【布哈里圣训实录全集】造化万物
2013-12-31 10:10:24
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【论主说:“他创造众生,然后再造他们,再造对于他是更容易的。”(《古兰经》30∶27)拉比尔和哈桑在注释“艾和我乃”一词时说:“对于主而言,再造任何事物都是容易的。”主说:“我曾因创造而疲倦吗?”(《古兰经》50∶15)此话意指:主在造化人类和万物时,从未疲倦过。“毫无疲倦”(《古兰经》35∶35)一词意指:没有任何辛苦。“几个阶段”(《古兰经》71∶14)一词意指:主在造化人时经过了几个阶段843】 [843]
3190 仪姆兰·本·侯遂因传述:他说:“白尼·泰米姆的一伙人来见使者,使者对他们说:‘白尼·泰米姆人啊!你们为好消息而高兴吧!’他们回答说:‘你已经向我们报告了好消息,现在还是给我们点财物吧!’使者听后脸色都变了。后来,又来了一伙也门人,使者对他们说:‘也门人啊!你们接受好消息吧!因为白尼·泰米姆族拒绝了它。’他们说:‘我们乐意接受!’使者就谈起了造化之始和阿尔施,……。就在这时,有人叫我道:‘仪姆兰啊!你的驼跑了!’我听后就追驼去了。哎!要是我未去追驼该多好啊!这样我就不会失去听使者谈话的机会了。” [3191,4365,4386,7418]
3191 仪姆兰·本·侯遂因传述:他说:“有一次,我去了使者那儿,我把驼栓在了门上。时逢来自白尼·泰米姆部族的一群人在觐见使者,使者对他们说:‘白尼·泰米姆人啊!你们接受好消息吧!’使者如此连着说了两次。后来,一群也门人来了,使者对他们说:‘也门人啊!你们接受好消息吧!因为白尼·泰米姆人拒绝了它。’他们说:‘安拉的使者啊!我们乐意接受它。我们来到这儿,就是为了询问你这件事。’使者说:‘最初,除了主,什么都没有,主的宝座在水之上;然后,他又将宇宙万物的命运写进命册,并且造化了天地,……。’就在此时,一个人喊道:‘仪姆兰,你的驼跑了!’我就去看,原来拴驼的绳子断了。以主发誓,我多么希望没有去理它,而继续听使者的布道呀!” [3190,3191,4365,4386,7418]
3192 塔力葛·本·施哈白传述:我听欧麦尔说:“有一次,使者在我们中间站起来,而且时间很长。他给我们讲创造之始,一直讲到天园和火狱的居民,各归其所。其中,有些我还记着,而有些我已忘了。”
3193 艾布·胡莱赖传述:安拉的使者说:“真主说:‘亚当的子孙咒骂我。其实,他们不应该咒骂我,不应该否认我。真不应该啊!咒骂我的人,则妄言我有一个儿子;至于否认我的人则说我不能象始造他们一样再造他们。’” [4974,4975]
3194 艾布·胡莱赖传述:安拉的使者说:“主完成造化后,就在命册里写下了‘我的仁慈的确胜于我的恼怒’一句,那个命册就在他的身边的宝座之上。” [3194,7404,7412,7422,7453,7553,7554]
【论关于七层地,主说:“主创造了七层天和同样的数目的大地,天命通过七层天而下降,以便你们知道,主对于万事是全能的,主是周知万物的。(《古兰经》65∶12)”又,“以被升起的苍穹起誓……。”(《古兰经》52∶5)此话意指天。又,“升起的高度。”(《古兰经》79∶28)此话意指建造天。又,“有轨道的。”(《古兰经》51∶7)此话意指:端正了诸天,使之正常运行。”又,“听从主命。”(《古兰经》84∶2)此话意指听从和顺从。又,“抛其所怀。”(《古兰经》84∶4)此话意指地球的无生物,被挖掘出来了。又,“铺展。”(《古兰经》91∶6)此话意指,主展开了大地。又,“在地面之上。”(《古兰经》79∶14)此话意指在地球上有各种各样的动物,有睡眠的,有熬夜的】
