95、论端正班子

563、贾比尔传述：穆圣说：“你们当象众天使在安拉阙前那样排班。”我们说：“众天使怎样在安拉阙前排班？”穆圣回答说：“他们全美前班，且挤紧班子。”
564、努尔曼传述：穆圣面向大家说：“你们当端正你们班子（说三遍）。誓以安拉！你们务必端正你们班子，不然，安拉势必涣散你们心。”从此之后，每个人与其同伴肩并肩、膝挨膝、踝靠踝。
565、努尔曼传述：穆圣曾经端正我们班子，就象端正箭头那样，直到他认为我们确已把握和领悟。一天，他面向我们时，发现一人胸脯凸出，他说：“誓以安拉！你们务必端正你们班子，不然，安拉势必颠倒你们面孔。”
566、白拉仪传述：穆圣曾经穿梭班子，从这边到那边，他抚摩我们的胸脯和肩膀，说：“你们不要参差不齐，不然，你们心也不齐。”他还说：“安拉及其众天使赞颂前班人。”
567、努尔曼传述：曾经我们起身礼拜时，穆圣端正我们班子，待到我们站端，他才念泰克比勒（入拜）。
568、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“你们当端正你们班子，挨近肩膀，堵塞空隙，服从牵拉，不要留缺口给恶魔。谁接续班子，则安拉接续他；谁断绝班子，则安拉断绝他。”
569、艾奈斯传述：穆圣说：“你们当挤紧班子，前后班靠近，颈项当平行。誓以我的生命在其掌握的安拉！我确实看见恶魔象小羊羔一样钻进班子空隙。”
570、艾奈斯传述：穆圣说：“你们当端正你们班子，因为端正班子属于拜功完美的要素之一。”
571、伊本·萨义布传述：一天，我在艾奈斯身边礼拜，他说：“你知道这只手杖的用途吗？”我说：“不知道。”艾奈斯说：“穆圣曾经握在手中说：‘站直端正你们的班子！’”
572、艾奈斯传述：穆圣曾经礼拜时，他右手握手杖看右侧说：“站直端正你们班子！”他左手握手杖看左侧说：“站直端正你们班子！”
573、艾奈斯传述：穆圣说：“你们当全美前班，自前向后，让空隙存在于后班。”
574、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“你们中最优秀者，乃其礼拜时肩膀最软者。”
注：穆圣所说的肩膀软有几项含义，一，礼拜时镇定，不左顾右盼，不以肩头摩擦旁边人；二、不
拒绝插进班补空隙的人；三、礼拜时庄重谦恭； 四，他人要求站直把手放在肩头上时，服从而不傲慢。

96、论可否在柱子中间站班

575、阿布杜·赫米德传述：我跟随艾奈斯做聚礼（由于前后拥挤），我们站在柱子中间。艾奈斯说：“在穆圣时代，我们曾经警惕这样做。”
注：穆圣再三告戒，留下空隙则属于恶魔，恶魔钻进则有损于拜功的完美，故班子中间间隔柱子亦是空隙，从律法来讲，柱子是不能代替人的。我们有很多大寺，把拜毯铺在柱子中间，以柱子代替人，这是对逊奈的无知，对拜功完美的一种人为破坏。诚望穆斯林大众，认真地学习逊奈和律法，不断弥补我们办教门过程中的错误。

97、论哪些人宜靠近伊玛目

576、艾布·麦斯欧德传述：穆圣说：“当让你们中那些宽厚智慧者靠近我，然后依次而列。”
577、伊本·麦斯欧德自穆圣亦传述以上圣谕，且增加：“你们不要参差不齐，不然你们心也不齐；你们避免集市的那种骚乱。”
578、阿依莎传述：穆圣说：“安拉及其众天使赞颂右班人。”

98、论儿童的班次

579、伊本·俄奈姆传述：艾布·马立克说：“我告诉你们穆圣的礼拜。立起拜功时，他先让男人站班，再让儿童站在男人后面，然后领他们礼拜。礼完拜后，穆圣说：‘我的稳麦的礼拜就是这样的。’”

