【论向内志方向派小分队】 

4338 伊本·欧麦尔传述：他说：“使者向内志方向派了一支小分队，我是参加者之一。（这次战役，我们大获全胜），每个战士所得战利品份额是十二峰驼。使者又另外给我们加了一峰，我们（每个人）赶回家的驼共是十三峰。” ［3134，4338］

  【论哈利德被使者派往白尼·哲孜麦部族】 

4339 萨利姆据其父传述：他说：“使者把哈利德派往白尼·哲孜麦部族，他到达后先劝告他们皈依伊斯兰，这些人没有心悦诚服地说‘艾斯勒目纳’（我们皈依了伊斯兰），而且口口声声地说：‘所白艾纳，所白艾纳！’（我们改信别的宗教了！）哈利德遂下令诉诸武力，结果我们俘虏了对方，哈利德就给我们每人一个俘虏。有一天，哈利德突然令我们把各自的俘虏杀掉，我回答说：‘以安拉发誓，我决不会杀我的俘虏。’同事们也像我一样，没有一个人杀他的俘虏。等我们返回麦地那后，我们就把这一情况告诉了使者，使者听后说：‘主啊！我与哈利德之所作所为毫无关系！’” [4339，7189]

  【论由阿卜杜拉·本·户扎德和阿里格麦率领的小分队。有人认为：此次小分队是由辅士们组成的】 

4340 阿里传述：“使者派出了一支小分队，他指派一位辅士为统率，并令士兵们服从统领。（由于某种原因）统率
大发脾气，他说：‘难道使者走时未令你们服从我吗？’士兵们异口同声地说：‘是的。’统率说：‘为我堆积柴禾！’柴禾被堆积好后，头领下令道：‘点燃！’柴禾被点燃后，首领下令说：‘大家都给我跳进去！’大家互相拉着对方，想跳进去。大家同时说：‘我们从火中逃到使者身边吧！’大家一直这样说着，直到火熄灭，首领也平静下来了。这件事情被使者知道了，他说：‘他们若真的遵命跳进火里，他们再也从火中出不来了，直到末日。当服从做善事的命令。” [7145，7257]

  【论使者在辞朝前委派艾布·穆萨和穆阿兹为也门的（两个长官）】 

4341 艾布·布尔岱传述：他说：“也门有两个省份，使者派艾布·穆萨和穆阿兹二人去各自管理一个省份。临行前，使者嘱咐他们说：‘你们应给人容易，勿给人困难；应给人报喜讯，勿恐吓人。’他们二人就去执行各自的工作。他们二人相约，如果一方在视察其地区时快走到另一方所管辖的地区时，就当看望对方。一次，穆阿兹骑着骡子在临近其友艾布·穆萨的辖区去办事时，径直去访艾布·穆萨。不料到达时，却发现艾布·穆萨在那里坐着，他的周围聚集着一伙人，他的身边还站着一个人，双手被绑在脖子上。穆阿兹就问艾布·穆萨道：‘这人怎么了？’艾布·穆萨道：‘这人在皈依伊斯兰后又叛教了。’穆阿兹说：‘那我就从骡子上不下来了，除非就地处决这人！’艾布·穆萨说：‘他被带来就是为了这个目的，你先下来吧。’穆阿兹说：‘此人不除，我决不下来。’艾布·穆萨就下令处决了那人，穆阿兹这才从骡子上下来了1191。他们在谈话中，穆阿兹问艾布·穆萨道：‘你是如何研读《古兰经》的？’艾布·穆萨道：‘我一般都是间歇性的、一个段落一个段落地研读《古兰经》的。’艾布·穆萨问穆阿兹道：‘你是怎么研读的？’穆阿兹说：‘我前半夜睡觉，而后起来再研读安拉为我写下的《古兰经》节文。我寻求着安拉的回赐，包括我的睡觉和我的礼拜。’” [2261，3038，4341，4343，4344，4345，6124，6923，7149，7156，7157，7172] [1191]
4342 艾布·布尔岱传述：他说：“也门有两个省份，使者派艾布·穆萨和穆阿兹二人去各自管理一个省份。临行前，使者嘱咐他们说：‘你们应给人容易，勿给人困难；应给人报喜讯，勿恐吓人。’他们二人就去执行各自的工作。他们二人相约，如果一方在视察其地区时快走到另一方所管辖的地区时，就当看望对方。一次，穆阿兹骑着骡子在临近其友艾布·穆萨的辖区去办事时，径直去访艾布·穆萨。不料到达时，却发现艾布·穆萨在那里坐着，他的周围聚集着一伙人，他的身边还站着一个人，双手被绑在脖子上。穆阿兹就问艾布·穆萨道：‘这人怎么了？’艾布·穆萨道：‘这人在皈依伊斯兰后又叛教了。’穆阿兹说：‘那我就从骡子上不下来了，除非就地处决这人！’艾布·穆萨说：‘他被带来就是为了这个目的，你先下来吧。’穆阿兹说：‘此人不除，我决不下来。’艾布·穆萨就下令处决了那人，穆阿兹这才从骡子上下来了1191。他们在谈话中，穆阿兹问艾布·穆萨道：‘你是如何研读《古兰经》的？’艾布·穆萨道：‘我一般都是间歇性的、一个段落一个段落地研读《古兰经》的。’艾布·穆萨问穆阿兹道：‘你是怎么研读的？’穆阿兹说：‘我前半夜睡觉，而后起来再研读安拉为我写下的《古兰经》节文。我寻求着安拉的回赐，包括我的睡觉和我的礼拜。’” [2261，3038，4341，4343，4344，4345，6124，6923，7149，7156，7157，7172] [1191]
4343 艾布·穆萨传述：他说：“使者委派我到也门时，我就该地出产的饮料之事，请教了使者，使者问道：‘都是些什么？’我回答说：‘是两种：一种叫比特尔，一种叫米兹热。’次传述人问艾布·布尔岱道：‘什么叫比特尔？’他回答说：‘比特尔就是含酒精的蜂蜜饮料，米兹热就是含酒精的大麦饮料。’使者说：‘凡是醉人的饮料皆是非法的。’” [2261，3038，4341，4343，4344，4345，6124，6923，7149，7156，7157，7172]
4344 艾布·布尔岱传述：他说：“使者委派我的爷爷艾布·穆萨和穆阿兹到也门去任职。临行时，使者嘱咐他们道：‘你们应给人容易，勿给人困难；应给人报喜讯，勿勿恐吓人；应互相服从，勿搞分歧。’这时，艾布·穆萨道：‘使者啊！该地出产两种饮料，一种是大麦酿制的，叫米兹热；一种是蜂蜜酿制的，叫比特尔。’使者说：‘凡是醉人的，都是非法的。’”此二人就上任去了。一次，穆阿兹问艾布·穆萨道：“你是如何研读《古兰经》的？”艾布·穆萨回答道：“无论是站着、坐着，抑或是骑着牲畜，我无不在研读《古兰经》。不过，我一般都是间歇性的、一个段落一个段落地研读《古兰经》的。”穆阿兹说：“我睡觉，然后起来（礼拜），然后睡觉。我希望以我的睡觉求得主的回赐，犹如我希望以我的夜间的拜功求得主的回赐一样。”1192他扎下了帐篷，约好了互访。一次，穆阿兹来访艾布·穆萨时，发现一个人被绑着，他问艾布·穆萨道：“这个人干什么了？”艾布·穆萨说：“此人是犹太人，他信教后又叛教了。”穆阿兹听后说：“杀，无赦1193。” [2261，3038，4341，4343，4344，4345，6124，6923，7149，7156，7157，7172] [1192],[1193]
4345 艾布·布尔岱传述：他说：“使者委派我的爷爷艾布·穆萨和穆阿兹到也门去任职。临行时，使者嘱咐他们道：‘你们应给人容易，勿给人困难；应给人报喜讯，勿勿恐吓人；应互相服从，勿搞分歧。’这时，艾布·穆萨道：‘使者啊！该地出产两种饮料，一种是大麦酿制的，叫米兹热；一种是蜂蜜酿制的，叫比特尔。’使者说：‘凡是醉人的，都是非法的。’”此二人就上任去了。一次，穆阿兹问艾布·穆萨道：“你是如何研读《古兰经》的？”艾布·穆萨回答道：“无论是站着、坐着，抑或是骑着牲畜，我无不在研读《古兰经》。不过，我一般都是间歇性的、一个段落一个段落地研读《古兰经》的。”穆阿兹说：“我睡觉，然后起来（礼拜），然后睡觉。我希望以我的睡觉求得主的回赐，犹如我希望以我的夜间的拜功求得主的回赐一样。”1192他扎下了帐篷，约好了互访。一次，穆阿兹来访艾布·穆萨时，发现一个人被绑着，他问艾布·穆萨道：“这个人干什么了？”艾布·穆萨说：“此人是犹太人，他信教后又叛教了。”穆阿兹听后说：“杀，无赦1193。” [2261，3038，4341，4343，4344，4345，6124，6923，7149，7156，7157，7172] [1192],[1193]
4346 艾布·穆萨传述：他说：“安拉的使者派我到我的土地（也门）任职，我回来朝觐时，使者扎营于艾布托哈1194。他问我道：‘你朝觐了吗？’我回答说：‘是的，安拉的使者。’他问：‘你是如何受戒的？’我回答说：‘我念应召词受戒，就像你的受戒一样。’使者问道：‘你带有献祭牲吗？’我回答说：‘没有。’使者说：‘你先巡遊天房，再完成索法和麦尔卧两地间的奔跑礼仪，完了后就开戒。’我就按着使者所说的而做了。完了后，我就让白尼·盖斯的一位妇女给我梳了头。我们一直坚持这个传统，直到欧麦尔当哈里发为止。 [1559，1565，1724，1795，4346，4397] [1194]
4347 伊本·阿拔斯传述：使者委任穆阿兹到也门时，对他说：“你将要到有经典的人们那里，你到达后先要劝导人们作证：‘万物非主，唯有安拉；穆罕默德是安拉的使者。’他们若就这项条款服从你，你再告诉他们：安拉规定一个穆斯林一昼夜应礼五次拜；他们若就这项条款服从你，你再告诉他们：安拉为他们规定了天课制度，取之于他们之中的富人，用之于他们中的穷人。当心，你不可收取他们的财产中最好的。当敬畏被亏待者的祈祷，因为在这样的祈祷和安拉之间没有任何屏障1195。” [1395，1458，1496，2448，4347，7371，7372] [1195]
4348 阿慕尔·本·梅蒙娜传述：“穆阿兹到达也门后带着人们礼晨礼拜，当他念到‘安拉曾把易卜拉欣当做至交1196’的这段经文时，一个人说道：‘伊卜拉欣的母亲是多么的高兴啊！’”又，赛尔德据阿慕尔传述：“使者派穆阿兹到也门任职，穆阿兹上任后，晨拜中念的是‘妇女章’，当他念到‘安拉曾把易卜拉欣当做至交’时，站在他后面的一个人说：‘易卜拉欣的母亲多么的高兴啊！’”  [1196]
 
