的领袖是好人抑或是坏人，吉哈德都应被执行，因为使者说：“马的额发上结着益处，直至末日。”】
2852 欧尔沃·本·哲尔德传述：使者说：“马的额发上结着益处，直至末日。因为它们要么带来回赐，要么带来战利品。” [2850，2852，3119，3643]
【论为主道而备战马，主说：“你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马。”（《古兰经》8∶60）】
2853 艾布·胡莱赖传述：使者说：“一位信仰主，践行主与其定下的盟约的人，他为主道而饲养着一匹战马，那么马所吃的料、喝的水及其排泄物在末日对他来说都有回赐。”
【论马和驴的名字】
2854 阿卜杜拉·本·艾布·盖塔岱据其父传述：艾布·盖塔岱随主的使者一起出发了。在途中，他和一部分同伴落在了后面，同伴们都受着戒，只有他没有。他们先于他看见了一头野驴，但没有告诉他，直到他自己也发现了那头野驴。于是他就跳上了一匹名叫“哲拉得”的战马，想去追，就请同伴们给他递一下马鞭，但被拒绝了。他只好自己下来取了马鞭，而后逮住了那只野驴，并且宰杀了它。他和同伴们都吃了一些野驴肉，但大家对吃野驴肉很后悔。他们赶上使者时，他们向使者说了（打猎吃肉的）经过。使者说：“还有肉吗？”艾布·盖塔岱说：“还有一条腿。”使者就拿起来吃了。 [1821-1824，2570，2854，2914，4149，5406，5407，5490-5492]
2855 赛赫勒传述：我们的花园里有使者的一匹名字叫“鲁和夫”的马。布哈里说：“有人说它叫：鲁哈夫。”
2856 穆阿兹传述：使者后捎着我，我们骑在一只名叫“欧法勒”的驴上。使者问我道：“穆阿兹啊！你可知主对于仆人，以及仆人对于主各自的权利是什么？”我说：“主和他的使者最知。”使者说：“主对于仆人们的权利是：他们崇拜主，不以物配他。仆人们对于主的权利是：凡未以物配主的人都不应受到惩罚。”我说道：“使者啊！我可以向人们传达这一喜讯吗！”使者说：“不要传达，以免他们依赖于此。” [5967，6267，6500，7373]
2857 艾奈斯·本·马立克传述：有一次，麦地那城里发生了某件令人惊慌的事情，使者向我们借了一匹名叫“满杜布”的马，出去查看了一番。他（回来后）说：“没有什么事，我发现这匹马迅疾如海！” [2627，2820，2862，2866，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
【论有关马的凶兆】
2858 阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：我听安拉的使者说：“三件事物中有凶兆：马、女人和宅院726。” [2099，5093，5099，5753，5772] [726]
2859 赛赫勒·本·赛尔德传述：使者说：“如果有某些事物含着（凶兆）的话，那就是女人、马和宅院。” [2859，5095]
【论马会带来三种结果。主说：“他创造马、骡子、驴，以供你们骑乘，以作你们的装饰。他还创造你们所不知道的东西。”（《古兰经》16∶8）】
2860 艾布·胡莱勒传述：使者说：“马会带来三种结果：对于一种人来说，它会带来回赐；对于另一种人来说，它会带来保护；对于第三种人来说，它则会招来祸患。马为其带来回赐的那种人，他养马是为了用于主道。当他用一根长缰绳把马拴在草场上或园子中时，马在此所吃的任何东西，都会被算作他的善功。如果马挣断了缰绳，越过了一两个山坡，那么它的粪便以及蹄印，也会被算作他的善功。如果马经过了一条河流，并且从中饮了水，主人也会为马所喝的水而得到回赐，尽管他并没有饮马的意图。至于那种马为其带来祸患的人，他养马无非是为了矜夸和炫耀，为了与穆斯林为敌，因此这匹马定会成为他的祸患之源。”当有人问使者有关驴子的情况时，使者答道：“关于此，我没有接到什么启示，除了以下这段独特的综合性的经文：‘行一个原子重的善事者，将见其善报；行一个原子重的恶事者，将见其恶报。’（《古兰经》99∶7－8）” [2371，2860，3646，4962，4963，7356]
【论在战斗中，一个人替同伴打了一下骑乘】
2861 穆斯林传自艾布·阿给勒，艾布·阿给勒又传自艾布·穆塔瓦克里：我叫（来）了贾比尔·本·阿卜杜拉，并且对他说：“给我讲讲你从使者那儿听到的吧！”贾比尔说：“在一次旅途中，我陪伴着使者——传述人艾布·阿给勒说：我不知道那次旅途是为了战争还是为了‘欧木拉’（副朝）——当我们返回时，……。”贾比尔接着说：使者说：“谁想早点回家，那他就赶快走。”大家行进着，当时，我骑在一匹黑红相间的没有毛病的骆驼上，人们都落在了我的后面。走着走着，我的那峰驼忽然停下了。使者对我说：“贾比尔啊！你等着！”然后，他就用他的鞭子抽了一下我的驼，结果驼飞快地走了起来。使者问我道：“你的驼卖吗？”我回答说：“卖。”当我们回到麦地那后，使者就和门弟子去了清真寺，我把驼拴在清真寺门口的一根石柱上，也跟着进去了。然后，我对使者说：“那是你的驼。”使者出来了，他绕着驼转了几圈后说道：“驼是我们的。”然后，使者就让人拿来了金子的欧基亚，并且说：“把它给贾比尔。”他问我：“给你的钱够了吗？”我回答说：“足够了。”使者说：“钱和驼都归你。” [443，1801，2097，2309，2385，2397，2406，2470，2603，2604，2718，2967，3087-3090，5079，5243-5247，5367，6387]
【论骑着一匹难以驾驭的牲畜或一匹烈马。拉什德·本·赛尔德说：“早期穆斯林们更喜欢烈马，因为这种马快而勇猛。”】
2862 艾奈斯·本·马立克传述：有一次，麦地那发生了一件令人恐慌的事，使者就借了艾布·泰勒哈的一匹名叫“满杜布”的马，骑上去视察了一番。他回来后说：“没有什么事儿，但我发现此马迅疾如海！” [2627，2820，2857，
2866，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
【论战马所获得的份额。马立克说：“应该给马也分一份战利品，包括非阿拉伯地区的马。因为，主说：‘马、骡、驴以供你们的骑乘。’（《古兰经》16∶8）”】
2863 伊本·欧麦尔传述：安拉的使者在分战利品时，给了战马两份，给了该马的主人一份。 [2863，4228]
【论在战争中，一个人为同伴拉着战骑】
2864 艾布·伊斯哈格传述：一个人问白拉·本·阿齐卜：“在侯奈因战役中，你们扔下使者败逃了吗？”白拉说：“使者没有逃。的确，海瓦津人都是些神箭手，当我们与他们遭遇时，就向他们发起了进攻，他们就逃走了。当穆斯林军队（违令）去收缴战利品时，他们开始了反攻，向我们射箭。安拉的使者没有逃。确实，我见使者骑在一匹白骡子上，艾布·苏富杨拉着骡子的缰绳。使者高声喊道：‘我是使者，千真万确！我是阿卜杜·穆塔利卜的儿子727！”
[2874，2930，3042，4315，4316，4317] [727]
【论骑乘的铁镫和皮镫】
2865 伊本·欧麦尔传述：他说：“使者在祖勒·侯莱法清真寺骑到驼上并把脚套在驼的皮蹬里，然后使驼站了起来。接着，他就开始了念‘应召词’。” [166，1514，1552，1609，2865，5851]
【论骑在无鞍的马上】
2866 艾奈斯传述：有一次，使者碰上了他们。当时，使者骑在一匹无鞍的马上，脖子上还挂着一柄剑。 [2627，2820，2857，2862，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
【论一匹慢马（变快马）】
2867 艾奈斯·本·马立克传述：有一次，麦地那人因某事恐慌不已，使者就骑了艾布·泰勒哈的一匹马（去查看），那匹马向来走得很慢，或者步调非常迟缓。使者回来后说道：“我发现你的这匹马迅疾如海！”此后，没有哪一匹马比它跑得更快！ [2627，2820，2857，2862，2866，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
【论赛马】
2868 伊本·欧麦尔传述：他说：“使者参加了从哈夫雅到塞尼叶·沃达尔的一次训练过的马的比赛。接着，又参加了从塞尼叶到白尼·祖莱格清真寺的一次未训练过的马的比赛，我也是参赛者之一。苏富扬说：“从哈夫雅到塞尼叶·沃达尔两地间的距离是五个米丽728（一说是六个米丽），从赛尼叶到白尼·祖莱格清真寺两地间的距离是一个米丽。” [420，2869，2870，7336] [728]
【论为比赛而使得马变瘦】
2869 阿卜杜拉传述：使者参加了一次未经训练过的马的比赛，起点是赛尼叶，终点是白尼·祖莱格清真寺。阿卜杜拉·本·欧麦尔也参加了此次比赛。 [420，2868，2870，7336]
【论瘦马（经过训练的马）参与比赛的终点】
2870 伊本·欧麦尔传述：使者参加了一次训练过的马的比赛，起点是哈夫雅，终点是赛尼叶·沃达尔。——艾布·伊斯
哈格问穆萨道：“两地间的距离是多少？”他回答说：“六米丽或七米丽。”使者也参加了一次未经训练过的马的比赛，起点是赛尼叶·沃达尔，终点白尼·祖莱格清真寺。艾布·伊斯哈格问穆萨道：“这两地间的距离是多少？”他回答说：“一米丽左右。”伊本·欧麦尔也是那次比赛者的参加者之一。 [420，2868，2869，7336]
【论使者的驼。伊本·欧麦尔说：“使者骑在一匹叫格苏瓦尼的驼上729，他后捎着吴萨麦。”米斯沃尔说：“使者说：‘格苏瓦尼’没有变得不听使唤730。”】 [729],[730]
2871 艾奈斯传述：他说：“使者的驼也叫‘阿祖巴仪’。” [2871，2872，6501]
2872 艾奈斯传述：使者有一匹叫“阿祖巴仪”的驼，跑起来可真没有哪一峰驼能与它相比！——侯迈德说：“几乎没有超过它的。”后来，一位游牧人所骑的一匹约六岁的驼在比赛中超过了“阿祖巴仪。”大家都对此甚感难受。使者注意到这一点后，说道：“世界上的事物都有起有落，这是主的法度。” [2871，2872，6501]
【论骑着驴出征，兼论使者的白骡子。艾布·侯迈德说：“使者的那匹白骡子是艾耶利的国王送给他的。”】
2873 阿慕尔·本·哈里斯传述：他说：“安拉的使者去世时没有留下任何东西，除了一匹白骡子、一副兵器和一块他已
经作为施舍的土地。” [2739，2873，2912，3098，4461]
2874 白拉传述：一个人问白拉：“欧玛赖的父亲啊！在侯奈因战役中你们败逃了，是吗？”白拉回答说：“没有，以主发誓，使者绝对没有逃！但是有一些轻率的人在海瓦津人的箭攻下败退了。当时，使者骑在他的白骡子上，艾布·苏富扬·本·哈里斯拉着骡子的缰绳。使者高声喊着：‘我是主的使者，千真万确！我是阿卜杜·穆塔利卜的儿子！’”
[2864，2930，3042，4315，4316，4317]
【论妇女的吉哈德】
2875 信士之母阿伊莎传述：“我向使者要求参加吉哈德，使者说：“你们的吉哈德就是朝觐。” [1520，1861，2784，2875，2876]
