【布哈里圣训实录全集】丁税和媾和

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2013-12-31 09:54:40 【来源：】点击：

【论杀害与穆斯林签有协约的无辜者的罪恶】

3166 阿卜杜拉·本·阿慕尔传述：使者说：“谁杀害了一位与穆斯林签有协约的人，则他不会闻到天园的馨香，尽管天园的馨香在四十年的路程的距离就可以被闻到！” ［3166，6914］

【论从阿拉伯半岛驱逐出犹太人。欧麦尔传述：使者说：“我们会准许你们定居此地，直到主为你们指定的期限到来。”】

3167 艾布·胡莱赖传述：我们正在清真寺里，使者出来告诉我们说：“走！到犹太人那儿去！”我们就出发了。当我们来到白图·米德拉斯的地方后，使者对他们说：“你们皈依伊斯兰吧，这样你们就会平安。你们要明白，这个地方是属于主和他的使者，我想让你们离开此地。因此，你们中有家财者，可以把它卖掉；否则的话，你们应该知道，这个地方是属于主和他的使者。” ［3167，6944，7348］

3168 塞伊德·本·朱拜尔传述：我听伊本·阿拔斯说：“星期四！你们知道星期四是什么日子吗？”他说着就哭了起来，连地上的小石头都被泪水打湿了。我问道：“星期四怎么啦？”伊本·阿拔斯接着说：“这一天，安拉的使者的病情恶化了，他说：‘给我拿一根肩胛骨头来，我为你们写下遗嘱，你们借此不会迷误。’而众人对此意见不一，他们在使者面前的分歧是不相宜的。他们说：‘主的使者怎么啦？难道你们认为他糊涂了吗831？去问问使者（可以看看他所处的状态。）’使者说：‘你们出去吧！勿扰我，我现在所处的状态远强于你们所要求的！’”使者在临终时，嘱咐了三件事：“将昧徒们从阿拉伯半岛上驱逐出去；象我一样礼遇外国使节。”次传述人补充道：“至于第三件事，要么是伊本·阿拔斯没有提，要么是他提到了而我却忘了。” ［114，3053，3168，4431，4432，5669，7366］ [831]

【论如果多神教徒对穆斯林背信弃义，他们可否被原谅？】

3169 艾布·胡莱赖传述：当海白尔被攻克后，有人给使者送来了一只有毒的羊，……。使者命令弟子们道：“把这里的犹太人都给我集合起来。”犹太人被叫来之后，使者问他们道：“我想问你们一个问题，你们可否诚实地回答我。”犹太人说：“可以。”使者问：“你们的父亲是谁？”他们回答说：“是某某人。”使者说：“你们在撒谎，你们的父亲应是某某人。”他们这才承认道：“你说得对。”使者又说：“现在，我再向你们提一个问题，你们可否诚实地回答？”他们回答说：“是的，艾布·戛西姆！我们如果再撒谎，你是会识破的，就像刚才关于我们的父亲一样。”使者说：“火狱的居民是谁？”他们回答说：“我们只会在火狱中呆一会儿，而后，你们将会接替我们的位置。”使者说：“你们在火狱中将会被诅咒和羞辱！以主发誓，我们决不会接替你们在火狱中的位置！”使者接着又问道：“如果，我再问你们一个问题，你们可否如实回答？”他们说：“我们会的，艾布·戛西姆。”使者问道：“是你们在这只羊身上下的毒吗？”他们回答说:“是的。”使者问：“你们为什么要这样干？”他们回答说：“我们想知道，你是不是一个骗子。如果是的话，我们就此除掉你；如果你真是位先知，那些毒不会伤害你。” ［3169，4249，5777］

【论伊玛目对破坏誓言者的诅咒祈祷】

3170 阿绥姆传述：我向艾奈斯请教拜中祈祷的时间，他说：“应在鞠躬前祈祷。”我对他说：“某人说‘你曾在鞠躬后祈祷。’”艾奈斯说：“他弄错了，他接着就给我讲了使者整整一个月在鞠躬后作降罪于白尼·苏莱姆部族的祈祷的事情。艾奈斯说，使者向一些多神教徒地区派去了四十名或七十名‘恭拉仪’，但那些多神教徒们反对他们，并且把他们全部给杀害了。当时，那些多神教徒和使者还定有和平协约呢。使者异常悲痛，我未曾见过他为谁如此伤心过。” ［1001，1002，1003，1300，2801，2814，3064，3170，4088－4096，6394，7341］

【论某位妇女答应给予某人提供保护，其他人就得遵守】

3171 艾布·塔利卜的女儿乌姆·哈妮传述：在解放麦加那天，我去找安拉的使者，他正在洗大净，他的女儿法蒂玛用布给他遮着。我就向他道“赛俩目”832问安，他回答“赛俩目”后问道：“是谁呀？”我说：“是我，艾布·塔利卜的女儿乌姆·哈妮！”他说：“欢迎你，乌姆·哈妮！”他洗完后就礼了八拜，等他礼完后，我问他道：“安拉的使者啊！我的兄弟阿里宣称要杀掉一个人，而我曾答应给予那人保护，那人是胡拜莱的儿子某某。”使者听后说：“乌姆·哈妮啊！我们将会保护你保护的那个人。”乌姆·哈妮说：“这件事发生在上午时分。” ［280，6158］ [832]