【论使者在辞朝前委任阿里和哈利德到也门……】 

4349 白拉传述：“使者先派我们随哈利德到也门去了。后来又派阿里接替了哈利德的位。使者说：‘你告诉哈利德的同事们，愿意留在也门者，欢迎；不愿意者，就回到麦地那来。’我（白拉）是属于留在了也门的人之一，我在那里从战利品中获得了很多欧基亚1197。”  [1197]
4350 阿卜杜拉·本·布莱德传述：“使者派阿里去哈利德那儿拿取他的（战利品）的五分之一的份额，而我（布莱德）却不喜欢阿里。他洗了一个澡，我对哈利德说：‘瞧，这个人。’当我们回到使者身边，并向使者述说了阿里的所作所为时，使者问：‘你是否很厌恶阿里？’我回答说：‘是的。’使者说：‘别厌恶阿里，他从五分之一的份额中应获得的远比这更多，可他拿的则最少。’” 
4351 艾布·赛尔德·胡德里传述：“阿里给使者送来了也门的未冶炼的碎金子，装在一个皮袋子里。使者就把这些碎金子分给了四个人，他们分别是欧乃尼、艾格热尔、栽德·海利和阿勒盖迈，一说是阿米尔。这时，圣门弟子中的某人说：‘我们比这些人更应得到分配。’使者听到此话后说：‘我是诸天之上的那一位1198的最为信赖的人，难道你们还不信赖我吗？’这时，一位眼睛凹陷的、面颊凸出的、额头暴突的、鬍鬚稠密的光着头挽着裤子的人站起来说：‘安拉的使者！你当应敬畏安拉。’使者回答说：‘你真可怜啊！难道我不是这个地球上的众生中最敬畏主的人吗？’那个人听后就转过身走了。哈利德说：‘安拉的使者，请允许我把他杀了！’使者说：‘不可，或许他还在礼拜呢。’哈利德说：‘多少礼拜的人，心口都不一，何止他一个人！’使者说：‘我奉命来并不是剖腹挖心查看人们心迹的呀！’使者看着那个走开的人说道：‘此人的后代中将有一伙颂《古兰经》嗡嗡然如蜜蜂的人，他们脱离伊斯兰犹如箭离弓。’”传述者说：“我记得使者还说‘假如我能活到到那个时候，我必铲除他们，犹如色目德人被铲除一样1199。’” [3344，3610，4351，4667，5058，6163，6931，6933，7432，7562] [1198],[1199]
4352 贾比尔·本·阿卜杜拉传述：“使者令阿里继续守戒。”又，伊本·米莱哲传述：阿塔据贾比尔道：“阿里从也门回来了，此时，他是也门的长官。使者问他道：‘阿里啊！你怎样受戒呢？’阿里回答道：‘以使者受戒的方式而受戒。’使者说：‘献祭，并保持受戒的状态，就像你原来一样。’贾比尔·本·阿卜杜拉说：‘阿里为自己赶了一只献祭牲。’” [1557，1568，1570，1651，1785，2506，4352，7230，7367]
4353 艾奈斯传述：“使者受了副朝和正朝的戒。”他还说：“使者受了正朝的戒，我们也随他一起受了正朝的戒。我们到麦加时，使者下令道：‘凡未带献祭牲者，把自己的正朝改为副朝。’使者赶着牲，故未变更。这时，阿里为了朝觐从也门赶了回来，使者问他道：‘与我们在一起的有你的家属，你要以什么而受戒？’阿里回答说：‘我受像你所受的戒一样的戒律。’使者说：‘那你继续受戒，我们赶着牲呢。’” 
4354 艾奈斯传述：“使者受了副朝和正朝的戒。”他还说：“使者受了正朝的戒，我们也随他一起受了正朝的戒。我们到麦加时，使者下令道：‘凡未带献祭牲者，把自己的正朝改为副朝。’使者赶着牲，故未变更。这时，阿里为了朝觐从也门赶了回来，使者问他道：‘与我们在一起的有你的家属，你要以什么而受戒？’阿里回答说：‘我受像你所受的戒一样的戒律。’使者说：‘那你继续受戒，我们赶着牲呢。’” 
 
【论祖·赫勒索战役】 

4355 哲利勒传述：他说：“蒙昧时代有一所房子以祖·赫勒索而出名，该房子也被称作克尔白·耶玛尼耶和克尔白·莎米
耶。使者对我道：‘你不能从祖·赫勒索偶像崇拜所一事上让我解脱吗？’我听后就率一百五十名骑兵去捣毁了那座房子，杀了在里面的人。完了后，我来向使者报告了战果，使者为我们艾哈麦斯骑兵队做了祈祷。” [3020，3026，3076，3823，4356，4357，6089，6333]
4356 盖斯传述：哲利勒告诉我说：“有一次，使者告诉我说：‘对于赫斯阿穆人的名叫祖·赫勒索或克尔白·耶玛尼耶庙堂一事上，你还要让我烦心吗？’我听后就召集了艾哈麦斯人出发，他们都是拥有马匹的人，可是我在马上老是骑不稳，使者就在我胸上拍了一下，以至于我都看见了我的胸膛上留下的使者的手印。使者说：‘主啊！祈你使他稳如泰山，使他成为领人于正道者和被领于正道者。’完了后，我就率军去焚毁了那座庙堂，并派人向使者转达了如下的话：‘誓以凭真理而差你的安拉，我（哲利勒）不来见你，直到我把那座庙堂捣的像患疥疮的骆驼。’使者听后就为艾哈麦斯马队祈了福五次。” [3020，3026，3076，3823，4355，4357，6089，6333]
4357 盖斯据哲利勒传述：他说，使者对我道：“你能不能让我从祖·赫勒索庙堂一事上得到解脱？”我回答道：“我会的。”我就率领拥有马匹的艾哈麦斯人组成的一百五十个人的马队准备出发，可是我老是在马背上骑不稳。我把此事告诉使者后，他就在我胸膛上打了一下，以至于我都看见了我的胸膛上留下的使者的手印。使者说：‘主啊！祈你使他稳如泰山，并赐予他成为引导人的人和被引导的人。’此后，我未再从马上掉下来过。祖·赫勒索是也门的赫斯阿穆和白志勒两个部族的庙堂，里面塑有很多偶像供人们叩拜，该庙堂又被称为克尔白。我率兵到后立即焚毁了这座庙堂。我到也门后，刚好碰到一个人在卜卦，有人就告诉那位占卜者道：‘安拉的使者的差使在此，他有权杀掉你这种人！’有一天，占卜者正要占卦时，哲利勒到他的面前说：‘把这玩意儿砸碎了，而后作证『万物非主，唯有安拉』；否则我必杀了你。’占卜者听后弄碎了卦签并作了信主的见证。接着哲利勒就派一位叫艾布·艾勒塔提的艾哈麦斯的人去向使者转达了哲利勒如下的话：‘安拉的使者啊！以真理派遣你的安拉起誓，不把这座庙堂焚毁，使它变成像满身患有疥疮的骆驼，我是不会回去见你的。’使者听后就为艾哈麦斯马队祈福五次。“ [3020，3026，3076，3823，4355，4356，6089，6333]
 
