【布哈里圣训实录全集】丁税和媾和
2013-12-31 09:54:40
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【论被保护人830和战区的人丁税,以及与其媾和。主说:“当抵抗不信主和末日,不遵循主及其使者的戒律,不奉真教的人,即曾受天经的人,你们要与他们战斗,直到他们依照自己的能力,规规矩矩地交纳丁税。”(《古兰经》92∶9)“规规矩矩的人”是指顺从的人。兼论有关向犹太教徒、基督教徒、祆教徒和非阿拉伯人中的非信士征收丁税的问题。伊本·艾布·纳志哈传述:我曾向穆贾希德请教道:“为何沙姆人交税时要交四个迪纳尔,而也门人只交一个迪纳尔呢?”他回答道:“那是视贫富而定的。”】 [830]
3156 欧麦尔·本·迪纳尔传述:我和贾比尔·本·栽德、阿慕尔·本·敖斯一起坐在渗渗泉的台阶上,我向他俩讲述道:伊历七十年,穆斯阿卜·本·祖拜尔率领巴士拉人去朝觐,当时我是艾哈奈夫的叔叔哲兹艾·本·穆阿维耶的书记官。我们接到了来自欧麦尔·本·哈塔布的一封信,这是他去世前一年写的,信中写道:“你们应取消祆教徒当中的近亲婚姻。”欧麦尔一直未收祆教徒的人丁税,直到阿卜杜拉·本·奥夫证明了:“使者确曾收过海泽尔的祆教徒的人丁税。”
3157 欧麦尔·本·迪纳尔传述:我和贾比尔·本·栽德、阿慕尔·本·敖斯一起坐在渗渗泉的台阶上,我向他俩讲述道:伊历七十年,穆斯阿卜·本·祖拜尔率领巴士拉人去朝觐,当时我是艾哈奈夫的叔叔哲兹艾·本·穆阿维耶的书记官。我们接到了来自欧麦尔·本·哈塔布的一封信,这是他去世前一年写的,信中写道:“你们应取消祆教徒当中的近亲婚姻。”欧麦尔一直未收祆教徒的人丁税,直到阿卜杜拉·本·奥夫证明了:“使者确曾收过海泽尔的祆教徒的人丁税。”
3158 辅士阿慕尔·本·奥夫——白尼·阿慕尔·本·鲁皖彦的同盟者,也是白德尔战役参加者之一——传述:安拉的使者派艾布·欧拜德去巴林征收人丁税。那时,正是使者与巴林人达成和约期间,他任命阿俩仪·本·哈德拉米为该地的长官。当艾布·欧拜德带着税款从巴林回来时,辅士们听到了他的到来,都来随使者礼晨拜。当使者带领大家礼完晨礼后刚一转身,辅士们就凑到他的跟前,他瞧着他们笑着说道:“我猜你们听到艾布·欧拜德带来了什么东西了吧?”他们回答说:“使者啊!是这样。”使者说:“为使你们感到高兴的事儿而欢乐和希望吧!以主发誓,我不怕你们贫穷,倒更是担心你们会象先前的民众那样生活奢侈,竞相夸富,这会使你们走向毁灭,正像他们曾因此被毁灭一样。” [3158,4015,6425]
3159 朱拜尔·本·汉叶传述:欧麦尔向几个大国派兵,准备讨伐多神教徒。当胡尔目赞归信伊斯兰后,欧麦尔就对他说:“我愿意听听你对我这次出兵的看法。”胡目赞说:“好的。这些国家及其反对穆斯林的敌人,就好比是一只有头、双翅和双脚的鸟儿。如果它折断的是一支翅膀,它还可以依靠双腿、另一只翅膀和头站立起来;如果它的另一只翅膀也折断了,它还可以用头和双腿站起来;但是如果它的头被毁坏,则全身皆废。科斯鲁国王就相当于头,盖苏尔和法里斯就相当于双翅。所以,你命令穆斯林军队向科鲁斯进军吧!”于是,欧麦尔就派我们进军(科鲁斯),并命令努尔曼·本·穆干里宁为帅。当我们到达那个地方时,科鲁斯的手下就率四万兵士出来迎战。他们的一名翻译站出来喊道:“让你们中的一个人和我们对话。”穆吉拉回答道:“随便你们问!”对方问道:“你们是何人?”穆吉拉回答道:“我们是阿拉伯人。过去,我们生活惨苦,灾荒不断,啖生皮,食果核,穿驼羊毛,崇拜树木和石头。正是在这种苦境中,天地的主宰、清高伟大的主,给我们派来了同族的使者,我们熟悉他的父母亲。我们的先知、主的使者已命令我们与你们作战,直到你们或者崇拜主独一,或者交纳人丁税。我们的先知告诉我们,我们的主说:‘凡为教殉难者,均入乐园,其富贵乃肉眼所未见。凡活下来的人,将会成为你们的主人。’”(当穆吉拉埋怨努尔曼延误了战机时)努尔曼对穆给拉说:“如果主曾使你跟随使者参加过类似的战争的话,你是不会遭到责备和羞辱的。但是,我曾多次随使者出征,他一般如果没有在白天早早开战,就会一直等着,直到风开始刮起,礼拜的时间到来。” [3159,3160,7530]