【论如果一位穆斯林答应给予某人避难和保护，则其他穆斯林都要尊重并遵守这种约定，即使提供保护的人属于社会的最底层】

3172 伊卜拉欣的父亲传述：阿里在演讲时说：“除了主的《古兰经》和这张纸上所写的以外，我们再无其他经典可依。这张纸上记录着使者关于抵偿和（天课或血金中）驼的年龄的规定，以及麦地那地区从阿仪尔山到某某区域为禁区。所以，谁在此地制造事端，他将遭到主、天使和全人类的诅咒；他的正、副功课全不被接受；凡是被释放为自由民的人，如果没有经过原来的释放者的同意而视其他的人为主人，则会遭到安拉、天使和人类的诅咒，他的正、副功课皆遭主的弃绝；任何穆斯林提供的保护都是有效的，其他穆斯林都应该遵守，谁若违犯，则会遭到同样的恶果。” ［111，1870，3048，3179，6755，6903，6915，7300］

【论如果人们说“索白艾纳”（改教）而未认真的说“艾斯勒目纳”（我们已经信奉伊斯兰教），（他们的这种说法应该是被接受的）。伊本·欧麦尔说：“哈利德（在战场上）开始杀这样的多神教徒，（认为他们应当说‘艾斯勒目纳’）。使者说：“主啊！我与哈利德的行为是不相干的。”欧麦尔说：“如果一个人对另一个人说‘买特热斯’833（你别害怕）的话，那就等于给予他安全保护，真主确知任何语言。欧麦尔（对波斯首领胡尔目赞）说道：“说吧！无妨。”（这句被看作是给予保护的一种表示。）兼论与多神教徒签订和平条约，用钱财或其他方式谋求和解。又论违反和约条款的罪，主说：“如果他们（敌方）倾向和平，你们也应当倾向和平，……。”（《古兰经》8∶61）】 [833]
3173 赛赫勒·本·艾布·哈斯迈传述：阿卜杜拉·本·赛赫勒和穆哈伊塞·本·麦斯欧德·本·栽德二人去了海白尔。彼时，穆斯林与海白尔人签有和平条约。他俩分手后不久，穆哈伊塞来找阿卜杜拉·本·赛赫勒，却发现他已经被杀，身体倒卧在血泊之中。穆哈伊塞掩埋了自己的同伴，只身回到了麦地那。他和阿卜杜·拉赫曼·本·赛赫勒，以及自己的弟兄侯外斯一道来见使者。阿卜杜·拉赫曼想讲话，但使者说：“让你们中岁数大的人说吧。”阿卜杜·拉赫曼是三位中最小的一位，因此他就保持了沉默，让其他二人讲了事情的经过。使者听后说：“如你们能就谁是凶手而发誓，那你们有权向凶手讨回你们的权利。”我们回答道：“我们怎么能发誓呢？我们即没看见现场，又没有看见凶手。”使者说：“那就让他们中的五十个人出来发誓，便于澄清他们自身！”这几个人听后说：“我们怎么能相信非信士呢？”使者就自己付了这笔命价834。［2702，3173，6143，6898，7192］ [834]

【论履行协约的优越】

3174 阿卜杜拉·本·阿拔斯传述：苏福扬·本·哈尔卜告诉我说：“希拉克略皇帝派人来找他，以及古莱氏去往沙姆的商队中的其他成员。当时，正值使者和艾布·苏富扬，以及古莱氏的昧徒们的媾和期间。” ［7，51，2804，6260，7541］

【论可否原谅搞妖术的被保护民？有人问伊本·希哈布：“对于与穆斯林结约者835中搞邪术的人，可否制其死罪？”他回答道：“我们知道有人曾对使者施过邪术，但使者并没有杀掉那人，而该人还属有经的人呢！】 [835]
3175 阿伊莎传述：有一次，有人对使者施了邪术，以至于使者产生了幻觉，他觉得自己已经做了某事，可实际上他并没有做。［3175，3268，5763，5765，5766，6063，6391］

【论谨防欺骗，主说：“如果他们想欺骗你，那么，主也能使你满足，他将以他的援助和信士们辅助你。（《古兰经》8∶62）】

3176 奥菲·本·马立克传述：塔布克战役中，我去找使者。当时，使者正坐在一个皮帐篷里。他说：“你数下末日接近前的六种预兆：第一，我的死亡；第二，圣城耶路撒冷被攻克；第三，瘟疫蔓延，犹如羊疫，死伤甚重；第四，财富剧增，以至于人们对一百个金币的馈赠都将不会满足；第五，进入每一个阿拉伯人家庭中的灾祸；第六，你们和白尼·艾苏法热人836结下和平条约，而他们却背信弃义，他们高举八面旗来进攻你们，在每一个旗下将会有一万二千士兵。” [836]

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