【论咱停·色俩西勒战役。此战役其实就是勒哈米和米扎麦战役，伊斯玛仪·本·艾布·哈利德如是说。伊斯哈格传自耶兹德，耶兹德据欧尔沃传述：咱停·色俩西勒是白林耶、欧兹热和白尼·盖尼三个部族居住的一座城池】 

4358 艾布·奥斯曼传述：“使者派阿慕尔·本·阿绥率军队讨伐咱停·色俩西勒。阿慕尔说：‘（当我回来后），我去见使者时问他道：‘你最喜爱的人是谁？’使者回答道：‘阿伊莎。’我问道：‘男士中，你最喜爱的人是谁？’使者道：‘艾布·伯克尔。’我又问道：‘其次呢？’他回答道：‘欧麦尔。’他接着数了一些人。我未敢再问，因我担心使者把我排在最后。” [3662]
 
【论哲利勒前往也门……】 

4359 哲利勒传述：“我在也门的时候，遇见了两个名叫咱·克俩尔和咱·阿慕尔的人，我就给他们谈了使者的情况，咱·阿慕尔对我说：‘真的，如按你之所言，你的那位朋友已过世三天了。’他们二人就和我一起向（麦地那）走，我们在途中碰上了来自麦地那方向的一支商队，我们向商队打听使者的消息，他们说：‘使者确实已离世归主了。大家公选艾布·伯克尔当哈里发，民众处于很好的状态。’那二人听后对我说：‘回去告诉你的朋友1200，我们已来过了，如果有机会，我们会再来的。’他们说完就返回也门去了。我回去就向艾布·伯克尔转述了他们的话，艾布·伯克尔听后说：‘怎么不把他们带来呢。’后来1201，咱·阿慕尔有一次告诉我说：‘哲利勒啊！你确实给我帮了一个忙，那我就告诉你一些事情吧。你们阿拉伯人若想一直保持昌盛，那么就在一个领袖去世时，选举并任命另外一个领袖；如果权利通过剑而获得，领导者就会变成帝王，他们的喜怒像帝王们的喜怒，别无二致。  [1200],[1201]

  【论赛菲·白海热（海岸）战役，此次战役的主要目标是等待袭击古莱氏商队，此战役的将领是艾布·欧拜德·本·哲拉哈】 

4360 贾比尔传述：他说：“使者向沿海向方派出了一支由三百人组成的军队，统率是艾布·欧拜德。途中，我们的食物快（食用）完了，艾布·欧拜德就下令把剩下的所有军饷收集起来放在一起，他每天只给我们分很少的一点，可食品每天都在减少着。他就一天只分给我们一粒椰枣。”我（传述系统中的传述者沃海布——译者）问贾比尔道：“一粒枣子能顶何用呢。”贾比尔回答说：“当一无所有的时候，我们才明白那一粒椰枣是多么的有价值啊！接着，我们走到了大海的沿岸，刚巧，海水抛上来了一只像小山一样的鲸，我们吃了整整十八天。临走时，艾布·欧拜德下令把鲸的肋骨立了起来，让骑着驼的人从鲸的肋骨下面走了过去，竟然连鲸的肋骨碰都未碰上！” [2483，2983，4360，4361，4362，5493，5494]
4361 阿慕尔·本·迪纳尔传述：我曾经听贾比尔说：“使者派了艾布·欧拜德率领的三百人组成的骑兵去拦截古莱氏商队，我们在海岸上住了半个月，（所带的食物都被吃光了），我们遭受了严重的饥饿，只好吃树叶。我们这支军（后来）被称为‘树叶之军’，就是由此而来。刚巧，一只被称作鲸的动物被海水抛上了岸，我们整整吃了半个月，我们刮着吃它的脂肪，就连我们被饿的瘦骨嶙峋的身体因食鲸油也回复了原状。临走时，艾布·欧拜德拿了一支肋骨立了起来，让一个身材高大的人（从下面）走了过去。”一次，苏富扬说：“艾布·欧拜德把一支肋骨立了起来，让一个骑着驼的人从下面走了过去。”贾比尔说：“一个人（因大家饿得受不了）宰了三次驼，每次是三峰，后来艾布·欧拜德下令禁止宰驼。”又，盖斯对其父说：“我也是本次战役的参加者，战士们饥饿难当，……。”他说：“你宰驼呀！”我说：“我宰了，可是他们然后又饥饿难当。”他说：“你宰驼呀！”我说：“我宰了，可是他们然后又饥饿难当。”他说：“你宰驼呀！”我说：“我宰了，可是他们然后又饥饿难当。”他说：“你宰驼呀！”我说：“我被禁止再次宰驼。” [2483，2983，4360，4361，4362，5493，5494]
4362 阿慕尔传述：他听贾比尔说：“我们这支由艾布·欧拜德率领的‘赫伯特’军队出发了，我们出征后，因粮断之故，大家都饥饿难忍，待我们到达海岸上时，刚巧，海水把一只我们从未见过，但被称作鲸的水生动物抛上了海岸，我们整整吃了半个月。艾布·欧拜德立起了一只肋骨，让一位骑兵从它的下边过去了。”又，艾布·祖拜尔曾听贾比尔说：艾布·欧拜德下令道：“你们放心地吃吧。”我们回到麦地那后，把此事告诉使者，使者说：“噢，那是主赐于你们的美味，如果你们还有的话，可拿来让我们也尝尝。”这时，有人就拿了些来，使者吃了。 [2483，2983，4360，4361，4362，5493，5494]
  【论艾布·伯克尔于伊历第九年率大家朝觐时，……】 
4363 艾布·胡莱勒传述：“使者在辞朝前命艾布·伯克尔率大家朝觐。到宰牲日的时候，艾布·伯克尔派我向人们宣布道：‘从今往后，多神教徒不得朝觐，赤身裸体者不得巡遊天房。’” [369，1622，3177，4363，4655－4657]
4364 白拉传述：他说：“作为整章而最后下降的经文是‘忏悔章’；作为一节而下降的最后经文是‘他们请求你解释律例’（《古兰经》4∶176）的这节经文。 [4364，4605，4654，6744]
4365 仪姆兰传述：他说：“白尼·泰米姆部族的一伙人来见使者，使者说：‘白尼·泰米姆人啊！你们领受佳音吧。’他们回答说：‘安拉的使者啊！你已给我们报过喜了，给我们些东西吧。’使者听后面上有不悦之色。这时，也门方面的一伙人来见使者，使者又对这些人说：‘你们领受佳音吧，因白尼·泰米姆族人不愿意接受。’也门人说：‘安拉的使者，我们乐意接受它。’” ［3190，3191，4365，4386，7418］

  【论伊本·伊斯哈格说：欧耶纳战役是针对白尼·泰米姆部族中的白尼·安白尔人而发动的。使者派欧耶纳（发动此次战役的），欧耶纳（领命）后袭击了白尼·安白尔人，他们中的一些人被杀了，另外一些人被俘虏了】 

4366 艾布·胡莱勒传述，他说：“当我听到使者说过有关白尼·泰米姆人三件事情后，我就一直很喜欢他们：使者说：‘第一，他们是我的乌玛1202中坚决反对大骗子旦扎利的人。’第二，他们中的一位女俘在阿伊莎的身边时，使者对阿伊莎说：‘你把她释放了吧，她是伊斯玛仪使者的后裔。’第三，当他们的天课收缴上来时，使者说：‘这是我们族人所交纳的。’” [2543，4366] [1202]
4367 伊本·艾布·目莱克传述：祖拜尔之子阿卜杜拉曾告诉他说：“白尼·泰米姆的一个商队来见使者，艾布·伯克尔建议说：‘请你任命格尔尕为长官吧。’这时，欧麦尔说：‘不，应任命艾格热尔才对。’艾布·伯克尔说：‘你只想反对我？’欧麦尔说：‘我并无此意。’他们二人就这样你一言我一语地争个不休，渐渐地声音大了起来，为此，以下的天经节文下降了，即：‘信道的人们啊！你们在安拉和使者的面前不要先做任何一件事，你们应当敬畏安拉1203。’” [4367，4845，4847，7302] [1203]

