【论阿世勒战役。伊本·伊斯哈格说：“使者参加的第一次战役是艾布瓦战役，其次是布瓦托战役，再其次是阿世勒战役】 

3949 艾布·伊斯哈格传述：他说：“我在栽德的身旁，当时有人问他道：‘使者一生亲临的战役是多少次呀？’他回答
说：‘十九次。’有人又问道：‘你随使者参加过多少次战役？’他回答道：‘十七次。’我（艾布·伊斯哈格）插嘴道：‘哪一次战役算为第一次战役呢？’他回答说：‘阿世勒。’我（艾布·伊斯哈格）就此事请教了盖塔岱，他说：‘阿世勒。’” [3949，4404，4471]

  【论使者提及在白德尔战役中将要被杀掉的人】 

3950 穆阿兹的儿子赛尔德传述：他说：“他曾是伍麦叶·本·海莱夫的朋友，如果他路经麦地那的话，就会住在我家；如果我路经麦加，我就会住在他家。当主的使者到达了麦地那后，我就去麦加去完成副朝，当时我住在伍麦叶家里，我对伍麦叶说：‘给我看看时间，无人时分1071，我要去巡游天房呢。’至近午时分，伍麦叶就陪伴赛尔德到天房去了，途中遇上了艾布·哲赫勒，艾布·哲赫勒问伍麦叶道：‘艾布·塞弗宛1072呀，这位是何人？’伍麦叶回答道：‘这位就是赛尔德。’艾布·哲赫勒道：‘不是吗，我见你安全地巡游天房呢！你们为背叛祖宗之宗教者提供了避护所，而你们竟妄称说是援助他们，支持他们！以安拉发誓，须知，要不是伍麦叶陪同你的话，你绝不会平安地回到你的家人身边！’

赛尔德大声反诘道：‘以安拉发誓，你如果敢阻止我的话，那我会还给你比这更厉害的颜色看看，那就是我要阻断你通往麦地那的商道！’伍麦叶赶紧插话道：‘赛尔德啊！别向川谷1073的首领艾布·哈克目1074大声说话。’赛尔德说：‘伍麦叶啊！别管我们，我确曾听安拉的使者预言说：你将会被杀掉的。’伍麦叶赶紧问道：‘是在麦加吗？’赛尔德说：‘这我可不知道。’伍麦叶因此内心很是不安。他回到家中后就对妻子说：‘乌姆·塞弗宛啊！你可知赛尔德刚才对我说了些什么吗？’他的妻子问道：‘他对你说了些什么呢？’伍麦叶说：‘他声称穆罕默德告诉他们说我将会被杀掉的！’我问他道：‘是在麦加吗？’他说：‘我不知道。’伍麦叶道：‘以安拉起誓，我绝不走出麦加。’

当白德尔战役打响后，艾布·哲赫勒号召人们参战，他说：‘走，保护你们的商队！’伍麦叶不愿离开麦加，可艾布·哲赫勒来了，他说：‘艾布·塞弗宛啊，你是川谷的首领，人们见你不去，他们也会不去的。’艾布·哲赫勒就这样软硬兼施地催促着伍麦叶，最后伍麦叶说：‘你强迫我改变我的想法，以安拉发誓，我一定在麦加要卖一匹最好的骆驼……1075。他转而对妻子说：‘乌姆·塞弗宛啊！给我准备我所用的东西吧！’他妻子说：‘你忘了你麦地那的兄弟对你所说的话了吗？’伍麦叶回答道：‘没有忘记，我不会陪着他们去的，只是陪着他们走一小段路而已。’伍麦叶无论走到哪里，都紧紧地拴住骆驼，他一直这样做着，但他还是死于白德尔战役中了！” [3632、3950] [1071],[1072],[1073],[1074],[1075]

  【论白德尔战役。安拉说：“白德尔之役，你们是无势力的，而安拉确已援助了你们。故你们应当敬畏安拉，以便你们感谢。当时，你对信士们说：‘你们的主降下天使三千来援助你们，还不够吗？不然，如果你们坚忍，并且敬畏，而敌人立刻来攻你们，那么，你们的主，将使袭击的天使五千来援助你们。’安拉只以这话对你们报喜，以便你们的心境因此而安定。援助只是从万能的、至睿的安拉那里降下的。”（《古兰经》3∶123-126）瓦赫施说：“白德尔之役中，哈姆扎杀了（屠夫）艾玛·本·阿迪。”安拉说：“当时，主应许你们两伙人中的一伙，……。”（《古兰经》8∶77）】 

3951 凯尔布·本·马力克传述：他说：“每次战役中，我都是紧跟在使者之后，只有塔布克战役例外。虽说我没有参加白德尔战役，可凡是未参加者皆未受到谴责。安拉的使者原本打算要拦截古莱氏的商队，可安拉使他们和敌人们不期而遇了。” [2757、2947-2950、3088、3889、3951、4418、4673、4676-4678、6255、6690、7225]

  【论安拉说：“当时，你们求援于你们的主，他就答应了你们：‘我陆续降下一千天使去援助你们。’安拉只以这个答复向你们报喜，以便你们的心境因此而安定。援助只是从安拉那里发出的。安拉确是万能的，确是至睿的。当时，他使你们睡眠，以便你们获得从他发出的安宁；他从云中降下雨水，以便洗涤你们，替你们消除恶魔的蛊惑，并使你们的心绪安静，使你们的步伐稳健。当时，你的主启示于天神：‘我是与你们同在的，故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中！故你们当斩他们的首级，断他们的指头。这是因为他们违抗安拉及其使者。谁违抗安拉及其使者，安拉就严惩谁。”（《古兰经》8∶913）】 

3952 伊本·麦斯欧德传述：他说：“我在一个情景里见到了米格达德，如果我是那个情景中的人物的话，那比什么都更令我欢喜。当时，伊本·麦斯欧德来见使者，而使者正在激励大家和多神教徒们战斗，米格达德说：‘我们绝不说像摩西使者的民众对他所说的话，即‘你和你的养主，两个人去与敌人战斗吧！’，我们要说：‘我们在你的前后左右与敌人战斗1076。’伊本·麦斯欧德说：“米格达德的话使得使者的脸都高兴得发光呢。” [3952，4609] [1076]

3953 伊本·阿拔斯传述：在白德尔之役，使者不住地呼告安拉说：“主啊！请践你之所许诺吧。主啊！请践你之约言吧。主啊！如果你意欲（这只劲旅灭亡的话），大地上将无人崇拜你了。”艾布·伯克尔拉着使者的手说道：“够了。”于是，使者就念着“那个团体将败北，他们将转背”1077的经文出去了。 [2915，3953，4875，4877] [1077]

3954 伊本·阿拔斯传述：他说：“安坐家中的信士和亲自参加白德尔之役的信士，彼此是不相等的。” [3954，4595]

  【论参加白德尔之役的战士数目】 

3955 白拉传述：他说：“白德尔之役，我和伊本·欧麦尔被认为年龄不够而被拒绝参军。” [3955，3956，3957，
3958，3959]

3956 白拉传述：白德尔之役，我和伊本·欧麦尔被认为年龄不够而被拒绝参军。参加此次战役的迁士超过六十人，
而辅士的人数则超过二百四十位。 [3955，3956，3957，3958，3959]

3957 白拉传述：参加过白德尔战役的圣门弟子告诉我说：“参加白德尔之役的人数与随塔鲁特1078渡过河1079的人
数相仿，约三百一十几个。”白拉说：“不，以安拉发誓，只有一位信士随塔鲁特渡过了大河！” [3955，3956，
3957，3958，3959] [1078],[1079]

3958 艾布·伊斯哈格传自白拉，他说：“我们一群圣门弟子们在谈论着白德尔之役的人数，大家都认为与随塔鲁特渡过大河的人数相差无几，约三百一十几个。” [3955，3956，3957，3958，3959]

3959 白拉传述：他说：“我们就白德尔之役的战士数目交换了看法，大家都认为是三百一十几个，与随塔鲁特渡过河的人数相仿，而真正随塔鲁特渡过大河的只有一位信士！” [3955，3956，3957，3958，3959]

  【论使者做了不利于古莱氏的几位逆徒的祈祷，他们是：筛拜、奥特白、瓦利德和艾布·哲赫勒，以及他们的灭
亡】 

3960 阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述：他说：“使者迎着克尔白（天房）做了不利于古莱氏的一伙人如筛拜、奥特白、瓦
利德和艾布·哲赫勒的祷告。我凭安拉而作证，我亲眼见他们被杀了，因气候炎热之故，他们的尸体都腐烂了。”
[240、520、2934、3185、3854、3960]

  【论诛杀艾布·哲赫勒】 

3961 阿卜杜拉·本·麦斯德传述：白德尔战役中，我来到艾布·哲赫勒身边，他还尚存一息，他说道：“你不应该因为你
们杀了我而骄傲，我也不会因为自己被族人所杀而感到羞耻！” 

3962 艾奈斯传述：使者说：“谁去看看艾布·哲赫勒做些什么？”伊本·麦斯欧德听后就去了，他见艾布·哲赫勒已被艾
夫拉的两个儿子给予了致命的一击，但还有一息尚存，他就拉着艾布·哲赫勒的胡子问道：“你就是那个艾布·哲赫勒
吗？”艾布·哲赫勒开口道：“还有别人比你们杀掉的人（艾布·哲赫勒）更优越吗？（一说：比自己的族人杀掉的人更
优越吗？）” [3962，3963，4020]

3963 艾奈斯传述：使者说：“谁去看看艾布·哲赫勒做些什么？”伊本·麦斯欧德听后就去了，他见艾布·哲赫勒已被艾
夫拉的两个儿子给予了致命的一击，但还有一息尚存，他就拉着艾布·哲赫勒的胡子问道：“你就是那个艾布·哲赫勒
吗？”艾布·哲赫勒开口道：“还有别人比你们杀掉的人（艾布·哲赫勒）更优越吗？（一说：比自己的族人杀掉的人更优越吗？）” [3962，3963，4020]

3964 阿里·本·阿卜杜拉传述：他说：“我所写下的有关白德尔战役中艾夫拉的两个儿子（杀掉艾布·哲赫勒）的圣训乃
是据优素夫传述的，而优素夫则是据萨利哈，萨利哈据其父，其父又据其爷爷传述的。” ［3141，3964，3988］

3965 盖斯据阿里传述：他说：“在末日，我是第一个由于相争而跪倒在安拉面前的人。”盖斯说：“‘这两派是相争
的，他们进行关于他们主的争论’（《古兰经》22∶19）的这节经文是针对在白德尔之日他们互相战争的那些人下降
的，他们是哈姆扎、阿里、欧拜德（一说是艾布·欧拜德）、筛拜、奥特白和瓦利德。” [3965，3966，3967，
3968，3969，4743，4744]

3966 艾布·宰尔传述：他说：“‘这两派是相争的，他们进行关于他们主的争论’这节经文是针对古莱氏部族的六个人下
降的，他们分别是阿里、哈姆扎、欧拜德、筛拜·本·拉比阿、欧特拜和瓦利德·本·欧特拜。” [3965，3966，3967，
3968，3969，4743，4744]

3967 盖斯传述，阿里曾说：“‘这两派是相争的，他们进行关于他们主的争论’这段经文是针对我们而降下的。”
[3965，3966，3967，3968，3969，4743，4744]

3968 盖斯传述：我曾听艾布·宰尔发誓道：“这几段经文1080断乎是针对白德尔这六个人下降的。” [3965，3966，
3967，3968，3969，4743，4744] [1080]

