[论做晌礼时所念的内容]

759、阿卜杜拉据其父艾布·盖塔岱传述：使者在晌礼的头二拜中念的是“开端章”和古兰中的二章，前一拜念的较长，后一拜念的较短，有时人们还听见他念经文的声音呢。做晡礼时，他在礼第一拜和第二拜中都念“开端章”和古兰章节，但第一拜念的章节长于第二拜。使者在做晨礼拜时也是如此，第一拜念的长，第二拜念的短。[726，776，778，779]

760、艾布·马迈尔传述：我们就使者在做晌礼和晡礼时是否念过古兰章节请教了哈巴卜，他回答说：“念过。”我们问道：“你们怎么知道呢?”他说：“我们看见他的胡子在礼拜时动着。”[746，761，777] 

[论做晡礼时所念的内容]

761、艾布·马迈尔传述：我就使者在做晌礼和晡礼时是否念过古兰章节一事请教了哈巴卜，他说：“使者念过。”我问道：“何以见得?”他说：“我见使者的胡子在礼拜时动着。”[746，760，777] 

762、阿卜杜拉据其父艾布·盖塔岱传述：使者在做晌礼和脯礼的（前）两拜时都要念古兰经的“开端章”和其它的某一章。有时候，我还能听到他念经文的声音。[759，776，778，779]

[论做昏礼时所念的内容]

763、伊本·阿拔斯传述：乌姆·法德勒听他在礼拜中念“天使”章（77章）时就对他说：“你念这章时，就使我想起使者在生命的最后时刻做昏礼时所念的那一章。”[4429]

764、麦尔旺·本·哈凯姆传述：栽德·本·萨比特问我道：“你为什么昏礼时念的这么短？我曾听使者在做昏礼时所念的两章都较长。”

[论昏礼时间应高念]

765、穆罕默德·本·朱拜尔据其父传述：我听使者在昏礼时高念“山岳章”（52章）。[3050，4023，4854]

[论宵礼要高声诵念]

766、艾布·拉菲尔传述：我跟着艾布·胡莱赖做了宵礼拜，他念的是“绽裂”章（84章)，念到叩头的经文处就叩了头。等礼完后我就问了他有关念叩头经文时叩头的问题。他说：“我常跟着使者在此处叩头，我将坚持这样做，直到我在(后世)遇见他。”[768，1074，1078]

767、白拉传述：“使者在一次旅行中做宵礼时，于前两拜中的某一拜念的是“无花果”章(95章)。[4952，7546]

[论在宵中诵念有‘叩头经文’的章节]

758、艾布·拉菲尔传述：我跟着艾布·胡莱赖做了宵礼拜，他念的是“绽裂”章（84章)，念到有“叩头的经文处”时叩了头。等礼完后，我就问了他有关此事的问题。他说：“我曾跟使者礼拜时，到此处使者叩了头，故我将坚持这样做，直到我在(后世）和他相见。”[766，1074，1078]

[论宵礼时所念的古兰章节]

769、白拉传述：在二次宵礼中，我听使者所念的是“无花果”章(95章)。他念得那样动听和优美，我从未听见其他人这样念过。   

[论前两拜应长念，后两拜应短念]

770、贾比尔·本·塞穆赖传述：欧麦尔对赛尔德说：“他们．在各方面都控告你，包括礼拜。”赛尔德辩护说：“前两拜我领的较长，而后两拜则短的多了。我无不在按使者礼拜的模式而领拜。”欧麦尔说：“你说的对，可这只是你一面之词。”[755，758]

[论晨礼拜中所诵念的经文。乌姆·赛莱迈说：“使者在晨拜中念的是‘山岳’章(52章)”。]

771、赛亚尔·本·塞拉迈传述；我和我父亲去艾布·白尔扎那儿向他请教有关各番拜的具体时间的问题。他告诉我说：“太阳偏西时，使者礼了晌礼拜。使者礼完晡礼拜后，一位住在麦地那郊区的人回到家后，太阳还很高。”艾布·白尔扎说：“我忘了他说过的昏礼的具体时间。至于宵礼推迟到夜间的 1/3的时间是可以的，使者一般不喜欢人们在宵礼之前睡觉和在此之后淡话。晨礼做完后，一个人才能看清同伴。使者在两拜之间或某一拜中所念的天经节文就长达60 段到100段。”[541，547，568，599]  

772、阿塔传述：他听艾布·胡莱赖说：“有关每番拜所念的经文，只要是使者让我们听到的，我们亦让你们听到；使者未让我们听到的，我们也就不让你们听见了。念完‘开端章’不念其它经文也可以，当然，念了则更好。”

[论晨礼要高声诵念。乌姆·赛莱迈说：“我在人们后面跟着。那时，使者所念的经文是‘山岳’章（52章）。”]