2876 信士之母阿伊莎传述：“使者的妻子们向使者要求参加吉哈德，使者说：“最好的吉哈德就是朝觐。” [1520，1861，2784，2875，2876]
【论妇女参加海战】
2877 艾奈斯传述：使者到米里汉的女儿（即乌姆·哈兰）那儿去了。使者在她那儿靠着睡着了，醒来时笑了起来。米里汉的女儿问：“安拉的使者啊！你笑什么？”使者说：“我梦见我的‘乌玛’中的一伙人为主道而在绿色的海洋上航行，他们就象宝座上的帝王一样！”她就说道：“安拉的使者啊！请为我向主祈祷，让我也成为他们中的一员。”使者就祈祷道：“主啊！使她成为他们中的一员吧！”使者说完又睡着了。他醒来后又笑了起来，她又问了同样的问题，使者也作了同样的回答。她又说：“请为我向主祈祷，使我也成为他们中的一员吧！”使者说：“你将是他们中的第一批，而不是最后的。”艾奈斯说：“她同欧巴岱·本·萨米特结了婚。后来，她和格拉祖的女儿一起参加了海战。在返回的途中，她从所骑的牲畜上摔了下来，因此归主了。 [2789，2799，2800，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002]
2878 艾奈斯传述：使者到米里汉的女儿（即乌姆·哈兰）那儿去了。使者在她那儿靠着睡着了，醒来时笑了起来。米里汉的女儿问：“安拉的使者啊！你笑什么？”使者说：“我梦见我的‘乌玛’中的一伙人为主道而在绿色的海洋上航行，他们就象宝座上的帝王一样！”她就说道：“安拉的使者啊！请为我向主祈祷，让我也成为他们中的一员。”使者就祈祷道：“主啊！使她成为他们中的一员吧！”使者说完又睡着了。他醒来后又笑了起来，她又问了同样的问题，使者也作了同样的回答。她又说：“请为我向主祈祷，使我也成为他们中的一员吧！”使者说：“你将是他们中的第一批，而不是最后的。”艾奈斯说：“她同欧巴岱·本·萨米特结了婚。后来，她和格拉祖的女儿一起参加了海战。在返回的途中，她从所骑的牲畜上摔了下来，因此归主了。 [2789，2799，2800，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002]
【论丈夫从妻子中选择一位陪同他参加战争】
2879 阿伊莎传述：她说：“每当使者要出门时，他总是在妻子们中间拈阄，拈中者陪他一起去。在一次战役的出发之前，他又在我们中间拈阄，结果我拈中了。因此我和使者一起出发了，这是在帷幔731的经文下降以后的事。” [2593，2637，2661，2688，4025，4141，4690，4749，4750，4757，5212，6662，6679，7370，7500，7545] [731]
【论妇女们的战斗，及她们同男人们一道参加战斗】
2880 艾奈斯传述：他说：“在吴候德战役中，当有些人扔下使者败退时，我见艾布·伯克尔的女儿阿伊莎和乌姆·苏莱姆二人挽起裤腿匆忙地来回运水。她们脚踝上的脚镯都能看得见（另一个传述人说：她们用背运着水皮袋）。然后她们就把水灌到战士们的嘴里。水完了后，她们再跑回去装满水袋，而后再回来往战士们的口中灌水。” [2902，3811，4064]
【论战争中，妇女们用水袋为战士们送水】
2881 赛尔莱拜·本·艾布·马立克传述：欧麦尔·本·哈塔布把一些羊毛衣服分配给了麦地那的妇女们，最后剩下了一件较好的。有人建议欧麦尔道：“信士的长官啊！请把这件衣服送给在你身边的使者的外孙女吧！”他们指的是阿里的女儿乌姆·库勒苏姆。欧麦尔说：“乌姆·赛丽特更应该得到它。”乌姆·赛丽特是一位曾和使者结过约的辅士妇女。欧麦尔说：“她在吴侯得战役中曾为我们背着运过水。” [2881，4071]
【论妇女们在战争中医治伤员】
2882 穆奥维兹的女儿鲁拜伊尔传述：“我们随使者参加战斗，负责为军队运送水，医治伤员和把阵亡者运回麦地那。” [2882，2883，5679]
【论妇女们负责搬运伤员和阵亡者】
2883 穆奥维兹的女儿鲁拜伊尔传述：她说：“我们随同使者参加战争，负责为战士们运水，为他们提供服务，并且把伤员和阵亡者送回麦地那。” [2882，2883，5679]
【论拔出身上的箭】
2884 艾布·穆萨传述：艾布·阿米尔的膝盖上中了一箭。我到他身边时，他说：“把这支箭拔下来！”我就为他把箭拔掉了，水732开始从中淌了下来。我去向使者说了此事，使者听后说：“主啊！你恕饶欧拜德·艾布·阿米尔吧！” [2884，4323，6383] [732]
【论战争中为主道而防卫】
2885 阿伊莎传述：她说：“有一次，使者警戒了一个晚上。当他到达麦地那时，他说道：‘但愿今晚有一个虔诚的门人为我守夜呀！’这时，我们听到了兵器的响声。使者问：‘是谁呀？’来人答道：‘我！赛尔德·本·艾布·皖尕斯！我来替你守夜！’于是，使者就睡下了！” [7231]
2886 艾布·胡莱赖传述：使者说：“可怜啊！金银的奴隶！服饰的奴隶733！如果给予他这些东西，他就会喜形于色；如果没有给予他，他就会懊恼不已！”又，艾布·胡莱赖传述：使者说：“可怜啊！金银的奴隶！服饰的奴隶！如果给予他这些东西，他就会喜形于色；如果没有给予他，他就会恼怒不已！让这样的人腐朽和倒霉吧！如果他被刺扎着了，没有人会给他拔出来！那些头发披散、脚沾尘土和紧握马缰为主道奋斗的人真好啊！（他们将是天园的居民）。如果他被指派当前锋，他会尽心尽职；如果他被任命为后卫，他也会欣然接受。（他是如此单纯，以至于）他若请求许可，人们不会给予他许可；他若说情，他的说情也不会被接纳。” [2886，2887，6435] [733]
2887 艾布·胡莱赖传述：使者说：“可怜啊！金银的奴隶！服饰的奴隶733！如果给予他这些东西，他就会喜形于色；如果没有给予他，他就会懊恼不已！”又，艾布·胡莱赖传述：使者说：“可怜啊！金银的奴隶！服饰的奴隶！如果给予他这些东西，他就会喜形于色；如果没有给予他，他就会恼怒不已！让这样的人腐朽和倒霉吧！如果他被刺扎着了，没有人会给他拔出来！那些头发披散、脚沾尘土和紧握马缰为主道奋斗的人真好啊！（他们将是天园的居民）。如果他被指派当前锋，他会尽心尽职；如果他被任命为后卫，他也会欣然接受。（他是如此单纯，以至于）他若请求许可，人们不会给予他许可；他若说情，他的说情也不会被接纳。” [2886，2887，6435] [733]
【论战争中服务的回赐】
2888 艾奈斯·本·马立克传述：在一次旅途中，我和哲利尔·本·阿卜杜勒同行。他一直侍奉着我，尽管他比我还要大一些！他还说：“我曾见辅士们常为使者服务，所以我只要见到他们当中的任何人，我就会为他服务，以示尊重。”
2889 艾奈斯·本·马立克传述：作为侍奉者，我陪同安拉的使者去了海白尔。安拉的使者在回来的途中，当看到吴候德山时，他说：“这座山啊！它喜欢我们，我们也喜欢它！”然后，他用手指着麦地那城说：“主啊！我要将麦地那两山之间的这个地区作为禁地，就象伊卜拉欣使者曾把麦加作为禁地一样。主啊！你祝福我们的‘萨尔’和‘莫德’734吧！” [371，610，947，2228，2235，2893，2943，2944，2945，2991，3085，3086，3367，3647，4083，4084，4197，4201，4211，4212，4213，5085，5159，5387，5425，5528，5968，6185，6363，6369，7333] [734]
2890 艾奈斯传述：他说：“有一次，我们和使者在途中，（日照十分强烈），人们只好用衣服遮着阴凉。那些封着斋的人什么都不干，那些没有封斋的人又是照料驮队，又是提供服务，又是疗治病人。于是，使者说：‘今天所有的回赐皆被没有封斋者得走了。’”
【论旅途中，帮同伴拿行李者的回赐】
2891 艾布·胡莱赖传述，安拉的使者说：“人体的各个关节每天都有义务施舍。如果某人在同伴骑乘牲口时，帮助他骑上，或帮他驮好行李，那么他的这些行为都被看作是施舍；善言好语以及为去礼拜所走的每一步都是施舍；给人指路也是施舍。” [2707，2989]
【论为主道而戒备一天的尊贵。主说：“信道的人们啊！你们当坚忍，当奋斗，当戒备，当敬畏主，以便你们成
功。”（《古兰经》3∶200）】
2892 赛赫勒·本·赛尔德传述：使者说：“为主道而戒备一天，强于今世和今世里的一切；天园里，象你们的鞭子那样小的一块地方，也强于今世和今世里的一切；一位仆人为主道而奔波的一个早上或一个晚上，远强于今世和今世里的一切！” [2794，3250，6415]
【论一个人在出征时带着侍僮】
2893 艾奈斯·本·马立克传述：使者对艾布·泰勒哈说：“从你的那些小孩子们中间挑一个给我吧！在我出征海白尔时让他帮我干干活儿。”艾布·泰勒哈就后捎着我去见使者，我那时快成年了。我就侍奉在使者的左右。他每当停下休息时，我总是听他在念：“主啊！我从痛苦、忧愁、软弱、懒惰、吝啬、怯懦、账债和受制于人诸项事情上求你护佑！”当我们到达海白尔，并且安拉使得使者征服了海白尔之后，有人就向使者提及了侯叶伊的女儿索菲娅，她的丈夫已战死，而她还是位美丽的新娘。于是安拉的使者选择了索菲娅，并带上她一起出发。当我们到达三德·索海巴仪地方时，索菲娅的月经也过去了，使者就和她成了婚。使者铺开一小块皮单子，上面放好了杂有椰枣和肉干的炒面。然后，使者就对我说：“去向周围的人宣布：使者和索菲娅结婚的宴席已备好了，（请大家来吃些吧）。”然后，我们就向麦地那启程。我见使者在自己的坐骑后面用斗篷给索菲娅搞了一个坐垫篷，然后，他半跪着，让索菲娅蹬着他的膝盖骑到了骆驼上。然后，我们就出发了。当快到麦地那时，使者看见了吴候德山，他说道：“这座山啊！它喜欢我们，我们也喜欢它！”然后他向着麦地那说：“主啊！我要象易卜拉欣使者把麦加作为禁地一样，也把麦地那两山之间的这个地区作为禁地。主啊！请你祝福我们的‘莫德’和‘萨尔’ 735吧！” [371，610，947，2228，2235，2889，2943，2944，2945，2991，3085，3086，3367，3647，4083，4084，4197，4201，4211，4212，4213，5085，5159，5387，5425，5528，5968，6185，6363，6369，7333] [735]
2894 艾奈斯·本·马立克传述：乌姆·哈兰告诉我 ：“有一天，使者在我家里午睡了一会儿，他醒来时笑了。我问道：‘安拉的使者啊！你笑什么？’使者说：‘我很惊讶地梦见我的乌玛中的一些人在海上航行，他们看起来就象宝座上的君王！’我说：‘使者啊！请你向主替我祈祷，使我也成为他们中的一员吧！’使者说：‘是的，你将是他们中的一员。’他说完又睡去了。醒来后他又笑了起来，并且又说了与上面相同的话，两次或三次。我又说：‘安拉的使者啊！请你向主祈祷，使我也成为他们当中的一员吧！’使者说：‘你将是他们当中的第一批。’欧巴岱·本·萨米特和她结了婚，她就随夫参加了（海）战。在返回的途中，她骑在一头被牵来的牲口上，结果从牲口上摔了下来，脖子摔断了。 [2789，2799，2800，2877，2878，2924，6282，6283，7001，7002]
