第八节 命令信仰安拉及其使者、遵守教门律法并且号召人们遵循正道
15.伊本•阿巴斯传述:阿布杜•盖斯①代表团访问穆圣,说:“安拉的使者啊!我们这族人属于勒比尔②部落,我们和你之间有木达尔昧徒隔着,所以我们只有在禁月③才能到你这里来。请你吩咐我们一件事情,我们遵守,并且号召没有来的人也遵守。”穆圣说;“我命令你们四件事,禁止你们四件事。我命令你们信仰安拉(接着穆圣给他们作了说明,穆圣说:“信仰安拉就是见证万物非主,唯有安拉,穆罕默德是安拉的使者),谨守拜功,完纳天课,交纳五分之一战利品。我禁止你们使用岱巴④、罕泰姆、奈吉尔和姆干叶尔这些容器。”
豪莱福在自己的传述中增加了一句:穆圣说“见证万物非主唯有安拉”时蜷起了一根手指。
1、阿布杜•盖斯是居住在阿拉伯半岛东部海杰尔一带的阿拉伯部落,他们派往麦地那向穆圣表示皈依伊斯兰的代表团,可能是半岛各部落最早派出的归顺代表团。这可从穆圣当时向他们提出伊斯兰的四功而非五功得到印证。朝觐被规定为伊斯兰的第五项功课,约在公元627年初。由此推断,该代表团抵达麦地那约在626年前后,比半岛各部落纷纷派代表团到麦地那表示归顺的“代表团之年”(631年)早5至6年。该代表团之所以被派出,是由于该部落有一名叫孟格兹•本•哈扬的商人,早在蒙昧时代,其经商地就在麦地那。穆圣迁徙麦地那后,一次孟格兹带着海杰尔的斗篷和椰枣来到麦地那,正在市场上坐着穆圣经过,便上前向穆圣问好,穆圣说:“是孟格兹•本•哈扬吗?你的全体族人可好?”穆圣还指名问候了他们的几位族长。于是,孟格兹皈依伊斯兰,并且学会了《法谛海章》和《阿莱格章》。孟格兹返回前,穆圣让他给阿布杜•盖斯部落带了一封书信。孟格兹回去后,将书信隐藏了几天,后来被妻子(部落首领孟齐尔•本•阿义兹的女儿)发现告诉父亲。孟齐尔看过书信,便亲率包括自己在内的14人代表团前来麦地那,受到穆圣和穆斯林大众的欢迎。
2、勒比尔和木达尔是当时阿拉伯半岛两个较强的部落,原来居住在也门,后来迁到半岛北部居住。随着伊斯兰的发展和阿拉伯人的征服运动,他们又迁到两河流域定居下来。
3、根据《古兰经》和《圣训》的规定,每年的穆罕兰(一月)、勒哲布(七月)、祖勒•格尔得(十一月)和祖勒•罕志(十二月)为“禁月”(和平月),即禁止战争等罪恶行为,蒙昧时代的阿拉伯人一致遵守这一惯例。
4、岱巴,阿拉伯语音译,意为葫芦;罕泰姆,阿拉伯语音译,意为陶罐;奈吉尔,阿拉伯语音译,意为木桶;姆干叶尔,阿拉伯语音译,意为涂漆容器,这些是古代阿拉伯人常用的几种容具。据伊玛目脑威说,穆圣禁止这四种容具,是指禁止用来制作果汁饮料(即将椰枣、葡萄等类果品放入其中,加水使之发酵变甜,以适口可饮)。之所以禁止,是因为在这些容具中,果汁饮料最易发酵,成为致醉物品。根据上述圣训,穆斯林家庭中一般带有库夫勒标志的东西宜当摒弃,例如烟灰缸、酒杯之类不宜放在桌面上。