3969 盖斯传述：我曾听艾布·宰尔发誓说：“‘这两派是相争的，他们进行关于他们主的争论’这节经文是针对白德尔战
役中几个决斗的人降下的，他们是哈姆扎、阿里、欧拜德、奥特白、筛拜和瓦利德。 [3965，3966，3967，
3968，3969，4743，4744]

3970 艾布·伊斯哈格传述：我听有人问白拉道：“阿里参加了白德尔战役吗？”他回答说：“是的，他在战斗中身着双
重铠甲和敌人拼杀着。” 

3971 阿卜杜·拉赫曼传述：“我和伍麦叶曾结下了他保护我在麦加的亲人与财产和我保护他在麦地那的亲人与财产的
约定。当白德尔战役暴发了，……。”他谈到了伍麦叶和伍麦叶的儿子战死的事情，比拉勒说道：“如果伍麦叶1081
活着的话，我多可怜啊！” [2301，3971] [1081]

3972 阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述：使者念《古兰经》53章后叩了头，大家随他一起叩了头。只有一个老头抓了一把
碎石举到眉心上说：“这样对我来说就可以了。”阿卜杜拉说：“在白德尔战役中，我见他被杀了，他死时还是位昧主者！” [1067、1070、3853、3972、4863]


3973 欧尔沃传述：他说：“祖拜尔1082身上留有三个被剑刺过的伤痕，一处伤痕是在肩头上，是在耶热目克战役中
留下的。我小的时候常把指头戳进他的疤痕中玩呢。他身上的另外两处伤是在白德尔战役中留下的。”欧尔沃说：“祖拜尔的儿子阿卜杜拉遭到杀害1083时，阿卜杜·麦利克向我道：‘欧尔沃呀！你可认识祖拜尔的剑吗？’我回答道：‘认
识。’他问道：‘有何标识？’我回答道：‘在剑身上有个凹口，那是白德尔战役中留下的。’他说：‘你说得对。他随口吟
诗道：斩敌千百剑留痕。’他就把剑还给了欧尔沃。”次传述人希沙姆说：“我们把剑估了价，价值三千，被一位继承
者拿去了，我多么希望拥有剑的人是我呀！” [3721，3973，3975] [1082],[1083]

3974 希沙姆据其父传述：他说：“祖拜尔的剑是用银子装饰的。”希沙姆说：“欧尔沃的剑也是用银子装饰的。” 

3975 希沙姆据其父传述：耶热目克之役，圣门弟子们对家父祖拜尔说：“你先行出击敌人，我们随在你的左右向敌
人发起攻击。”家父说：“可以，不过你们别骗我啊！”大家齐声道：“我不会那样做。”祖拜尔就向敌人发起了进攻，孤
身一人杀进敌人阵中，直接穿越敌人的战队，但无一人和他并肩作战。接着，他就向回杀来，这时，敌人们抓住了
他的马勒，他的肩头也受了两处伤，而这两处伤之间还有一个曾经在白德尔战役中留下的旧伤痕。欧尔沃说：“我小
时候常把手指插进爸爸的疤痕里戳着玩呢。那时，和我父祖拜尔在一起的还有阿卜杜拉，当时他才十一岁，我父就
让阿卜杜拉骑在马上，并把他寄放在某某那里。” [3721、3973]

3976 艾布·泰勒哈传述：他说：“白德尔之役，使者下令把二十四位古莱氏人的头目统统扔进肮脏的石头井内。使者
每当战胜一伙人的时候，就会在当地驻扎三天。他在白德尔战役后的第三天下令备驼轿，然后出发了。圣门弟子们
都在后面跟着，他们猜测说：‘使者此行，定有要事！’使者走到填埋敌人尸首的那口枯井旁站住了，他喊已死的敌人
的名字道：‘张三李四们啊！当初，尔等如果听从安拉和安拉的使者的话，那不会令你们高兴吗？如今，我已得到我
们的主宰对我们的许诺，这是千真万确的；而你们呢？可曾得到你们的主宰对你们之许诺？’这时，欧麦尔说：‘使者
啊！对这些无灵魂的死尸，你谈什么呢？’使者说：‘以安拉发誓，他们对我的谈话远比你们听之真，闻之确呢，可我
和他们的对话，你们是听不到的。’盖塔岱说：‘是安拉使这些人复活了，使他们听到使者的话，用以羞辱他们，使他
们绝望于主恩，引起他们的悲伤和懊悔。’” [3978、3979、3980、3981]

3977 伊本·阿拔斯传述：他说：“他就‘他们对安拉忘恩负义’1084一句注释说，经文中的‘他们’是指古莱氏的昧徒们。
”阿慕尔说：“经文中的‘他们’是指古莱氏人，而使者则是安拉的恩惠。”伊本·阿拔斯就“并使自己的宗族陷于灭亡之
境”1085一句注释说：“这段经文中的‘白瓦热’（灭亡）一词意指：白德尔之日，（他们陷入）火狱。” [3977，4700]
[1084],[1085]

3978 欧尔沃传述：有人在阿伊莎跟前提到伊本·欧麦尔把“亡人因其家属的啼哭而受罪”的话归于使者，阿伊莎听后
说：“安拉的使者只是说：‘亡人因其过错和罪恶而正受着惩罚，而在如此之时，他的家属还在啼哭个不休呢！。’”阿伊莎接着说：“这就像主的使者曾经站在一口枯井上——井里面有古莱氏的多神教徒们的首领，他们是在白德尔战场
上战死的——对于井中的那些死者说道：‘他们现在确实知道我曾经对于他们说的是真的！’关于此点，以下这节经文足够作证了，即‘你必定不能使死人听（你讲道）1086。你必定不能使退避的聋子听你召唤1087。’”阿伊莎说：“此等人自备位置于火狱！” [1286、1287、1288、1289、1371、3976、3978、3979、3980、3981] [1086],[1087]

3979 欧尔沃传述：有人在阿伊莎跟前提到伊本·欧麦尔把“亡人因其家属的啼哭而受罪”的话归于使者，阿伊莎听后说：“安拉的使者只是说：‘亡人因其过错和罪恶而正受着惩罚，而在如此之时，他的家属还在啼哭个不休呢！。’”阿伊莎接着说：“这就像主的使者曾经站在一口枯井上——井里面有古莱氏的多神教徒们的首领，他们是在白德尔战场上战死的——对于井中的那些死者说道：‘他们现在确实知道我曾经对于他们说的是真的！’关于此点，以下这节经文足够作证了，即‘你必定不能使死人听（你讲道）1086。你必定不能使退避的聋子听你召唤1087。’”阿伊莎说：“此等人自备位置于火狱！” [1286、1287、1288、1289、1371、3976、3978、3979、3980、3981] [1086],[1087]

3980 伊本·欧麦尔传述：他说：“使者站在白德尔的一口枯井上（对井中的死尸）说：‘你们可曾得到你们的主宰对你们之许诺是真的！？如今，他们确已听到我对他们所说的了。’有人就把伊本·欧麦尔所传述的此事告诉了阿伊莎，她听后说：‘使者当时是这样说的，即‘如今，他们的的确确已知道我曾经对他们之所说乃是真理。’阿伊莎还念了以下的经文，即‘你必定不能使死人听你讲道，……。’” [3976、3978、3979、3980、3981]

3981 伊本·欧麦尔传述：他说：“使者站在白德尔的一口枯井上（对井中的死尸）说：‘你们可曾得到你们的主宰对你们之许诺是真的！？如今，他们确已听到我对他们所说的了。’有人就把伊本·欧麦尔所传述的此事告诉了阿伊莎，她听后说：‘使者当时是这样说的，即‘如今，他们的的确确已知道我曾经对他们之所说乃是真理。’阿伊莎还念了以下的经文，即‘你必定不能使死人听你讲道，……。’” [3976、3978、3979、3980、3981]

  【论参加白德尔战役者的优越】 

3982 艾奈斯传述：哈里斯在白德尔战役中阵亡了，彼时，他还是个青年。他的母亲来见使者，她说：“安拉的使者
啊！你是知道我是如何喜爱哈里斯的，如果他是在天园里，我就能忍耐住并希望获得主的恩赐；如果他不在天园
里，那么你知道我会怎么做。”使者说：“安拉怜悯你，你失去理智了吗？你以为天园只有一座吗？的确，天园很多，
而你的哈里斯则在菲尔道斯天园里呢。” [2809，3982，6550，6567]

3983 艾布·阿卜杜·拉赫曼传述：阿里说：“主的使者差派我、艾布·麦热赛德和祖拜尔三人去办事，在我们就骑上马
后，他对我们说：‘哈赫花园旁边有一位多神教徒的妇人，她身怀哈推布致古莱氏多神教徒的密信，你们去把她带
来。’我们到哈赫园子时，果然那里有一位妇人骑在驼上，我们就对她说：‘把密信交出来！’那位妇女说：‘我身上没
有什么书信呀！’我们听后先把她的驼卧了下来，开始找信，可是真没有发现什么密信。我们就对她说道：‘安拉的使
者一向言出必准，你身上定有密信，如再不交出来，我们可要脱掉你的衣服搜身！’那位妇女一看我们要动真格的，
她就伸手从系在腰带下面的斗篷里取出了信件。



我们就带着那位妇人去见安拉的使者，欧麦尔道：“安拉的使者啊！他既不忠于安拉和安拉的使者，也背叛了信士大
众，让我把他杀了吧！”使者问哈推布道：“你为何要这样做！”哈推布回答说：“以安拉发誓，我是信仰安拉和安拉的
使者的，这是毫无疑问的。我这样做是想在他们那里搞一个援手，安拉借此可以保护我的家属和财产。圣门弟子中
没有一个人不在麦加有亲戚的，故此，他们的家属和财产都得到了保护，而只有我没有一个亲戚，故我才那样做
了。”使者听后说：“他说的全是实话，你们应对他说好话。”欧麦尔接话道：“他欺骗了安拉、安拉的使者和信士大
众，还是让我把他杀了吧！”使者道：“难道他不是参加白德尔战役的战士之一吗？也许安拉看着参加过白德尔战役的
战士们说道：‘你们去做你们愿意做的事情吧。你们必入天园无疑。我已经宽恕了你们。’”欧麦尔听得两眼满是泪
水，他说：“安拉和他的使者至知。” [3007，3081，3983，4274，4890，6259，6939]

3984 艾布·乌塞德传述：他说：“在白德尔战役那一天，使者对我们说：‘等敌人进入射击范围内，再射之，别使箭空放1088！’” [2900，3984，3985] [1088]

3985 艾布·乌塞德传述：白德尔战役中，使者对我们说：“等敌人进入射击范围内再射击之，应做到箭无虚发！” [2900，3984，3985]

3986 白拉传述：吴候德之役，使者任命祖拜尔之子阿卜杜拉为弓箭手的统领。我方伤亡七十名；使者和圣门弟子们绞杀敌人七十名，俘虏敌人七十名。艾布·苏富扬（敌方）说：“战争犹如车轮一般，昨日之战（白德尔战役）你胜了，而今日之战（吴候德战役）则是我胜了1089。” [3039，3986，4043，4067，4561] [1089]

3987 艾布·穆萨传述：使者说：“安拉赐于我们的最令人喜悦的福分乃是（吴候德）战役之后的福分！而真实的回赐
则是安拉在白德尔战役之后恩赐给我们的福分。” [3622、3987、4081、7035、7041]

3988 阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫传述：白德尔战役中，我在队伍的班子里突然看到我的左右各站着一个青年，这使我觉
着甚是不安。突然，其中的一个悄悄地问我，似乎担心另外一个听去似的，他道：“叔叔，给我指一下哪位是艾布·哲
赫勒。”我问道：“侄儿呀！你找他干什么？”他说：“我曾和安拉结下了誓愿，即我只要见到他，我定要把他杀了，要
么他就把我杀了。”另一个也对我问了同样的话，情形和那位青年一样。我是多么的高兴啊，站在这样两位青年的中
间。我就为他们二人指了艾布·哲赫勒的所在之处，他们二人像隼一样袭击了艾布·哲赫勒，一直把艾布·哲赫勒打死
了，他们是（女辅士）艾夫拉的两个儿子。 ［3141，3964，3988］

