【艾布达吾德圣训】一、清洁部
奉普慈特慈的安拉之名
1、论方便时当隐蔽
1、穆义尔传述：穆圣曾经方便时，他走得很远。
2、贾比尔传述：穆圣欲方便时，他走得无人看见。
注：方便时隐蔽一些，这是伊斯兰的一种礼仪，也保护了人格和尊严。伊斯兰禁止那种结伴出去方便且在方便时漫
谈的粗俗行为。
2、论小便时选地点
3、伊本·阿巴斯传述：我到达巴士拉后，人们纷纷讲述艾布·穆萨所传述的圣训，我遂致信向他请教有关问题。他在复信中讲道：一天，我伴随穆圣，他意欲小便，他走到墙根下松软的地方小便。之后，他说：“如果你们谁意欲小便，则让他选择松软的地方（以防溺溅于身）。
注：衣净系礼拜的外在主命之一，对于礼拜者而言，衣服的清洁将直接决定拜功的准承与否。清洁属于伊玛尼的一部分。伊斯兰教一直强调做为一名穆斯林，务必保持心灵、身体、衣冠及住所的清洁卫生。
3、论进厕所时的杜阿
4、艾奈斯传述：穆圣曾经进厕所时念：“主啊！我求你祜佑，免遭恶魔的侵害。”
5、伊本·艾勒格迈传述：穆圣说：“便所乃恶魔之地，你们进入时当说：‘我求安拉祜佑，免遭恶魔侵害。’”
4、禁止方便时面向天房
6、赛里曼传述：有人问我：“你们先知教授你们一切，甚至方便的礼仪？”我回答说：“是的！穆圣确已禁止我
们，方便时面向天房、用右手净下、净下少于三块石头以及用骨头和粪类净下。”
7、艾布·安优布传述：穆圣说：“你们方便时，不要面向天房，而面向东或面向西。”我们到达叙利亚，发现厕所
向天房而建，我们自行地侧过方向且求安拉饶恕。
注：上述圣训系穆圣在麦地那时期所讲。天房坐落在麦加，麦地那位于麦加以北450公里处，故麦地那礼拜朝向南
边。这与中国不同，中国位于麦加东部，故礼拜时朝向西边。做为穆斯林，务必自觉地尊重神圣的天房，这既是礼
仪又为功修。除方便外，一切不洁行为皆不宜面向天房，如吐痰之类等。
8、麦尔格里传述：穆圣禁止我们方便时面向两大朝向（即天房和远寺）。
注：伊斯兰有三大圣地，麦加的天房，巴勒斯坦的远寺和麦地那的圣寺。远寺曾为以前数代先知的朝向，穆圣迁徙麦地那之初，也曾奉命朝向远寺十六、七个月，故三大圣地皆当一律尊重。
5、论面向的特许
9、伊本·欧麦尔传述：我爬上房顶，看见穆圣踩着两块土坯面向远寺方便。
10、贾比尔传述：穆圣禁止我们面向天房方便，可是我看到他在归真的前一年面向天房方便。
11、麦尔旺传述：我看见伊本·欧麦尔卧下驼于天房的方向，然后向驼蹲下小便。我说：“艾布·阿布杜·拉赫曼啊！
不是已禁止这样方便吗？ ”他回答说：“是的。那只是禁止在野外，如果你与天房间置放一物遮蔽，则其无
妨。”
注：这与上述圣训之间并无冲突，盖野外与室内有别，且特殊情况亦当特殊处理。伊斯兰在律法上有其一定的灵活性，亦即伊斯兰的强大生命力之所在。
6、论方便时解衣服
12、伊本·欧麦尔传述：穆圣意欲方便时，及至接近地面他才解开衣服。
7、禁止方便时说话
13、艾布·赛义德传述：穆圣说：“不得二人出去方便，暴露羞体相互攀谈，安拉的确厌恶这种行为。
8、论小便时回答色兰
14、伊本·欧麦尔传述：穆圣正在小便，一人经过致以色兰，穆圣没有回答。
15、穆哈吉尔传述：穆圣正在小便，我前来后致以色兰，穆圣没有回答，直到做完小净（才予以回答）。他道歉
说：“我只愿清洁地记念安拉。”
9、论无净与记念安拉
16、阿依莎传述：穆圣曾经记念安拉，不论任何时辰（亦为无净或有净）。
注：根据经训原则，众伊玛目一致认为，不论有无净礼，也不论走站睡坐，记主合法且可佳，唯方便和房事期间例外。又依据经训原则，众伊玛目一致禁止无大净者诵读《古兰经》。
10、论戴着刻印主名的戒指可否进厕所
17、艾奈斯传述：穆圣曾经意欲上厕所时，他 摘下自己的戒指。
注：穆圣禁止男士戴金银戒指，穆圣所戴的名为戒指，实际是一枚印章，上面刻着“穆罕默德是安拉的使者”。
11、论清除尿溺
18、伊本·阿巴斯传述：穆圣经过两座坟，说：“这两个亡人正在遭受惩罚，他们所遭惩罚之故一般不以为是大罪，其实系大罪之一。这位经常不清除尿溺（衣不净则拜不成，长此以往，罪大至极），那位经常搬弄是非，诽谤造谣。”[古兰经的明文律法中，把诽谤与饮酒和私通三者列为同罪。穆圣在著名的辞朝演说中，将生命、财产和名誉，列为穆斯林的三大神圣权利，不得侵犯。《古兰经》2章191节明确昭示：“迫害是比杀戮更残酷的！”当今，某些人动辄诽谤人，妄加莫须有的罪名，这与伊斯兰的教义精神距离多远啊！宗教与政治两者的出发点和着眼点截然不同，前者是为后世，后者是为今世。为今世者，龌龊而不择手段；而伊斯兰教，时时以泰格瓦——敬畏安拉，谆谆地训导穆斯林大众。穆圣在遗嘱性的辞朝演说中，就引证了《古兰经》6000多节经文中，唯一的一段核心的经文衷心地教诲：“在安拉看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。”（49：13）]接着，穆圣捡了一根柔椰枣枝，劈为两半，每座坟上插了一半，说：“但愿在树枝干之前，二者的惩罚蒙受减轻！”
19、阿布杜·拉赫曼传述：我和阿慕尔去见穆圣，他带着一面皮盾出来，小便时用之遮蔽。我们说：“看他像妇女一样方便！”穆圣闻听后，说：“你们不知道伊斯拉仪人的情况吗？他们衣服溅上溺得必须剪除！”穆圣如此告诫，因为人们将为之而在坟墓中受到惩罚。
12、论站立小便
20、侯宰法传述：穆圣走到一家的垃圾堆前，站着小便，然后要水做小净，摸了靴子。
13、论室内放尿盆
21、伍玛迈传述：穆圣床下放着一木制尿盆，他夜间用以小便。
注：泰百里所传述的圣训说：“不可把溺尿在盆中放于室内，这样的房间天使不得进入。”两段圣训无矛盾，原则
性在于尿盆不宜在室内久放。
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