  【论阿卜杜·盖斯使团】 

4368 艾布·哲姆莱提传述：我对伊本·阿拔斯说：“我有一只陶罐，里面盛有制作好的被称作‘奈碧兹’的（椰枣）汁液。我一般都是在它变成甜的时候才饮用它。我如果喝的比较多，而且在和人们坐（谈）的过程中若时间过长，我就担心人们发现我的（醉态）。”伊本·阿拔斯听后说：“阿卜杜·盖斯使团来见使者，使者说：‘欢迎使团，你们不会蒙羞，也不会遗憾的。’使节们说：‘安拉的使者啊！在你和我们之间盘踞着多神教徒穆达尔部落，我们只能在禁月里才能够来到你这里，请您告诉我们只要履行了就能够进入天园的事情，我们还要把它告诉给我们后面的人们。’使者听后说：‘我命你们四件事，禁你们四件事。命你们的四件事是：1）向安拉表白你们的信仰。你们可知什么是信仰安拉吗？那就是作证‘安拉是独一无偶的主’；2）立站拜功；3）完纳天课；4）封伊历九月的斋，并交纳战利品的五分之一。我禁止你们用的四件东西是：1）东巴议。2）纳给尔。3）汉特目。4）麦兹法提1204。 [53，87，523，1389，3095，3510，4369，6176，7266，7556] [1204]
4369 艾布·哲姆莱提传述：我曾听伊本·阿拔斯说：阿卜杜·盖斯使团来见使者，他们说：“安拉的使者啊！我们是来自拉比阿部族的人，在我们和你之间有异教徒穆达尔人隔着，我们只能在禁月里来见你，请你告诉我们一些事情，便于我们自己遵行，并传给我们后面的人。”使者说：“我命你们四件事，同时禁止你们做四件事情。我命你们的四件事情是：你们见证除安拉外，别无他主；立站拜功；完纳天课和为安拉交出你们所得的战利品的五分之一。我禁止你们用四件东西：1）东巴议。2）纳给尔。3）汉特目。4）麦兹法提1205。” [53，87，523，1389，3095，3510，4368，6176，7266，7556] [1205]
4370 布凯尔传述：伊本·阿拔斯的释奴库莱布曾告诉他说：伊本·阿拔斯、阿卜杜·拉赫曼·本·艾兹赫热和米斯沃三人打发他到阿伊莎那儿去，他们吩咐他道：“你代我们向她道赛俩目问安，问一下她有人告诉我们说她在晡礼后还礼二拜圣行拜，而我们也听到使者对此是禁止的。——伊本·阿拔斯说：我曾和欧麦尔还打过凡是在这个时间礼这二拜的人。库莱布说：“当我见了阿伊莎，传达了他们对于她的的问候和问题，阿伊莎说：‘你就此事去请教一下乌姆·赛利麦。’”我回去把阿伊莎的话告诉了他们，他们又打发我去问乌姆·赛利麦，并替他们向乌姆·赛利麦道赛俩目问候。当我拜见了赛利麦并向她说明了来意后，她回答道：“我确曾听使者禁止礼这二拜。有一次，他礼完晡礼后，到我这儿来了。他进来后就开始礼拜，房间里还有几位白尼·哈拉米部落的辅士妇女。我对一位小姑娘说：‘你去站在使者身边向他说，乌姆·赛利麦说：主的使者啊，我不是曾亲耳听你禁止礼这二拜吗，可我现在又见你在礼这二拜，这……。若他以手示意你退后，你就退下来等候。’小姑娘照办了，果不然，使者示意她退后等待，小姑娘就退后等待着。使者礼完拜后说道：‘艾布·伍曼亚的女儿啊，你问我关于我刚在晡礼之后礼的这两拜，(事情是这样的)：阿卜杜·盖斯使团带着他们族人皈依伊斯兰的信息来到我这儿了，他们使得我没有顾上礼晌礼后的那两拜圣行拜，故我才补礼了，正如你所见。’” [1233，4370]
4371 伊本·阿拔斯传述：他说：“在圣寺成立聚礼之后，人们参加的第一个聚礼则是在阿卜杜·盖斯清真寺中成立的，该地是巴林地区的一个村落。” [892，4371]

