【布哈里圣训实录全集】丁税和媾和

分享到：

2013-12-31 09:54:40 【来源：】点击：

【论如何撤销条约？主说：“如果你怕某部落不忠于盟约，你就应公开地把他们的盟约掷还他们，主确实不喜欢欺诈者。”（《古兰经》8∶58）】

3177 艾布·胡莱赖传述：宰牲日，艾布·伯克尔派我和其他一些人去宣布：“从今日起，多神教徒不得朝觐，赤身裸体的人不得巡游天房。”正朝的日子就是宰牲日，它被称作“艾克伯尔”（正朝），因为人们把副朝叫做“艾苏法勒”（副朝）。艾布·伯克尔那一年把多神教徒的协约掷还给了他们，因此，在使者辞朝那年，没有多神教徒再来朝觐。［369，1622，4363，4655，4656，4657］

【论背信弃义者的罪过，主说：“你和他们中的某些人缔约，而他们每次都违反他们的盟约，他们并不敬畏。”（《古兰经》8∶56）】

3178 阿卜杜拉·本·阿慕尔传述：使者说：“凡具备以下四种行为者，则为伪信士：一，说话撒谎；二，许诺后违诺；三，结约后背约；四，争论时蛮横粗鲁。具备其中之一者，则他具有伪信士的一个德行，除非放弃它。” ［34，2459］

3179 阿里传述：除了《古兰经》和写在这张纸上的内容外，我们没有从使者那儿写下其它任何东西。在这张纸上，使者规定：麦地那是禁区，其距离是从阿议尔到某某区域。凡在禁区制造事端、或给制造事端提供保护，则他会遭到主和他的使者，以及世人的诅咒，他的正、副朝不被接受；任何穆斯林提供的保护都是有效的，所有穆斯林都应该遵守，即使提供保护的人是最底层的人，也要遵守；谁破坏了一个穆斯林提供保护的协约，他的正、副朝不被接受；凡是被释放为自由民的人，如果没有经过原来的释放者的同意而视其他的人为主人，则会遭到安拉、天使和人类的诅咒，他的正、副功课皆遭主的弃绝。” ［111，1870，3047，3179，6755，6903，6915，7300］

3180 塞伊德传述：艾布·胡莱赖有一次向人们道：“如果你们连一个迪纳尔或迪尔汗的税收都收不上来，你们的情况将会是怎样呢？”有人问他道：“艾布·胡莱赖啊！你怎么知道这种情况将会发生呢？”他回答说：“以掌握艾布·胡莱赖的生命的主宰发誓，这是来自诚实者和被信实者837的话。”人们问道：“此话怎讲？”他说：“主及其使者的保护将会被破坏，主将会使那些被保护民心硬如石，以至于拒绝交纳应交的丁税。” [837]

3181 艾尔麦什传述：我问艾布·瓦伊德道：“你参加过绥烽战役838吗？”他回答说：“我不仅参加过，而且还听赛赫勒·本·候奈夫（在被责备对战争缺乏热心时）说道：‘你们最好留意一下自己的看法（是否正确）！我真希望你曾在艾布·彦德利839那天见到我。当时，如果我有勇气违抗使者的命令，那我早就违令了。在那件令我们可怕的事情中，我们一直把剑放在颈项和肩头上（而没有开战）。我们的确那样做了，我们发现那样做并不难，而我们现在的这件事则例外840。” ［3181，3184，4189，4844，7308］ [838],[839],[840]

3182 艾布·瓦伊德传述：我们在绥烽战役之中时，赛赫勒·本·候奈夫站起来说：“人们啊！你们留意一下你们的主张（是否正确）。我们曾随使者参加了候代比亚战役。当时，如果是按照我们的主张，我们必战无疑。记得欧麦尔·本·哈塔布当时问使者道：“主的使者啊！难道我们坚持的不是真理，而对方持守的不是迷途吗？”使者说：“是的，我们坚持的是真理，而对方持守的谬误。”欧麦尔问：“难道我们的烈士不是在天园，而他们的阵亡者不是在火狱吗？”使者说：“是的，我们的烈士在天园，而他们的阵亡者则在火狱。”欧麦尔又问：“那为何我们还要接受有损于我们的信仰的如此屈辱性的条约呢？在主还没有为我们和他们之间进行判决的情况下，我们就要返回吗？”使者说：“哈塔布的儿子啊！我确实是主的使者，主不会弃绝我的。”欧麦尔又去找艾布·伯克尔，并对艾布·伯克尔说了同样的话，艾布·伯克尔说：“他是主的使者，主决不会弃绝他的。”接着，“胜利章”就下降了，使者从头到尾地给欧麦尔念了一遍。欧麦尔听后说：“主的使者啊！这是一次胜利吗？”使者说：“是的。” ［3181，4189，4844，7308］