99、论妇女的班次

580、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“男人最贵的班次是前班，最劣的班次是后班；妇女最贵的班次是后班，最劣的班次是前班。”
581、阿依莎传述：穆圣说：“有些人经常落后于前班，以致安拉使他们陷入火狱。”
582、艾布·赛义德传述：穆圣看见门弟子们站班迟缓，他说：“你们当向前站，当效法我，让你们的后人效法你们。有些人经常落后，以致安拉使他们陷入火狱。”

100、论伊玛目的位置

583、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们当让伊玛目站在中央，你们当堵住空隙。”

101、论一个人可否只身站在班子后面

584、瓦比索传述：穆圣看见一人只身在班子后面跟拜，遂命令那人重新礼拜。
注：艾布·哈尼法主张：只身站在班子后面属于麦克鲁亥·泰赫利姆，故必须重礼。其他伊玛目则主张：重礼是穆斯泰罕布，其拜功属于有效。

102、论不曾站进班子而鞠躬

585、哈桑传述：穆圣鞠躬时，艾布·拜克尔走进寺，他没有站进班子就鞠躬。穆圣说：“你真贪婪，再不要这样做。”
586、哈桑传述：艾布·拜克尔来时穆圣已经鞠躬，他先鞠躬，然后走进班子。穆圣礼完拜时，说：“谁先鞠躬然后走进班子？”艾布·拜克尔说：“我。”穆圣说：“你真贪婪，再不要这样做。”

103、论礼拜者的遮挡物

587、塔里哈传述：穆圣说：“如果在你前面置放驼鞍高度之物，则前面有人经过无妨于你。”
588、阿塔仪传述：驼鞍高度约腕尺以上。
589、伊本·欧麦尔传述：穆圣曾经在会礼日出来时，他命令把标枪插在前面，他面向标枪礼拜，人们跟随他，旅行中他也那样做。此后，艾米尔一直效法。
590、艾布·朱亥福传述：穆圣在拜图哈将一短矛插在前面领我们做晌礼两拜、晡礼两拜，妇女及畜类从短矛前走过。

104、论礼拜者没有棍类亦可画线

591、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们礼拜 时，当在面前置放遮挡物；没有遮挡物，则当插一跟棍；没有棍类，则当画一条线，其从前面经过无妨于他。”
592、苏福扬传述：一次殡礼中，我看见谢里克领我们做晡礼时把他的礼帽放在前面。

105、论面向乘骑礼拜

593、伊本·欧麦尔传述：穆圣曾经面向他的驼礼拜。

106、论面向桅杆之类礼拜时将其置放于哪侧

594、米格达德传述：我看见穆圣面向棍棒、桅杆、树礼拜时，都将其置放于右眉毛或左眉毛一侧，他不直接朝向该物。

107、论面向谈话者与睡觉者礼拜

595、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“你们不要在睡觉者和谈话者背后礼拜。”

108、论接近遮挡物

596、赛亥里传述：穆圣说：“你们面向遮挡物礼拜时，则当与之接近，以便恶魔不要打断他的拜功。”
597、赛亥里传述：穆圣的位置与吉布莱之间仅有一只山羊的小道。

109、论礼拜人奉命制止从面前经过者

598、艾布·赛义德传述：穆圣说：“你们礼拜时，不要允许任何人从面前经过，当竭力制止。若其执意经过，则当阻拦，因为那是恶魔。”
599、艾布·赛义德传述：穆圣说：“你们礼拜时，当面向遮挡物礼之，当与之接近。”
600、艾布·赛义德传述：穆圣说：“你们中谁能以阻止人从吉布莱前经过，则当去做之。”
601、麦尔旺传述：穆圣说：“如果你们面向遮挡物礼拜以避开人们，然后有人试图从面前经过，则当竭力制止；若其执意经过，则当与之格斗，因为那是恶魔。”

110、禁止从礼拜人面前经过

602、艾布·朱亥姆传述：穆圣说：“假若从礼拜人面前经过者知道所负之罪，则他宁愿驻足四十也强似从其面前经过。”
艾布·奈兹尔说：“我不知道穆圣是指四十天，抑或四十月，还是四十年。”