32、论一人外宣礼另一人内宣礼

427、阿布杜拉·本·宰德传述：关于宣礼穆圣意欲的其他办法都没有实施，我在梦中受到宣礼的启示，便前来告诉穆圣，穆圣说：“你传授给毕莱里。”我遂传授给毕莱里进行外宣礼。我看见毕莱里，也意欲宣礼，穆圣说：“你进行内宣礼吧。”
33、论谁外宣礼则谁内宣礼
428、伊本·哈里斯·索达仪传述：穆圣命令我进行清晨的外宣礼，宣礼后我说：“使者啊！我进行内宣礼。”穆圣看着东方说：“不，直到黎明拂晓。”穆圣小净后回来，门弟子们已接踵而来，毕莱里意欲进行内宣礼，穆圣说：“索达仪兄弟进行了外宣礼，谁外宣礼则谁内宣礼。”我遂进行了内宣礼。

34、论高声地进行外宣礼

429、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“穆安津依其声浪所及而蒙饶恕（声浪传播多远，饶恕便有多大），凡是有生和非生物及其参加礼拜者都将为他见证，且为他记录二十五番拜功，罚赎两次宣礼间的罪恶。”
430、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“每当进行礼拜的宣礼，恶魔刺溜一声逃遁，直至闻不到宣礼。宣礼完毕又返回，内宣礼时复逃遁。宣礼完毕再返回，以便蛊惑礼拜者的身心，说：”想想从前不曾想起的某件事吧！”结果礼拜者弄不清自己究竟礼了几拜。”

35、论穆安津必须注意时间

431、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“伊玛目肩负责任，穆安津忠于职守。 主啊！祈你指导伊玛目饶恕穆安津。”

36、论在尖塔上宣礼

432、欧勒沃传述：一位白尼·纳加尔妇女说：“我的住房在圣寺周围最高，毕莱里每天黎明前进行宣礼，他坐在房上看晨曦，看见时伸个懒腰，说：‘主啊！我赞颂你，我求你援助引导古莱什，以弘扬你的教门。’接着他进行宣礼。誓以安拉！据我所知，没有一个夜晚他不是这样祈祷的。”

37、论宣礼时旋转

433、艾布·朱亥福传述：我在麦加会见穆圣，他坐在一红色的皮帐篷里，毕莱里出来宣礼，我发现他的脸向右左旋转，然后穆圣身着一套也门产的红色条纹衣服从帐篷走出。
穆萨说：“我看见毕莱里到艾布塔赫宣礼，当念‘快来礼拜吧！’和‘快来走获救之路吧！’时，他右左转颈，而身体不动。”

38、论外内宣礼间的杜阿

434、艾奈斯传述：穆圣说：“外内宣礼间的杜阿不受拒绝。”

39、论听到外宣礼时的回答

435、艾布·赛义德传述：穆圣说：“如果你们听到宣礼，则你们当象穆安津那样颂念。”
436、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“如果你们听到穆安津宣礼，则你们当象他那样颂念；接着你们当赞我，因为谁赞我一遍，则安拉将籍之赞他十遍；然后你们当向安拉为我祈求媒介，它是天堂的最高品级，安拉的仆人中唯一人可以荣膺，我希望我即那位仆人。谁向安拉为我祈求媒介，他将蒙受搭救。”
437、伊本·阿慕尔传述：一人说：“使者啊 ！穆安津（在回赐上）超越我们了。”穆圣回答说：“你当像象他们那样颂念。颂念完毕时，则你祈祷，准蒙应答。”
438、赛尔德传述：穆圣说：“谁听到穆安津宣礼时念‘我见证万物非主唯有安拉、独一无偶，穆罕默德是安拉的仆人及使者；我喜悦安拉为主宰，穆罕默德为使者，伊斯兰为教门’，则他将蒙饶恕。”
439、阿依莎传述：穆圣曾经听到穆安津念见证词时，他说：“我亦见证！”
440、欧麦尔传述：穆圣说：“穆安津念‘安拉至大！安拉至大！’时，你们也念‘安拉至大！安拉至大！’；穆安津念‘我见证万物非主唯有安拉！’时，你们也念‘我见证万物非主唯有安拉’；穆安津念‘我见证穆罕默德是安拉的使者！’时，你们也念‘我见证穆罕默德是安拉的使者！’；穆安津念‘快来礼拜！’时，你们当说‘无能无力，唯凭安拉！’；穆安津念‘快走获救之路吧！’时，你们也说‘无能无力，唯凭安拉！’；穆安津再念‘安拉至大！安拉至大！’时，你们也念‘安拉至大！安拉至大！’；穆安津念‘万物非主，唯有安拉！’时，你们也念‘万物非主，唯有安拉！’谁虔心地这样诵念，则他必进天堂。”