3989 艾布·胡莱勒传述：使者派了一个以阿绥姆为首的十人侦查小组，他们到处于奥斯凡和麦加之间的汉德时，户
宰利部族获知了他们的消息，此族以艾布·利罕扬之名著称于世，他们就派了一百个弓箭手进行了追踪，他们发现了
侦察小组野餐后留下的椰枣，他们看后说：“这显然是来自麦地那的椰枣。”他们就尾随追来，当阿绥姆一行人发现敌
人已追了上来时，他们就避在了一个地方，敌人们追了上来就把他们给包围了，他们喊道：“只要你们下来，我们就
向你们保证，我们不会杀你们中的一个人。”小组领导阿绥姆说：“人们啊！我宁死也不接受逆徒们的保证，他说
道：‘主啊！请把我们的消息告诉给我们的使者吧！’”这时，敌人们就向他们放箭了，阿绥姆当场就归主了。三个人
下来接受了敌人的条约，他们是胡白布、栽德·本·德斯纳和另外一个人。敌人们用弓绳把他们绑上了，第三个人大喊
道：“这是圈套！以安拉发誓，我不会随你们而去，这些人就是我的榜样。”

他执意不随敌人而去，故他被敌人拉扯了一番后杀害了。最后，胡白布和栽德·本·德斯纳二人就随敌人走了，他们被
敌人卖掉。，哈里斯的儿子们买了胡白布，因胡白布在白德尔战役那一天杀了哈里斯。胡白布就这样成了他们的俘
虏。他们商议后，一致决定把胡白布杀掉。胡白布得知后就向哈里斯的一个女儿借了把小刀用来剃阴毛，就在这
时，那位妇人因没有注意，她的小儿子出来了，并且坐在胡白布的大腿之上。那位妇人出来见到儿子在胡白布的腿
上坐着，而胡白布手中又拿刀子时，她被吓呆了。胡白布见她吓的样子后说道：“你担心我会杀孩子吗？不会的，我绝不会做这种事情的！”

那位妇人后来说：“以安拉发誓，我从未见像胡白布那样好的俘虏。有一天，我见他手中拿着一串葡萄吃着，但他是被枷锁锁住的，而当时在麦加是没有水果的，所以我常说：‘那是安拉恩赐给胡白布的食物。’”当他们带着他到禁寺外面处决胡白布时，他说：“可否让我礼二拜呢？”他们就放开了他。他礼了二拜后说道：“以安拉发誓，要不是担心你们认为我胆小怕死的话，我定会多多地礼上几拜。”他接着道：“主啊！请你清算他们吧，一个也不存地杀掉他们吧！”他随口吟诗道：

“身为信士死无憾，

为主而死它方值，

只要获得安拉喜，

粉身碎骨也光荣。”

接着，艾布·赛如尔走向他并把他杀害了。胡白布在忍耐的状态下被杀了，但是他给每一位将要被杀的穆斯林留下了礼拜的传统。使者就在侦查小组遇害的那天向门弟子们掉了唁。当古莱氏人听到阿绥姆被杀了时，他们就派人去割阿绥姆的肢体以便确证，因阿绥姆曾在白德尔战役中杀死过他们的一位贵族，可安拉使黄蜂保护着阿绥姆的肢体，敌人们无法近身去割下阿绥姆的首级。克尔卜说：“大家都说目拉勤和希俩利不仅是二位义人，而且是白德尔战役的参加者。” [3045，3989，4086，7402]

3990 纳菲尔传述：伊本·欧麦尔听说白德尔战役的参加者塞伊德·本·栽德病了，恰逢那天是聚礼日，且聚礼的时间也
快到了，伊本·欧麦尔在午前未参加聚礼就急着向塞伊德家赶去了。 

3991 欧拜杜拉传述：他的父亲致信欧麦尔·本·阿卜杜拉·本·阿勒盖迈，请他去向哈里斯的女儿苏白尔请教她所传述的

圣训，以及当她曾向使者就自己的事情请示判决时，使者是如何给予她解释的？欧麦尔·本·阿卜杜拉·本·阿勒盖迈就
此事请教了苏白尔后立即回了信，信的内容如下：“苏白尔原是哈里斯的女儿，又是豪莱的儿子塞伊德的妻子，豪莱
的儿子塞伊德是白尼·阿慕尔部族的人，也是白德尔战役中战士之一。他亡于辞朝那年，当时他的妻子苏白尔正身怀
六甲，他死后不久，孩子就出生了。当她的产期过了时，她就为向她求婚者们打扮得很漂亮。艾布·萨纳毕勒来了，
他是白尼·阿卜杜·达尔族的人，他对苏白尔说：‘我见你为了求婚者而打扮，你希望再婚吗？可是，以安拉发誓，你
得等四个月零十天才能再婚。’苏白尔说：‘当他对我说了这些话后，我第二天就收起了衣服去见使者。我就此事请教
了使者，使者给我出的决议是：我产后就可以结婚，这是合法的。使者吩咐我，如有可能，我就再婚。’” [3991，
5319]

  【论天使加入白德尔战役】 

3992 白德尔战役的参加者里法阿传述：吉卜利勒大天使来见使者说：“你们认为参加白德尔战役的战士如何？”使者
说：“他们是穆斯林中最优秀的信士。”大天使听后说：“参加过此次战役的天使们也是如此。” [3992，3993，3994]

3993 穆阿兹·本·里法阿传述：里法阿是白德尔战役的战士之一，而他父亲拉菲尔则是参加过欧格白协约的人之一。
拉菲尔对儿子里法阿说：“对我来说，参加欧格白协约要比参加白德尔战役更令我高兴。”穆阿兹说：“大天使就此还问过使者呢！” [3992，3993，3994]

3994 叶哈雅传述：他曾听里法阿的儿子穆阿兹说：“一位天使向使者问道：……。”又，据叶哈雅传述：哈迪的儿子耶济德告诉他，穆阿兹有一次就告诉过他这段圣训。耶济德说，穆阿兹当时是这样说的，即：“问的人是大天使”。 [3992，3993，3994]

3995 伊本·阿拔斯传述：白德尔战役中，使者说：“拉着马和身佩武器者就是大天使吉卜利勒。” [3995，4041]

3996 艾奈斯传述：他说：“艾布·栽德去世了，他没有留下后裔，但他是白德尔战役的战士之一。” [3810，3996，
5003，5004]

3997 伊本· 哈巴卜传述：艾布·塞伊德·本·马力克外出归来后，他的家人就为他准备了古尔邦节的牲肉，他说：“我在

问清楚以前，是不会吃的。”他就去问他的同母兄弟，是白德尔战役的战士之一，名叫盖塔岱·本·努埃姆。他的兄弟
说：“你不在的时候，使者发布过一个命令，取消了‘不得吃三天以后的古尔邦节献牲的肉’的禁令。” [3997，5568]

3998 祖拜尔传述：白德尔战役中，我与全身披挂，只能看得到两只眼睛的欧拜遭遇，他的外号叫艾布·扎提·克利施。他说：“我是艾布·扎提·克利施！”我听后就向他发起了进攻，他的眼睛被我用枪扎中后就倒下死了。次传述人希
沙姆说：“有人曾经告诉我，祖拜尔说：“我就用脚踏着他用力拔我的枪，枪才被拔了出来，因为枪的两端都弯了。
”另一次传述人欧尔沃说：“使者向他要那杆枪，他就把枪给了使者。当使者去世后，他就把那杆枪收了回来。到艾布
·伯克尔为哈里发时，艾布·伯克尔又要那杆枪，他就把杆枪给了艾布·伯克尔。艾布·伯克尔去世后，他又把枪收了回
来。接着欧麦尔来要那杆枪，他就把枪给了欧麦尔。欧默尔去世后，他又把枪收了回来。奥斯曼（当哈里发）后又
来要枪，我就把枪给了他。他去世后，枪又传到阿里（及其）后裔的手中。后来，那杆枪被祖拜尔的儿子阿卜杜拉
要了回来，枪一直在他的身边，直到他被杀害。” 

3999 艾布·伊德利斯传述：欧巴岱曾参加过白德尔战役，使者说：“你们和我结下盟约吧。” [3892、3893、3999、
4894、6784、6801、6873、7055、7199、7213、7468]

4000 阿伊莎传述：“艾布·侯宰法曾随使者参加过白德尔战役，他像使者认栽德为义子一样也认一位辅士妇女的释奴
萨利姆为义子，并且还把自己兄弟的姑娘欣德嫁给了他。蒙昧时代的习惯是：凡认他人为儿子者，人们就以其养父
的姓氏称之，养子可以成为其继承人，直到安拉降下了‘你们应当以他们父亲的姓氏称呼他们’1090这节经文为止。
为这事，赛赫丽专来找使者，……。” [4000，5088] [1090]

4001 哈立德据穆安韦兹的女儿鲁拜伊尔传述：她说：“使者在和我结婚的第二天早上进来了，他坐在我的床上，就
像你现在的坐姿一样，房间里有几个姑娘打着羯鼓歌颂白德尔战役中战死的我们的父亲们1091，其中一个姑娘唱
道：‘我们中还有未卜先知的使者呢。’使者听后马上说：‘可别这样唱！你原来怎么唱就怎么唱吧。’” [4001，5147]
[1091]

4002 伊本·阿拔斯传述：使者的朋友，也是白德尔战役的参加者之一的艾布·泰勒哈告诉我，使者曾经说：“天使不进
有狗和画像的房屋。”伊本·阿拔斯说：“此话意指凡是有灵魂的被造物的画像。” ［3225，3322，4002，5949，
5958］

4003 阿里传述：他说：“我有一匹老母驼，是白德尔战役中我从战利品中的所得份额，使者又给了我一峰属于五分
之一的老母驼。我想把使者的女儿法蒂玛娶过来，可是我没有钱。所以，我和白尼·盖奴尕尔部族的一个银匠约好，
一起去驮（我收割好的）雄刈草，然后再卖给他，这样我就可以用卖的钱办新婚宴席。在与匠人约好后，我就准备
了驼鞍、袋子和绳子。我先把驼卧在了一位辅士的房子外面，就去拿驼鞍等用具去了。我回来后发现我的驼峰被割
下来了，驼胃被挖了出来了，内脏也被切开了。见此惨景后，我不由得眼泪直往下流，我问道：“这是何人所为？”人
们说：“是哈姆扎所为，他就在这位辅士的家中喝酒呢，由歌女和朋友们陪着他。那位歌女唱歌道：‘哈姆扎啊！瞧，
多么肥美的驼啊！’哈姆扎就跳起来拔出剑，割下了驼峰，豁开了驼胃，挖出了驼的内脏。”阿里说：“我去找使者。
”栽德·本·哈里斯也在使者那里，使者见我满脸悲伤，就问我道：“你怎么了？”我说道：“我从未经历过这样的日子，
哈姆扎攻击了我的两峰驼，他割下了驼峰、豁开了驼胃、挖出了驼的内脏。现在他正在一位辅士的家里，他们一起
喝着酒呢！”使者听后要了大衣穿上就动身了，我和栽德·本·哈里斯跟着他。使者到了那位辅士家外时，哈姆扎还
在，使者敲了门，他得到容许后就进去了。使者责备了哈姆扎这样做不对，可哈姆扎两眼通红，醉醺醺地抬起眼皮看了一眼使者，然后抬眼看了一下使者的膝盖，然后又抬眼看着使者的脸，然后说道：“你们统统都是我父的小奴仆，……。”使者见哈姆扎已醉得不省人事，就退出来了，我们也跟着出来了。 ［2089，2375，3091，4003］
4004 伊本·麦阿葛勒传述：阿里为赛赫勒举行了殡礼，并说：“赛赫勒是白德尔战役的参加者之一。” 