2895 艾奈斯·本·马立克传述：乌姆·哈兰告诉我 ：“有一天，使者在我家里午睡了一会儿，他醒来时笑了。我问道：‘安拉的使者啊！你笑什么？’使者说：‘我很惊讶地梦见我的乌玛中的一些人在海上航行，他们看起来就象宝座上的君王！’我说：‘使者啊！请你向主替我祈祷，使我也成为他们中的一员吧！’使者说：‘是的，你将是他们中的一员。’他说完又睡去了。醒来后他又笑了起来，并且又说了与上面相同的话，两次或三次。我又说：‘安拉的使者啊！请你向主祈祷，使我也成为他们当中的一员吧！’使者说：‘你将是他们当中的第一批。’欧巴岱·本·萨米特和她结了婚，她就随夫参加了（海）战。在返回的途中，她骑在一头被牵来的牲口上，结果从牲口上摔了下来，脖子摔断了。 [2789，2799，2800，2877，2878，2924，6282，6283，7001，7002]
【论在战争中向平民百姓和善良的人寻求帮助。伊本·阿拔斯说，艾布·苏富扬曾告诉我说：“（罗马皇帝）盖苏尔对我说，‘我曾问你，是贫民百姓追随他736呢，还是贵族逸民追随他？你说：‘是贫民百姓。’其实，历代先知的追随者皆是贫民百姓。’”】 [736]
2896 穆斯阿卜·本·赛尔德传述：赛尔德曾经认为自己比那些地位低于自己的人优越。对此，使者说：“你们想获得胜利吗？你们想获得食禄吗？这必须通过你们当中贫民百姓的（祝福和祈祷）！”
2897 艾布·赛伊德传述：使者说：“将会有这样的一个时代，一伙人在作战时，有人问道：‘你们中有和使者一起生活过的人吗？’大伙都答道：‘有。’就这样，他们的战争胜利了。又有一个时代要到来：一伙人在作战时被问道：‘你们中有和圣门弟子一起生活过的人吗？’他们回答道：‘有。’就这样，他们的战争也获胜了。”又有一个时代要到来：一伙人在作战时被问道：‘你们中有和圣门弟子的弟子一起生活过的人吗？’他们回答道：‘有。’就这样，他们的战争也获胜了。” [2897，3594，3649]
【不可轻易论断某人就是烈士。艾布·胡莱赖传述：使者说：“主最知谁在为主道而奋斗，主最知谁为主道而受伤。”】
2898 赛赫勒·本·赛尔德传述：有一次，安拉的使者和多神教徒遭遇，双方开始交战。后来，使者和多神教徒各自收兵回到了营帐。圣门弟子中有一个人，他在战场上只要见了离群的737多神教徒，便赶上用剑杀之。关于他，有人说：“今天在我们当中要数某某人最勇猛善战了！”使者说：“那人当入火狱！”有一个人（自语）道：“我要跟着他（探个究竟）！”于是，他便跟着那人，那人站，他便站；那人跑，他也跑。后来，那人负了重伤，想快点死去，便把剑刃竖在地上，对准自己的胸膛，然后扑在剑上自杀了。跟着他的那个人就来到使者身边说道：“我作证，你的确是主的使者！”使者问：“怎么啦？”那人说：“你刚才说‘那人当入火狱。’大家听了都很惊讶738。于是我说：‘我要为你们探个究竟。’我就出来跟着他。后来，他负了重伤，急于死去，便把剑刃竖在地上，对准自己的胸膛，然后扑在剑上自杀了。”于是，使者说：“有的人看起来好像做了可以进天园的善行，实则他当入火狱；另一种人看起来当入火狱，实则他却当进天园739。” [2898，4202，4203，4207，6493，6607] [737],[738],[739]
【论鼓励箭术。主说：“你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁主的敌人和你们的敌人，……。”（《古兰经》8∶60）】
2899 赛莱迈·本·艾克沃尔传述：有一次，使者经过白尼·艾斯莱姆部族的一些人，他们正在比赛射箭。使者说：“伊斯玛仪的后裔啊！你们射箭吧，你们的父亲就是善射手！继续射箭吧，我和某某的后裔算一方。”这时，有一方就停止了射箭。安拉的使者问道：“你们为何不射了呢？”他们回答道：“你和他们在一方，我们怎好射呢？”使者听后说：“射吧！我和你们大家在一起。” [2899，3373，3507]
2900 艾布·乌塞德传述：在白德尔战役中，我军和古莱氏军队各自列阵后，使者对我们说：“当他们向你们靠近时，你们就开始放箭。” [3984，3985]
2782 阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述：我曾问安拉的使者：“主的使者啊！哪一种工作最为高贵？”使者说：“按时礼拜。”我问：“其次是什么？”使者说：“善待父母。”我又问：“再次是什么呢？”使者说：“为主道而进行的吉哈德。”我未再问，如果我再往下问，使者定会告诉我更多。 [527，5970，7534]
2783 伊本·阿拔斯传述：使者说：“解放麦加后再无迁移，但是吉哈德和好的动机是永存的711。如果你们被召参加战斗，那你们就应立即行动。” [1349，1587，1833，1834，2090，2433，2783，2825，3077，3189，3413] [711]
2784 阿伊莎传述：她说：“主的使者啊！我们认为‘吉哈德’是最为高贵的工作，难道我们不参加吉哈德吗？”使者说：“最高贵的‘吉哈德’是笃诚的朝觐 。” [1520，1861，2784，2875，2876]
2785 艾布·胡莱赖传述：一个人来问安拉的使者道：“请您指引给我一种与‘吉哈德’相提并论的工作。”使者说：“我没有发现哪种工作可与‘吉哈德’相提并论。当穆斯林战士在战场上战斗时，你去清真寺里持续礼拜，并且不间断地斋戒，这你能做得到吗？”那人听后说：“这谁能够办得到呢！”艾布·胡莱赖说：“战士的马被拴在长绳子上（吃草）时所遛哒的每一个足印都有回赐。”
【论最高贵的人是那以自己的生命和财产为主道而奋斗的信士。主说：“信道的人们啊！我将指示你们一种生意，它能拯救你们脱离痛苦的刑罚，好吗？你们信仰主和使者，你们以自己的财产和生命，为主而奋斗，那对于你们是更好的，如果你们知道。他将赦宥你们的罪过，并且使你们入下临诸河的乐园和常住的乐园中的许多优美的住宅，那确是伟大的成功。”(《古兰经》61∶10，12)】
2786 艾布·塞伊德传述：有人问使者道：“主的使者啊！哪种人最高贵？”使者说：“用自己的财产和生命为主道而奋斗的信士。”他们又问：“其次呢？”使者说：“敬畏真主和不危害他人而在某个山谷里（生活）的信士712。” [2786，6494] [712]
2787 艾布·胡莱赖传述：我曾听安拉的使者说：“为主道而进行吉哈德者——主最知谁真正地在为主道而进行吉哈德——就如持续封斋和礼拜的人一样。主保证那些为主道而牺牲的战士进入天园；或者，主会恩赐他带着回报和战利品平安而归。” [36，2797，2972，3123，7226，7227，7457，7463]
【论有人向安拉祈祷使他/她参加“吉哈德”并成为烈士。欧麦尔祈祷道：“主啊！请恩赐我吧，使我成为你的先知之
城713中的一员烈士！”】 [713]
2788 艾奈斯·本·马立克传述：安拉的使者常去米里汉的女儿乌姆·哈兰那儿。乌姆·哈兰是欧巴岱·本·萨米特的妻子。使者去后，她就会给他做饭吃。有一次，安拉的使者去她那儿后，她先招待使者吃饭，饭后为使者摘头上的虱子714。使者睡着了，他醒后笑了起来。她问道：“安拉的使者啊！你笑什么呢？”使者说：“我的‘乌玛’当中的一些人在我的梦中出现了，他们是主道上的战士，将要漂洋过海。他们就象宝座上的王子一样！”乌姆·哈兰说：“安拉的使者啊！请你向主祈祷，使得我也成为他们当中的一员吧！”使者就向安拉做了祈祷，而后又睡着了。当他再次醒时又笑了。乌姆·哈兰又问他：“安拉的使者啊！你笑什么呢？”使者说：“我梦见了我的‘乌玛’当中的一些人，他们是主道上的战士，……。”接着他又说了相同的梦。乌姆·哈兰说：“安拉的使者啊！请你向安拉祈祷，使我也成为他们当中的一员吧！”使者说：“你是他们当中的第一批。”果然，在穆阿维叶执政时期，乌姆·哈兰在海上航行（出征罗马）。她登岸后，从骑乘上摔下来归主了。 [2799，2800，2877，2878，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002] [714]
2789 艾奈斯·本·马立克传述：安拉的使者常去米里汉的女儿乌姆·哈兰那儿。乌姆·哈兰是欧巴岱·本·萨米特的妻子。使者去后，她就会给他做饭吃。有一次，安拉的使者去她那儿后，她先招待使者吃饭，饭后为使者摘头上的虱子714。使者睡着了，他醒后笑了起来。她问道：“安拉的使者啊！你笑什么呢？”使者说：“我的‘乌玛’当中的一些人在我的梦中出现了，他们是主道上的战士，将要漂洋过海。他们就象宝座上的王子一样！”乌姆·哈兰说：“安拉的使者啊！请你向主祈祷，使得我也成为他们当中的一员吧！”使者就向安拉做了祈祷，而后又睡着了。当他再次醒时又笑了。乌姆·哈兰又问他：“安拉的使者啊！你笑什么呢？”使者说：“我梦见了我的‘乌玛’当中的一些人，他们是主道上的战士，……。”接着他又说了相同的梦。乌姆·哈兰说：“安拉的使者啊！请你向安拉祈祷，使我也成为他们当中的一员吧！”使者说：“你是他们当中的第一批。”果然，在穆阿维叶执政时期，乌姆·哈兰在海上航行（出征罗马）。她登岸后，从骑乘上摔下来归主了。 [2799，2800，2877，2878，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002] [714]
【论为主道而奋斗者的品级。有人说：“这是我的道路，这是我的道路。”】
2790 艾布·胡莱赖传述：使者说：“谁若信仰安拉和安拉的使者，履行拜功并封斋月的斋戒，无论他是为主道而奋斗还是居住在他的出生之地，安拉就有义务让其进入天园。”有人说：“安拉的使者啊！何不向人们传报这个喜讯呢？！”使者说：“天园中有一百种品级，它们是安拉为那些为主道而奋斗者准备的。每两个品级之间的距离，犹如天与地之间的距离一样，因此，你们向主祈求时，就祈求斐尔道斯天园吧！它是天园中最好的和最高的。”叶哈雅说：“我记得使者还说：‘在斐尔道斯之上是主的宝座，天园的诸河从那里流出。’” [2790，7423]
2791 塞穆赖传述：使者说：“昨天夜里，我梦见了两位天使，他们使得我升上到一棵树上，然后领我走进了一所非常漂亮和华贵的房子。我从来没有看到过这么美的房子！一位天使对我说：‘这是殉教者的居所。’” [845，1143，1386，2085，2791，3236，3354，4674，6096，7047]
【论早晚为主道而奋斗，以及你们在天园里所占像弓那样小的地方……】
2792 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“为主道而奋斗的一个早上或者一个晚上胜于现世及现世中的一切！” [2796，6568]
2793 艾布·胡莱赖传述：使者说：“天园中像弓那样小的一个地方，也胜于日出日落的现世里的一切。”他又说：“早晚为主道而进行的奋斗，胜于日出日落的范围里的一切。” [2793，3252，3253，4881]
2794 赛赫勒·本·赛尔德传述：使者说：“早晚为主道而进行的奋斗，胜于现世及现世当中的一切！” [2794，2892，3250，6415]
【论（天园中）美目的女子及其特征。他们之所以被这样称呼，是因为若人看到她们，必然目眩，也由于她们的眼