  【论白尼·哈尼法使团，是由苏玛麦·本·吴萨利传述的】 

4372 艾布·胡莱勒传述：“使者曾向纳季德方向派了一支人马，他们抓来了一个名叫苏玛麦的白尼·哈尼夫部族的人，他们把那人绑在清真寺的一根柱子上。这时，使者出来了，他问苏玛麦道：‘苏玛麦，你有何话说？’苏玛麦回答说：‘穆罕默德，我有一个好想法，你若杀我，只不过杀了一个已经杀过人的人；你若要施恩放了我，那么你有恩于一个感谢的人；你若要金钱，无论多少，尽管开口。’使者听后未理睬他就走了，等到第二天，使者又问苏玛麦道：‘苏玛麦，你有何话说？’苏玛麦回答道：‘就是我已经回答过你的，你若施恩放了我，那么你就会有恩于一个感谢的人。’使者听后仍然未理睬他就走了，到第三天，使者又来问苏玛麦道：‘苏玛麦，你有何话说？’苏玛麦回答道：‘我的回答与前两天的回答没有什么不同。’使者对门人们道：‘你们放了苏玛麦吧。’苏玛麦被放开后，他就到清真寺附近的一座枣园里洗了大净。然后，他到寺里说：‘我作证除了安拉外，别无二主；我作证穆罕默德是安拉的使者。穆罕默德啊！以安拉发誓，以前在地球上，你的脸在我看来是最可恶的；而如今你的脸是我最乐意看的。真的，对我来说，以前没有哪一种宗教比你的宗教最能引起我的厌恶了；同样，现在任何一种宗教在我看来也没有你的宗教更令我喜欢了。过去，我最反感的是你所在的城市，而如今它又是我最喜悦的。我准备做副朝时，你的军队抓获了我，你看我现在该如何做？’使者先为他报了喜训，然后令他去完成他的副朝。当他到了麦加，有人问他：‘你变成了一个萨比教徒1206？’他听后说：‘不，我只是随安拉的使者穆罕默德而皈依了伊斯兰。以安拉发誓，从今往后，你们别想从我这儿得到一颗麦粒，直到使者的命令下来。’” [462，469，2422，2423] [1206]
4373 伊本·阿拔斯传述：他说：“在使者时代，大骗子穆赛里麦来到了麦地那，并扬言：‘只要穆罕默德答应在他之后，把统治权给我的话，我就跟随他。’穆赛里麦和他的部族中的很多人来到了麦地那，安拉的使者在盖斯之子萨比特的陪同下到穆赛里麦那儿去了，使者手里拿着一根椰枣树枝走到穆赛里麦的面前，说：‘即使你向我要这根椰枣树枝，我也决不会给你的。你能越过安拉对你的命定吗！如果你胆敢反叛这个宗教的话，安拉必毁灭你。我的确曾在梦中见到过一种景象。这位是萨比特，他会替我回答你的。’使者说完后就掉头走了。伊本·阿拔斯说：“我就使者的话，即‘我的确在梦中见过一种景象’一句请教了艾布·胡莱勒，他告诉我说：使者曾说：‘我梦见在我手里有一对金镯，这事令我甚是忧愁，我在梦里被默示说你吹一下它们。我就随口吹了一下，突然它们就飘走了。我对它们的解释是，他们就是在我以后将要出世的两个大骗子，一个是安斯，另一个则是穆赛里麦。” [3620、3621、4374、4375、4379、7037]
4374 伊本·阿拔斯传述：他说：“在使者时代，大骗子穆赛里麦来到了麦地那，并扬言：‘只要穆罕默德答应在他之后，把统治权给我的话，我就跟随他。’穆赛里麦和他的部族中的很多人来到了麦地那，安拉的使者在盖斯之子萨比特的陪同下到穆赛里麦那儿去了，使者手里拿着一根椰枣树枝走到穆赛里麦的面前，说：‘即使你向我要这根椰枣树枝，我也决不会给你的。你能越过安拉对你的命定吗！如果你胆敢反叛这个宗教的话，安拉必毁灭你。我的确曾在梦中见到过一种景象。这位是萨比特，他会替我回答你的。’使者说完后就掉头走了。伊本·阿拔斯说：“我就使者的话，即‘我的确在梦中见过一种景象’一句请教了艾布·胡莱勒，他告诉我说：使者曾说：‘我梦见在我手里有一对金镯，这事令我甚是忧愁，我在梦里被默示说你吹一下它们。我就随口吹了一下，突然它们就飘走了。我对它们的解释是，他们就是在我以后将要出世的两个大骗子，一个是安斯，另一个则是穆赛里麦。” [3620、3621、4374、4375、4379、7037]
4375 艾布·胡莱勒传述：使者说：“我在梦中梦见有人给我送来了地球的所有宝藏，并把两只金镯子放在我的手掌中，这令我甚是忧愁，我被默示道：‘你吹一下它们俩。’我就随口吹了一下，那对镯子就飘走了。我对此的解释是：那是两个大骗子，而我则处在他们两个人之间。他们两个人，一个是索乃阿尼的统治者（安斯），另一个则是叶玛麦人（穆赛里麦）。” [3620、3621、4374、4375、4379、7037]
4376 艾布·拉加传述：他说：“我们原来都崇拜石头，如果我们发现一块石头比另一块石头要好些，那我们就弃旧择新而拜之。如果我们没有找到石头，那我们就聚上一堆土，把羊带来后再把羊奶挤在土上，然后就在土的周围进行巡游。如果进入了七月，我们通常称呼此月为‘除铁者’，我们一般会把枪矛和弓箭上面的铁的那部分取掉1207，（以视尊敬）。’艾布·拉加还说：“使者奉命为使者的时候，我还是个为族人放驼的孩童。当我们听到使者出现（征服麦加）的消息时，我们就都跑向了火狱，即大骗子穆赛里麦那儿。”  [1207]
4377 艾布·拉加传述：他说：“我们原来都崇拜石头，如果我们发现一块石头比另一块石头要好些，那我们就弃旧择新而拜之。如果我们没有找到石头，那我们就聚上一堆土，把羊带来后再把羊奶挤在土上，然后就在土的周围进行巡游。如果进入了七月，我们通常称呼此月为‘除铁者’，我们一般会把枪矛和弓箭上面的铁的那部分取掉1207，（以视尊敬）。’艾布·拉加还说：“使者奉命为使者的时候，我还是个为族人放驼的孩童。当我们听到使者出现（征服麦加）的消息时，我们就都跑向了火狱，即大骗子穆赛里麦那儿。”  [1207]
4378 伊本·欧拜德又名阿卜杜拉传述：阿卜杜拉之子欧拜杜拉说：“我们被告知大骗子穆斯里麦已到了麦地那，现住在他的妻子哈里斯的女儿家里，该妇人是阿慕尔之子阿卜杜拉的母亲。使者就在被大家称为使者的雄辩家的萨比特的陪同下出来了，当时使者手上拿着一根椰枣树枝，他走到穆赛里麦的面前时，穆赛里麦对使者说：‘只要你愿意，我们在你和统治之间是不会干涉的，但条件是你要把统治在你之后交给我。’使者听后回答说：‘你即使向我要我手中的这根椰枣树枝，我也不会给你的！我想你就是我在梦中梦见过的那位。这位是萨比特，他会替我回答你的。’使者说完就掉头走了。欧拜杜拉说：“我就使者提到的梦境请教了阿拔斯之子阿卜杜拉，他听后说，有人告诉我，使者说：‘我在梦中见到有人在我的掌心放了一双金手镯，这令我非常惊惧和厌恶，这时有人默示我吹一下它们，我就吹了一下，那双金手镯就飘走了。我对它们的解释是：有两个大骗子将要出世。’”欧拜杜拉说：“这两个人之一是安斯，后被也门的法鲁兹杀了；另一个则是大骗子穆赛里目。” [4378，4379，7033，7034]
4379 伊本·欧拜德又名阿卜杜拉传述：阿卜杜拉之子欧拜杜拉说：“我们被告知大骗子穆斯里麦已到了麦地那，现住在他的妻子哈里斯的女儿家里，该妇人是阿慕尔之子阿卜杜拉的母亲。使者就在被大家称为使者的雄辩家的萨比特的陪同下出来了，当时使者手上拿着一根椰枣树枝，他走到穆赛里麦的面前时，穆赛里麦对使者说：‘只要你愿意，我们在你和统治之间是不会干涉的，但条件是你要把统治在你之后交给我。’使者听后回答说：‘你即使向我要我手中的这根椰枣树枝，我也不会给你的！我想你就是我在梦中梦见过的那位。这位是萨比特，他会替我回答你的。’使者说完就掉头走了。欧拜杜拉说：“我就使者提到的梦境请教了阿拔斯之子阿卜杜拉，他听后说，有人告诉我，使者说：‘我在梦中见到有人在我的掌心放了一双金手镯，这令我非常惊惧和厌恶，这时有人默示我吹一下它们，我就吹了一下，那双金手镯就飘走了。我对它们的解释是：有两个大骗子将要出世。’”欧拜杜拉说：“这两个人之一是安斯，后被也门的法鲁兹杀了；另一个则是大骗子穆赛里目。” [4378，4379，7033，7034]
 
【论纳季兰人之故事】 

4380 侯宰法传述：“纳季兰的两位长官——一位名叫阿格拜，另外一位名叫塞伊德——来见使者，他们俩原本来的目的是和使者做‘理阿纳1208’的，但是其中一个人对另一个提议道：‘别这样做，以上帝发誓，如果他果真是位使者，我们和他做了‘理阿纳’后，我们和我们的后代就再也不会获致成功。’他们二人对使者说：‘我们会给予你你所要的，但你须指派一位可信靠的人（给我们），不是可信靠的人就不要委派。’使者听后说：‘那当然，我会指派一位可以信靠的人，一位称得上真正的可靠之人！’门弟子们人人翘首以盼，但愿自己就是那位使者所说的真正的可信靠的人，可使者最后对艾布·欧拜德说：‘艾布·欧拜德啊，你站起来吧。’ 艾布·欧拜德站起来后，使者对他说道：‘这位就是这个民众中最信靠的人。’” [3745，4381，7254] [1208]
4381 侯宰法传述：“纳季兰人来见使者，他们要求道：‘请为我们指派一名忠实可靠的人。’使者说：‘我会给你们指派一位真正的忠诚可靠之人。’门弟子们都想得此荣誉，故皆翘首盼望自己被点中，可使者最后指派的人则是艾布·欧拜德。” [3744，4380，7254]
4382 艾奈斯传述：使者说：“每个民众里都有一位忠诚可信之人，这个民众里的忠诚可信之人就是艾布·欧拜德。” [3744，7255]

  【论阿曼和巴林】 

4383 贾比尔传述：使者对我说：“假如巴林方面的税收送来的话，我一定给你如此如此的.使者连说了三遍。”可巴林的税收还未到达，使者就离世归真了。艾布·伯克尔上任后，派宣传员喊话道：“凡使者欠其账债或对其有所许诺者，就请来找我要就是了。”我（贾比尔）听道这个消息后就找到了艾布·伯克尔，向他说明使者曾对我的许诺，可艾布·伯克尔未给我。我就此事找了艾布·伯克尔三次，他都没有给我。最后，我来找他时对他说道：“要么你就把使者许诺给我的给我，要么你就是对我有点吝啬！”他听后对我道：“此话可是你说的？要知道，万病皆可医，吝啬无救药1209。我拒绝的目的是要给你呢。”又，据阿里·本·穆罕默德传述：我曾听贾比尔说：“我找到艾布·伯克尔后，他对我说：‘数一下这些钱吧，看是多少？’我数了一下，共是五佰。他对我说：‘就照这个数目，再拿走二倍。’” [2296，2598，2683，3137，3164，4383] [1209]
 