4005 欧麦尔之子阿卜杜拉传述，当欧麦尔的女婿在麦地那去世了后——他曾是白德尔战役的参加者——他的妻子哈芙赛守着寡。欧麦尔说：“我遇上了奥斯曼，我对他说：‘如果你愿意的话，我把我的女儿哈芙赛嫁给你吧！’奥斯曼回答道：“让我想一想。”我就这样等了几天，奥斯曼来回答说：“目前，我认为我不适合结婚。”我又去找了艾布·伯克尔，我对他说：“如果你愿意的话，我可以把我的女儿哈芙赛嫁给你。”艾布·伯克尔听后没有出声，他任何回话都没有给出。奥斯曼就令我够生气了，艾布·伯克尔就更令我生气了。我又等了几天，使者来向哈芙赛求婚，我就把哈芙赛嫁给了使者。有一次，艾布·伯克尔和我走在一起说：“你向我提出哈芙赛的婚事，而我没有给你任何回答，是这样吧？”我说：“是的。”艾布·伯克尔说：“其实，在你向我提出哈芙赛的婚事时，我已得知使者想娶她，我不想透露使者的这一秘密。如果他不娶哈芙赛的话，那我肯定会向她求婚的。” [4005，5122，5129，5145]

4006 艾布·麦斯欧德传述：使者说：“一个人对其家属的费用也是施济。” 

4007 祖赫利传述：我曾听欧尔沃·本·祖拜尔在欧麦尔·本·阿卜杜·阿齐兹治政时向他说：“有一次，穆艾拉推迟了晡礼，他还是库法的长官呢！”所以麦斯欧德的父亲欧格白·本·阿慕尔——是一位辅士，是栽德·本·哈桑的爷爷，也是白德尔战役的参加者之一——就进去向穆艾拉道：“大天使下来和使者一起按时礼了五番拜，（大天使）说：‘我是奉命这样做的。’” [521，522，544-546，3221，4007]

4008 艾布·麦斯欧德传述：主的使者说：“谁在夜间念了《古兰经》第二章的最后二节经文，这两节经文就使得他够了。”阿卜杜·拉赫曼说：“我遇上了正在巡游天房的艾布·麦斯欧德，我就此事请教了他，他如是给我讲述的。” [4008，5008，5040，5051]

4009 马哈茂德传述：“伊特班是圣门弟子之一，也是白德尔战役的参加者，又是位辅士，他到使者家来了，……1092。” [424、425、667、686、838、840、1186、4009、4010、5401、6423、6938] [1092]

4010 伊本·希哈布传述：我据马哈茂德据伊特班传述的圣训请教了白尼·萨利穆族的元首胡绥尼，他则证实了伊特班所传述的圣训。 [424、425、667、686、838、840、1186、4009、4010、5401、6423、6938]

4011 祖赫利传述：阿卜杜拉·本·阿慕尔·本· 拉比阿是白尼·阿迪的首领之一——他的父亲曾随使者参加过白德尔战役
——他告诉我说：“欧麦尔曾经任命古达迈为巴林（的长官），他是白德尔战役的参加者之一，是欧麦尔的儿女阿卜杜拉和哈芙赛的舅舅。” 

4012 拉菲尔·本·赫蒂季传述：他告诉阿卜杜拉·本·欧麦尔道：“他的二位叔叔是白德尔战役的参加者——曾告诉他说：‘主的使者曾禁止出租田地。’”我就此事问萨利姆说：“你还出租吗？”他回答说：“出租，是拉菲尔搞错了！” [2339，2346，2347，4012，4013]

4013 拉菲尔·本·赫蒂季传述：他告诉阿卜杜拉·本·欧麦尔道：“他的二位叔叔是白德尔战役的参加者——曾告诉他
说：‘主的使者曾禁止出租田地。’”我就此事问萨利姆说：“你还出租吗？”他回答说：“出租，是拉菲尔搞错了！”
[2339，2346，2347，4012，4013]


4014 户绥尼传述：我曾亲耳听阿卜杜拉·本·沙达德说：“我见过里法阿，他是位辅士，也是白德尔战役的参加者之
一。” 

4015 米斯沃尔传述：阿慕尔·本·奥夫是白尼·阿慕尔的同盟，也是随使者参加白德尔战役的人之一，他说：使者派欧

拜德·本·哲拉罕到巴林去收税收。使者曾与巴林人达成了和平协议，并任命阿俩仪·本·哈德拉米为他们的长官。辅士
们听说艾布·欧拜德从巴林运来了税收，就来跟着使者一起完成了晨礼。晨礼结束后，他们来到使者的身边，使者瞧
着他们笑着说道：“你们必定听说艾布·欧拜德带来什么东西了吧！”他们答道：“主的使者啊，是这样。”使者道：“你
们高兴吧，并祈求令你们高兴的事情。以安拉起誓，我不担心你们贫穷，但是我担心被赐给你们的东西，犹如被赐
给前人们的东西一样。你们为此而竞相夸富，正如他们所做的那样。它会毁掉你们，犹如他们曾经被它毁灭一样！”
［3158，4015，6425］

4016 纳菲尔传述：伊本·欧麦尔见蛇就杀，不分种类。后来艾布·鲁巴布告诉他说：“使者禁止杀无害的蛇”的话后，
他就停止了。 [3298，3297，3299，3308，3309，3310，3311，3312，3313，4016]

4017 纳菲尔传述：伊本·欧麦尔见蛇就杀，不分种类。后来艾布·鲁巴布告诉他说：“使者禁止杀无害的蛇”的话后，
他就停止了。 [3298，3297，3299，3308，3309，3310，3311，3312，3313，4016]

4018 艾奈斯传述：一些辅士来向使者请求道：“请允许我们免掉我们的外甥阿拔斯的赎金。”使者说：“以主发誓，你
们从他那里不要放弃一个子儿！” [2537，3048，4018]

4019 欧拜杜拉·本·阿迪传述：米格达德是白尼·祖海尔部族的同盟者，也是随使者参加过白德尔战役的人之一，他
说：我问使者道：“请您告诉我，若我和一位昧徒遭遇了，我们在厮杀的过程中，他用剑砍掉了我的一只手，而后让
我追到一棵树下时，他则说：‘我已归顺了安拉。’对于此人，我是否要杀掉他？”使者说：“ 你不可以杀掉他。” 我说
道：“使者啊！可是我的一只手被他砍掉了，他在此后才说归顺主的话，怎么……。”使者说：“你不可以杀他，如果
你真的杀了他的话，那么他就会处在你杀他以前你的状态，而你又处于他说那话以前他的状态1093。” [4019，
6865] [1093]

4020 艾奈斯传述：白德尔战役中，使者说：“谁去看看艾布·哲赫勒？”伊本·麦斯欧德听后就去了，他发现艾夫拉的
两个儿子已经给了艾布·哲赫勒致命的一击，不过他还有一口气尚存。伊本·麦斯欧德对艾布·哲赫勒说道：“你就是那
个艾布·哲赫勒吗？！”艾布·哲赫勒听后说道：“难道还有比你们杀掉的这个人更优越的人吗？！（一说：难道还有比
他的族人杀掉的这个人更优越的人吗？！）”又，艾布·米志勒兹传述：艾布·哲赫勒说：“要不是庄稼汉1094杀了我的
话，那多好啊。” [3962、3963、4020] [1094]

4021 伊本·阿拔斯据欧麦尔传述：使者刚去世，我对艾布·伯克尔说：“我们去见一下曾参加过白德尔战役的那两位虔
诚的辅士兄弟吧。”我（伊本·阿拔斯）就此事请教了欧尔沃，他说；“那二人就是乌外姆·本·萨伊岱和麦阿尼·本·阿
迪。” [2462，3445，3928，4021，6829，6830，7323]

4022 盖斯传述：参加过白德尔战役的战士们的年俸是每人5000钱币。欧麦尔说：“我肯定给予他们的要多于其他
人。” 

4023 穆罕默德·本·朱拜尔据其父传述：他说：“我曾听使者在昏礼拜中念的是52章，这就是信仰在我心中扎下根的初
始。” [765、4023，4854]

4024 祖赫利据穆罕默德·本·朱拜尔据其父亲传述：使者就白德尔的战俘说道：“假如阿迪之子穆提姆还活着，而且他
就这些龌龊的人向我说情的话，为了他的缘故，我会原谅这些人的。”又，莱斯据叶哈雅，叶哈雅据塞伊德·本·穆塞
叶卜传述：首次灾难1095——即奥斯曼遇害——发生的时候，白德尔战役的参加者们一个没有活下来；当第两次灾
难——即哈勒地方所遭到的杀戮1096——发生时，参加过侯代比亚条约的人一个也没有活下来；当第三次灾难1097
发生后，内战还没有平息，人们的力量就已经耗尽了！ ［3139，4024］ [1095],[1096],[1097]

4025 欧拜杜拉·本·阿卜杜拉传述：他传述了有关圣妻阿伊莎的事件的一部分，该事件有很多传述者。……，阿伊莎
说：“我和乌姆·米斯塔赫向前走着，她因衣服绊了一下而摔了一跤，她随骂道：‘薄命的米斯塔赫！’我对她道：‘你对
于一个参加过白德尔战役的战士怎能出言不逊呢！’他欧拜杜拉·本·阿卜杜拉接着就叙述了造谣的圣训。” [2593，
2637，2661，2688，2879，4025，4141，4690，4749，4750，4757，5212，6662，6679，7370，7500，
7545]

4026 伊本·希哈布传述：他叙述了主的使者的诸战役后，接着又谈到了白德尔战役，并提到使者对（已经死去并且
被投到枯井里的逆徒们的尸体）说道：“你们得到了你们的主宰许诺给你们的东西是真的吗？！”圣门弟子中一些人
说：“安拉的使者啊！他们是些死人，怎么能够听得到你的话呢？”主的使者说：“你们不比他们更能听见我所说的。
”布哈里说：“参加白德尔战役，并且被给予了他们战利品份额的古莱氏穆斯林的总数是81个人，而祖拜尔则说：‘当
他们的份额被分配的时候，他们的人数是100个，但安拉最了解。” [1370、3980、4026]

4027 祖拜尔传述：“参加白德尔战役的迁士们共获得一百个份额。” 