睛黑白非常分明。安拉说：“我将以美目的女子做他们的伴侣。” (《古兰经》44∶54)】
2795 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“死后得到主的眷顾仆人，没有一个人愿意重返今世，即使他被给予整个世界和其中的一切！唯有烈士则例外，因为当他们在天园里看到为主道而牺牲的荣耀时，他多么想再回到世间为主道而牺牲！”艾奈斯还传述说：“为主道而奋斗的一个早上或者晚上，胜于现世和现世里的一切。天园中像弓或鞭子那样小的地方，也胜于现世和现世上的一切。如果天园中的一位女子出现在世人面前，她将会使天地之间充满了光亮和怡人的香气，她的头巾也贵于现世和现世当中的一切！” [2817]
2796 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“死后得到主的眷顾仆人，没有一个人愿意重返今世，即使他被给予整个世界和其中的一切！唯有烈士则例外，因为当他们在天园里看到为主道而牺牲的荣耀时，他多么想再回到世间为主道而牺牲！”艾奈斯还传述说：“为主道而奋斗的一个早上或者晚上，胜于现世和现世里的一切。天园中像弓或鞭子那样小的地方，也胜于现世和现世上的一切。如果天园中的一位女子出现在世人面前，她将会使天地之间充满了光亮和怡人的香气，她的头巾也贵于现世和现世当中的一切！” [2817]
【论祈望自己成为烈士】
2797 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“以掌握我生命的主起誓，若不是信士当中有些人不愿意落在我的后面，而
我又不能为他们提供骑乘，我定会一马当先地为主道而奋战！以掌握我生命的主起誓，我乐意为主道而战死，然后被复活；然后再战死，然后再被复活；然后再战死，然后再被复活，然后再战死！” [36，2787，2972，3123，7226，7227，7457，7463]
2798 艾奈斯·本·马立克传述：使者某次演讲时说：“栽德扛着大旗阵亡了。贾法尔又接着扛起大旗，他也阵亡了。接着阿卜杜拉·本·拉瓦哈又擎起大旗，然而他也倒了下去！最后，哈立德·本·瓦利德接过了大旗，尽管他并没有被任命为指挥。这次，在主的帮助下，战争终于打胜了！”使者接着说：“他们和我们在一起，并不会使我们高兴。”另一传述人艾优卜说：“使者说：‘他们和我们在一起，并不会使他们高兴。’使者说时潸然泪下。” [1246，2798，3063，3630，3757]
【论为主道而从牲畜上摔下来后去世了的人之尊贵，他们属於烈士。主说：“谁为主道而迁移，谁在大地上发现许
多出路，和丰富的财源。谁从家中出走欲迁至主和使者那里，而中途死亡，主必报酬谁。”(《古兰经》4∶100)】
2799 艾奈斯·本·马立克据其姨妈乌姆·哈兰传述：她说：“有一次，使者在我那儿睡着了。他醒来后笑了起来，我问道：‘你笑什么？’”使者说：“我梦见我的‘乌玛’中的一些人航行在绿色的海洋上，就像宝座上的王子一样。”我说道：“使者啊！请你为我向主祈祷，使我也成为他们中的一员吧！”使者就为我做了祈祷。然后，他又睡着了。他醒后又笑了，我向他问了同样的问题，他给了同样的回答。我说：“请为我向主祈祷，使我成为他们当中的一员吧！”使者说：“你是他们当中的第一批。”后来，乌姆·哈兰随同她的丈夫欧巴岱·本·萨米特参加了由穆阿维叶率领的穆斯林的第一次海上战役。战争结束后，军队在返回的途中驻扎到了沙姆，有人为乌姆·哈兰拉来了一头牲畜让供她骑乘，结果她从坐骑上摔了下来，因此归主了。 [2789，2877，2878，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002]
2800 艾奈斯·本·马立克据其姨妈乌姆·哈兰传述：她说：“有一次，使者在我那儿睡着了。他醒来后笑了起来，我问道：‘你笑什么？’”使者说：“我梦见我的‘乌玛’中的一些人航行在绿色的海洋上，就像宝座上的王子一样。”我说道：“使者啊！请你为我向主祈祷，使我也成为他们中的一员吧！”使者就为我做了祈祷。然后，他又睡着了。他醒后又笑了，我向他问了同样的问题，他给了同样的回答。我说：“请为我向主祈祷，使我成为他们当中的一员吧！”使者说：“你是他们当中的第一批。”后来，乌姆·哈兰随同她的丈夫欧巴岱·本·萨米特参加了由穆阿维叶率领的穆斯林的第一次海上战役。战争结束后，军队在返回的途中驻扎到了沙姆，有人为乌姆·哈兰拉来了一头牲畜让供她骑乘，结果她从坐骑上摔了下来，因此归主了。 [2789，2877，2878，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002]
【论为主道而遭受灾难或者被刺伤者】
2801 艾奈斯传述：使者派了七十位白尼·苏莱姆部族的人到白尼·阿米尔部族那里去宣教。当他们到达时，我的舅舅对大家说：“让我先去！如果他们不为难我，不阻止我向他们讲述主的使者的消息，（你们再来）。否则，你们离我近一点。”他说完就去了，那些人没有为难他，但当他向他们谈及使者的情况时，他们就示意其中的一个人刺伤了我的舅舅。我的舅舅就在一息尚存时，念道：“主真伟大啊！誓以养育克尔白（天房）的主宰，我成功了715!”那些暴徒们就去把其他的信士也一并杀害了，只有其中一个跛子跑到山上去了，才算捡回了一条性命。——哈玛姆说：“我记得还有另外一个人和他一起活了下来。”大天使吉卜利勒来对使者说：“你所派出去的宣教者们已去觐见他们的养主，他们喜欢主，主也喜爱他们。”我们经常念着：“告诉我们的民众，我们已经见到了我们的养主，他爱我们，我们也爱他。”后来，这句话就被停止了。使者整整用了四十天来向主祈祷，诅咒里尔勒、宰克万、白尼·利赫扬和白尼·欧酸耶几个部族。这些人，他们确实违抗了主及其使者。 [1001，1002，1003，1300，2814，3064，3170，4088，4096，6394，7341] [715]
2802 准代卜·本·苏富扬传述：在一次战役中，安拉的使者的手因受伤而流血，他说：“指头流血又何妨，相逢主道是其幸！” [2802，6146]
【论为主道受伤者】
2803 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“以握有我生命的主发誓！谁如果为主道而受了伤——主最知谁为主道而受伤——，在复生日，其伤口虽是血的颜色，但却是麝香的气味！” [237，2803，5533]
【论主说：“你们只期待着我们获得两大善果之一，我们却期待着主降天灾来折磨你们，或借我的手来惩治你们。
你们期待着吧，我们确是同你们一起期待的！”(《古兰经》9∶52)战争起起落落，敌对双方互有胜负】
2804 阿卜杜拉·本·阿拔斯传述：艾布·苏富扬告诉我说，希拉克对他说：“我问你：‘你们间的战争如何？’你告诉我
说：‘双方互有胜负’。其实，历代的使者皆是如此，虽然他们暂时受到些困扰，但最终胜利者还是他们。” [7，51，2671，6260，7196]
【论主说：“信士中有许多人，已实践他们与主所订的盟约：他们中有成仁的，有待义的，他们没有变节。”（《古兰经》33∶23）】
2805 艾奈斯传述：我的叔父艾奈斯·本·纳祖尔因未能参加白德尔战役而对使者说：“安拉的使者啊！我未能参加你与多神教徒们进行的第一次战役。如果主意欲我投身战场，与多神教徒一博，真主将会见到我是多么的勇敢！”到吴候德战役中，穆斯林败退的时候，艾奈斯·本·纳祖尔喊道：“主啊！我从同伴们的所作所为上向你求恕饶！我与那些多神教徒的所作所为没有任何关系！”他说完后就挺身向前，奋不顾身地杀敌。他在杀敌的过程中遇到了赛尔德·本·穆阿兹，就对他喊道：“赛尔德·本·穆阿兹啊！天园！以养育纳祖尔的主起誓！我确实已闻到了天园的馨香！”后来赛尔德·本·穆阿兹对使者说：“安拉的使者啊！我无法做到像艾奈斯·本·纳祖尔那样。”艾奈斯说：“我们见艾奈斯·本·纳祖尔浑身是伤，共有八十余处，有剑刺伤的，有枪扎伤的，也有箭射伤的。我们发现他已战死。逆徒们毁了他的体容，所以无一人能认出他来，只有他的姐姐从他的指头辨认出了他。我们一直认为‘信士中有许多人，已实践他们与主拟订的盟约；他们中有成仁的，有待义的，他们没有变节’（《古兰经》33∶23）这节经文是针对艾奈斯·本·纳祖尔及像他那样的人而下降的。” [2805，4048，4783]
2806 艾奈斯传述：他说：“有一次，艾奈斯·本·纳祖尔的姐姐鲁拜伊尔打坏了一位妇人的门牙，使者下令以牙还牙。艾奈斯·本·纳祖尔对使者说：‘主的使者啊！以凭真理差派你的主发誓，别打掉她的牙，……。’受害者就接受了偿金，而未再要求以牙还牙。”使者说：“主的仆人中若有人向主发了誓，主必全美之。” [2703，4499，4500，4611，4783，6894]
2807 哈里哲·本·栽德传述：栽德·本·萨比特说：“当我从不同的手稿中誊清《古兰经》时，发现‘同盟军’章中的一节经文不见了，过去我曾听使者念颂过它。但现在我哪儿也找不到，后来在辅士胡栽麦那儿才找到，使者曾使得他一个人的作证等于两个人的作证。这段天经即是：‘信士中有许多人，已实践他们与主所订的盟约；他们中有成仁的，有待义的，他们没有变节。’（《古兰经》33∶23）” [2807，4049，4679，4784，4986，4988，4989，7191，7425]
【论参战前的善功。艾布·岱尔达说：“带着自己的善功去参加战斗吧。”主说：“信道的人们啊！你们为什么说你们所不做的事呢？你们说你们不做的，这在主看来，是很可恨的。主的确喜爱那等人，他们为他而列阵作战，好像坚实的墙壁一样。”（《古兰经》61∶2－4）】
2808 白拉传述：一个戴着铁面具的人来见使者，说：“主的使者啊！我先去参加战斗呢，还是先皈依伊斯兰呢？”使者说：“你先皈依伊斯兰，而后再去参战。”那人就先入了教，而后去参战了。他在战场上牺牲了。使者说：“他的工作虽少，但回赐丰厚！”
【论遭暗箭而死亡者】
2809 艾奈斯·本·马立克传述：白拉的女儿，亦即哈里斯·本·苏拉盖的母亲乌姆·鲁拜伊尔来见使者说：“主的使者啊！你能告诉我，我的儿子哈里斯的消息吗？他在白德尔战役中遭暗箭而身亡了。如果他在天园里，我将能忍耐；如果他不在天园里，我将无法从悲伤痛哭中自拔。”使者说：“哈里斯的母亲啊！天园里有很多园子，你的儿子在最高的斐勒道司园子里呢！” [2809，3982，6550，6567]
【论为让主的言语高过一切而战】
2810 艾布·穆萨传述：有人来问安拉的使者说：“有的人是为了战利品而战，有的人是为了荣誉而战，还有的人则是为了炫耀而战。哪种人才算是为了主道而战呢？”使者说：“为了让主的言语高过一切而战，才是为主道而战。” [123，3126，7458]
【论为主道而双脚站满尘土的人。主说：“麦地那人和他们四周的游牧的阿拉伯人，不该逗留在后方，而不随使者出征；不该只顾自己的安逸，而不与使者共患难。因为凡他们为主而遭遇的饥饿和劳顿，他们触怒不信道者的每一步伐，或每次对敌人有所收获，每有一件就必为他们记一功，主一定不使行善者徒劳无酬。”（《古兰经》9∶120）】