16.艾布•杰姆尔传述:我曾在伊本•阿巴斯面前做翻译,有个妇女来向他请教用瓮酿造的果汁,伊本•阿巴斯说:“阿布杜•盖斯代表团来见穆圣,穆圣问:‘是那个部落的使团?’他们回答:‘勒比尔部落。’穆圣说:‘欢迎你们这支光荣体面前来的使团。’他们说:‘安拉的使者啊!我们从遥远的地方来到你这里,在我们和你之间盘踞着异教徒部落木达尔,我们只有在禁月才能来到你这里来。请你吩咐我们一件详细明确的事情,我们转告没有来的人,以便我们凭此而进天堂。’于是,穆圣命令他们四件事,禁止他们四件事。穆圣命令他们信仰安拉独一,穆圣问:‘你们知道什么叫信仰安拉?’他们回答说:‘安拉和他的使者知道。’穆圣说:‘信仰安拉就是见证万物非主惟有安拉,穆罕默德是安拉的使者;谨守拜功;完纳天课;封莱迈丹月斋;交纳五分之一战利品。’穆圣禁止他们使用岱巴、罕泰姆、奈吉尔和姆赞法特。又对他们说:‘你们记住这些,并告诉给没有来的人。’”
17.穆阿兹•本•哲百里传述:穆圣对阿布杜•盖斯使团中一位叫阿沙杰①的成员说:“在你身上确有安拉喜爱的两种品格——厚道和持重。”
1、阿沙杰,阿布杜•盖斯使团中年龄最小的一位成员。当时,使节们抵达圣寺门前看见穆圣,全部从乘骑上跳下来急忙向穆圣施礼,唯有阿沙杰留在驼群旁,让骆驼一一跪卧在地,取下行囊什物,从中拿出两件白色衣衫穿在身上,不慌不忙地走上前来,向穆圣躬身施礼。阿沙杰是位相貌丑陋的人,他觉察到在穆圣端详,说:“安拉的使者啊!人的外皮不能用来盛水喝,人之所以成为人,全凭心灵和舌头这两件东西。”穆圣听完,说了上述那番话。
18.艾布•赛义德①传述:部分阿布杜•盖斯人访问穆圣,说:“安拉的使者啊!我们是勒比尔部族,在我们与你中间有木达尔异教徒盘踞,只有在禁月我们才能到你这里。请你吩咐我们一件事,我们转告没有来的人,以便我们遵守了而凭此进入天堂。” 穆圣说;“我命令你们四件事,禁止你们四件事。我命令你们崇拜安拉,不要以物配主;谨守拜功;完纳天课;封莱迈丹月斋;交纳五分之一战利品。我禁止你们使用四种容器:岱巴、罕泰姆、姆赞法特和奈吉尔。”他们说:“安拉的使者啊!你知道奈吉尔吗?”穆圣说:“知道。就是将树干掏空,把古赫阿(一种椰枣)放入其中,然后加入水,发酵后饮用,致使你们有人喝醉用剑砍自己的堂弟。”当时,有个人小腿上有伤,怕羞穆圣我替他遮住伤口。我说:“安拉的使者啊!那我们用什么容器喝水?”穆圣说:“用口可扎住的皮囊。”他们说:“安拉的使者啊!我们那里老鼠多,皮囊不能存放。”穆圣说了三遍:“即使被老鼠所吃!”接着,穆圣对阿沙杰•阿布杜•盖斯说:“在你身上确有安拉喜悦的两种品格——厚道和持重。”
1、艾布•赛义德(613-693年),系其别称,全名赛尔德•本•马立克•本•希纳尼•胡德里,麦地那赫兹莱吉部落人,与父马立克均为穆圣门弟子,辅士。其父阵亡于吴侯德战役,他曾参加过吴侯德战役之后的12次战役,伴随穆圣时间较长,故所传圣训多达1170段。归真后,掩埋在圣寺旁的白吉尔墓地。
19.艾布•赛义德传述:阿布杜•盖斯使团访问穆圣时说:“安拉的使者啊!哪些饮料对我们适合?”穆圣说:“你们不要喝奈吉尔酿造的果汁。”他们说:“安拉的使者啊!愿安拉让我们为你献身。你知道什么是奈吉尔?”穆圣回答说:“知道,就是把树干从中间掏空。也不要喝岱巴和罕泰姆酿造的果汁,你们应当使用口可扎紧的水袋。”