导读：法蒂玛是伊斯兰先知穆圣（求主赐福他及其后裔）的爱女，在历史上一直受穆斯林的爱戴，中国穆斯林称她为圣女，即穆圣的女儿。法蒂玛于穆圣为圣的第五年（公元615年）伊历6月20日诞生于麦加。法蒂玛诞生的年代，正是穆圣奉安拉之命宣扬伊斯兰教的初期，是最艰苦的岁月。麦加多神教徒，尤其是各部落首领，为了维护自己的利益和地位，竭尽全力阻止穆圣的宣传，用最残酷的手段迫害穆圣和响应他的号召、皈依伊斯兰教的穆斯林。无疑，法蒂玛的诞生给穆圣带来了无限的慰籍，因为，法蒂玛是安拉赐予穆圣的“考赛尔”[①]，是“后世乐园所有妇女的领袖 。

       一、法蒂玛的诞生

       法蒂玛于穆圣为圣的第五年（公元615年）伊历6月20日诞生于麦加。法蒂玛诞生后，穆圣给她取了许多美妙的名字，经常用不同的名字呼喊她，而且每个名字的背后都讲述着法蒂玛的人生经历和高尚美德。法蒂玛有九个名字：法蒂玛、萨迪格、穆巴拉克、塔希勒、泽克叶、拉泽叶、麦尔泽叶、穆哈迪色、泽赫拉。其中穆圣叫得最多的名字是法蒂玛，其次是宰赫拉，有时也把两个名字合并起来，叫法蒂玛·宰赫拉。法蒂玛一词有“分开”之意。穆圣说：“我把我女儿取名法蒂玛，是因为安拉将让她和热爱她的人与火狱分开。”宰赫拉一词的含义，据伊玛目萨迪格说：“穆圣把法蒂玛称为宰赫拉，是因为当她礼拜时，她的光照亮了天上所有的人（天使），正如星辰照亮地上的人一样。”此外，“萨迪格”有诚实之意，指法蒂玛为人诚实；“穆巴拉克”有吉祥之意，指法蒂玛的诞生给人们带来了吉祥； “塔希勒”有纯洁之意，指法蒂玛心灵纯洁，善良慈祥；“泽克叶”有聪颖之意；“拉泽叶”有满意、知足之意，指法蒂玛对安拉的前定知足满意；“麦尔泽叶”有被喜悦之意，指法蒂玛受安拉的喜悦。

        此外，法蒂玛还有一些别名，如温母·侯赛因（侯赛因的母亲）、温母·哈桑（哈桑的母亲）、温母·艾伊麦（众伊玛目的母亲）等。

       二、法蒂玛的童年

       法蒂玛诞生的年代，阿拉伯处于蒙昧时代，人们生活悲惨、愚昧无知、崇拜偶像、野蛮厮杀、嗜血成性，尤其对妇女的歧视达到了历史的极点，妇女社会低下，被视作罪恶和不幸的渊源。当时阿拉伯人以得子为荣，生女为辱，当他们得到生下女婴的消息时，就像蒙受奇耻大辱，有的数天不出门，害怕别人取笑，有的干脆把刚刚生下的女婴活活埋掉。正如《古兰经》说：“当他们中的一个人听说自己的妻子生女儿的时候，他的脸黯然失色，而且满腹牢骚。”（16：58）又说：“当被活埋的女孩被询问的时候。”（81：8）