2811 阿卜杜·拉赫曼·本·贾比尔传述：使者说：“凡为主道而双脚沾满尘土的人，火狱不会伤着他。” [907，2811]
【论替为主道奋斗者擦掉头上的灰尘】
2812 伊克里迈传述：伊本·阿拔斯对我和阿里·本·阿卜杜拉说：“你们二人到艾布·塞伊德那儿去听他讲圣训吧！”我们俩去时，艾布·塞伊德和他的弟弟正在浇灌园子。艾布·塞伊德看见我们时迎了上来。他用缠头巾包住脊背和双腿，席地而坐，然后说道：“有一次，我们在搬运建清真寺的土坯时，大家都是一块一块地搬，唯独阿玛尔是两块两块地搬。使者经过他时替他擦了一下头上的土，说：‘愿主慈悯阿玛尔！他将来会被一伙暴徒杀害，因他召唤他们入天堂，而他们则欲拉他下火狱！’” [447]
【论战争后的洗浴和灰尘】
2813 阿伊莎传述：安拉的使者从壕沟战役回来后，放好兵器洗了个大净。这时，大天使吉卜利勒来了，他头上满是尘土，他对使者说：“你已放下了兵器！以主起誓！我还没有放下呢！”使者问大天使道：“哪里？”大天使说：“这儿。”大天使说着指向了白尼·古莱扎部族。安拉的使者就向那里进发了。 [463，2813，3901，4117，4122]
【论主为其降下这段天经的人的优越。这段天经是：“为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活的，他们在主那里享受给养。他们又喜欢主赏赐自己的恩惠，又喜欢留在人间，还没有赶上他们的教胞，将来没有恐惧也不忧愁。他们喜欢从主那里发出的恩惠，并且喜欢主不使信道者们徒劳无酬。”（《古兰经》3∶169－
171）的确，主不作废任何信士的任何报酬】
2814 艾奈斯·本·马立克传述：他说：“安拉的使者用了整整三十天的时间向安拉祈祷诅咒那些在比尔·玛乌纳附近杀害圣门弟子的凶手们。他祈祷主降罪于里尔勒、宰克万和欧酸耶部族，他们违抗了主和他的使者。” 艾奈斯·本·马立克接着说：“安拉为那些在比尔·玛乌纳附近遭到杀害的人降示了“告诉我们的民众，我们已经见到了我们的养主，他爱我们，我们也爱他”的经文，我们一直念着这节经文。后来，这句经文就被停止了。 [1300，2801，3064，3170，4088，4096，6394，7341]
2815 阿里·本·阿卜杜拉传自苏富扬，苏富扬又传自阿慕尔：阿慕尔曾听贾比尔·本·阿卜杜拉说：“有些战士在吴候德战役的那天的早上喝过酒716，后来他们战死而成为烈士了。”有人问苏富扬：“是在那天下午吗？”苏富扬说：“传述者没有这样传述过。” [2815，4044，4618] [716]
【论天使们以自己的双翼遮护着烈士们】
2816 贾比尔·本·阿卜杜拉传述：人们把我父亲的遗体抬到使者的跟前放下，他的遗体被敌人毁坏了。我想揭开我父亲脸上的布，但族人阻止了我。这时，传来一位妇人悲伤的哭声，据说她是阿慕尔的女儿，或者妹妹。使者说：“她哭什么呢？”或者说：“不要哭！天使们一直用双翼遮护着他呢！”布哈里说：“我问萨达格：传述中有‘直到他被抬起’这样的话吗？”苏富扬（插进话来）说：“贾比尔也许这样说过。” [1244，1293，2816，4080]
【论烈士们向往得返今世】
2817 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“没有一个人进天园之后愿意重返今世，哪怕他能够得到今世的一切！只有烈士例外，当他得到主赐予的荣耀时，他渴望重返今世杀敌疆场，再死上十次！” [2795，2796]
【论天园在闪闪发光的宝剑下面。穆吉拉·本·舒尔拜传述：使者据来自我们养主的讯息告诉我们说：“穆斯林中凡遭阵亡者，必入天园。”欧麦尔问使者道：“我们的阵亡者将入天园，而逆徒们的阵亡者将入火狱，不是吗？”使者说：“是的。”】
2818 欧麦尔·本·欧拜杜拉的释奴和书记官萨利姆·艾布·纳祖尔传述：他说：“阿卜杜拉·本·艾布·奥夫致信于我，信中提到：安拉的使者说：‘你们要知道，天园是在宝剑的荫影下面。’” [2818，2833，2966，3024，7237]
【论一个人求子为的是（让他）参加“吉哈德”】
2819 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“过去达乌德使者的儿子苏莱曼使者曾说：‘今天晚上我要同我的一百个（一说是九十九个）妻子交合，让她们怀孕，每人生一个为主道而进行吉哈德的骑士。’他的一个同伴听后对他说：你当说：‘引沙安拉（如果主意欲……）。’但苏莱曼使者没有说‘引沙安拉’。所以他的太太中只有一个怀了孕，生下来还是个残疾儿。以掌握穆罕默德生命的主发誓，如果苏莱曼使者曾经说了‘引沙安拉’，（他的妻子们都会生育），孩子们都会成为为主道而奋斗的骑士。” [3424，5242，6639，6720，7469]
【论战争中的勇敢和怯懦】
2820 艾奈斯传述：使者是所有人当中最优秀最勇敢和最慷慨的人。（有一次，麦地那发生了一件事，）麦地那人惊恐不已，使者就骑着一匹马先于人们去查看了一番。他回来说：“没什么事。不过，我发现这匹马迅疾如海！” [2627，2857，2862，2866，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
2821 朱拜尔·本·穆特伊姆传述：我陪同安拉的使者及其他人从侯奈因战役返回的途中碰上了一伙人，他们拽住使者，向他要这要那，一直把使者逼到一棵刺树下面，连他的外衣也被抢走了。使者站在那里说：“请把我的外衣还给我吧。假如我有象这些刺树一样多的骆驼，我肯定会把它们分给你们了！你们会发现，我决不是一个吝啬者，也不是一个撒谎者或懦夫！” [3148]
【论从怯懦上向主祈求保佑】
2822 阿慕尔·本·梅蒙传述：赛尔德通常象老师教学生写作的技巧一样，教自己的儿子们以下的词句。他说：“主的使者通常在拜后祈祷道：‘主啊！请你从怯懦上保佑我！请你从年老颠沌上护佑我！请你保佑我免遭今世的灾难！保佑我免遭坟坑里的刑罚！’”阿慕尔说：“我向穆斯阿卜谈及了此段圣训，他证明此段圣训是对的。” [2822，6365，6370，6374，6390]
2823 艾奈斯·本·马立克传述：使者常作祈祷道：“主啊！我从软弱、懒惰、怯懦和老朽上祈求你的护佑！从活着时和死去后的灾难上我祈求你的护佑！从坟坑中的刑罚上我祈求你的护佑！” [2823，4707，6367，6371]
【论某人谈论自己亲历战争的经过】
2824 萨伊卜·本·耶济德传述：我陪同过泰勒哈·本·欧拜杜拉、赛尔德、米格达德·本·艾斯沃德和阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫诸人，我没有听过他们当中任何人据主的使者传述过有关吴候德战役的圣训，只有泰勒哈例外，他曾谈论过这次战役。 [2824，4062]
【论出征之当然，以及哪种“吉哈德”和举意是当然的？主说：“你们轻装地，或重装地出征，你们当借你们的财产和生命为主而奋斗。这对于你们是更好的，如果你们知道。假若那是临近的浮利和中程的旅行，他们必定追随你，但那距离对他们来说太遥远了。他们将以主发誓说：“假若我们能出征，我们必定与你们一道出征。”（《古兰经》9∶41－42）又，主说：“信道的人们啊！教你们为主而出征的时候，你们怎么依恋故乡，懒得出发呢？难道你们愿以后世的幸福换取今世的生活吗？今世的享受比起后世的幸福来是微不足道的。如果你们不出征，主就要痛惩你们，并以别的民众代替你们，你们一点儿也不能伤害他。主对于万事是全能的。”（《古兰经》9∶38,39）】
2825 伊本·阿拔斯传述：使者在解放麦加的那一天说：“解放麦加后，再无迁移，但‘吉哈德’和举意仍然存在。如果有人动员你们，那你们就响应吧。” [1349，1587，1833，1834，2090，2433，2783，2825，3077，3189，3413]
【论一位非信士曾杀了一位穆斯林，后来，他皈依伊斯兰后就开始作善功，并且（为主道）而牺牲了……】
2826 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“主微笑着迎接了两个人。他们当中的一个杀了另一个，但二人均入了天园。其中，后者是为主道战斗时被杀的。后来，杀人者皈依伊斯兰后，主接纳了他的忏悔，并使得他也成为了烈士。”
2827 艾布·胡莱赖传述：我去见使者，当时，使者正在已被解放的海白尔。我说：“主的使者啊！你也给我分一份战利品吧。” 赛尔德·本·阿斯的一个儿子说：“主的使者啊！别给他分！”我说：“你就是那个杀了伊本·高葛利的人！” 赛尔德的儿子说：“真奇怪！一只从葛杜米·祖艾尼滚下来的小蹄兔责备我杀了一位穆斯林！主借我的手荣耀了他！（如果，当时被杀的是我），那我现在定是很卑贱717的，（因那时我还不是穆斯林。）”传述系统中的安白塞说：“对于使者是否给他分了战利品，我不知道。” [2827，4237，4238，4239] [717]
【论一个人选择战争甚于选择斋戒】
2828 艾奈斯·本·马立克传述：在使者时代，艾布·泰勒哈因为参加战斗而没有斋戒。但当使者归主后，我从未见他开过斋，除了开斋节和宰牲节。
【论除了在圣战中牺牲的人之外，烈士还有七种718】 [718]
2829 艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“五种人被看作烈士：瘟疫致死者，腹病致死者，被淹死者，被砸死者，以及为主道出征而战死者。” [654，615，720，721，2472，2679，5733]
2830 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“凡得瘟疫而去世的穆斯林，皆为烈士。” [2830，5732]
【论主说：“信士中坐守家中的人，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的人，彼此是不相等的，但身有残疾者例外。凭自己的财产和生命而奋斗的人，主使他们超过安坐家中的人一级。主应许这两等人要受最优厚的报酬。除安坐者所受的报酬外，主加赐奋斗的人一种重大的报酬——从主发出的许多品级、赦宥和慈恩。主是至赦的，是至慈的。”（《古兰经》4∶95，96）】
2831 白拉传述：当“信士中坐守家中的人与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的人彼此是不相等的……”这段天经下降时，使者叫来了栽德·本·萨比特，后者拿着一块（驼的）肩胛骨，把经文记在上面。当伊本·乌姆·麦克图姆向使者诉说他是盲人（而不能参加吉哈德）时，启示接着下降了：“……但身有残疾者例外……。”（《古兰经》4∶95） [2831，4593，4594，4990]