773、伊本·阿拔斯传述:使者率门弟子向欧卡兹街进发。彼时，众魔窃听上天之信息的途径不仅被切断，而且还遭到了护卫星的射击。他们的大头目问道：“是什么东西阻碍你们窃听上天之信息呢?去吧，到地球的四周查看一下，马上回来报告。”    当众魔们在帖哈麦城发现使者率门弟子向欧卡兹街进发时，他们正途经—棵椰枣树。使者带弟子们在此地做晨礼拜时高声诵念古兰。众魔们当听到使者诵读的古兰时，他们说：“就是它！以安拉起誓，除此外别无其它原因。”得出原因后，他们就马上回去向他们的民众报告说；“我们的族人啊!‘我们确已听见奇异的《古兰经》，它能导人于正道，故我们信仰它，我们绝不以任何物配我们的主。’(72：1—2)”彼时，安拉就向他的使者降示了“精灵的话”。[4921] 

774、伊本·阿拔斯传达；使者奉命该高声诵读时，他就高声诵读；奉命该低声诵读时，他就低声诵读。“你的主是不忘记的”，(19：64)“（你们跟着使者走吧!)安拉的使者是最好的榜样。”

[论一拜中可诵念二章经文，也可诵念一章的后部分，诵读时也可颠倒章与章之间的次序。据阿卜杜拉·本·萨伊卜说：使者在晨礼拜中诵念的是“信士章”，当他念到有关穆萨、哈伦或有关尔撒的节文时，由于咳嗽，他就鞠了躬。欧麦尔在礼第一拜时诵念了“黄牛章”中的120节经文，在礼第二拜时念了较适中的某章经文。艾哈乃夫在礼第一拜时念的是“山洞章”，礼第二拜时则念的是“优素福章”。他还说：“我跟着欧麦尔礼晨拜时听他就是如此念的。”伊本·麦斯欧德礼第一拜时念的是“战利晶”章中的40段经文，第二拜则念了较为适中的一章。盖塔岱主张：一个人可在二拜中念一章经文，也可在两拜中重复念一章，因这都是安拉的话。]

774、艾奈斯传述：一位辅士在库巴清真寺给大家领拜，拜中他总是先念“忠诚”章(112章)，然后再念其它某一章。每番拜皆如此，毫无二致。他的同伴们就向他建议说：你领拜时老是先念这一章，并且你还以为这不会使你满足，故你在念此章后又念其它的章节，你只念这一章或者你干脆放弃念这一章而念其它的章节不就得了?”那位辅士说：“你们愿意，我就给你们领拜，否则各走各的路，让我放弃念‘忠诚’章是绝对做不到的。”那些人拿这位辅士没办法，因为在他们看来再也没有人比他当伊玛目更合适的了。当使者来看望他们时，他们就向使者诉说了这件事儿。使者就问那位辅士道：“你为何不采纳你的同伴们的建议，而每拜都要念‘忠诚’章?”那位辅士回答说：“我太喜欢这章了。”使者就对那位辅士说道：“你对这一章的喜欢将会使你进入天园的。”

775、艾布·瓦伊勒传述：一个人来看望伊本·麦斯欧德时说：“晚上，在礼拜时，我一般都念的是较为适中的一章挨着一章的古兰经文。”伊本·麦斯欧德说：“这就犹如诵读长短格一样的诗歌，我曾奈耳听见使者如此念过，即他在每一拜都要念章章紧挨且段数差不多的章节，每一拜念二章。”伊本·麦斯欧德如此述说。[4996，5043]

[论礼后两拜时应念开端章]

776、艾布·盖塔岱传述：使者在礼晌礼中的头二拜时念了“开端章”和其它的两章，在后两拜中只念了“开端章”，有时，我们还能听到他念经文的声音。他礼头一拜的时间要比第二拜长。晡礼和晨礼皆是如此。[759，762，778，779]

[论在做晌礼和晡礼时，应低念古兰节文]

777、艾布·马迈尔传述：我们向哈巴卜请教有关使者是否在做晌礼和晡礼拜时念过古兰节文一事，他说：“使者念过。”我们问道：“何以见得?”他说：“我们见使者的胡子在动着。”[746，760，761] 

[论人们听见伊玛目念天经节文]

778、艾布·盖塔岱传述：使着在做晌礼和晡礼时无不在头两拜中念“开端章”和其它的章节。有时我们能听到他念的节文。使者在头一拜时总是念的较长。[759，762，776，779]

[论礼拜者礼第一拜时应念的长些]

779，艾布·盖塔岱传述：使者在做响礼时，第一拜礼的较长，而第二拜相应的礼的较短。在礼晨拜时，使者也是如此做的。[759，762，776，778]