【论艾施阿里族和也门人的到来。艾布·穆萨传述，使者说：“他们来自于我，我来自于他们。”】 

4384 艾布·穆萨传述：他说：“我和我的弟弟从也门到（麦地那）后住了些时日，当时，我们见伊本·麦斯欧德和他的母亲经常出入于使者的家中，并且和使者的关系很密切，我们还以为他们是使者的家属呢。” [3763]
4385 泽赫德穆传述：“艾布·穆萨走马上任1210后，很是尊重哲尔目族人。（某天），他的午餐吃的是鸡，艾布·穆萨邀请在坐的人中的一个人一起进餐，那个人说：‘我曾经看到鸡吃一种东西，所以我认为鸡是脏的。’艾布·穆萨说：‘吃吧，我曾见使者都吃过呢。’那个人说道：‘我曾发誓不再吃它。’”艾布·穆萨说：“关于誓愿嘛，听我告诉你一件事，我们艾施阿里部族的一伙人曾去向使者讨要骑乘，被使者拒绝了。我们又去要了一次，使者发誓说不给我们，可没过多久，有人给使者送来了一些战利品驼，使者当场就分给我们五连1211驼。当我们赶上驼后，我们都异口同声地道：‘我们使得使者疏忽了他的誓愿，这是我们的罪过，我们将永不得救。’我就去为此事找了使者，我说道：‘使者啊，你不是发誓不给我们骑乘吗，怎么又给了我们呢？’他听后说道：‘我是发誓不给你们，可当我发现其它的途径比此更好，那么，我就择最好的而选之。’” ［3133，4385，4414，5517，5518，6623，6649，6678，6718，6719，7555］ [1210],[1211]
4386 仪姆兰·本·侯遂因传述：他说：“白尼·泰米姆人来见使者时，使者对他们说：‘白尼·泰米姆人啊！向你们报喜。’这些人回答说：‘只给我们口头佳音不行，应给我们什物。’使者听后脸色都变了，正在这时，也门的一伙人来了，使者又向这些人说：‘你们接纳佳音吧！刚才白尼·泰米姆人不想接受。’也门人说：‘安拉的使者啊！我们非常乐意接受。’” ［3190，3191，4365，4386，7418］
4387 艾布·麦斯欧德传述：使者手指着也门方向说：“信仰在这儿，冷漠和粗野是整天在骆驼屁股后面吆喝的人的品性，这些人忙于骆驼（而对于宗教不加以留意），恶魔的双角将会在拉比阿和穆达尔部族所在地出现。” [3302，3498，4387，5303]
4388 艾布·胡莱勒传述：安拉的使者说：“也门人到你们这儿来了，他们心最慈、性最善、信仰在也门、智慧在也门；那些有驼的人最好斗崇1212和自大；牧羊人最为典雅稳重。” [3301，3499，4388，4389，4390，5303] [1212]
4389 艾布·胡莱勒传述：安拉的使者说：“信仰在也门，而灾难将在（东方），恶魔之角将会在那里出现。” [3301，3499，4388，4389，4390，5303]
4390 艾布·胡莱勒传述：安拉的使者说：“也门人到你们这儿来了，他们心最慈、性最善、精通教理和赋有智慧。” [3301，3499，4388，4389，4390，5303]
4391 阿勒盖迈传述：他说：“有一次，我们和伊本·麦斯欧德在一起坐着，这时，哈巴卜来了，他问艾布·阿卜杜·拉赫曼道：‘这伙少年都能像你一样会颂读吗？’艾布·阿卜杜·拉赫曼说：‘如你所愿意，我可令他们中的某人给你颂读颂读。’哈巴卜说：‘可以。’艾布·阿卜杜·拉赫曼说：‘那就由你来颂读吧，阿勒盖迈。’这时，泽雅德·本·侯岱尔的哥哥栽德·本·侯岱尔说：‘你要让阿勒盖迈颂读吗，他并不是我们中诵读最好的人。’艾布·阿卜杜·拉赫曼听后说：‘如你乐意的话，我可向你叙述一下使者对你的族人和他的族人的描述！’阿勒盖迈说：‘我就奉命念了麦尔彦章的五十节经文。’完了后，艾布·阿卜杜·拉赫曼问哈巴卜道：‘你看如何？’哈巴卜回答道：‘真棒！’艾布·阿卜杜·拉赫曼说：‘我与他所念的别无两样。’他说着看了哈巴卜一眼，发现哈巴卜戴着金戒指，他说道：‘难道扔掉这个金戒指的时间还未到吗？’哈巴卜赶紧说：‘此后，你再也不会见到我戴着它了。’他果真扔了那个戒指。” 
 
【论道斯部族和道斯部族中的阿慕尔之子图菲利】 

4392 艾布·胡莱勒传述：他说：“阿慕尔之子图菲利来见使者说：‘道斯部族确实受伤了，他们拒不皈依伊斯兰，请你祈安拉咒诅他们吧！’使者听后说：‘主啊！祈你引导道斯人走向正路，祈你带他们加入伊斯兰吧。” [2937，4392，6397]
4393 艾布·胡莱勒传述：“我去见使者的途中随口吟道：‘多么漫长而又烦累的夜晚啊！终于从昧主的宅院中接到了解救。’”艾布·胡莱勒说：“我的奴隶在途中跑了，当我见到使者并和他结了信仰之约后，我的那位仆人突然出现了，使者对我道：‘艾布·胡莱勒，这是你的奴隶。’我遂道：‘为了获得安拉的喜悦，我释放他为自由人。’” [2530，2531]

  【论团仪使团的故事及哈提目之子阿迪的传述】 

4394 阿迪传述：他说：“我随使团来见欧麦尔，他一个一个地点名，挨到我时，我问他道：‘信士的长官，你不认识我？’他回答说：‘记得。他们否认主时，你却皈依了伊斯兰；他们背向时，你却满有信心地来了；他们失信时，你却持守之；他们否认真理时，你却追认着真理。’阿迪听后说：‘如此，那我就不在乎你点我的名字的迟早之事了。’” 