3160 朱拜尔·本·汉叶传述:欧麦尔向几个大国派兵,准备讨伐多神教徒。当胡尔目赞归信伊斯兰后,欧麦尔就对他说:“我愿意听听你对我这次出兵的看法。”胡目赞说:“好的。这些国家及其反对穆斯林的敌人,就好比是一只有头、双翅和双脚的鸟儿。如果它折断的是一支翅膀,它还可以依靠双腿、另一只翅膀和头站立起来;如果它的另一只翅膀也折断了,它还可以用头和双腿站起来;但是如果它的头被毁坏,则全身皆废。科斯鲁国王就相当于头,盖苏尔和法里斯就相当于双翅。所以,你命令穆斯林军队向科鲁斯进军吧!”于是,欧麦尔就派我们进军(科鲁斯),并命令努尔曼·本·穆干里宁为帅。当我们到达那个地方时,科鲁斯的手下就率四万兵士出来迎战。他们的一名翻译站出来喊道:“让你们中的一个人和我们对话。”穆吉拉回答道:“随便你们问!”对方问道:“你们是何人?”穆吉拉回答道:“我们是阿拉伯人。过去,我们生活惨苦,灾荒不断,啖生皮,食果核,穿驼羊毛,崇拜树木和石头。正是在这种苦境中,天地的主宰、清高伟大的主,给我们派来了同族的使者,我们熟悉他的父母亲。我们的先知、主的使者已命令我们与你们作战,直到你们或者崇拜主独一,或者交纳人丁税。我们的先知告诉我们,我们的主说:‘凡为教殉难者,均入乐园,其富贵乃肉眼所未见。凡活下来的人,将会成为你们的主人。’”(当穆吉拉埋怨努尔曼延误了战机时)努尔曼对穆给拉说:“如果主曾使你跟随使者参加过类似的战争的话,你是不会遭到责备和羞辱的。但是,我曾多次随使者出征,他一般如果没有在白天早早开战,就会一直等着,直到风开始刮起,礼拜的时间到来。” [3159,3160,7530]
【论如果伊玛目与一个国家的首领订立了休战协约,那么该协约对于全体国民都有效吗?】
3161 艾布·候迈德传述:我们随使者参加塔布克战役时,艾耶利向使者献了一匹白骡子和一件斗篷。使者向他写了一份和约,承认他们继续居住原地。 [1481,1482,1872,3791,4422]
【论有关照顾那些与使者签过协约的非穆斯林的遗嘱】
3162 朱韦利娅·本·古达迈传述:我们对信士的长官欧麦尔说:“长官啊!请为我们留下遗嘱吧!”他说:“我对你们的遗嘱是:下一任哈里发必须遵守安拉保护下的那些非穆斯林,因为那是使者所结下的保护非穆斯林的盟约,也是你们家小的衣食之源。” [3052,3162,3700,4888,7207,7327]
【论有关使者对巴林的分配问题。他曾许诺给某人送些巴林的财产和税收;兼论未经战斗而得来的战利品和税收应
该归谁的问题】
3163 叶哈雅·本·塞伊德传述:使者叫来辅士们要写下把巴林的一些土地分给他们的文书,辅士们说:“不!以主发
誓,我们不会接受,除非你也写下要分给我们古莱氏的兄弟同样的份子的文书。”使者听后说道:“若主意欲,那些归他们。”可是辅士们坚持他们的要求,最后使者说:“在我之后,你们将会看到某些人自私自利、惟我独尊!故你们一定要忍耐,直到与我会面于仙池畔。” [2376,2377,3163,3794]
3164 贾比尔·本·阿卜杜拉传述:使者一次对我说:“假如巴林的税款收来了,我会给你如此如此如此的。”但是,在使者去世后,巴林的税收才(被送)到。艾布·卜克尔宣布:“凡使者对谁有过许约者,请来我这儿。”于是我就去艾布·伯克尔那儿,对他说:“使者曾对我说:‘假如巴林地区的税收来了,我会给你如此如此如此的。’”艾布·伯克尔听后对我说:“你用双手捧钱吧!”我就用双手捧了一捧,然后他让我清点一下共是多少?我清点了一下,共是五百个。艾布·伯克尔又给我加了一千,共是一千五百个。 [2296,2598,2683,3137,4383]
3165 艾奈斯传述:当巴林的税收送来时,使者说:“你们把它放到清真寺里去。”这是使者收到的税款中最多的一次。就在这时,阿拔斯来了,他说:“主的使者啊!你给我一些吧!因为我付过我自己和阿给勒的赎金。”使者说:“你自己拿吧。”阿拔斯就开始用双手向他的衣服兜里装,当他装完后想走时,却由于装得太多而背不动,他向使者请求道:“你可以让人帮我一下吗?”使者说:“我不能让他人帮你。”阿拔斯又说:“你帮我一下吧。”使者说:“我也不能帮你。”阿拔斯无奈地取掉了一些,但还是背不动。他再一次向使者请求道:“你可以让他人帮我一下忙吗?”使者说:“我不能让他人帮你。”阿拔斯又说:“你帮我一下吧!”使者说:“我也帮不了你。”阿拔斯无奈,又取掉了一些,这回他总算勉强扛起来走了。使者一直看着阿拔斯,直到他从自己的眼帘中消失。使者对阿拔斯的贪婪感到特别惊讶!安拉的使者未曾站起来,直到分配掉最后一个硬币。 [421,3049]
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