  【论1098白德尔战役中战士的排名座，艾布·阿卜杜拉1099是按字典字母的方式而排的：穆罕默德（哈希姆人）、
伊雅斯、比拉勒（古莱氏人艾布·伯克尔的释奴）、哈姆扎（哈希姆人）、哈推布（古莱氏人的同盟）、艾布·侯宰法
（古莱氏人）、哈里斯——战斗中阵亡（辅士，系南扎热人）、胡白布（辅士）、户乃斯（赛目黑人）、利德阿·本·
拉菲尔（辅士）、里法阿·本·阿卜杜·蒙泽热（辅士）、祖拜尔（古莱氏人）、栽德（辅士）、艾布·栽德（辅士）、
赛尔德·本·马力克（祖赫利人）、赛尔德·本·豪利（古莱氏人）、栽德之子赛尔德（古莱氏人）、赛赫勒、祖海热
（辅士）、阿卜杜拉·本·奥斯曼（户泽力人）、欧特白·本·麦斯欧德（户泽力人）、阿卜杜·拉赫曼·本·奥菲（祖赫利
人）、欧拜德（古莱氏人）、欧巴岱（辅士）、欧麦尔（阿德文耶人）、奥斯曼（古莱氏人）——尽管他因奉使者
之命去护理已病的妻子，但使者给他分了一份白德尔的份额、阿里（哈希姆人）、阿慕尔（白尼·阿慕尔人的同
盟）、欧格白（辅士）、阿慕尔·本· 拉比阿（安兹人）、阿绥姆（辅士）、伊特班（辅士）、古达迈、古塔德（辅
士）、目阿泽、目安伟泽、马力克·本· 拉比阿（辅士）、目拉热（辅士）、麦阿尼（辅士）米斯塔赫、米格达德
（白尼·祖海人的同盟）、希俩利（辅士）。1100<>兼论白尼·奈迪尔事件。安拉的使者去他们那里寻求他们的帮助来收集那两个人的血金钱，以及白尼·纳迪尔人如何背叛安拉的使者和违背他们和使者之间的协约。祖赫利据欧尔沃说：“白尼·奈迪尔的战争发生在白德尔战役（后）的第六个月的月头，也就是吴候德战役之前。安拉说：‘在初次放逐的时候，他曾将信奉《圣经》而不信《古兰经》的人从他们的家中驱逐出境。’”1101伊本·伊斯哈格则认为：这次事件发生在比埃尔－麦欧尼战役和吴候德战役之后】  [1098],[1099],[1100],[1101]

4028 伊本·欧麦尔传述：古莱扎人和奈迪尔人（违背他们和使者的和平约定，并对使者）进行了战争。所以，主的使者驱逐了白尼·奈迪尔人，但允许古莱扎人安居在他们的地方，不从他们那里取走任何东西。到后来，古莱扎人又向使者开战，使者就下令杀了他们的男人1102，把他们的妇女、孩子和财产统统在穆斯林中进行了分配，只有他们中一部分人例外，他们来会见主的使者，使者就给予了他们安全的许诺，这些人统统皈依了伊斯兰。主的使者把麦地那的白尼·盖奴尕尔，他们是阿卜杜拉·本·萨拉姆的部落和白尼·哈里斯的犹太人以及麦地那的犹太人统统驱逐了。  [1102]

4029 赛尔德·本·祖拜尔传述：我就《古兰经》59章“苏热－哈施尔”请教了伊本·阿拔斯，他回答说：“你也可以把该章的名字读作“苏热－奈迪尔。” [4029，4645，4882，4883]

4030 艾奈斯传述：他说：“一些人常把自己的椰枣树送给使者（让使者食用树上的椰枣），当使者征服了白尼·古莱扎和白尼·奈迪尔人时，使者就把椰枣树还给了原主人。” [2630，3128，4030，4120]

4031 伊本·欧麦尔传述：他说：“安拉的使者下令砍伐并烧掉了白尼·奈迪尔人的布韦赖椰枣园。就在那时，《古兰经》59章第5节经文下降了，即“无论你们砍伐椰枣树，或任其依然存在，都是安拉所允许的”。 [2326，3021，4031，4032，4884]

4032 伊本·欧麦尔传述：使者下令烧掉了白尼·奈迪尔人的椰枣园，萨比特的儿子罕桑吟唱道：“布韦赖枣园烈火熏
熏，贵族们无动于衷地接受了。”艾布·苏富扬·本·哈里斯回应罕桑道：“从那燃烧中有来自主的祝福，布外勒的所有部
分都投入了烈火；你将会看见离它最远的，你将知晓那一块土地被它伤害过！” [2326，3021，4031，4032，
4884]

4033 祖赫利传述：辅士马力克·本·奥斯告诉我，欧麦尔叫他，他就去了。当时欧麦尔的门卫叶尔法来向他报告
说：“奥斯曼、阿卜杜拉曼、祖拜尔和赛尔德四人求见，请他们进来吗？”欧麦尔说：“请他们进来。”没过多久，门卫
又来说：“阿拔斯和阿里求见，请他们进来吗？”欧麦尔说：“请他们二人进来。”当这二人进来后，阿拔斯对欧麦尔说
道：“信士的长官，请你在我和这个人之间判决吧。”原来他们二人是为使者未经过战争而从白尼·纳祖尔人那里缴获来的财产而闹纠纷和争吵的，那是安拉恩赐给使者的财产。旁边站的人说：“信士的长官啊！你在他们之间作出判决
吧，把他们从彼此上解脱吧。”这时，欧麦尔发话道：“大家先别忙，我要以掌控天地的主宰的名义恳求你们，你们可
知安拉的使者曾说过‘任何人都不得继承我们1103，我们所留下的皆属于施舍’的话？”大家回答说：“是的，使者的确
说过这样的话。”欧麦尔转身迎向阿里和阿拔斯道：“我要以主的名义问你们，你们可曾知道安拉的使者说过此
话？”二人都回答说：“是的，使者确实说过如此的话。”欧麦尔说：“我给你们提这件事的原因是，安拉把这项未曾经
过战争而缴获的财产特赐于他的使者，而没有给予除过使者以外的任何人，就此安拉曾说：‘凡安拉收归使者的逆
产，你们都没有汗马之劳，……1104’。这节经足以说明逆产只归安拉的使者，使者没有聚敛财富，而置你们于不
顾；他没有把财富拥为己有，而弃你们不管！使者把该给你们的已给了你们，把该分配给你们的，也已分配给了你
们。安拉的使者常从剩下的这点财产中取够作他的家属的年度生活费后，把余下的一一用于主道。使者有生之年就
是如此做的。

使者去世后，艾布·伯克尔（被选为哈里发后）宣布说：‘我是安拉的使者的事业的继承者。’他接管了这笔财产，但他率由旧章，毫无改变，而你们——欧麦尔说着便转向了阿里和阿拔斯——你们二人也记得他是率由旧章的，正如你们所描述的。安拉深知他在处理这份财产的过程中是诚实者、善良者、走正路的和追随真理者。他归主了，我（被选为哈里发后）就宣布说：我是安拉的使者和艾布·伯克尔事业的继承者，我接管了这项财产二年以来，紧跟使者和艾布·伯克尔的步伐。安拉知道我在处理这份财产的过程中是诚实的、善良的、走正路的和追随真理的。你们二人来了，说的是一样的话，事情是一个！你，阿拔斯到我这儿来了，我告诉你们：主的使者确曾说过：‘任何人都不得继承我们。我们所留下的都是施舍。’当我想到要把这项财产转手于你们二人的时候，我要说：‘如果你们愿意，我就把这项财产交给你们，但你们须向安拉立下约：你们必须执行安拉的使者、艾布·伯克尔和自从我接管以来所执行的，否则你们二人就别再对我说起此事！你们说吧！说：你把它交给我们二人，我们二人就按所缔结的约去做。我马上就给你们。难道你们要我给出除此以外的判决吗？以造化天地的安拉起誓，我就这样判决了，永不变更，直到末日来临。如果你们二人觉得办不到，那就再还回来，我会替你们很好的管理的。’”

祖赫利说：“我把这段圣训告诉了欧尔沃·本·祖拜尔，他说：马力克·本·奥斯所传极是，我曾听圣妻阿伊莎说：“圣妻们派奥斯曼去向艾布·伯克尔从使者的遗产中——安拉曾经把未经过战争而缴获的财产特赐于他的使者——要她们从使者那里的八分之一的应继份额，我（阿伊莎）反对她们的这项提议，我对她们说：‘你们不敬畏安拉吗？难道你们不知道使者常说的[我们的遗产任何人也不得继承，我们所留下的皆属施舍]的话吗？！她们听后就未再去要。使者的家属以此而为生活着。”祖赫利还说：“这笔财产由阿里一人掌管，他最终战胜了阿拔斯，并从阿拔斯手中要回了这笔财产。接着，这笔财产由阿里的儿子哈桑管理，而后由胡绥尼管理，再后就由胡绥尼之子阿里和哈桑之子哈桑轮流管理，最后则由哈桑之子栽德管理。那的确是安拉的使者的施舍。” ［2904，4033，4034，4885，5357，5358，6727，6728，6830，7304］ [1103],[1104]

4034 祖赫利传述：辅士马力克·本·奥斯告诉我，欧麦尔叫他，他就去了。当时欧麦尔的门卫叶尔法来向他报告说：“奥斯曼、阿卜杜拉曼、祖拜尔和赛尔德四人求见，请他们进来吗？”欧麦尔说：“请他们进来。”没过多久，门卫又来说：“阿拔斯和阿里求见，请他们进来吗？”欧麦尔说：“请他们二人进来。”当这二人进来后，阿拔斯对欧麦尔说道：“信士的长官，请你在我和这个人之间判决吧。”原来他们二人是为使者未经过战争而从白尼·纳祖尔人那里缴获来的财产而闹纠纷和争吵的，那是安拉恩赐给使者的财产。旁边站的人说：“信士的长官啊！你在他们之间作出判决吧，把他们从彼此上解脱吧。”这时，欧麦尔发话道：“大家先别忙，我要以掌控天地的主宰的名义恳求你们，你们可知安拉的使者曾说过‘任何人都不得继承我们1103，我们所留下的皆属于施舍’的话？”大家回答说：“是的，使者的确说过这样的话。”欧麦尔转身迎向阿里和阿拔斯道：“我要以主的名义问你们，你们可曾知道安拉的使者说过此话？”二人都回答说：“是的，使者确实说过如此的话。”欧麦尔说：“我给你们提这件事的原因是，安拉把这项未曾经过战争而缴获的财产特赐于他的使者，而没有给予除过使者以外的任何人，就此安拉曾说：‘凡安拉收归使者的逆产，你们都没有汗马之劳，……1104’。这节经足以说明逆产只归安拉的使者，使者没有聚敛财富，而置你们于不顾；他没有把财富拥为己有，而弃你们不管！使者把该给你们的已给了你们，把该分配给你们的，也已分配给了你们。安拉的使者常从剩下的这点财产中取够作他的家属的年度生活费后，把余下的一一用于主道。使者有生之年就是如此做的。

使者去世后，艾布·伯克尔（被选为哈里发后）宣布说：‘我是安拉的使者的事业的继承者。’他接管了这笔财产，但他率由旧章，毫无改变，而你们——欧麦尔说着便转向了阿里和阿拔斯——你们二人也记得他是率由旧章的，正如你们所描述的。安拉深知他在处理这份财产的过程中是诚实者、善良者、走正路的和追随真理者。他归主了，我（被选为哈里发后）就宣布说：我是安拉的使者和艾布·伯克尔事业的继承者，我接管了这项财产二年以来，紧跟使者和艾布·伯克尔的步伐。安拉知道我在处理这份财产的过程中是诚实的、善良的、走正路的和追随真理的。你们二人来了，说的是一样的话，事情是一个！你，阿拔斯到我这儿来了，我告诉你们：主的使者确曾说过：‘任何人都不得继承我们。我们所留下的都是施舍。’当我想到要把这项财产转手于你们二人的时候，我要说：‘如果你们愿意，我就把这项财产交给你们，但你们须向安拉立下约：你们必须执行安拉的使者、艾布·伯克尔和自从我接管以来所执行的，否则你们二人就别再对我说起此事！你们说吧！说：你把它交给我们二人，我们二人就按所缔结的约去做。我马上就给你们。难道你们要我给出除此以外的判决吗？以造化天地的安拉起誓，我就这样判决了，永不变更，直到末日来临。如果你们二人觉得办不到，那就再还回来，我会替你们很好的管理的。’”