2832 赛赫勒·本·赛尔德传述：我见麦尔旺·本·哈凯姆坐在清真寺里，我就走了过去坐在他的身旁。他告诉我们，栽德·本·萨比特告诉他说：“使者正在给我念着‘信士中坐守家中的人，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的人，彼此是不相等的……’这段天经，伊本·乌姆·麦克图姆来了。他听后说道：‘安拉的使者啊！如果我有能力，我必定参加吉哈德！……。’他是一位盲人。于是，主又下降了启示。当时，使者的大腿正搭在我的大腿上。启示下降时，使者的腿变得如此之重，以至于我感到自己的腿都要被压断了！过了一会儿，这种情形才过去了，主下降了“……但身有残疾者例外”（《古兰经》4∶95）的经文。 [2832，4592]
【论战争中的忍耐】
2833 萨利姆·艾布·奈德尔传述：阿卜杜拉·本·艾布·奥夫在写什么东西，我遂念道：“……，使者说：‘当你们与敌人遭遇时，你们应该忍耐。’” [2818，2833，2966，3024，7237]
【论鼓励信士们奋勇抗战。主说：“先知啊！你当鼓励信士们奋勇抗战。……。”（《古兰经》8∶65）】
2834 艾奈斯传述：安拉的使者来到了壕沟，见迁士和辅士们在寒冷的拂晓亲自挖着战壕，他们没有让奴隶们代替工作。使者见大家都十分饥饿疲倦（但干劲十足），便呤道：“主啊！真正的生活乃是后世的生活，请你原谅辅士和迁士！”大家听后合吟道：“誓死效忠吾使者，活着一天必出征719。” [2835，2961，3796，4099，4100，6413，7201] [719]
【论挖战壕】
2835 艾奈斯传述：迁士和辅士们在麦地那城周围挖着战壕，他们边背土边唱道：“誓死效忠吾使者，活着一天必出征。”使者合吟道：“辅士迁士受主宠，后世生活亦无穷720。 [2834，2961，3795，3796，4099，4100，6413，7201] [720]
2836 白拉传述：使者边运土边吟道：“设非吾主来援助，我们事事必迷路721。” [2836，2837，3034，4104，4106，6620，7236] [721]
2837 白拉传述：联军战役那天，我见使者也在运土，满身都是灰尘。他还唱着战歌：“设非吾主来援助，我们事事必迷路；请降镇静给你仆，遭遇敌人稳脚步；强敌侵犯要杀戮，杀敌卫道为吾主722。” [2836，2837，3034，4104，4106，6620，7236] [722]
【论因合理的缘由而未参加战役的人】
2838 艾奈斯传述：他说：“我们和使者一起从特布克战役中返回来了，……。又，艾奈斯传述：在一次战役中，使者说：“麦地那有一些人留在后方，无论我们是爬山抑或是穿越谷地，他们都与我们同在。他们留在后方，是有合理的缘由的。” [2838，2839，4423]
2839 艾奈斯传述：他说：“我们和使者一起从特布克战役中返回来了，……。又，艾奈斯传述：在一次战役中，使者说：“麦地那有一些人留在后方，无论我们是爬山抑或是穿越谷地，他们都与我们同在。他们留在后方，是有合理的缘由的。” [2838，2839，4423]
【论为主道而斋戒的益处】
2840 艾布·塞伊德传述：我曾听使者说：“谁为主道斋戒一天，安拉将使其脸远离火狱七十年。”
【论为主道而花费的益处】
2841 艾布·胡莱赖传述：使者说：“谁（真心）为主道而花费了两件东西，则天园中的所有看门人都会招呼他说：‘某某啊！到这个门里来！’”艾布·伯克尔说：“使者啊！这些人永不会被毁灭。”使者道：“我希望你也成为他们当中的一个。” [1897，3216，3666]
2842 艾布·塞伊德传述：使者登上演讲台说道：“在我之后，对于你们我什么也不担心，我只担心安拉将要给你们打开世间的各种福分。”接着，他提到了现世的荣华富贵，他从一个开始谈到了另一个。一个人站起来问道：“安拉的使者啊！好的还会带来恶的吗？”使者一直沉默不语。于是，我们想，默示可能正在降于使者，所以大家都非常肃静，就象猎禽停止在头顶时那样723。而后，使者擦去脸上的汗珠，问道：“刚才发问的人呢？”他三次复重“钱财是好东西吗？”一语之后，接着说：“的确，好的只会带来好的。钱财犹如河岸上的植被，对于贪食的动物将会带来伤亡，除了那些在吃饱青草后，便去晒太阳，排泄，反刍，而后再去接着吃的动物。钱财犹如甘美的绿翠青草，那些取自正当途径并且花费于主道，用于孤儿、穷人和出门人的穆斯林的钱财是多么好啊！然而，那些非法取财的人，就象永远食而不饱的人一样。在复生日，他的钱财将会成为对他不利的证据！” [921，1465，2842，6427] [723]
【论装备战士或妥善地为其照顾家人的益处】
2843 栽德·本·哈立德传述：安拉的使者说：“谁在主道上装备了一位战士，这相当于他亲自参战；谁为主道上的战士妥切地照顾其家人，这相当于他亲自参战。”
2844 艾奈斯传述：除了圣妻们的房子外，使者在麦地那不进入别人的家，除了乌姆·苏莱姆的房子。当有人问他为什么时，他说：“她的兄弟陪伴我时被杀了，我对她十分同情！”
【论在战争中使用“胡努图724”】 [724]
2845 伊本·奥恩传述：有一次，穆萨·本·艾奈斯在描述耶玛麦战役时说：“艾奈斯·本·马立克去了萨比特·本·盖斯那儿，后者正从大腿上撩起衣服往身上抹‘胡努图’。艾奈斯问道：‘叔叔呀！什么事情拖住了你，你还不去杀敌？’萨比特答道：‘侄儿啊！我就来！’说着继续抹了一些‘胡努图’，然后就来坐在了班子当中。艾奈斯·本·马立克接着提到了穆斯林溃逃的事情，萨比特听后说：‘为我让路，我要去杀敌！我们和安拉的使者在一起时，未曾败逃过一次！你们从敌人那儿学来了多坏的习惯啊！’”
【论先锋的优越】
2846 贾比尔传述：使者问：“在联军战役之日，谁能为我探明联军的情况？”祖拜尔应道：“我！”使者又问：“谁能为我探明联军的情况？”祖拜尔又应答道：“我！”使者说：“每位先知都会有一个使徒725，我的使徒就是祖拜尔。” [2997，3719，4113，7261] [725]
【论（战争时）可否只派先锋去侦察？】
2847 贾比尔·本·阿卜杜拉传述：使者向大家发出了呼吁，祖拜尔应答了；使者又向大家发出了呼吁，祖拜尔又应答了。使者说：“每位先知使者都会有一位使徒，我的使徒就是祖拜尔·本·阿瓦姆。”次传述者萨达格说：“我认为这件事是发生在壕沟战役那天。”
【论两个人一起外出旅行】
2848 马立克·本·侯韦里斯传述：我去向使者告别时，使者对我和我的同伴说：“你们两个在礼拜前要念外宣礼和内宣礼，而后让你们中年龄较大者领拜。” [628，630，631，658，685，819，6008，7246]
【论马的额发上结着益处，直至末日】
2849 阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：安拉的使者说：“马的额发上有益处，直至末日。” [3644]
2850 欧尔沃·本·哲尔德传述：使者说：“马的额发上结着益处，直至末日。” [2850，2852，3119，3643]
2851 艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“马的额发上有吉祥。” [3645]
【论无论号召吉哈德的领袖是好人抑或是坏人，吉哈德都应被执行，因为使者说：“马的额发上结着益处，直至末日。”】
2852 欧尔沃·本·哲尔德传述：使者说：“马的额发上结着益处，直至末日。因为它们要么带来回赐，要么带来战利品。” [2850，2852，3119，3643]
【论为主道而备战马，主说：“你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马。”（《古兰经》8∶60）】
2853 艾布·胡莱赖传述：使者说：“一位信仰主，践行主与其定下的盟约的人，他为主道而饲养着一匹战马，那么马所吃的料、喝的水及其排泄物在末日对他来说都有回赐。”
【论马和驴的名字】
2854 阿卜杜拉·本·艾布·盖塔岱据其父传述：艾布·盖塔岱随主的使者一起出发了。在途中，他和一部分同伴落在了后面，同伴们都受着戒，只有他没有。他们先于他看见了一头野驴，但没有告诉他，直到他自己也发现了那头野驴。于是他就跳上了一匹名叫“哲拉得”的战马，想去追，就请同伴们给他递一下马鞭，但被拒绝了。他只好自己下来取了马鞭，而后逮住了那只野驴，并且宰杀了它。他和同伴们都吃了一些野驴肉，但大家对吃野驴肉很后悔。他们赶上使者时，他们向使者说了（打猎吃肉的）经过。使者说：“还有肉吗？”艾布·盖塔岱说：“还有一条腿。”使者就拿起来吃了。 [1821-1824，2570，2854，2914，4149，5406，5407，5490-5492]
2855 赛赫勒传述：我们的花园里有使者的一匹名字叫“鲁和夫”的马。布哈里说：“有人说它叫：鲁哈夫。”
2856 穆阿兹传述：使者后捎着我，我们骑在一只名叫“欧法勒”的驴上。使者问我道：“穆阿兹啊！你可知主对于仆人，以及仆人对于主各自的权利是什么？”我说：“主和他的使者最知。”使者说：“主对于仆人们的权利是：他们崇拜主，不以物配他。仆人们对于主的权利是：凡未以物配主的人都不应受到惩罚。”我说道：“使者啊！我可以向人们传达这一喜讯吗！”使者说：“不要传达，以免他们依赖于此。” [5967，6267，6500，7373]
2857 艾奈斯·本·马立克传述：有一次，麦地那城里发生了某件令人惊慌的事情，使者向我们借了一匹名叫“满杜布”的马，出去查看了一番。他（回来后）说：“没有什么事，我发现这匹马迅疾如海！” [2627，2820，2862，2866，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
【论有关马的凶兆】
2858 阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：我听安拉的使者说：“三件事物中有凶兆：马、女人和宅院726。” [2099，5093，5099，5753，5772] [726]
2859 赛赫勒·本·赛尔德传述：使者说：“如果有某些事物含着（凶兆）的话，那就是女人、马和宅院。” [2859，5095]
【论马会带来三种结果。主说：“他创造马、骡子、驴，以供你们骑乘，以作你们的装饰。他还创造你们所不知道的东西。”（《古兰经》16∶8）】
2860 艾布·胡莱勒传述：使者说：“马会带来三种结果：对于一种人来说，它会带来回赐；对于另一种人来说，它会带来保护；对于第三种人来说，它则会招来祸患。马为其带来回赐的那种人，他养马是为了用于主道。当他用一根长缰绳把马拴在草场上或园子中时，马在此所吃的任何东西，都会被算作他的善功。如果马挣断了缰绳，越过了一两个山坡，那么它的粪便以及蹄印，也会被算作他的善功。如果马经过了一条河流，并且从中饮了水，主人也会为马所喝的水而得到回赐，尽管他并没有饮马的意图。至于那种马为其带来祸患的人，他养马无非是为了矜夸和炫耀，为了与穆斯林为敌，因此这匹马定会成为他的祸患之源。”当有人问使者有关驴子的情况时，使者答道：“关于此，我没有接到什么启示，除了以下这段独特的综合性的经文：‘行一个原子重的善事者，将见其善报；行一个原子重的恶事者，将见其恶报。’（《古兰经》99∶7－8）” [2371，2860，3646，4962，4963，7356]
