1、穆圣在麦地那的所得格,包括原属奈迪尔族的椰枣林和七个园圃、辅士捐赠给穆圣的土地、瓦迪•古拉的三分之一土地等。
50.艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“我的继承者连一块第纳尔也分不到。我所留下的除去我的妻室和管理人员的生活费用外,均为所得格。”
51.艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“我们先知无财产可继承,所遗之物均为所得格。”
第十七节 战利品的分配方式
52.伊本•欧麦尔传述:穆圣曾给骑兵两份,给步兵一份。
第十八节 白德尔战役曾得到众天使援助
53.欧麦尔传述:白德尔那天,穆圣见多神教徒上千人,门弟子们仅有三百一十九人,便面向吉布莱,举起双手,不停地呼告安拉:“主啊!求你践行对我们的许诺;主啊!求你垂降对我们的许诺;主啊!如果这些穆斯林遭遇不幸,大地上再无拜你之人。”穆圣不住地呼告安拉,举起双手,面向吉布莱,致使外衣从肩头上滑下来。艾布•白克尔来到穆圣跟前,捡起来披在穆圣身上,从后面拥抱住穆圣,劝慰说:“安拉的使者啊!安拉一定会应答你的祈求,实践对你的许诺。”于是,安拉降经昭示:
“当时,你们你求援于你们的主,他就答应了你们:‘我要陆续降下一千天使去援助你们。’安拉只以这个答复向你们报喜,以便你们的心境因此而安定。援助只是从安拉那里发出的。安拉确是万能的,确是至睿的。……”
——《古兰经》8:9-13
那天,有位穆斯林正跟踪追击前边一个多神教徒,突然听到上空有抽打皮鞭和战马嘶叫的声音,还说:“继续攻击,海祖姆①!”这时,他发现前边那个多神教徒已经倒在地上,走近一看,其人鼻子脸上有皮鞭抽打过的痕迹,而且全身变成绿色。那位辅士回来将此禀告穆圣,穆圣说:“你说得对。那是来自第三层天使们的援助。”那天,他们杀死了七十人,俘虏了七十人。回到麦地那后,穆圣对艾布•白克尔和欧麦尔说:“关于这些俘虏你们俩有什么看法?”艾布•白克尔说:“安拉的使者啊!他们都是你的同族宗亲。我主张你向他们收取赎金,这笔赎金可以增强我们对卡非尔的力量,希望安拉引导他们加入伊斯兰。”穆圣说:“你有什么看法?伊本•罕塔布!”欧麦尔说:“誓以安拉!不能收取赎金,安拉的使者!我与艾布•白克尔的看法不同,我认为处决他们,把阿吉里②交给阿里处决,把我那个亲戚交给我处决,因为这些人都是卡非尔的首领、显贵。”穆圣当时赞成艾布•白克尔说的话,不同意我的主张。
第二次我来,发现穆圣和艾布•白克尔坐在那里泣哭,便说:“安拉的使者!请告诉我,你和你的挚友为何事而哭?我能哭便哭,不能哭也得勉强而哭。”穆圣说:“我泣哭是因为你的伙伴们都建议我收取赎金,也有人在这棵树前建议我处死他们。”于是,安拉降经昭示:
“先知在大地上重惩敌人之前,不该有俘虏。你们欲得尘世的浮利,而安拉愿你们得享后世的报酬。安拉是万能的,是至睿的。假若没有从安拉发出的以往的判决,那末,你们必为收纳赎金而遭受重大的刑罚。你们可以吃所获得的合法而佳美的战利品,你们当敬畏安拉。安拉确是至赦的,确实是至慈的。”
——《古兰经》8:67-69
嗣后,安拉允许他们享用战利品。
1、海祖姆,吉布利莱天使乘骑之名,《古兰经》在第二十章有所记载,撒米里在先知穆萨时代曾取过该乘骑蹄下之土。
2、阿吉里,第四任哈里发阿里的同胞兄弟,当时尚未归信伊斯兰。
第十九节 对俘虏可捆绑拘留,亦可宽大释放
54.艾布•胡莱勒传述:穆圣曾向内志方向派了一支骑军,途中抓获哈尼法族的一个人,叫苏玛迈•本•伍萨莱①,是耶玛迈②人的头领。他们将其带来拴在圣寺一个柱子上,穆圣出来问:“你有何感觉,苏玛迈!”苏玛迈说:“我感觉很好,穆罕默德!如果你杀我,你就杀了一个生命受到保护的人;如果你开恩放我,我将感恩不尽。如果你要钱财,要多少我给多少。”穆圣便离开了苏玛迈。第二天,穆圣问:“苏玛迈!你感觉怎样?”苏玛迈还是这样回答,穆圣又离开 。第三天,穆圣又去问,苏玛迈的回答依然如昨。穆圣说:“你们释放苏玛迈吧!”苏玛迈走到圣寺附近一个椰枣林旁边,做了大净,来到寺内,说:“我作证:万物非主,唯有安拉;我作证:穆罕默德是安拉的仆人及其使者。穆罕默德啊!原来你的面孔是我在大地上最恼恨的面孔,今天你的面孔却成了我最喜爱的面孔。誓以安拉!原来你的宗教是我最恼恨的宗教,而现在却变成了我最喜爱的宗教。原来你这地方是我最厌恶的地方,而今天却变成了我最热爱的地方。你的骑兵把我抓到这里,我现在要求去朝觐天房,不知你意下如何?”穆圣向苏玛迈传达了喜讯,并准许他去副朝。当苏玛迈抵达麦加时,有人问:“你是否叛教了?”苏玛迈说:“不,我随安拉的使者信奉了伊斯兰。誓以安拉!未经他允许,耶玛迈一粒小麦也不会送到你们这里。”