  【论辞朝】 

4395 阿伊莎传述：她说：“在辞朝的那次朝觐中，我们随使者出发了，我们受的是副朝的戒，可后来使者下令道：‘献牲者可受正、副朝的戒；开戒时，可同时开。’我到麦加后来了月经，我既没有巡遊天房，也没有在索法和麦尔沃二地之间完成奔走礼，我把此事告诉了使者后，他说：‘你可散发梳理，先放弃副朝，只受正朝的戒即可。’我就遵照使者所命的做了。当我们完成正朝的仪式后，使者派我兄弟阿卜杜·拉赫曼伴我到泰恩姆去完成我的副朝，使者说：‘那是对你的副朝的弥补。’”阿伊莎还说：“那些为副朝而受戒的人在完成巡遊天房，并完成索法与麦尔沃二地间的奔跑礼后就开了戒，他们从米纳归回又做了最后的一次巡遊；至于那些同时完成正朝和副朝的人，他们只进行了一次巡遊。” [305，294，316－319，328，1516，1517，1556，1560－1562，1638，1650，1709，1720，1733，1757，1762，1771－1772，1783，1786－1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229]
4396 伊本·朱莱季传述：“阿塔据伊本·阿拔斯说：‘一个人若完成了巡遊天房的仪式，他就可以开戒。’我（伊本·朱莱季）问道：‘他这样说有何根据？’阿塔说：‘伊本·阿拔斯这样说是根据安拉之言，即：‘然后（屠宰它们作供献）的合法地方应该是古房的附近1213’，这是根据一；根据二则是使者命他的门弟子们在辞朝时的开戒。’我（伊本·朱莱季）说：‘那是在住阿尔法特之后的事儿！’阿塔说：‘伊本·阿拔斯主张在住阿尔法特前后都可开戒。’”  [1213]
4397 艾布·穆萨传述：他说：“在白图哈仪，我去见了安拉的使者，他问我道：‘你朝觐了吗？’我回答道：‘是的。’使者问：‘你是如何受戒的？’我回答道：‘和安拉的使者您所受的戒一样。’使者说：‘你完成巡遊天房的仪式和在索法与麦尔沃二地之间的奔跑礼后就开戒吧。’我就按使者所说的做了。完了后，我就去让一位盖斯的妇人给我抓了头上的虱子。” [1559，1565，1724，1795，4346，4397]
4398 纳菲尔传述：伊本·欧麦尔告诉我说：“使者的妻子哈芙赛曾告诉我，使者在辞朝那次令他的众妻子们开了戒，我（哈芙赛）问道：‘主的使者啊！那你为什么不开戒呢？’使者回答道：‘我已辫起了头发，给献祭牲挂了牌子，故我到宰牲时方可开戒。’” [1566，1697，1725，4398，5916]
4399 伊本·阿拔斯传述：“使者在辞朝时后捎着阿拔斯的儿子法德勒。这时，一位赫斯阿穆部族的妇女来请求使者就某事给出判决，她说：‘安拉的使者啊，安拉对于他的仆人的定制乃是必须要完成的，可是我父乃年迈体弱之人，他连骑（驼）都骑不稳，我可否替我父朝觐？’使者回答道：‘可以。’” [1513，1854，1855，4399，6228]
4400 伊本·欧麦尔传述：他说：“在解放麦加的那一年，安拉的使者骑着他的名叫‘戈苏望’骆驼，他后捎着吴萨麦向天房走去，随同的有比拉勒和奥斯曼·本·托利哈。使者到达天房时，他卧下驼后对奥斯曼说：‘把钥匙拿来。’奥斯曼拿来钥匙后打开了天房的锁子，使者一行四人进去了。他们进去后就关上了门，并在里面逗留了很长时间才出来。这时，人们都争先恐后地向天房里面挤，我最先挤了进去。我碰见比拉勒在门后站着，我遂问他道：‘安拉的使者在何处礼的拜？’他说：‘在你前面的那两根柱子之间。’那时，天房共有六根柱子，分为二行，使者就是在前面一行的两根柱子间礼的拜，他的身后就是天房的门，他的面部则是向着墙的。（关于此）,你进入天房时，你的脸也会向着墙的。”伊本·欧麦尔说：“我忘了问比俩利，使者共礼了几拜。不过，使者礼拜的那个位置有块红色大理石。” [397，468，504－506，1167，1598，1599，2988，4289，4400]
4401 欧尔沃和艾布·赛利麦二人传述：使者的妻子阿伊莎告诉我们二人说：“使者的妻子哈芙赛在辞朝中来了月经，使者说：‘她这回可把我们给留下了。’我对使者说：‘她已去过米纳，并巡遊过天房了。’使者听后说：‘那就走吧。’” [305，294，316－319，328，1516，1517，1556，1560－1562，1638，1650，1709，1720，1733，1757，1762，1771－1772，1783，1786－1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229]
4402 伊本·欧麦尔传述：他说：一次，我们谈论着‘辞朝’一事，使者就在我们当中，我们不知‘辞朝’一词何解。这时，使者赞颂了安拉，接着就详细地描绘了‘大骗子麦西哈’，他说：“主所差的每位使者无不以‘恶魔麦西哈’警告其追随者，努哈使者和他以后历代的使者们无不是如此。而今，此魔头将要在你们之间出现，他的一些品性对你们来说是隐藏的，而你们的养主（的属性）则对于你们是清楚的，而不是隐藏的，因为你们的养育之主乃是全观的，而该魔头则是独眼龙，他的右眼是瞎的，他的眼睛恰似干涸的葡萄；须知，你们的生命和财产对你们彼此是神圣不可侵犯的，正如这一天，这一个月和这个城市是神圣不可侵犯的一样。须知，我传达了吗？”大家异口同声地说：“传达了。”使者接着说：“主啊！祈你作证吧。”使者如此连着说了三遍，他接着说：“愿主怜悯你们！注意，你们切勿在我离世归真后复归于互相残杀的非信士！” [1742，4403，6043，6166，6785，6868，7077]
4403 伊本·欧麦尔传述：他说：一次，我们谈论着‘辞朝’一事，使者就在我们当中，我们不知‘辞朝’一词何解。这时，使者赞颂了安拉，接着就详细地描绘了‘大骗子麦西哈’，他说：“主所差的每位使者无不以‘恶魔麦西哈’警告其追随者，努哈使者和他以后历代的使者们无不是如此。而今，此魔头将要在你们之间出现，他的一些品性对你们来说是隐藏的，而你们的养主（的属性）则对于你们是清楚的，而不是隐藏的，因为你们的养育之主乃是全观的，而该魔头则是独眼龙，他的右眼是瞎的，他的眼睛恰似干涸的葡萄；须知，你们的生命和财产对你们彼此是神圣不可侵犯的，正如这一天，这一个月和这个城市是神圣不可侵犯的一样。须知，我传达了吗？”大家异口同声地说：“传达了。”使者接着说：“主啊！祈你作证吧。”使者如此连着说了三遍，他接着说：“愿主怜悯你们！注意，你们切勿在我离世归真后复归于互相残杀的非信士！” [1742，4403，6043，6166，6785，6868，7077]
4404 阿尔格木之子栽德传述：“使者亲自参加了十九次战役，他在迁移后只朝过一次觐，那就是辞朝。”又，艾布·伊斯哈格说：“先知在麦加时还朝另外一次觐。” [3949，4404，4471]
4405 哲利勒传述：“使者在辞朝中让我告诉大家倾听，使者说：‘在我归真离世之后，尔等不要变成相互残杀的异教徒！’” [121，6869，7080]
4406 艾布·白克热提传述：使者说：“时间以安拉创造诸天和大地之时的原初状态周而复始着，一年分为十两个月，其中四个月为禁月，即其中伊历十一月，十二月和一月是相连的，而伊历七月则是根据穆达尔部族命名的，处于伊历五月和伊历八月之间。请问大家，这是何月？”我们回答道：‘安拉和他的使者最清楚。’使者沉默了一会儿，我们还以为他要重新为这个月命名呢。使者说：‘难道这不是伊历十二月吗？’我们回答道：‘是的。’他又问道：‘这是哪座城市？’我们仍回答道：‘安拉和他的使者知道。’使者又沉默了，这使得我们以为他要重新给这座城市命名呢。就在这时，他突然说道：‘难道这不是麦加吗？’我们回答道：‘是的。’他再次问道：‘今天是是什么日子？’我们回答道：‘安拉和他的使者最知。’使者再次沉默了，我们仍然以为他要为这天重新命名呢，就在这时，使者说：‘这天不是宰牲日吗？’我们回答道：‘是宰牲日。’他说：‘你们的生命和财产对你们彼此来说——次传述人穆罕默德说：我记得使者还说了你们的声誉一句——是神圣不可侵犯的，犹如这一天，这一月和这座城市一样神圣不可侵犯。你们将要去会见你们的主，他就你们的工作要询问你们。须知，在我之后，你们不要复归于互相残杀的迷途者！记住，望今天在场听讲者应向不在场者转告晓谕，或许不在场者比在场者更能理解之。须知，我已传喻了吗？使者如此连着说了二遍。’”次传述人穆罕默德说：“使者穆罕默德所言极实。” [67，105，1741，3197，4406，4662，5550，7078，7447]
4407 塔利格传述：“一伙犹太人说：‘假如这一段天经是启示给我们的，我们定会把这一天定为我们的节日。’欧麦尔听后问道：‘你们指的是哪一节经文呢？’”犹太人们说：“即‘今天，我已为你们成全了你们的底呢1214，我已成全了我对你们的恩惠，我乐意把伊斯兰做为你们的底呢’一节经文。”欧麦尔听后说：“对于这节经文下降的时间地点我再也清楚不过了，记得这节经文下降时，使者（在朝觐期间）住在阿尔法特山。” [45，4606，7268] [1214]
4408 阿伊莎传述：“我们随同使者一同出发去朝觐，我们中有受副朝戒的人，有受正朝戒的人，也有受连朝戒的人，而使者则受的是正朝的戒。至于受正朝或连朝戒者，到宰牲日才可开戒。”又，据马力克传述的系统中是：“我们随使者在辞朝中，……。” [305，294，316－319，328，1516，1517，1556，1560－1562，1638，1650，1709，1720，1733，1757，1762，1771－1772，1783，1786－1788，2952，2984，4395，4401，5329，5548，5559，6157，7229]
4409 阿慕尔据其父赛尔德传述：他说：“在辞朝那年，我患病卧床，几乎快到死亡的边缘了。使者来探望我时，我对他说：‘我的病势沉重，正如你所见到的，而我又是位有产业的人，但继承者只有一个女儿，我该施舍财产的三分之二吗？’使者听后说：‘不。’我说：‘施舍一半吗？’他说：‘不。’我说：‘三分之一吗？’使者说：‘三分之一，三分之一也太多了！与其让你的继承者成为向人们伸手的乞丐，还不如让他们当富人。你为寻求安拉的喜悦而行善，你必得报偿，甚至你把一口食物放入你妻子口中也会得到报偿。’我说：‘安拉的使者啊！我的同事们都要返回麦地那，难道我将要留在这里吗？’使者说：‘万一你留下的话，你为取得主的喜悦每做一件好事，必被提升一个品位。你或许会活得长寿一些，这样，一些人将会因你而获益，而另一些人将会因你而受伤。主啊！祈你使我的门弟子们完成迁移吧，请勿使他们倒退。’可是对于另外一个也叫赛尔德·本·豪利的人，使者则为他掉了唁，他果真在麦加离世归主了。” [56，1295，2742，2744，3936，4409，5354，5659，5668，6373，6733]
4410 纳菲尔传述：“伊本·欧麦尔告诉我说：‘安拉的使者在辞朝中剃掉了头发。’” [1726，4410，4411]
4411 纳菲尔传述：他说：“伊本·欧麦尔告诉我说：‘辞朝中，使者剃了头，而他的门弟子们有的剃了头，有的只打短了头发。’” [1726，4410，4411]
4412 欧拜杜拉和阿拔斯之子阿卜杜拉二人传述：“辞朝那年，使者在米纳带着大家正在礼拜，这时，阿卜杜拉骑着驴走过礼拜班的一半后才从驴上下来加入了礼拜的班子。” [76，493，861，1857]
4413 艾布·艾优卜传述：他说：“在辞朝中，我随使者合礼了昏礼和宵礼。” [1674，4413]
4414 希沙姆据其父传述：他说：“有人就使者在朝觐过程中的速度请教吴萨麦，而我当时也在场，吴萨麦回答说：‘使者中速前进。如果前面比较开阔，使者就会快速前进。’” [1666，2999，4413]
 