【论在战斗中，一个人替同伴打了一下骑乘】
2861 穆斯林传自艾布·阿给勒，艾布·阿给勒又传自艾布·穆塔瓦克里：我叫（来）了贾比尔·本·阿卜杜拉，并且对他说：“给我讲讲你从使者那儿听到的吧！”贾比尔说：“在一次旅途中，我陪伴着使者——传述人艾布·阿给勒说：我不知道那次旅途是为了战争还是为了‘欧木拉’（副朝）——当我们返回时，……。”贾比尔接着说：使者说：“谁想早点回家，那他就赶快走。”大家行进着，当时，我骑在一匹黑红相间的没有毛病的骆驼上，人们都落在了我的后面。走着走着，我的那峰驼忽然停下了。使者对我说：“贾比尔啊！你等着！”然后，他就用他的鞭子抽了一下我的驼，结果驼飞快地走了起来。使者问我道：“你的驼卖吗？”我回答说：“卖。”当我们回到麦地那后，使者就和门弟子去了清真寺，我把驼拴在清真寺门口的一根石柱上，也跟着进去了。然后，我对使者说：“那是你的驼。”使者出来了，他绕着驼转了几圈后说道：“驼是我们的。”然后，使者就让人拿来了金子的欧基亚，并且说：“把它给贾比尔。”他问我：“给你的钱够了吗？”我回答说：“足够了。”使者说：“钱和驼都归你。” [443，1801，2097，2309，2385，2397，2406，2470，2603，2604，2718，2967，3087-3090，5079，5243-5247，5367，6387]
【论骑着一匹难以驾驭的牲畜或一匹烈马。拉什德·本·赛尔德说：“早期穆斯林们更喜欢烈马，因为这种马快而勇猛。”】
2862 艾奈斯·本·马立克传述：有一次，麦地那发生了一件令人恐慌的事，使者就借了艾布·泰勒哈的一匹名叫“满杜布”的马，骑上去视察了一番。他回来后说：“没有什么事儿，但我发现此马迅疾如海！” [2627，2820，2857，
2866，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
【论战马所获得的份额。马立克说：“应该给马也分一份战利品，包括非阿拉伯地区的马。因为，主说：‘马、骡、驴以供你们的骑乘。’（《古兰经》16∶8）”】
2863 伊本·欧麦尔传述：安拉的使者在分战利品时，给了战马两份，给了该马的主人一份。 [2863，4228]
【论在战争中，一个人为同伴拉着战骑】
2864 艾布·伊斯哈格传述：一个人问白拉·本·阿齐卜：“在侯奈因战役中，你们扔下使者败逃了吗？”白拉说：“使者没有逃。的确，海瓦津人都是些神箭手，当我们与他们遭遇时，就向他们发起了进攻，他们就逃走了。当穆斯林军队（违令）去收缴战利品时，他们开始了反攻，向我们射箭。安拉的使者没有逃。确实，我见使者骑在一匹白骡子上，艾布·苏富杨拉着骡子的缰绳。使者高声喊道：‘我是使者，千真万确！我是阿卜杜·穆塔利卜的儿子727！”
[2874，2930，3042，4315，4316，4317] [727]
【论骑乘的铁镫和皮镫】
2865 伊本·欧麦尔传述：他说：“使者在祖勒·侯莱法清真寺骑到驼上并把脚套在驼的皮蹬里，然后使驼站了起来。接着，他就开始了念‘应召词’。” [166，1514，1552，1609，2865，5851]
【论骑在无鞍的马上】
2866 艾奈斯传述：有一次，使者碰上了他们。当时，使者骑在一匹无鞍的马上，脖子上还挂着一柄剑。 [2627，2820，2857，2862，2867，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
【论一匹慢马（变快马）】
2867 艾奈斯·本·马立克传述：有一次，麦地那人因某事恐慌不已，使者就骑了艾布·泰勒哈的一匹马（去查看），那匹马向来走得很慢，或者步调非常迟缓。使者回来后说道：“我发现你的这匹马迅疾如海！”此后，没有哪一匹马比它跑得更快！ [2627，2820，2857，2862，2866，2908，2968，2969，3040，6033，6212]
【论赛马】
2868 伊本·欧麦尔传述：他说：“使者参加了从哈夫雅到塞尼叶·沃达尔的一次训练过的马的比赛。接着，又参加了从塞尼叶到白尼·祖莱格清真寺的一次未训练过的马的比赛，我也是参赛者之一。苏富扬说：“从哈夫雅到塞尼叶·沃达尔两地间的距离是五个米丽728（一说是六个米丽），从赛尼叶到白尼·祖莱格清真寺两地间的距离是一个米丽。” [420，2869，2870，7336] [728]
【论为比赛而使得马变瘦】
2869 阿卜杜拉传述：使者参加了一次未经训练过的马的比赛，起点是赛尼叶，终点是白尼·祖莱格清真寺。阿卜杜拉·本·欧麦尔也参加了此次比赛。 [420，2868，2870，7336]
【论瘦马（经过训练的马）参与比赛的终点】
2870 伊本·欧麦尔传述：使者参加了一次训练过的马的比赛，起点是哈夫雅，终点是赛尼叶·沃达尔。——艾布·伊斯
哈格问穆萨道：“两地间的距离是多少？”他回答说：“六米丽或七米丽。”使者也参加了一次未经训练过的马的比赛，起点是赛尼叶·沃达尔，终点白尼·祖莱格清真寺。艾布·伊斯哈格问穆萨道：“这两地间的距离是多少？”他回答说：“一米丽左右。”伊本·欧麦尔也是那次比赛者的参加者之一。 [420，2868，2869，7336]
【论使者的驼。伊本·欧麦尔说：“使者骑在一匹叫格苏瓦尼的驼上729，他后捎着吴萨麦。”米斯沃尔说：“使者说：‘格苏瓦尼’没有变得不听使唤730。”】 [729],[730]
2871 艾奈斯传述：他说：“使者的驼也叫‘阿祖巴仪’。” [2871，2872，6501]
2872 艾奈斯传述：使者有一匹叫“阿祖巴仪”的驼，跑起来可真没有哪一峰驼能与它相比！——侯迈德说：“几乎没有超过它的。”后来，一位游牧人所骑的一匹约六岁的驼在比赛中超过了“阿祖巴仪。”大家都对此甚感难受。使者注意到这一点后，说道：“世界上的事物都有起有落，这是主的法度。” [2871，2872，6501]
【论骑着驴出征，兼论使者的白骡子。艾布·侯迈德说：“使者的那匹白骡子是艾耶利的国王送给他的。”】
2873 阿慕尔·本·哈里斯传述：他说：“安拉的使者去世时没有留下任何东西，除了一匹白骡子、一副兵器和一块他已
经作为施舍的土地。” [2739，2873，2912，3098，4461]
2874 白拉传述：一个人问白拉：“欧玛赖的父亲啊！在侯奈因战役中你们败逃了，是吗？”白拉回答说：“没有，以主发誓，使者绝对没有逃！但是有一些轻率的人在海瓦津人的箭攻下败退了。当时，使者骑在他的白骡子上，艾布·苏富扬·本·哈里斯拉着骡子的缰绳。使者高声喊着：‘我是主的使者，千真万确！我是阿卜杜·穆塔利卜的儿子！’”
[2864，2930，3042，4315，4316，4317]
【论妇女的吉哈德】
2875 信士之母阿伊莎传述：“我向使者要求参加吉哈德，使者说：“你们的吉哈德就是朝觐。” [1520，1861，2784，2875，2876]
2876 信士之母阿伊莎传述：“使者的妻子们向使者要求参加吉哈德，使者说：“最好的吉哈德就是朝觐。” [1520，1861，2784，2875，2876]
【论妇女参加海战】
2877 艾奈斯传述：使者到米里汉的女儿（即乌姆·哈兰）那儿去了。使者在她那儿靠着睡着了，醒来时笑了起来。米里汉的女儿问：“安拉的使者啊！你笑什么？”使者说：“我梦见我的‘乌玛’中的一伙人为主道而在绿色的海洋上航行，他们就象宝座上的帝王一样！”她就说道：“安拉的使者啊！请为我向主祈祷，让我也成为他们中的一员。”使者就祈祷道：“主啊！使她成为他们中的一员吧！”使者说完又睡着了。他醒来后又笑了起来，她又问了同样的问题，使者也作了同样的回答。她又说：“请为我向主祈祷，使我也成为他们中的一员吧！”使者说：“你将是他们中的第一批，而不是最后的。”艾奈斯说：“她同欧巴岱·本·萨米特结了婚。后来，她和格拉祖的女儿一起参加了海战。在返回的途中，她从所骑的牲畜上摔了下来，因此归主了。 [2789，2799，2800，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002]
2878 艾奈斯传述：使者到米里汉的女儿（即乌姆·哈兰）那儿去了。使者在她那儿靠着睡着了，醒来时笑了起来。米里汉的女儿问：“安拉的使者啊！你笑什么？”使者说：“我梦见我的‘乌玛’中的一伙人为主道而在绿色的海洋上航行，他们就象宝座上的帝王一样！”她就说道：“安拉的使者啊！请为我向主祈祷，让我也成为他们中的一员。”使者就祈祷道：“主啊！使她成为他们中的一员吧！”使者说完又睡着了。他醒来后又笑了起来，她又问了同样的问题，使者也作了同样的回答。她又说：“请为我向主祈祷，使我也成为他们中的一员吧！”使者说：“你将是他们中的第一批，而不是最后的。”艾奈斯说：“她同欧巴岱·本·萨米特结了婚。后来，她和格拉祖的女儿一起参加了海战。在返回的途中，她从所骑的牲畜上摔了下来，因此归主了。 [2789，2799，2800，2894，2895，2924，6282，6283，7001，7002]
【论丈夫从妻子中选择一位陪同他参加战争】
2879 阿伊莎传述：她说：“每当使者要出门时，他总是在妻子们中间拈阄，拈中者陪他一起去。在一次战役的出发之前，他又在我们中间拈阄，结果我拈中了。因此我和使者一起出发了，这是在帷幔731的经文下降以后的事。” [2593，2637，2661，2688，4025，4141，4690，4749，4750，4757，5212，6662，6679，7370，7500，7545] [731]
【论妇女们的战斗，及她们同男人们一道参加战斗】
2880 艾奈斯传述：他说：“在吴候德战役中，当有些人扔下使者败退时，我见艾布·伯克尔的女儿阿伊莎和乌姆·苏莱姆二人挽起裤腿匆忙地来回运水。她们脚踝上的脚镯都能看得见（另一个传述人说：她们用背运着水皮袋）。然后她们就把水灌到战士们的嘴里。水完了后，她们再跑回去装满水袋，而后再回来往战士们的口中灌水。” [2902，3811，4064]
【论战争中，妇女们用水袋为战士们送水】
2881 赛尔莱拜·本·艾布·马立克传述：欧麦尔·本·哈塔布把一些羊毛衣服分配给了麦地那的妇女们，最后剩下了一件较好的。有人建议欧麦尔道：“信士的长官啊！请把这件衣服送给在你身边的使者的外孙女吧！”他们指的是阿里的女儿乌姆·库勒苏姆。欧麦尔说：“乌姆·赛丽特更应该得到它。”乌姆·赛丽特是一位曾和使者结过约的辅士妇女。欧麦尔说：“她在吴侯得战役中曾为我们背着运过水。” [2881，4071]
【论妇女们在战争中医治伤员】
2882 穆奥维兹的女儿鲁拜伊尔传述：“我们随使者参加战斗，负责为军队运送水，医治伤员和把阵亡者运回麦地那。” [2882，2883，5679]
【论妇女们负责搬运伤员和阵亡者】
2883 穆奥维兹的女儿鲁拜伊尔传述：她说：“我们随同使者参加战争，负责为战士们运水，为他们提供服务，并且把伤员和阵亡者送回麦地那。” [2882，2883，5679]
【论拔出身上的箭】