3195 穆罕默德·本·易卜拉欣传自艾布·赛莱迈·本·阿卜杜·拉赫曼:艾布·赛莱迈就一块地与某人发生了争执,他便去找阿伊莎诉说了此事。阿伊莎对他说:“艾布·赛莱迈啊!你放弃那块土地吧!使者曾说:“谁侵占了别人的一拃土地,在末日,七重地球将会被套在他的脖子之上!” [2453,3195]
3196 萨利姆据其父传述:使者说:“霸占他人土地者,在复生日将被沉陷于七层地之下。” [2454,3196]
3197 艾布·白克拉提传述:使者说:“时间以安拉创造诸天和大地之时的原初状态周而复始着,一年十两个月,其中的四个月是禁月,三个禁月的时间是连着的,它们是伊历十一月、伊历十二月、伊历一月。(第四个是)穆达尔部族的伊历七月,它是介于伊历五月和伊历八月间。” [67,105,1741,3197,4406,4662,5550,7078,7447]
3198 希沙姆据其父塞伊德传述:阿尔娃指控塞伊德占有她的土地,二人因此对峙于麦尔旺处,塞伊德说:“我能占用她的土地吗?!我见证安拉的使者曾说:‘无理霸占他人一寸土地者,在末日,他的脖子会被套上七重地球。” [2452,3198]
【论星球。艾布·盖塔德在注解“我确以众星点缀最近的天”(《古兰经》67∶5)这段天经时说:“主创造众星有三个目的:一是用来点缀最近的天;二是,用来驱逐恶魔;三是用来导航844。如果有谁想以其它意义解释这段经文,那他就错了。他无非把精力浪费在他的能力之外的事情上而已845。”伊本·阿拔斯在解释“海施姆”(《古兰经》18∶45)一词时,说:“此词意指千差万别。”“安布”(《古兰经》80∶31)一词意指牲畜所吃的牧草。“白尔泽和”一词意指屏障。穆贾希德在注释“艾利法凡”(《古兰经》78∶16)一词时说:“此词意指茂密繁盛。”“欧利布”(《古兰经》80∶30)一词与此意相同。”“非拉栅”(《古兰经》2∶22)一词意指铺席,正如主说:“大地是你们暂时的住处。”(《古兰经》2∶36)“乃克旦”(《古兰经》7∶58)一词意指少量。兼论太阳和月亮的属性(如何运行)。穆贾希德在注释“依定数”(《古兰经》55∶5)一句时说:“(太阳和月亮)象磨盘一样运转着,其他人则注释说:“该词意指计数和不可逾越的定所846。”】 [844],[845],[846]
3199 艾布·宰尔传述:有一次太阳落山时,使者问我道:“你可知太阳到哪里去了?”我回答说:“主及其使者最知。”使者道:“它到阿尔世之下向主叩头去了。然后,它请求再一次升起,主就许可了。一直到天地毁灭之时,它向主叩头,主不再接纳;它请求再一次升起,主不再许可。主对它道:‘从哪儿来,再回到哪儿去吧!’于是太阳从落山的地方升起847。使者念颂了如下的启示:‘太阳疾行,至一定所,那是万能的、全知的主所预定的。’”(《古兰经》36∶38) [3199,4802,4803,7424,7433] [847]
3200 艾布·胡莱赖传述:使者说:“末日,太阳和月亮都是黯淡无光的!”