祖赫利说：“我把这段圣训告诉了欧尔沃·本·祖拜尔，他说：马力克·本·奥斯所传极是，我曾听圣妻阿伊莎说：“圣妻们派奥斯曼去向艾布·伯克尔从使者的遗产中——安拉曾经把未经过战争而缴获的财产特赐于他的使者——要她们从使者那里的八分之一的应继份额，我（阿伊莎）反对她们的这项提议，我对她们说：‘你们不敬畏安拉吗？难道你们不知道使者常说的[我们的遗产任何人也不得继承，我们所留下的皆属施舍]的话吗？！她们听后就未再去要。使者的家属以此而为生活着。”祖赫利还说：“这笔财产由阿里一人掌管，他最终战胜了阿拔斯，并从阿拔斯手中要回了这笔财产。接着，这笔财产由阿里的儿子哈桑管理，而后由胡绥尼管理，再后就由胡绥尼之子阿里和哈桑之子哈桑轮流管理，最后则由哈桑之子栽德管理。那的确是安拉的使者的施舍。” ［2904，4033，4034，4885，5357，5358，6727，6728，6830，7304］ [1103],[1104]

4035 阿伊莎传述：法蒂玛和阿拔斯二人来向艾布·伯克尔要求继承使者在法德克的土地和海白尔的份额，艾布·伯克尔听后说：我曾听安拉的使者说：‘我们所留下的皆是安拉的永管产业，任何人都不得继承，但穆罕默德的后裔可以食用之。’艾布·伯克尔接着说：‘与照顾自己的亲戚相比，我更乐意照顾使者的近亲。’” [3093、3712、4035，4036、4240、4241、6725、6726]
4036 阿伊莎传述：法蒂玛和阿拔斯二人来向艾布·伯克尔要求继承使者在法德克的土地和海白尔的份额，艾布·伯克尔听后说：我曾听安拉的使者说：‘我们所留下的皆是安拉的永管产业，任何人都不得继承，但穆罕默德的后裔可以食用之。’艾布·伯克尔接着说：‘与照顾自己的亲戚相比，我更乐意照顾使者的近亲。’” [3093、3712、4035，4036、4240、4241、6725、6726]

  【论刺杀凯尔布·本·艾什拉夫】 

4037 贾比尔传述：安拉的使者问道：“谁去把凯尔布·本·艾什拉夫杀掉呢？此人对于安拉和他的使者的迫害无所不用
其极！”穆罕默德·本·麦斯勒迈站起来说道：“安拉的使者啊！愿意让我去吗？”使者说：“是的。”他又说：“能准许我说
我要说的话吗？”使者说：“可以。”他说完就去见凯尔布·本·艾什拉夫去了，他对凯尔布说：“穆罕默德向我们苛责杂
捐，这确实给我们带来了麻烦，故我来向你借些东西。”凯尔布·本·艾什拉夫说：“不会出我之所料，以安拉发誓，你
们对他会厌倦的！”穆罕默德·本·麦斯勒迈说，“我们到现在之所以还未离开他，是因为我们想看看他的结果是什么！
我们（到你这儿）来的目的是向你借一个或者两个奥斯格1105的粮食！”凯尔布·本·艾什拉夫说：“借粮食可以，但须
抵押东西！”穆罕默德·本·麦斯勒迈等人说：“你想要什么作为抵押呢？”凯尔布·本·艾什拉夫说：“就把你们的女人们抵
押给我吧！”穆罕默德·本·麦斯勒迈等人说：“你是阿拉伯人中最英俊的男人，我们怎么能放心把我们的女人抵押给你
呢？”凯尔布·本·艾什拉夫说：“那就把你们的孩子抵押给我吧！”穆罕默德·本·麦斯勒迈等人说：“这怎么可以呢，人们以后会羞辱孩子们说：这个人曾因一个奥斯格或两个奥斯格而被抵押过，这无疑对我们来说是一种耻辱！我们愿意
把我们的武器抵押给你。”

凯尔布·本·艾什拉夫就同意了，他们约好晚上送来。晚上，穆罕默德·本·麦斯勒迈就和凯尔布·本·艾什拉夫的同乳兄弟艾布·纳仪利去见凯尔布·本·艾什拉夫，他们在城堡下面喊凯尔布·本·艾什拉夫，凯尔布·本·艾什拉夫要下去时，他的妻子问他道：“你这时候干什么去？”他回答道：“他们是穆罕默德·本·麦斯勒迈和我的同乳兄弟艾布·纳仪利。”凯尔布·本·艾什拉夫的妻子说道：“我听到一种声音，似乎是滴血的声音。”凯尔布·本·艾什拉夫说：“外面的那人是我的兄弟穆罕默德·本·麦斯勒迈和我的同乳弟兄艾布·纳仪利。慷慨之士一般即使在夜里被杀，他也必回应叫他的人！”

阿慕尔说：“穆罕默德·本·麦斯勒迈带着两个人进去了——有人问苏富扬道：“阿慕尔说过他们是谁吗？苏富扬说：他只提了一部分人的名字。阿慕尔说：他带着两个人来了。而另外的传述者则说：他们是艾布·阿白色、哈里斯和安巴德——他边走边对两位同伴说：“如果他出来的话，我就要求闻他的头发1106，你们看如果我已控制住了他的头的话，你们就快速向前结果了他；要么，我也让你们来闻他的头，（这时动手也不迟）。”不大一会儿，凯尔布·本·艾什拉夫裹在衣服里下来见他们，穆罕默德·本·麦斯勒迈说：“真香啊！我从未闻到过像今天你的身上所散发的香气。”

凯尔布·本·艾什拉夫说：“阿拉伯人中长洒香水且最漂亮的妇女们经常陪着我呢！”穆罕默德·本·麦斯勒迈说：“可否让我闻闻你的头？”凯尔布·本·艾什拉夫说：“这有何不可呢？”穆罕默德·本·麦斯勒迈自己闻了，并让他的同伴也闻了一下。穆罕默德·本·麦斯勒迈再次请求道：“可否让我闻闻你的头？”凯尔布·本·艾什拉夫说：“可以。”这次穆罕默德·本·麦斯勒迈抓住了凯尔布·本·艾什拉夫的头，并对同伴道：“杀呀，快！”他们就手起刀落杀了凯尔布·本·艾什拉夫。完事后，他们就回去向使者报告了他们杀凯尔布·本·艾什拉夫的全过程。 [2510，3031，3032，4037] [1105],[1106]
  【论杀掉艾布·拉菲尔·阿卜杜拉·本·艾布·呼盖格。此人又名萨拉迈·本·艾布·呼盖格，住在海白尔。有人认为，他住在黑扎兹属于他的城堡里。祖赫利说：在凯尔布·本·艾什拉夫被杀以后，艾布·拉菲尔才被杀掉的】 

4038 白拉传述：他说：“安拉的使者派了一个小分队去杀艾布·拉菲尔。最后，辅士阿卜杜拉·本·阿提克在夜间潜入其家，趁其睡着而杀之。” [3022，3023，4038－4040]

4039 白拉传述：安拉的使者派了由辅士组成的小分队去杀犹太人艾布·拉菲尔，小分队队长是阿卜杜拉·本·阿提克。艾布·拉菲尔曾屡次迫害使者，帮助敌人来对付使者，而他却（安然）地住在自己在希贾兹的城堡里。当小分队赶到时，太阳已下山，人们把他们的牲畜朝家里赶。阿卜杜拉·本·阿提克就对伙伴们说：“你们原地别动，我去向门卫玩个花招，或许我能混得进去。”他说完就向城门走去，当他快要走到城门时，他就用衣服遮住自己，在那里假装出恭，而人们都已进到城中了，门卫认为他是城里的仆人，就喊道：“喂！安拉的仆人，想进来的话就放快点，我马上就要关门了。”我就进去藏了起来。当人们都进来之后，门卫随即把门关上并上了锁，他把钥匙挂在了木桩上，被我看在眼里。过了一会儿，我就去把钥匙拿上把城门打开了。艾布·拉菲尔正在他的房间与人夜话，当陪他说话的人走了时，我就悄悄地上去了。每当我打开一道门，我就会从里面把门关好，我自语道：“人们要是发现我的话，在被他们抓住以前，我先把艾布·拉菲尔杀掉再说。”

就这样，我已经到艾布·拉菲尔的家里了。艾布·拉菲尔在他的房屋的中间，因太黑，我不知他在房中的哪个角落，我就喊了一声艾布·拉菲尔。他问道：“是谁？”我循声走去，给了他一剑，因为犹豫，我没有完全杀死他。这时，艾布·拉菲尔叫喊开了，我赶紧出去了。等了一会儿，我就进来了，我装着应叫而来，我说：“艾布·拉菲尔啊！什么声音？”他骂道：“你母亲真可怜！一个人潜入我家，他刚才还用剑刺了我呢。”阿卜杜拉说：“我又给了他致命的几剑，但没有刺死他，我就干脆把剑从他的肚子刺了进去，一直刺到背后面，直到我认定他死为止。我这才把所有的门一道一道地打开，到了一个楼梯台阶上，我以为到地面了，就把一只脚踏了下去。这下可好，我踏空摔了下去了，我的小腿给摔伤了。那是一个有月亮的晚上，我用缠头布包扎好了后就走向城门并坐了下来，我自语道，虽然已经深夜，但我不能走，直到我确证我已杀了他。当清晨鸡鸣时分，报丧的人在城墙上喊道：“黑扎兹的大商人艾布·拉菲尔去世了。”我听后就向我的同伴们走去，我对他们说：“快走，艾布·拉菲尔已被杀了。”我就去向使者报告了杀艾布·拉菲尔的经过。使者说：“伸展你的脚。”我就按使者所说的做了，使者抚摸着我的小腿，我的小腿好了，似乎从未伤过一样。 [3022，3023，4038－4040]

4040 艾布·伊斯哈格传述：我曾听白拉说，安拉的使者派阿卜杜拉·本·阿提克和阿卜杜拉·本·欧特白率一小分队去杀艾布·拉菲尔。他们就出发了，当他们快接近城堡时，阿卜杜拉·本·阿提克对同伴们说道：“你们先在这儿等着，让我去看看。”阿卜杜拉·本·阿提克说：“为了混入城中，我使了一个花招。他们的驴丢了，他们就到处找。我担心被他们发现，故把头和脚统统遮住了，假装着在那里解恭。一会儿，门卫喊道：‘要进城的人，在我关门前快进来。’我就赶紧进到城中去了。我藏身在城门中的一座驴圈里，人们都在艾布·拉菲尔那里吃饭和夜话，直到夜很深了，人们这才慢慢地各自回到他们的家中去了。等到万籁俱寂时，我才出来了，向放门钥匙的地方走去，因我发现门卫把钥匙放在一个墙洞里。我拿上钥匙后就先把城门打开了，我自语道：‘当人们发现我时，我可从容地逃出去。’

我把他们所有的门都从外面反锁上了，而后才沿着台阶上到艾布·拉菲尔的房间跟前，但夜间里的房间漆黑一片，我不知他在哪儿，我只好喊了一声艾布·拉菲尔，他问道：‘是何人？’我就寻着他发声的方向刺了他几下，他大声喊开了，看来我还是未刺死他，我就出去等了一会儿又返回来了，我装着是来救他似的，我改变了一下声调说：‘你怎么啦！艾布·拉菲尔？’他骂道：‘你真奇怪，愿你母亲遭殃！我的房间里进来了一个人，他用剑刺伤了我。’我仍寻着他发话的地方又刺了几下，但还是没有刺到致命处，他又喊开了，惊起了他的家人。我又变了一种声调，仍然装着是因他的呼救而来的。这下我却发现他是躺着的，我就用剑刺了他的肚子，并搅了几下，我都听到了他的骨折的声音。（完了后），我慌忙跑到梯子跟前，要登梯而下，因踏空摔了下去，我的脚摔伤了。我包扎好脚后一瘸一拐地去见我的同伴们，我对他们说：‘快去给使者报信，我要一直等着听到报丧的信息后才回去呢。’在清晨时分，报丧的人喊道：‘艾布·拉菲尔死了。’我听后赶紧就向回返，在途中我赶上了我的同伴们，我的脚一点痛苦也没有，我亲自向使者报告了杀艾布·拉菲尔的经过。” [3022，3023，4038－4040]