3183 艾布·伯克尔的女儿艾斯玛传述：我的母亲是古莱氏的多神教徒，当古莱氏人和使者结了停战的协约之后，她就和她的父亲来到我这儿了。我为此事去询问使者道：“主的使者啊！我的母亲到我这儿来了，她希望我回报于她。我应该善待她吗？”使者说：“是的，你应该善待她。” [2620，3183，5978，5979]

【论签约三日，或任何约定的期限】

3184 白拉·本·阿齐卜传述：使者欲去做副朝，故他先派了一个人去向麦加人请求准许他们进入麦加。麦加人提出的条件是：“穆斯林在麦加滞留不得超过三日；不得携带任何武器进入麦加，除了不出鞘的剑；不得在此地向任何人宣教。”当时，阿里担任笔录，他就把条约的内容记录如下：“这是主的使者穆罕默德所签订的协约，……。”麦加人说：“如果我们知道你是主的使者，那我们就不会阻止你，而是追随你了，你们一定要这样写：“这是阿卜杜拉的儿子穆罕默德所签订的协约。”使者听后说：“以主发誓，我是阿卜杜拉的儿子穆罕默德；同时，以主发誓，我也是主的使者。”使者通常不写东西，因此他让阿里把“主的使者”几个字抹掉，但阿里说：“以主发誓，我决不抹掉！”使者就对他说：“让我看看这张条约。”当阿里把那张纸递给使者时，使者就亲手抹去“主的使者”几个字。当使者在麦加待到第三天时，麦加人就来找阿里，对他说：“去告诉你的同伴，他该离开此地了。” ［1781，1844，2698，，2099，2700，3184，4251］

【论签订条约时没有写明期限，就像使者对犹太人所说：“我们将会准许你们居住到主所意欲的时期。”兼论把多神教徒的死尸扔到井里，无需接受这些死尸的经费（若其家人要求搬运的话）】

3185 阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述：他说：“使者在拜中叩着头，当时，他的身旁围着一伙古莱氏的多神教徒。其中一个叫欧格白·本·艾比·穆艾特的人，拿来了一个驼胎盘，放在了使者的背上。使者一直没有从拜中抬起头，直到法蒂玛来为他取下了驼胎盘。使者遂即向主祈求降罪于这伙人，使者说：‘主啊！你毁掉古莱氏部族中的这伙人吧！主啊！求你惩罚艾布·哲赫勒·本·希沙姆、欧拜特·本·拉比阿、筛拜·本·拉比阿、欧格白·本·艾布·穆艾特和伍麦叶·本·海莱夫（一说时伍拜特·本·海莱夫）吧！’后来，我见这伙逆徒在白德尔战役中统统被杀掉了，他们的尸体皆被扔到了一口井里，只有伍麦叶（一说时伍拜伊的）例外。因为他非常肥胖，人们拉他时，还没有到井边，他的尸体已经散裂了。” ［240，520，2934，3854，3960］

【论背信弃义者的罪过，无论背叛的人是好人还是坏人】

3186 艾奈斯传述：使者说：“在复生日，每个背信弃义者都有一杆旗子。”两个次传述人当中的一个说：“旗子将会被插在他的身上。”另一个传述者说：“在复生日，这些旗子将会被显示，人们借此可以认出他是背信弃义者。”

3187 艾奈斯传述：使者说：“在复生日，每个背信弃义者都有一杆旗子。”两个次传述人当中的一个说：“旗子将会被
插在他的身上。”另一个传述者说：“在复生日，这些旗子将会被显示，人们借此可以认出他是背信弃义者。”

3188 伊本·欧麦尔传述：我常听使者说：“（在复生日）凡是背信弃义者，都被插上标有其背约特征的旗子。” ［6177，6178，6966，7111］

3189 伊本·阿拔斯传述：在解放麦加的那一天，使者说：“从今以后，再无迁移，唯有‘吉哈德’841和动机842。如果你们被号召战斗，则你们应当立即响应。”使者在解放麦加的那一天还说：“这座城市，主在造化天地之始已把它定为禁地，它借主的神圣而成为禁地，直至世界末日。在此开战对我以前的人均为非法，主只为我把某个白天里的某个时刻定为合法，因此，它借主的尊贵而成为禁地，直至世界末日。在此地，不得砍伐树木；不得惊扰猎物；不得捡拾遗物，除非用于招领；不得拔除草被。”阿拔斯说：“主的使者啊！雄刈萱可否例外？我们的金属匠人们和家庭都离不开它。”使者说：“雄刈萱例外。” ［1349，1587，1833，1834，2090，2433，2783，2825，3077，3189，3413］ [841],[842]

分享到：

热门关键词: 布哈里圣训实录

上一篇：【布哈里圣训实录全集】五分之一制
下一篇：【布哈里圣训实录全集】造化万物