3201 伊本·欧麦尔传述:使者说:“太阳和月亮是主的奇迹中的两个迹象,它们决不会因某人的死亡或诞生而蚀。如果你们发现蚀象,那就向主礼拜吧。” [1042,3201]
3202 伊本·阿拔斯传述:使者说:“太阳和月亮是主的迹象中的两个迹象,它们的蚀与任何人无关。因此,如果你们见到蚀象,则应赞美主。” [29,431,748,1052,5197]
3203 阿伊莎传述:有一次发生了日蚀。使者就率众礼拜,他念了开拜的大赞词,而后念了很长时间的经文。他鞠躬的时间很长,而后抬手念道:“赞主者,主必闻之。”然后,他又站着念了很长时间的天经节文,但较第一次短。之后,他又鞠了很长时间的躬,比第一个鞠躬的时间短些。鞠躬后,他才叩头,时间也很长。第二拜与第一拜一样,他在出拜时,日蚀也过去了,他就开始向大家布道,他说:“日蚀和月食是主的迹象当中的两个迹象,它们的蚀与任何人的生死无关。如果你们见到蚀象,则应赶紧拜主。” [1044,1046,1047,1050,1052,1058,1064,
1065,1066,1212,3203,4624,5221,6631]
3204 艾布·麦斯欧德传述:使者说:“太阳和月亮是主的奇迹中的两个迹象,它们决不会因某人的死亡或诞生而蚀。如果你们发现蚀象,那就向主礼拜吧。” [1041,1057,3204]
【论主说:“主使风在他的慈恩之前做报喜者。”(《古兰经》7∶57)“戈绥凡”(《古兰经》17∶69)一词意指折断它物。“勒瓦给哈”(《古兰经》15∶22)一词意指“滋润的……。”“阿萨热”(《古兰经》2∶266)一词意指上通天下达地的一种旋风,犹如一火柱。“孙热”(《古兰经》3∶117)一词意指“寒风”。“布施热”(《古兰经》7∶57)一词意指“广施的雨。”】
3205 伊本·阿拔斯传述:使者说:“主借东风援助我取得胜利,以西风毁灭了阿德人。” [1035,3205,3343,4105]
3206 阿伊莎传述:安拉的使者若看到天空中有一朵云,他就会惴惴不安地来回踱步,面显不安。一旦雨从天降,他便释然。当我向使者提及此现象时,他说:“我担心会发生《古兰经》中所提到的曾经发生在某些人848身上的事情,即:他们看见天边有一朵云,向着他们的山谷移动,他们说:‘这朵云降雨给我们,不然,这是你们要求早日实现的,这是狂风,其中有痛苦的刑罚’”(《古兰经》46∶24) [3206,4829] [848]
【论提及天使。艾奈斯传述:阿卜杜拉·本·塞俩目对使者说:“大天使长吉卜利勒是天使中犹太人的敌人。”伊本·阿拔斯说:“‘我们必定是排班列队的’(《古兰经》37∶165)一句中的‘我们’是指天使们。”】
3207 马立克·本·艾奈斯传述:使者说:“我和两个人在天房里躺着,似睡非睡之际,我觉得有一支盛满智慧和正信的
金盘子被摆在我的面前。接着,我的喉至腹被剖开了,并且被人用渗渗泉水清洗了一遍。接着智慧和正信被装了进去。再接着,一只比骡子小比驴大,名叫‘布拉格’的白色动物被拉了过来,我就随吉卜利勒大天使出发了。我们行至近天时,吉卜利勒对看门的天使说:‘请开门。’看门的天使就问:‘是谁?’吉卜利勒说:‘是天使长吉卜利勒。’那位天使又问:‘和你在一起的是谁?’吉卜利勒回答说:‘是穆罕默德。’那位天使接着问道:‘他已受命了吗849?’吉卜利勒说:‘是的。’那位天使说:‘欢迎来者,多美的旅程!’而后,我遇上了人祖阿丹,我向他问了安,他对我说:‘欢迎你,子辈使者!’接着,我们就升至第二层天,有声音问道:‘来者是谁?’大天使说:‘吉卜利勒’。又问:‘同你在一起的人是谁?’大天使说:‘是穆罕默德。’问:‘他已受命了吗?’大天使回答说:‘是的。’问者说:‘欢迎来者,多美的旅程啊!’”
接着我遇到了耶稣和叶哈雅,他们对我说:“欢迎你,我们的兄弟和使者!”之后,我们升至第三层天,又有声音问道:“来者何人?”大天使回答说:“吉卜利勒。”问:“与你一起来的是何人?”答:“是穆罕默德。”问:“他已受命了吗?”答:“是的。”问者说:“多美的旅程啊!”我在那儿遇上了优苏福使者,就向他问了安,他说:“欢迎你!我们的兄弟和使者!”接着,我们就升至第四层天,该天的管理天使问道:“来者何人?”大天使答:“吉卜利勒。”问:“与你来的人是何人?”答:“是穆罕默德。”问:“他已授命了吗?”答:“是的。”问者说:“祝贺嘉宾,来者真好!”在这里我遇见了易德利斯使者,并向他问了安。他说:“欢迎你,我们的兄弟和使者!”然后,我们就升至第五层天,又有看管的天使问道:“来者何人?”答:“吉卜利勒。”问:“与你一起来的是何人?”答:“是穆罕默德。”问:“他已授命了吗?”答说:“是的。”问者说:“祝贺嘉宾,来者真好!”