  【论吴候德战役。安拉说：“当时，你在早晨从家里出去，把信士们布置在阵地上。安拉是全聪的，全知的。”（《古兰经》3∶121）又，“你们不要灰心，不要忧愁，你们占优势，如果你们是信道的人。如果你们遭受创伤，那么，敌人确已遭受同样的创伤了。我使气运周流于世人之间，以便安拉甄别信道的人，而以你们为见证——安拉不喜爱不义的人。以便安拉锻炼信道的人，毁灭不信道的人。安拉还没有甄别你们中奋斗的人和坚忍的人，难道你们就以为自己得入乐园吗？遭遇死亡之前，你们确已希望死亡；现在你们确已亲见到死亡了。”（《古兰经》3∶139－143）又，“你们奉安拉的命令而歼灭敌军之初，安拉确已对你们实践他的约言；直到在他使你们看见你们所喜爱的战利品之后，你们竟示弱、内争、违抗（使者的）命令。你们中有贪恋今世的，有企图后世的。嗣后，他使你们离开敌人，以便他试验你们。他确已饶恕你们。安拉对于信士们是有恩惠的。”（《古兰经》3∶152）又，“为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活的，他们在安拉那里享受给养。”（《古兰经》3∶169）】 
4041 伊本·阿拔斯传述：使者在吴候德战役中说：“这位是大天使吉卜利勒，他拉着自己的马，而且全副武装！” [4041、3995]

4042 欧格白·本·阿慕尔传述：使者曾在吴候德战役过去八年后为吴候德战役中的烈士们举行了殡礼，情态就如向已故者和在世者告别一样。完了后，他到讲演台上说：“我是你们的前锋，是你们的见证者，我们相约在仙池畔会面。在目前我的这个位置，我已看见了仙池。我不担心你们以物配主，但我担心现世会诱惑你们彼此竞争。”传述者说：“这是我见使者在演讲台上最后的一次演讲。” [1344、3596、4042、4085、6426、6590]

4043 白拉传述：吴候德战役中，我们和敌人交锋前，使者下令弓箭手留在后面，由朱拜尔之子阿卜杜拉指挥。使者说：“如果你们看见我们胜了，你们绝对不得擅自离开岗位；如果你们看到敌人胜了，你们也绝对不要擅自离开岗位来帮助我们！”当我军与敌军正面交锋后，敌人经不住我军的攻击，狼狈逃窜，我看见敌人的妇女们提起裤腿，露着脚鐲向山上跑去，这时我听到有人喊着：“战利品！战利品！”弓箭手的首领阿卜杜拉·本·朱拜尔大喊道：“使者已与我们约定，任何人都不得擅自离开岗位！”弓箭手们不听，都去抢战利品去了，结果他们被冲击得晕头转向，七十人遭难。敌方的统帅艾布·苏富扬登上一个高处喊道：“被杀者有穆罕默德吗？”

使者不让大家答话。苏富扬又喊道：“被杀者中有伊本·艾布·古哈法吗？”使者仍然不让回应。苏富扬又喊道：“被杀者中有欧麦尔吗？”苏富扬说：“那么这些人已被杀了，否则他们会答话的。”欧麦尔没有控制住自己，大声喊道：“安拉的敌人，你胡说八道！安拉将永远使你不会高兴的！”艾布·苏富扬说：“胡白勒至大！”使者让大家答复，大家问道：“我们说什么？”使者说：“安拉至大！”苏富扬说：“我们有温扎神，你们却没有。”使者教大家答复，大家问道：“我们说什么？”使者说：“安拉是我们的主人，你们却没有主人。”艾布·苏富扬说：“战争犹如车轮：白德尔战役，你们胜了；今天，我则胜了。你们将会发现死者将会被肢解1107，我不鼓励这样做，但我也不为此抱歉！” [3039，3986，4043，4067，4561] [1107]

4044 贾比尔传述：他说：“吴候德战役的早上，一些人喝过酒1108，他们在战场上作为烈士而阵亡了。” [2815，4044，4618] [1108]

4045 伊卜拉欣传述：有人给阿卜杜拉·本·奥夫送来了食品，但他封着斋，他说：“欧麦尔·本·目索阿布牺牲了，他比
我优秀得多，但他的尸布遮住头，遮不住脚；遮住脚而遮不住头！哈姆扎牺牲了，他远要优秀于我，而我们现在应
有尽有，我担心我们只有现世的这些好处了1109！”他哭泣得如此厉害，以至于没有理会一旁的食物而走了。
[1274、1275、4045、4046] [1109]

4046 扎比德传述：他说：“吴候德战役中，一个人来问使者道：‘请告诉我，若我战死，身处何处？’使者说：‘在天园
里。’那人听后就扔掉手中的椰枣冲锋陷阵去了。最后，他牺牲了。” [1274、1275、4045、4046]

4047 哈巴卜传述：我们为了获得安拉的喜悦而随使者迁移了，我们的报酬在安拉那里得到了落实。我们中有的人没有享受到他的报酬中的任何东西就过世了，如目苏阿布·本·乌迈尔就是其中之一，他在吴候德战役中牺牲了，他除了
有一件单子外再也找不出什么东西了，我们就用这件单子给他当了尸布。因那单子太短，我们遮住他的脚时，他的
头露了出来；我们遮住他的头时，他的脚又露了出来，使者就对我们说：“你们遮住他的头吧，至于他的脚用雄刈萱
草遮住即可。（一说：你们把雄刈萱草放在他的脚上即可。）”现在，我们中有的人，他的树上的果品已经熟了，他
们正摘着呢。 [1276、3913、3914、4047、4082、6432、6448]

4048 艾奈斯传述：我叔父没有参加白德尔之役，他说：“第一次战争，我未能和使者一起出征，假如我能随使者杀敌，安拉定能看见我是多么的勇敢。”他后来参加了吴候德战役，见大家败退，他喊道：“主啊！对于穆斯林的作法，我求你原谅，对于敌人之猖狂更是与我没有关系。”他说完，便带剑深入阵地，他杀敌的过程中遇上了穆阿兹之子赛尔德，他说：“赛尔德啊！你要到哪里去？我在吴候德山前已闻到了天园的气味。”他说着向纵深处杀了过去，最后他殉难了，全身被枪、剑和弓箭砍伤了八十多处，只有他的姐姐从他的脸痣（一说是从手指头）上认出了他。 [2805，4048，4783]

4049 栽德·本·萨比特传述：他说：“当我们誊写《古兰经》时，我们发现‘联军章’中的一节不见了，而我曾亲耳听使者反复地念过该节经文。我到处找这节经文，最后在辅士萨比特之子胡栽麦那里找到了，即‘信士中有许多人，已实践他们与安拉所订的盟约：他们中有成仁的，有待义的，他们没有变节’1110。找到这节经文后，我们就把它誊写在《古兰经》的这章经文原来的位置上了。” [2807，4049，4679，4784，4986，4988，4989，7191，7425] [1110]
4050 栽德传述：“使者率军向吴候德战场进发，这时，随他出发的一些人离军返回麦地那了，圣门弟子们也因此分成了两派。一派主张：把那些返回去的人杀掉，而另一派人则主张：不能杀。就在二派争执不下时，‘你们怎能因诈伪者而分为两派呢？同时，安拉已为他们的营谋而使他们倒行逆施了1111’这节经文下降了。”使者说：“麦地那又名‘台义白’（净化城），她能净化人的罪过，犹如火能把银子中的杂质清除出去一样。” [1844、4050、4589] [1111]

  【论安拉说：“当时，你们中有两伙人要想示弱；但是安拉是他们的保佑者。信士们只信托安拉吧！”（《古兰经》3∶122）】 
4051 贾比尔传述：“当‘当时，你们中有两伙人要想示弱1112’的经文针对我们白尼·赛利麦和白尼·哈里斯二族人下降了时，我是多么地愿意这节经文被下降啊！因为安拉接着又说‘安拉是他们的保佑者1113’……。” [4558] [1112],[1113]
4052 贾比尔传述：使者问我道：“贾比尔啊！你结婚了吗？”我回答道：“结过婚了。”他又问：“是姑娘，还是寡妇？”我回答道：“是寡妇。”使者说：“为何不娶个与你能够玩得来的姑娘啊？”我对使者说：“我父亲在吴候德战役中殉难，留下了九个姑娘。她们是我的九个妹妹，我不愿再在他们之中添加一位和她们一样的傻姑娘1114。因此，我娶了一个能为她们梳头和管教她们的女人。”使者听后称赞道：“你做的真对！” [443，1801，2097，2309，2385，2397，2406，2470，2603，2604，2718，2861，2967，3087-3090，4052，5079，5080，5243-5247，5367，6387] [1114]
4053 贾比尔传述：我的父亲在吴候德战役中牺牲了，他不仅留下了六个女儿，而且还有一身的账债未还。当摘椰枣的季节到了的时候，我就去找安拉的使者，我说：“我的父亲在吴候德战役中牺牲了，但他还欠人家很多的账没有还掉，我希望让债主们来见见你。”使者说：“去吧，去把不同的椰枣分类后堆成堆。”我就去按使者所说的做了，然后去叫来了使者。当债主们见使者也在场时，他们就开始向我要债，态度从来没有这么粗鲁过。使者见他们的这种态度后，就围着最大的一堆椰枣绕了三圈，而后坐在了上面。使者说：“来，给你的债主们称量着还债吧！”就这样，主的使者一直给那些债主们称量着椰枣，直到还清了我父亲的所有账债。只要安拉把我父亲的账债还清，哪怕不剩下一枚椰枣带回家给我的姊妹们，我也高兴。可当我看了一下使者坐在其上的那堆椰枣时，（我发现）似乎连一枚枣也没有少！ [2127，2396，2405，2601，2709，2781，3580，4053，6250]
4054 赛尔德·本·艾布·皖戛斯传述：他说：“在吴候德战役中，我见两个身穿白衣的人和使者一同杀敌，他们杀敌的时候非常英勇。我以前未曾见过他们，此后我也未再见过他们。 [5826]
4055 赛尔德·本·艾布·皖戛斯传述：白德尔战役中，使者把他的箭袋中的箭都抽出来给了我，他说：“射吧！愿我的父母为你赎身。” [3725，3727，3858，4055，4056，4057]
4056 赛尔德·本·穆塞叶卜传述：我曾听赛尔德说：“吴候德战役中，使者为我而同时提提及了他的父亲和母亲。” [3725，3727，3858，4055，4056，4057]
4057 伊本·穆塞叶卜根据赛尔德·本·艾布·皖戛斯传述：使者在吴候德战役中为我同时提到了他的父母，即（我正杀敌的时候）他说：“愿我的父母为你赎身。” [3725，3727，3858，4055，4056，4057]
4058 伊本·沙达德传述：我曾听阿里说：“除了赛尔德外，我从未听使者对谁说过‘愿我的父母为你牺牲’这样的话。” [2905，4058，4059，6184]
4059 阿里传述：他说：“我从未听见过使者为某人同时提到他的父亲和母亲，只有赛尔德例外。在吴候德战役中，我确实听使者对赛尔德说：‘赛尔德啊！射吧，愿我的父母为你赎身。’” [2905，4058，4059，6184]
4060 目阿特米热据其父传述：他说：“艾布·奥斯曼曾经声称，在（吴候德）之役，只有赛尔德和泰勒哈二人战斗在使者的身边。” [3723，4060，4061]
4061 目阿特米热据其父传述：他说：“艾布·奥斯曼曾经声称，在（吴候德）之役，只有赛尔德和泰勒哈二人战斗在使者的身边。” [3723，4060，4061]
4062 萨依布传述：他说：“我陪同过阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫、泰勒哈·本·欧拜杜拉、米格达德和萨阿诸人，我从未听他们中任何一个人根据使者传述过吴候德战役方面的圣训1115，我只听泰勒哈谈起过。” [2824，4062] [1115]
4063 盖斯传述：我看到泰勒哈的一只手瘫痪了，这是因为在吴候德战役中，他为保护使者而受伤后所致。 [3724]
4064 艾奈斯传述：他说：“吴候德战役中，大家败逃，但艾布·泰勒哈却用皮盾牌在使者的前面掩护着使者。艾氏是个优秀的弓箭手，当时在射敌的过程中，用断了两三架弓。使者见有带箭袋的人，就让此人把箭都留给泰勒哈。使者想瞭望一下敌情，艾布·泰勒哈说：“愿我之父母为你牺牲，你千万别瞭望，以免遭到敌箭，我宁愿自己的脖子被射中。”我（艾奈斯）见阿伊莎和乌姆·索芙姆挽着裤腿，来回跑着运水，她们把水倒进战士们的口中后再去用皮袋盛满水背来倒在一个又一个战士的口中。那天，剑就从艾布·泰勒哈的手中掉了两三次呢。 [2902，3811，4064]
4065 阿伊莎传述：吴候德战役中，多神教徒败逃之际，天谴的恶魔喝道：“安拉的仆人啊！警惕后面！”结果（穆斯林军队）首尾相遇，误以为遇敌，大家混战一团。侯宰法见自己人欲杀其父，忙提醒说：“不可杀！那是我的父亲，父亲。”但还是迟了一步，他的父亲被杀了。侯宰法说：“愿安拉宽恕你们。”欧尔沃说：“以安拉发誓，他的余生一直处于好的状态，直到归主。” [3290、3824、4065、6668、6883、6890]

