1、埃玛奈提，阿拉伯语音译，意为“信义”、“忠实”、“可信”、“重任”、“信托物”。伊本•阿巴斯说：“埃玛奈提就是安拉对人类规定的各种义务。”伊玛目脑威说：“圣训中所说的埃玛奈提，是指《古兰经》所说的安拉赋予人类的责任和与人类所结的约定（《古兰经》33：72－73），也就是对伊斯兰的基本信条、各种宗教功修和论理道德等规定的实践。不履行这些约定和义务，就谈不到全美的信仰，就是对安拉的背信弃义。”所以，《泰哈利尔》一经的著者说：“此处的埃玛奈提正是指伊玛尼。”对于安拉，人类应有的埃玛奈提（信义）就是信仰他、顺从他。对于人类自身的相互关系来说，这种埃玛奈提就是克尽《古兰经》关于处理人与人之间关系的道德准则。
119、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“如果安拉意欲毁灭一个仆人，便从他身上首先褫夺廉耻。如果褫夺廉耻，见到便会憎恨；如果见到憎恨，便会褫夺信义；如果褫夺信义，见到便会欺诈；如果见到欺诈，便会褫夺怜悯；如果褫夺怜悯，便会遭到诅咒；如果遭到诅咒，便会褫夺伊斯兰光环。”
                
第二十八节  论各种迹象

120、侯宰法•本•埃希德传述：我们正在相互讨论，穆圣出现在我们面前，说：“你们讨论什么？”大家说：“我们谈论末日问题。”穆圣说：“末日不会来临，直到前面出现十大征兆：旦札里、地兽、烟雾、日从西出、尔撒下降、雅朱者和玛朱者、三次地陷（东方地陷、西方地陷、阿拉伯半岛地陷），最后一个征兆是从亚丁•埃布耶纳深谷燃起烈火，将人类驱赶到集合地，烈火与他们同夜宿，共午休。”
121、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“在六件事情出现之前，你们应当争先为善：日从西出、烟雾、旦札里、地兽、个人的无常和人类的末日。”
122、艾布•格塔德传述：穆圣说：“各种迹象将在二百年后发生。”
123、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“我的稳麦将经历五个阶段：前四十年是清廉敬畏者，接着直到一百二十年是相互怜悯接续者，然后直到一百六十年是相互仇视弃绝者，然后是动乱频仍杀戮猖獗。祈求安拉赐予脱离、赐予脱离。”
124、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“我的稳麦将经历五个阶段，每个阶段四十年。至于我和我的门弟子们的阶段，那是尔林和伊玛尼的阶段；四十到八十年，那是清廉敬畏者的阶段。”                  
                     
第二十九节  地陷

125、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“末日来临之前，将会出现地陷、兽变和陨石。”
126、赛海里•本•赛尔德传述：穆圣说：“在我的稳麦末代，将会出现地陷、兽变和陨石。”
127、纳菲尔•本•赛尔吉斯传述：一人来见伊本•欧麦尔，说：“某某人给你带色俩目。”伊本•欧麦尔说：“我听说他新生异端，如果他真的新生异端，你就不要把我的色俩目带给他。因为我听穆圣说：‘我的稳麦当中将出现地陷、兽变和陨石，这是针对那些否认前定者。’”
128、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“我的稳麦当中将出现地陷、兽变和陨石。”
                  
第三十节  拜达仪军队

129、圣妻哈福索传述：穆圣说：“有支军队企图进犯天房，但他们刚到拜达仪，中锋就遭到地陷，前锋和殿军见之呼叫，结果全军一个不留地被地面吞没。只有一个流浪者得救，陈述了他们的情况”
  本段圣训传述者之一苏福扬说：“这时，一人对（本段圣训传述者之一的伍麦叶•本•苏福旺）说：‘我见证你不会借你祖父的名义而撒谎，我见证你祖父也不会借圣妻哈福索的名义而撒谎，我见证圣妻哈福索也不会借穆圣的名义而撒谎。’”
130、圣妻索菲娅传述：穆圣说：“人们不会停止侵犯天房，直至有支军队进犯，抵达拜达仪地区，全军遭到地陷，无人幸免于难。”我说：“安拉的使者啊！那他们中不愿参战的人呢？”穆圣说：“安拉将根据内心的举意复生他们。”
131、圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣叙述一支军队全部遭到地陷，我说：“或许他们当中存在逼迫者，为何全部遭到地陷？”穆圣说：“他们将会根据自己的举意而得到复生。”
                   
第三十一节  地兽

132、艾布：胡莱勒传述：穆圣说：“地兽出世后带着先知苏莱曼的戒指和先知穆萨的手杖，它以戒指戳印昧徒鼻尖，以手杖光耀穆民面庞，以至人们在筵席上聚会时，说：“这是穆民，那是昧徒。”
133、布莱德•本•侯赛布传述：穆圣带我到荒漠靠近麦加的一个地方，发现是一块坚硬无水之地，四面被沙石面包围。穆圣说：“地兽将来就从这里出世。”
第三十二节  太阳从西边出来
134、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不会成立，直至太阳从西边出来。一旦太阳从西边出来并且为世人所目睹，所有的人都会归信，但这时的归信已毫无作用，安拉为此降经昭示：
“你的主的一部分迹象降临之日，凡以前未曾信道，或虽信道而未行善的人，在那日，即使信道，也无益了……” ——《古兰经》6：158
135、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“首先出现的征兆是太阳从西边出来或者地兽在上午时分出世侵害人们。这两个征兆如果某个在前另一个就紧随其后。”
136、素福旺•本•安萨里传述：穆圣说：“太阳西边有道敞开的大门，宽约六十年的途程。这道大门一直为讨白敞开，直至太阳从西边出来。如果太阳从西边出来，‘凡以前未曾信道，或虽信道而未行善的人，在那日，即使信道，也无益了……’” ——《古兰经》6：158
     
第三十三节  旦札里出世和先知尔撒的降临

137、侯宰法•本•耶玛尼传述：穆圣说：“旦札里左眼瞎头发厚，带着类似天堂火狱的东西。其实，它的火狱是天堂，它的天堂是火狱。”
138、艾布•白克尔传述：穆圣说：“旦札里将从东方叫霍拉桑地方出现，有些人群将要追随，他们脸像锤锻过的盾牌。”