2884 艾布·穆萨传述：艾布·阿米尔的膝盖上中了一箭。我到他身边时，他说：“把这支箭拔下来！”我就为他把箭拔掉了，水732开始从中淌了下来。我去向使者说了此事，使者听后说：“主啊！你恕饶欧拜德·艾布·阿米尔吧！” [2884，4323，6383] [732]
【论战争中为主道而防卫】
2885 阿伊莎传述：她说：“有一次，使者警戒了一个晚上。当他到达麦地那时，他说道：‘但愿今晚有一个虔诚的门人为我守夜呀！’这时，我们听到了兵器的响声。使者问：‘是谁呀？’来人答道：‘我！赛尔德·本·艾布·皖尕斯！我来替你守夜！’于是，使者就睡下了！” [7231]
2886 艾布·胡莱赖传述：使者说：“可怜啊！金银的奴隶！服饰的奴隶733！如果给予他这些东西，他就会喜形于色；如果没有给予他，他就会懊恼不已！”又，艾布·胡莱赖传述：使者说：“可怜啊！金银的奴隶！服饰的奴隶！如果给予他这些东西，他就会喜形于色；如果没有给予他，他就会恼怒不已！让这样的人腐朽和倒霉吧！如果他被刺扎着了，没有人会给他拔出来！那些头发披散、脚沾尘土和紧握马缰为主道奋斗的人真好啊！（他们将是天园的居民）。如果他被指派当前锋，他会尽心尽职；如果他被任命为后卫，他也会欣然接受。（他是如此单纯，以至于）他若请求许可，人们不会给予他许可；他若说情，他的说情也不会被接纳。” [2886，2887，6435] [733]
2887 艾布·胡莱赖传述：使者说：“可怜啊！金银的奴隶！服饰的奴隶733！如果给予他这些东西，他就会喜形于色；如果没有给予他，他就会懊恼不已！”又，艾布·胡莱赖传述：使者说：“可怜啊！金银的奴隶！服饰的奴隶！如果给予他这些东西，他就会喜形于色；如果没有给予他，他就会恼怒不已！让这样的人腐朽和倒霉吧！如果他被刺扎着了，没有人会给他拔出来！那些头发披散、脚沾尘土和紧握马缰为主道奋斗的人真好啊！（他们将是天园的居民）。如果他被指派当前锋，他会尽心尽职；如果他被任命为后卫，他也会欣然接受。（他是如此单纯，以至于）他若请求许可，人们不会给予他许可；他若说情，他的说情也不会被接纳。” [2886，2887，6435] [733]
【论战争中服务的回赐】
2888 艾奈斯·本·马立克传述：在一次旅途中，我和哲利尔·本·阿卜杜勒同行。他一直侍奉着我，尽管他比我还要大一些！他还说：“我曾见辅士们常为使者服务，所以我只要见到他们当中的任何人，我就会为他服务，以示尊重。”
2889 艾奈斯·本·马立克传述：作为侍奉者，我陪同安拉的使者去了海白尔。安拉的使者在回来的途中，当看到吴候德山时，他说：“这座山啊！它喜欢我们，我们也喜欢它！”然后，他用手指着麦地那城说：“主啊！我要将麦地那两山之间的这个地区作为禁地，就象伊卜拉欣使者曾把麦加作为禁地一样。主啊！你祝福我们的‘萨尔’和‘莫德’734吧！” [371，610，947，2228，2235，2893，2943，2944，2945，2991，3085，3086，3367，3647，4083，4084，4197，4201，4211，4212，4213，5085，5159，5387，5425，5528，5968，6185，6363，6369，7333] [734]
2890 艾奈斯传述：他说：“有一次，我们和使者在途中，（日照十分强烈），人们只好用衣服遮着阴凉。那些封着斋的人什么都不干，那些没有封斋的人又是照料驮队，又是提供服务，又是疗治病人。于是，使者说：‘今天所有的回赐皆被没有封斋者得走了。’”
【论旅途中，帮同伴拿行李者的回赐】
2891 艾布·胡莱赖传述，安拉的使者说：“人体的各个关节每天都有义务施舍。如果某人在同伴骑乘牲口时，帮助他骑上，或帮他驮好行李，那么他的这些行为都被看作是施舍；善言好语以及为去礼拜所走的每一步都是施舍；给人指路也是施舍。” [2707，2989]
【论为主道而戒备一天的尊贵。主说：“信道的人们啊！你们当坚忍，当奋斗，当戒备，当敬畏主，以便你们成
功。”（《古兰经》3∶200）】
2892 赛赫勒·本·赛尔德传述：使者说：“为主道而戒备一天，强于今世和今世里的一切；天园里，象你们的鞭子那样小的一块地方，也强于今世和今世里的一切；一位仆人为主道而奔波的一个早上或一个晚上，远强于今世和今世里的一切！” [2794，3250，6415]
【论一个人在出征时带着侍僮】
2893 艾奈斯·本·马立克传述：使者对艾布·泰勒哈说：“从你的那些小孩子们中间挑一个给我吧！在我出征海白尔时让他帮我干干活儿。”艾布·泰勒哈就后捎着我去见使者，我那时快成年了。我就侍奉在使者的左右。他每当停下休息时，我总是听他在念：“主啊！我从痛苦、忧愁、软弱、懒惰、吝啬、怯懦、账债和受制于人诸项事情上求你护佑！”当我们到达海白尔，并且安拉使得使者征服了海白尔之后，有人就向使者提及了侯叶伊的女儿索菲娅，她的丈夫已战死，而她还是位美丽的新娘。于是安拉的使者选择了索菲娅，并带上她一起出发。当我们到达三德·索海巴仪地方时，索菲娅的月经也过去了，使者就和她成了婚。使者铺开一小块皮单子，上面放好了杂有椰枣和肉干的炒面。然后，使者就对我说：“去向周围的人宣布：使者和索菲娅结婚的宴席已备好了，（请大家来吃些吧）。”然后，我们就向麦地那启程。我见使者在自己的坐骑后面用斗篷给索菲娅搞了一个坐垫篷，然后，他半跪着，让索菲娅蹬着他的膝盖骑到了骆驼上。然后，我们就出发了。当快到麦地那时，使者看见了吴候德山，他说道：“这座山啊！它喜欢我们，我们也喜欢它！”然后他向着麦地那说：“主啊！我要象易卜拉欣使者把麦加作为禁地一样，也把麦地那两山之间的这个地区作为禁地。主啊！请你祝福我们的‘莫德’和‘萨尔’ 735吧！” [371，610，947，2228，2235，2889，2943，2944，2945，2991，3085，3086，3367，3647，4083，4084，4197，4201，4211，4212，4213，5085，5159，5387，5425，5528，5968，6185，6363，6369，7333] [735]
2894 艾奈斯·本·马立克传述：乌姆·哈兰告诉我 ：“有一天，使者在我家里午睡了一会儿，他醒来时笑了。我问道：‘安拉的使者啊！你笑什么？’使者说：‘我很惊讶地梦见我的乌玛中的一些人在海上航行，他们看起来就象宝座上的君王！’我说：‘使者啊！请你向主替我祈祷，使我也成为他们中的一员吧！’使者说：‘是的，你将是他们中的一员。’他说完又睡去了。醒来后他又笑了起来，并且又说了与上面相同的话，两次或三次。我又说：‘安拉的使者啊！请你向主祈祷，使我也成为他们当中的一员吧！’使者说：‘你将是他们当中的第一批。’欧巴岱·本·萨米特和她结了婚，她就随夫参加了（海）战。在返回的途中，她骑在一头被牵来的牲口上，结果从牲口上摔了下来，脖子摔断了。 [2789，2799，2800，2877，2878，2924，6282，6283，7001，7002]
2895 艾奈斯·本·马立克传述：乌姆·哈兰告诉我 ：“有一天，使者在我家里午睡了一会儿，他醒来时笑了。我问道：‘安拉的使者啊！你笑什么？’使者说：‘我很惊讶地梦见我的乌玛中的一些人在海上航行，他们看起来就象宝座上的君王！’我说：‘使者啊！请你向主替我祈祷，使我也成为他们中的一员吧！’使者说：‘是的，你将是他们中的一员。’他说完又睡去了。醒来后他又笑了起来，并且又说了与上面相同的话，两次或三次。我又说：‘安拉的使者啊！请你向主祈祷，使我也成为他们当中的一员吧！’使者说：‘你将是他们当中的第一批。’欧巴岱·本·萨米特和她结了婚，她就随夫参加了（海）战。在返回的途中，她骑在一头被牵来的牲口上，结果从牲口上摔了下来，脖子摔断了。 [2789，2799，2800，2877，2878，2924，6282，6283，7001，7002]
【论在战争中向平民百姓和善良的人寻求帮助。伊本·阿拔斯说，艾布·苏富扬曾告诉我说：“（罗马皇帝）盖苏尔对我说，‘我曾问你，是贫民百姓追随他736呢，还是贵族逸民追随他？你说：‘是贫民百姓。’其实，历代先知的追随者皆是贫民百姓。’”】 [736]
2896 穆斯阿卜·本·赛尔德传述：赛尔德曾经认为自己比那些地位低于自己的人优越。对此，使者说：“你们想获得胜利吗？你们想获得食禄吗？这必须通过你们当中贫民百姓的（祝福和祈祷）！”
2897 艾布·赛伊德传述：使者说：“将会有这样的一个时代，一伙人在作战时，有人问道：‘你们中有和使者一起生活过的人吗？’大伙都答道：‘有。’就这样，他们的战争胜利了。又有一个时代要到来：一伙人在作战时被问道：‘你们中有和圣门弟子一起生活过的人吗？’他们回答道：‘有。’就这样，他们的战争也获胜了。”又有一个时代要到来：一伙人在作战时被问道：‘你们中有和圣门弟子的弟子一起生活过的人吗？’他们回答道：‘有。’就这样，他们的战争也获胜了。” [2897，3594，3649]
【不可轻易论断某人就是烈士。艾布·胡莱赖传述：使者说：“主最知谁在为主道而奋斗，主最知谁为主道而受伤。”】
2898 赛赫勒·本·赛尔德传述：有一次，安拉的使者和多神教徒遭遇，双方开始交战。后来，使者和多神教徒各自收兵回到了营帐。圣门弟子中有一个人，他在战场上只要见了离群的737多神教徒，便赶上用剑杀之。关于他，有人说：“今天在我们当中要数某某人最勇猛善战了！”使者说：“那人当入火狱！”有一个人（自语）道：“我要跟着他（探个究竟）！”于是，他便跟着那人，那人站，他便站；那人跑，他也跑。后来，那人负了重伤，想快点死去，便把剑刃竖在地上，对准自己的胸膛，然后扑在剑上自杀了。跟着他的那个人就来到使者身边说道：“我作证，你的确是主的使者！”使者问：“怎么啦？”那人说：“你刚才说‘那人当入火狱。’大家听了都很惊讶738。于是我说：‘我要为你们探个究竟。’我就出来跟着他。后来，他负了重伤，急于死去，便把剑刃竖在地上，对准自己的胸膛，然后扑在剑上自杀了。”于是，使者说：“有的人看起来好像做了可以进天园的善行，实则他当入火狱；另一种人看起来当入火狱，实则他却当进天园739。” [2898，4202，4203，4207，6493，6607] [737],[738],[739]
【论鼓励箭术。主说：“你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁主的敌人和你们的敌人，……。”（《古兰经》8∶60）】
2899 赛莱迈·本·艾克沃尔传述：有一次，使者经过白尼·艾斯莱姆部族的一些人，他们正在比赛射箭。使者说：“伊斯玛仪的后裔啊！你们射箭吧，你们的父亲就是善射手！继续射箭吧，我和某某的后裔算一方。”这时，有一方就停止了射箭。安拉的使者问道：“你们为何不射了呢？”他们回答道：“你和他们在一方，我们怎好射呢？”使者听后说：“射吧！我和你们大家在一起。” [2899，3373，3507]
2900 艾布·乌塞德传述：在白德尔战役中，我军和古莱氏军队各自列阵后，使者对我们说：“当他们向你们靠近时，你们就开始放箭。” [3984，3985]
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