我看见了哈仑使者并向他问了安,他说:“恭喜你,兄弟辈的使者。”然后,我们升至第六层天,看管的天使问道:“来者何人?”大天使回答:“是吉卜利勒。”问:“与你同来的是何人?”答:“是穆罕默德。”问:“他已受命了吗?”答:“是的。”问者道:“恭喜嘉宾,来者真好!”我看见了穆萨使者,就向他问了安,他说:“欢迎你!兄弟辈的使者!”当我要走时,他就哭泣了起来,我问他为何哭泣时,他说:“我的养主啊!我之后被派遣的年轻的使者,他的‘乌玛’中进驻天园者远比我的‘乌玛’中进入天园者多而高贵!”之后,我们就升至第七层天,看管天使问道:“来者何人?”答:“吉卜利勒”问:“与你同来的人是何人?”答:“是穆罕默德。”问:“他已授命了吗?”答:“是的。”问者道:“恭喜嘉宾,来者真好!”在此,我遇上了易卜拉欣使者,就向他问了安,他说:“欢迎你,我们的子辈和使者!”最后,一座房子就被展示在我的眼前,我问大天使:“这是什么?”他说:“这是环宇殿,每天有七万天使在这里拜主,在前面的天使出来,后面的还没有进去呢。”就在这时,无极林(Sidrat-ul-Muntaha)被展现在我的眼前,那树犹如海泽尔城的陶器,叶子形如大象的耳朵。有四条河流从它的根部发端,两条明河,两条暗河。我问大天使那些河的情况,他说:“那两条暗河是天园之河;那两条明河分别是尼罗河和幼发拉底河。”而后,主就为我规定了每日五十番拜功。我下来时遇见了穆萨使者,他问我:“你做了什么?”我说:“主为我规定了每日五十番的拜功。”
他说:“我对世人比你更了解,因为我曾剀切地试验过以色列人。你的‘乌玛’力量单薄,胜任不了这样多功课。速去见主,请求减少。”我听后,就来请求主减少拜功,主为我减到了四十番拜功。后来由于同样的原因,又减至三十番。再后又因为同样的原因,减至二十番,接着又减至十番。而后,我又到穆萨使者那儿去了,他又提出了同样的建议。我又回去见主,主为我减至五番。我又到穆萨使者那儿去了,他问我:“你做了什么?”我回答道:“拜功已被减至五番。”他又建议我去请求减少。我说:“我听任(安拉的决定)!我已经被告知:‘我已颁布了我的定制,减轻了我的仆人的负担。我要对一善报十酬。’” [349,1636,3207,3393,3430,3887] [849]
3208 阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述:主的诚实无欺的使者曾说:“人,在母亲腹内先是被聚合四十个昼夜;然后在类似的时间里成为一团浓血块;再后,在类似的时间里成为一块肉。而后,主派去一位天使,命其写下四件事。天仙立即写下他的行为,给养,寿限,祸福。接着,主把灵魂吹入他的体内。因此,你们当中或许有人行了属于天堂里的人的工作,他因此离天园只差一臂之距,然而这时,已为他写下的命定压倒了他,故他又开始做火狱居民的行为,他最后进入了火狱。同理,你们当中或许有人干了属于火狱里的人干的事情,他因此离火狱只差一臂之距,然而这时,已为他写下的命定压倒850了他,故他又开始做天园居民的行为,他最后进入了天园。 [3208,3332,6594,7454] [850]
3209 艾布·胡莱赖传述:使者说:“如果主喜爱某某,他便对吉卜利勒说:‘主喜爱某某,吉卜利勒啊!你也喜爱他吧!’吉卜利勒便会喜爱那人,并且向天园的居民宣布:‘主喜爱某某,因此你们也应喜爱他。’于是,所有天园的居民都会喜爱他。然后,地上的人们也会喜爱他的。” [6041,7485]
3210 阿伊莎传述:我听安拉的使者说:“当天使们降至云端相互谈论着主在天上所命定的事件时,魔鬼们就借此偷听机密,且下来将其暗示于占卦者,占卦者借此又编造出百倍的谎言。” [3210,3288,5762,6213,7561]
3211 艾布·胡莱赖传述:使者说:“每到聚礼时,天使们就站在清真寺的门口,按(先后到的)次序记下每一位来参加聚礼者的名字。当伊玛目讲经布道时,天使们就叠好记录文卷聆听布道。” [881,929,3211]