  【论安拉说：“两军交战之日，你们中败北的人，只因他们犯过，故恶魔使他们失足；安拉确已恕饶他们。安拉确是至赦的，确是至容的。”（《古兰经》3∶155）】 
4066 奥斯曼·本·毛海布传述：一个人来到天房进行朝觐，他看见一伙人在那里坐着，就问道：“坐在那里的那些人是何人？”有人答道：“是古莱氏人。”他又问道：“那位长者是何人？”有人回答道：“是欧麦尔之子阿卜杜拉。”那人问道：“阿卜杜拉啊！请问你可知奥斯曼在吴候德战役中退逃之事吗？”阿卜杜拉说：“知道。”那人问道：“你可知他未参加白德尔之役吗？”阿卜杜拉道：“知道。”那人最后问道：“你可知他未出席利杜汪协约一事吗？”阿卜杜拉说；“知道。”那人说：“大哉！安拉！”阿卜杜拉说：“来！让我给你一一解释。至于奥斯曼在吴候德退逃之事，我作证，安拉已宽恕了他。他未参加白德尔战役，是因他的爱妻——使者的女儿——有病在身，使者特许他照顾家人，但有参加白德尔战役的战士的回赐和一份战利品。他未出席利杜汪协约，是因为他最受麦加人尊重，如果有一个人比奥斯曼更受麦加人尊重的话，使者肯定会派那人去的。至于利杜汪协约，则是在奥斯曼走后才缔结的，记得使者当时对着自己的右手说：“这是奥斯曼的手。”然后他用右手打了一下左手，说道：“这是代奥斯曼做的。”现在，你可以带着答案回去了。” [3130、3698、3704、4513、4514、4650、4651、7095]

  【论安拉说：“当时，你们败北远遁，不敢回顾任何人；——而使者在你们的后面喊叫你们，安拉便以重重忧患报答你们，以免你们为自己所丧失的战利品和所遭遇的惨败而惋惜。安拉是彻知你们的行为的。”（《古兰经》3∶153）】 
4067 白拉·本·阿齐卜传述：吴候德战役中，使者任命阿卜杜拉为弓箭手们的首领，当他们败逃之时，“使者在你们的后面喊叫你们1116。” [3039，3986，4043，4067，4561] [1116]

  【论安拉说：“在忧患之后，他又降安宁给你们，使你们中一部分人瞌睡；另一部分人则为自身而焦虑，他们像蒙昧时代的人一样，对安拉妄加猜测，他们说：‘我们有一点胜利的希望吗？’你说：‘一切事情，的确都是安拉所主持的。’他们的心里怀着不敢对你表示的恶意；他们说：‘假若我们有一点胜利的希望，我们的同胞不致阵亡在这里。’你说：‘假若你们坐在家里，那么，命中注定要阵亡的人，必定外出，走到他们阵亡的地方；（安拉这样做），以便他试验你们的心事，锻炼你们心中的信仰。安拉是全知心事的。”（《古兰经》3∶154）】 
4068 艾布·泰勒哈传述：他说：“吴候德战役中，由于困倦不堪，我手中的剑连着掉了几次。掉一次，我就捡一次。” [4068，4562]

  【论安拉说：“他们确是不义的，安拉加以赦免，或加以惩罚，你对于这件事，是无权过问的。”（《古兰经》3∶128）侯迈德和萨比特据艾奈斯传述，他说：“吴候德战役中，使者的头受伤了，使者说道：‘击伤他们的使者的人如何能成功呢？’就在这时，‘你对于这事，是无权过问的’经文下降了。”】 

4069 萨利姆据其父阿卜杜拉传述：“他曾听使者在晨拜的第一拜的鞠躬中抬起头念完‘赞主者，主必闻之。我们的养主啊！宇宙万有的赞颂统统归你’的祷告词后，就祈祷道：‘主啊！祈你诅咒张三、李四和王麻子1117吧？’就在这时，主降下了‘他们确是不义的，安拉加以赦宥，或加以惩罚，你对于这件事，是无权过问的’这节经文。” [4069，4070，4559，7346] [1117]
4070 阿卜杜拉之子萨利穆传述：“使者向主祈祷给予赛夫万·本·伍麦叶、苏海勒·本·阿慕尔和哈里斯·本·希沙姆等人以惩罚，这时‘他们确是不义的，安拉加以赦宥，或加以惩罚，你对于这件事，是无权过问的’这节经文下降了。” [4069，4070，4559，7346]

  【论乌姆·赛丽图】 
4071 赛尔莱拜传述：欧麦尔把羊毛衣服统统分配给了麦地那的妇女们，只留下了一件较好看的衣服放着，他身边的人就向他建议说：“信士的长官啊！把这件衣服送给在你身边的使者的孙女乌姆·库丽苏姆穿吧。”欧麦尔听后说：“这件衣服是留给乌姆·赛丽特的，她更应得到这件衣服。乌姆·赛丽特是辅士妇女中曾和使者缔结过协约的人之一，也是吴候德战役中背着水皮袋为战士们运水的一位女性。” [2881，4071]
  【论哈姆扎遇难的过程】 

4072 贾法尔传述：我和欧拜杜拉·本·阿迪·本·赫雅热一起外出，当我们到达霍姆斯1118后，欧拜杜拉对我说，你愿意的话，我们可以一起去向瓦赫施问问他曾杀害哈姆扎的过程。我同意了他的建议，我们就去找瓦赫施。瓦赫施住在霍姆斯城，但我们不知他确切地住在哪里，经过打听后，有人告诉我们说：“在那所宫殿下纳凉的人就是他，看上去像个盛满水的皮袋。”我们就按那人所说的方向去了，我们向瓦赫施道了赛俩目问了安，他回道了赛俩目。贾法尔说：“欧拜杜拉用缠头布裹着自己的头，瓦赫施只能看清他的双眼和双脚。”欧拜杜拉向瓦赫施问道：“瓦赫施啊！你认识我吗？”瓦赫施看了看他后说道：“不认识，不过我知道阿迪曾娶了一位妻子名叫乌姆·格巴丽，他们在麦加生了一个小孩，我为小孩找到了奶母，我和他们抱着孩子去奶母那儿吃奶，我见你的双脚非常像他的双脚。”欧拜杜拉把头巾这才取了下来，说道：“可否告诉我们，你曾经杀害哈姆扎的经过？”

瓦赫施说：“可以。在白德尔战役中，哈姆扎杀了阿迪·本·赫雅尔的儿子图艾尤，我的前主人米拜尔对我说：‘如果你能杀掉哈姆扎为我的叔叔报仇,你就是自由人了。’”瓦赫施说：“当阿奈尼之军——阿奈尼乃是吴候德对面的一座山，两山之间有一个川谷——大家都出去参加了战斗，我也随大家一起出来了。当两军各自排好阵式之后，我军战将席巴欧出来挑战道：“谁敢出来和我厮杀几个回合？”瓦赫施说：“哈姆扎出来应战，他喊道：‘呔，为其她妇女搞割礼的女人媪姆·安马尔之子啊！你要抗违安拉及其使者吗？’”瓦赫施道：“哈姆扎攻击了席巴欧，并杀掉了席巴欧。当时，我埋伏在一块大石后面，当哈姆扎靠近我时，我就使劲地把标枪向他投了过去，标枪就从他的小肚子扎了进去，从臀部之间一穿而出，哈姆扎就这样归主了。战争结束后，我就和大家回去了，我住在麦加，直到伊斯兰在麦加发扬光大后，我又去了塔伊夫。不久，塔伊夫人要派他们的差使去见使者，有人就对我说：‘使者对于差使不会给予惩罚的。’

我就随塔伊夫的差使去见使者，我们见到使者后，使者问我道：‘你就是瓦赫施吗？’我回答道：‘是的。’使者问：‘是你杀害了哈姆扎吗？’我答道：‘正如你所听闻的。’使者道：‘可否把你的脸背转过去1119？’”瓦赫施说：“我听了使者的话后，就出来了。使者归主后，大骗子穆赛莱麦出来蛊众，我暗下决心说：‘我必须杀掉此人，以偿我杀害哈姆扎之罪。’我随军队上战场了，我见穆赛莱麦站在墙隙间，散披着头发，像一匹灰色驼骆。我就用标枪投掷了他，标枪从他的胸膛扎进，从后背出去了，一位辅士上去就用剑砍下了他的头。”欧麦尔之子阿卜杜拉说：“一位妇女在房上大喝道：‘啊！信士们的长官，一位黑人奴隶杀了他！’”  [1118],[1119]
 
【论吴候德战役中使者所遭受的伤】 

4073 艾布·胡莱勒传述：使者说：“安拉对于那些伤害他的使者的人——即使者的牙齿被敌人打坏了——非常恼怒。使者为主道所杀的人，主亦恼恨之。” 
4074 伊本·阿拔斯传述：使者说：“凡使者为主道而杀者，主必恨之；安拉对于那些打破使者脸的人，更是痛恨。” [4074，4076]
4075 赛赫勒传述：有人问我使者受伤之事，我回答说：“以安拉发誓，对于给使者洗伤、倒水和疗伤之人，我可清楚了。记得吴候德战役中，使者的牙齿被打掉了，面部被打破了，头盔被击碎了，血流不止。法蒂玛洗涤使者的伤口，阿里倒着用盾牌盛来的水。法蒂玛见血仍流不止，就找来一块席子烧了，把烧的灰敷在使者的伤口上，血才停止了。 [243、2903、2911、3037、4075、5248、5722]
4076 阿克热麦据伊本·阿拔斯传述：他说：“对于使者所杀之人，主亦恼恨之；安拉对于打破使者的脸面之人更是痛恨之。 [4074，4076]