40、论听到内宣礼的回答

441、艾布·伍玛迈传述：毕莱里进行内宣礼念“拜功确已成立！”时，穆圣回答说：“愿安拉使它昌盛不衰！”内宣礼的其他念词，穆圣的回答跟外宣礼相同。

41、论宣礼时的杜阿

442、贾比尔传述：穆圣说：“谁听到宣礼时祈祷：‘主啊！完美的召唤、永恒的拜功的主啊！求你恩赐穆罕默德品级和宏恩，求你提升穆罕默德到达你应许的值得称颂的地位吧！’则在复生日，他将蒙获我的搭救。”

42、论昏礼宣礼时的杜阿

443、乌姆·赛丽迈传述：穆圣教我在昏礼的宣礼时念：“主啊！这是你的夜晚来临、白天逝去、穆安津宣礼之时，求你饶恕我吧。”

43、论宣礼拿报酬

444、奥斯曼·本·艾布·阿斯传述：我说：“使者啊！请你任命我为本部落的伊玛目。”穆圣说：“你担任他们的伊玛目，当照顾他们中的弱者，当择用宣礼不拿报酬的穆安津。”

44、论时间进入前的宣礼

445、伊本·欧麦尔传述：毕莱里在拂晓前进行了宣礼，结果穆圣命令他重新宣布：“喂！我疏忽了宣礼时间！（以通知大家时间错误，不要惊扰他们休息。）”
446、伊本·欧麦尔传述：欧麦尔的一位叫麦斯欧德的穆安津在拂晓前进行了宣礼，欧麦尔命令他重新宣礼。
447、毕莱里传述：穆圣对我说：“你不要宣礼，直到你这样看清黎明。”穆圣说话时，横向地伸展双手。
448、阿依莎传述：伊本·乌姆·麦克图姆曾经是穆圣的穆安津，他是一位盲人。
注：根据以上的圣训，盲人宣礼是合法的。伊玛目脑威说：“盲人宣礼合法无可憎性，即使存在耳聪目明者，就象毕莱里和伊本·乌姆·麦克图姆共存那样。”

45、论宣礼后出寺门

449、艾布·谢尔撒仪传述：我们和艾布·胡莱勒在寺内，穆安津进行晡时的宣礼时一人走出寺门，艾布·胡莱勒说：“此人确已违抗了艾布·嘎希姆（穆圣的别名）”

46、论穆安津当等候伊玛目

450、贾比尔传述：毕莱里进行外宣礼后，他等候直到看见穆圣前来，他才进行内宣礼。

47、论进行两次宣礼

451、穆札希德传述：我曾经伴随伊本·欧麦尔，一人在晌礼时进行两次宣礼。伊本·欧麦尔说：“我们离开吧，这是一种异端！”

48、论内宣礼后伊玛目没来当跪着等候

452、艾布·格塔德传述：穆圣说：“如果进行了内宣礼，则你们不要站起，直到你们看见我（前来）。”
453、艾布·胡莱勒传述：曾经进行内宣礼后，在穆圣就位前，人们便排好了班子。
454、哈米德传述：就有人在内宣礼后谈话我请教萨比特·布纳尼，他说：“艾奈斯说：‘举行内宣礼后，曾有人拦住穆圣谈话，延缓穆圣入拜。’”
注：以上圣训说明，内宣礼紧连拜功不属于断然圣行，而属于可佳圣行。
455、克亥麦斯传述：我们在米那站起礼拜，伊玛目没有来，部分人便跪下了。一位库法长老问我：“你为何跪下？”我说：“伊本·布莱德说：‘这叫做尴尬。’”那位长老对我说：“阿布杜·拉赫曼自白拉仪传述，说：‘穆圣时代，我们曾经于泰克比勒前站着等候很久。’白拉仪说，穆圣说：‘安拉及其众天使他们赞颂站进前班的人们。在安拉看来，没有比步入班子更可佳的脚步。’”
注：伊布拉欣·奈赫尔主张，应跪着等候伊玛目，站立等候系可憎行为。
456、艾奈斯传述：（宵礼的）宣礼已经举行了，穆圣仍在圣寺一侧与人密谈，他没有进入拜功，以至人们都打盹。
457、萨里姆传述：当圣寺举行了内宣礼时，穆圣如果看到人少，则他跪下不入拜；如果看到人多
时，他便入拜。