3212 塞伊德· 本·穆塞叶卜传述:欧麦尔来到清真寺里,当时,罕萨尼正在此朗诵诗歌,(欧麦尔对此十分不满)。
于是,罕萨尼说:“我曾在这座清真寺里,在一位比你强的人851面前朗诵过诗歌!”而后他转向艾布·胡莱赖,对艾布·胡莱勒说:“以主发誓!我问你,你是否听见使者对我说:‘你替我反驳吧!主啊!请用圣灵852襄助他吧。’这样的话?”艾布·胡莱赖回答说:“是的。” [453,6152] [851],[852]
3213 白拉传述:使者对罕萨尼说:“你反讽他们853吧,天使与你同在。” [3213,4123,4124,6153] [853]
3214 候迈德·本·黑俩利传述:艾奈斯·本·马立克说:“我仿佛看见白尼·欧乃目的大街上空旋起尘土。”又,穆萨说:“那是大天使吉卜利勒的乘骑踏起的。”
3215 阿伊莎传述:哈里斯·本·希沙姆问使者道:“你是如何接受启示的?”使者回答说:“通过下面这种方式:有时,天使莅临于我,带着一种犹如铃声的声音,这对我来说是难度最大的,当他离开我时,我便记住了他所传达的;有时,他以人的形象出现,给我教授启示,我便记住了他所说的。” [2]
3216 艾布·胡赖莱传述:我曾听主的使者说:“为主道而双倍费用者,天园的守门天使招呼他:“喂!敬畏的人啊!来吧!”艾布·伯克尔说:“这样的人将永不朽败或绝不会陷于悲惨!”使者说:“我希望你成为这样的人!” [1897,2841,3666]
3217 阿伊莎传述:安拉的使者对我说:“阿伊莎啊!这位是大天使吉卜利勒,他向你道‘赛俩目’问安呢。”我回答道:“向他回致‘赛俩目’,愿主慈悯和祝福他!”接着我又向使者说:“你能见到我无法见到的。” [3217,3768,
6201,6249,6253]
3218 伊本·阿拔斯传述:安拉的使者问大天使道:“为什么你不能经常来看我们呢?”于是,下面这段经文就降下了:“我们唯奉你的主的命令而随时降临,在我们面前的,在我们后面的,以及在我们前后的 (事情)他都知道。你的主是不会忘记的。(《古兰经》10∶64)” [4731,7455]
3219 伊本·阿拔斯传述:使者说:“大天使吉卜利勒用一种方言给我颂读《古兰经》。后来,在我不断地要求下,他最终为我用七种不同方言颂读了《古兰经》。 [3219,4991]
3220 伊本·阿拔斯传述:他说:“安拉的使者是人们中最为慷慨的人,尤其是在斋月里当大天使吉卜利勒莅临他时,更是如此。吉卜利勒大天使在斋月每晚都下来和使者一起研习《古兰经》。的确,当安拉的使者和大天使会面时,会会比疾风还要慷慨。”又据艾布·胡莱赖和法蒂玛二人传述:“大天使吉卜利勒来和使者共同习读《古兰经》。” [6,1902,3220,3554,4997]
3221 伊本·希哈布传述:有一次,欧麦尔·本·阿卜杜·阿齐兹稍微推迟了晡礼拜,欧尔沃就对他说:“大天使吉卜利勒曾经莅临,并在使者前面领了拜!”欧麦尔听后,说:“欧尔沃啊!你对你自己说的话可要有把握!”欧尔沃说:“我是听白希尔·本·艾布·麦斯欧德从伊本·麦斯欧德那儿传来的。伊本·麦斯欧德曾听使者说:‘大天使吉卜利勒莅临,并领着我礼拜,我跟着他礼了拜,接着又礼了一次,接着再礼了一次,……。使者用手指数了五次。” [521,522,544-546,3221]
3222 艾布·宰尔传述:使者说:“大天使吉卜利勒告诉我说:‘你的乌玛中凡是没有以物配主而死去者都会进入乐园。(一说:他不会永居火狱)。’我问道:“哪怕他曾犯过奸、偷过盗,也能进天园吗?” 他回答说:“是的。” [1237,1408,2388,5827,6268,6443,6444,7487]
3223 艾布·胡莱赖传述:使者说:“白天和晚上的天使们在晨拜和晡礼拜时分交班,他们上至(天庭)时,主就故意问他们:‘你们离开我的仆人时,他们在干什么?’他们回答说:‘他们正在礼拜,而我们去接班时发现他们还是在礼拜!’” [555,7429,7486]
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