《简明圣训学》第五章 圣训的分类： 连续圣训（孟特岁里）
在介绍了圣训的各种划分方法以后，我们再综合介绍一类圣训。它是在前面讲过的所有内容的基础上划分的，叫连续圣训，即传述系统连续未中断的圣训[231]。也就是说，从传述系统上来讲，它由一代接一代的传述人传来，中间没有中断现象的圣训。但从传述人的多少上讲，它有可能是众传圣训或单传圣训；从传述人的可靠程度和传述系统的严密程度来讲，它可能是健全圣训或优良圣训或羸弱圣训；从它的来源上讲，它可能是一般圣训，或者是圣门弟子训。就是因为其系统连续未中断而被称为“连续圣训”，虽然同是连续的传述，但圣训学家在其中作了细微的区别。他们把传述系统连续的普通圣训称为“穆斯奈迪”，而把系统连续的圣门弟子训称为“孟特岁里”[232]，二者都表示传述系统的连续。
例如：
据《布哈里圣训集》记载，阿布都拉·本·优苏福-从-马利克-从-艾比·宰纳德-从-艾尔热吉-从-艾布·胡莱尔传来说：“穆圣说：若狗从你们的器皿中喝了水，便要把该器皿洗七次”[233]。
这段圣训的传述系统从头到尾相互衔接没有中断，又是记载了穆圣的言行，因而是连续圣训，同时又是一般圣训。
例如：
据《布哈里圣训集》记载，阿布都拉·本·优苏福-从-马利克-从-艾比·宰纳德-从-艾尔热吉-从-艾布·胡莱尔传来说：“穆圣说：若狗从你们的器皿中喝了水，便要把该器皿洗七次”[233]。
这段圣训的传述系统从头到尾相互衔接没有中断，又是记载了穆圣的言行，因而是连续圣训，同时又是一般圣训。
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