第十八节 喜爱穆圣应该超越自己的一切

56．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“一个人的伊玛尼不算完美，除非爱我超过爱自己的儿女、钱财和所有的人。”
57．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“你们任何人的伊玛尼都不完美，除非爱我超过爱自己的儿女、父母和所有的人。”
           
第十九节 为穆斯林弟兄爱自己之所爱属于伊玛尼

58．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“你们任何人的伊玛尼都不完美，除非为自己的兄弟(一传为：邻居)爱自己之所爱。”
59．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！一个人的伊玛尼不算完美，除非为自己的邻居（一传为：弟兄）爱自己所爱的。”
                 
第二十节 禁止伤害邻居

60．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“邻居从其骚扰上不得安宁者，不进天堂。”

第二十一节 尊重邻居、款待客人、说善言和持缄默属于伊玛尼

61．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“信仰安拉和末日的人，则当说善言或持缄默；信仰安拉和末日的人，则当款待自己客人；信仰安拉和末日的人，则当和睦自己邻居。”
62．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“信仰安拉和末日的人，就不得伤害自己邻居；信仰安拉和末日的人，则当说善言或持缄默；信仰安拉和末日的人，则当款待自己客人。”
63．艾布•舒莱赫①传述：穆圣说：“信仰安拉和末日的人，则当善待自己邻居；信仰安拉和末日的人，则当款待自己客人；信仰安拉和末日的人，则当说善言或持缄默。”
  1、艾布•舒莱赫（？－670年），系其别称，在此别称后有时加族名为阿德威，有时为胡札仪，有时为克尔布，实为同一人，全名胡威利德•本•阿姆尔。光复麦加前归信伊斯兰，穆圣门弟子，辅士。归真于麦地那。布哈里和穆斯林两家《圣训实录》辑录有他所传圣训4段。

第二十二节 伊玛尼有增也有减以及劝善和戒恶





64．塔里格• 本•谢哈布①传述：会礼那天，第一位先作呼图白后再礼拜的人是麦尔旺。当时，有个人站起来走到麦尔旺跟前，说：“会礼拜是在呼图白前面！”麦尔旺②说：“今不比昔了！”这时，艾布•赛义德说：“这位弟兄确已履行了自己的责任。我听穆圣曾说：‘你们中谁见到不义，则当用手制止；如若不能，则当用口劝戒；再若不能，则当用心憎恶，这是最薄弱的伊玛尼了。’”
 
1、塔里格• 本•谢哈布（？－702年），别称艾布•阿布杜拉，库法白杰利人，诞生在蒙昧时代，见过穆圣，系穆圣门弟子。艾布•白克尔和欧麦尔任哈里发期间，曾参加过战役33次。

   2、麦尔旺（623－685年），全名麦尔旺•本•哈克姆，出身伍麦叶家族。683年被拥立为伍麦叶王朝第四代哈里发，称为麦尔旺一世，伍麦叶王朝麦尔旺支的奠基者。一年多后在大马士革归真，其子阿布杜•麦立克（685－705年）继任哈里发，称为“列王之父”。

65．伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“在我以前，安拉差遣的每位先知，都在自己的稳麦中间拥有一些门徒，他们效法他的逊奈，遵循他的命令。那些门徒之后，就会出现不肖后裔，他们只说不做，令而不行。用手和他们奋斗的人是穆民；用口和他们奋斗的人是穆民，用心和他们奋斗的人是穆民，除此之外，则不存在芥子重量的伊玛尼了。”
          
第二十三节 穆民有差别，也门人优秀

66．艾布•麦斯欧德①传述：穆圣手指也门方向说：“伊玛尼确在那里。残酷和粗暴是在那些拥有大量骆驼跟在后面大声吆喝的游牧人身上。勒比尔和木达尔那里，将会出现恶魔的犄角②。”
 
1、艾布•麦斯欧德（？－660年），系其别称，全名欧格白•本•阿姆尔•本•赛尔莱白，麦地那赫兹莱吉部落人，穆圣门弟子，辅士，参加过第二次阿格白盟约、吴侯德及其以后的历次战役。阿里的拥护者，后移居库法。阿里率军进行绥芬战役时，曾让他代理主持库法政务。布哈里和穆斯林两家《圣训实录》辑录有他所传圣训102段。

  2、“恶魔的犄角”，是指恶魔的追随者。