【论特布克战役，该役又名奥斯尔1215之役】  [1215]

4415 艾布·穆萨传述：“我的同伴们让我去向安拉的使者为他们要代步的骑乘。彼时，我们和他都在奥斯尔军队，即特布克战役中。我见使者后说道：‘安拉的使者啊！我的同伴们让我来向你要代步的骑乘。’使者听后说：‘以安拉发誓，我无任何东西可供你们骑乘！’我会见使者时，他正在气头上，而我对此则一无所知。因使者之拒绝和担心使者恼怒我，故我非常忧愁地回到了同伴们的身边，可没过几分钟，我就听到比拉勒喊着‘艾布·穆萨在哪里’的声音，我应声后见到了他，他说：‘安拉的使者叫你，请你回去回话。’我立即去见了使者，他指着刚从赛尔德那儿买来的六峰驼对我说：‘你赶走这两峰和那两峰驼给你的同伴们，对他们说，安拉（一说：主的使者）让你们骑这些驼，你们就骑用吧！’我把驼赶回去见他们后就要求他们道：‘我不离开你们，直到你们中必须有一些人陪我去见曾听到使者说过话的人，以免你们乱猜我假借使者之名捏造谎言于你们1216。’同事们都对赛尔德说：‘指安拉起誓，在我们看来，你确实是位诚实认真的人，但是我们仍然愿意遵从你的意愿。’艾布·穆萨就带着一伙人去见曾听使者先拒绝，后又给予之言的那些人。见到后，那些人所说与艾布·穆萨所言如出一辙。” ［3133，4385，4415，5517，5518，6623，6649，6678，6718，6719，7555］ [1216]
4416 穆斯阿卜据其父传述：“安拉的使者向特布克发兵时，委派阿里代位。阿里道：‘难道你要把我和这些儿童和妇女们留下吗？’使者说：‘你和我之关系，犹如哈伦与穆萨之关系，难道你还不满足吗？但在我之后，再无使者。’” [3706，4416]
4417 赛夫万据其父叶尔拉传述：他说：“我随使者参加了奥斯尔战役，该次战役对我来说是我所有工作中最好的工作。我有一雇工，他和一个人打架时，一个把另一个的手指给咬住了——赛夫万说：究竟是谁咬住了谁的手指，我已忘了，被咬者在挣脱自己被咬住的手指时，把对方的一颗牙齿拔掉了。这二人来请使者判决，使者判掉牙者白掉了。阿塔说：‘我认为使者还讲过如下的话，即：‘他难道愿意把自己的手指放在你的嘴里像公驼咬草一样让你咬吗？！’” [1847，1848，2265，2973，4417]

  【论有关凯尔布·本·马力克事件。安拉说：“安拉确已允许先知以及在困难时刻追随他的迁士们和辅士们悔过。当
时，他们中一部分人的心几乎偏邪之后，安拉允许他们悔过，安拉对他们确是至爱的，确是至慈的。他也允许那三个人悔过，他们留待安拉的命令，感到大地虽广，他们觉得无地自容；心境也觉得很狭隘，相信除向安拉悔过外，无法逃避安拉的震怒。此后，他允许了他们悔过，以便他们自新。安拉确是至恕的，确是至慈的。（《古兰经》）
9∶117-118】 

4418 凯尔布的孙子阿卜杜·拉赫曼·本·阿卜杜拉传述：凯尔布的儿子阿卜杜拉是凯尔布的子女中为凯尔布领路的人，因彼时，凯尔布已是位盲人。阿卜杜拉说：“我曾听我父凯尔布就托故不参加特布克战役的经过时，说：‘除了特布克
战役外，其它战役我都参加了。至于白德尔战役，我虽然未参加，可使者未责备过任何一位未参加的人，因当时使者想去拦截古莱氏商队，可是安拉使穆斯林军队和敌军不期而遇了。在阿格白的夜晚，我随同安拉的使者参加了捍卫伊斯兰的盟约，故此，我不喜欢人们把白德尔战役和阿格白盟约相提并论，尽管白德尔战役在人们中很是出名！关于我没有参加塔布克战役，是因为我处于比以前更强壮更富裕的状态。以安拉起誓！此前我连两峰驼都没有，直到这次战役我才有了两峰骆驼。

以往各次战役，为了封锁消息，使者从不公布他的意图，只是表面上很模糊地谈谈而已，惟有这次战役例外。这次出征，面临着酷热的天气，遥远的路途，途径沙漠，敌人势众。使者清楚地宣布目的地和方向，为的是让大家为这次战役做好充分的准备。这次随使者远征的穆斯林士兵也很多，史册里并无确切的统计数字。’”凯尔布接着说：“任何不想参加的人都以为只要安拉不降启示的话，就不会有人知道的。使者此次出师，正值天气炎热，水果成熟的季节，人们都乐意躲进果园里，躺在浓荫下纳凉。安拉的使者和穆斯林们都开始做充分的准备，而我则早上起来心里想着和他们一道去做准备，可很快我又回来了，事实上我没有完成任何一件事，我就自我安慰道：‘没事，此乃小事一桩，到时我只是举手之劳而已。’我就这样蹉跎着，而使者和众穆斯林们已准备就绪了。至于我，就这样蹉跎着，直到大家出发。穆斯林大众随使者早上出发了，我还是没有做好任何的准备，我只是自我安慰道：‘使者出师后，我最多用上一至二天做一下准备，而后追上他们不就得了吗！’

我就这样又连着蹉跎了二天，未做任何事。他们出师了，渐渐地离我越来越远了。这就是我当时所处的状态，我错过了这次战役。我也做出了起程去追他们的决定，可我没有按我的计划行动，但愿我曾按计划行动了！如果在使者出师后，我果真去追的话，那我最起码也和他们一同走着，然而我没有那么幸运！所以我非常悲伤，因为我出去溜达的时候看到只有两种人留了下来：一种是被称作阳奉阴违者，一种是安拉准其故的老弱妇孺。安拉的使者一直未提起我，到特布克后，他和人们坐着时突然问道：‘凯尔布干什么去了？’一位白尼·塞利麦部族的人说：‘安拉的使者啊！他被自己的两件华丽的衣服挡住了，他骄傲地看着自己的两侧！’这时，穆阿兹·本·哲白利接过那人的话道：‘你说这话可真逆人耳朵！安拉的使者啊，以安拉发誓，对于凯尔布，我们只知他的好处。’使者一直沉默着，没有说任何话。凯尔布接着说：“当我获知使者已班师向麦地那回返的消息时，我则陷入了焦虑，想找一些虚假的借口。我自语道：‘明天，我怎么能够避免使者的生气呢？’

为此，我专门找了我族人中较有主见的每一个人，请他们为我出个良策。当有人说使者快要回来了时，所有罪恶的借口都从我的脑海里跑了，我清楚地认识到，绝对不可以通过谎言来解决问题，我决心要向使者说实话。使者回来了，他每次从外地回来总是先要到清真寺里礼上二拜，再和人们坐一会儿，这是他的惯例。他刚坐下后，那些没有参加这次战争的人编造了各种借口前来向使者致歉和发效忠誓，这些人共是八十位左右。使者接受了他们所给出的理由，和他们结下了效忠的宣誓，为他们向安拉祈祷饶恕，并把他们的秘密交给了安拉。然后，我就去见使者，当我向他道赛俩目问候时，他笑着但是带有怒色，而后对我说道：‘到这儿来！’我就到他的前面坐了下来，他对我说：‘是什么使你托故不去参加塔布克战役，你不是买下骑乘了吗？’我回答道：‘安拉的使者啊，如果我站在另外一个人的面前的话，我凭自己的三寸不烂之舌，编造些理由，就可以脱身。可是，以安拉发誓，今天我如果为了获取你的喜悦而假言骗你，即便能够得到你的谅解，但不久的将来，安拉也会使得你对我恼怒的。如果我说出实情，你将会生我的气，我祈求安拉的宽恕，我是没有任何理由不去参加塔布克战役的。以安拉起誓，我没有参加此次战役是因为，我处于比以前更强壮更富裕的状态。’使者听后对我说：‘这就是了，你说了实话！去吧，听候安拉的裁决！’”

当我离开使者出来时，白尼·塞利麦部族的一伙人追上来对我说：“你以前从未犯过错，这是众所周知的。其实，你可以像那些没有参加战役的人一样去向使者致歉，使者为你祷告足可以罚赎你这次的过失了！’他们就这样一直唆使着我，以至于我都想再返回去向使者编造个理由为自己开脱呢。我问他们道：‘可有情况和我的情况一样的人吗？’他们回答说：‘有的，两个呢，他们和你说的如出一辙，而使者对他们的回答与对你的回答也别无二样。’我问道：‘这二人是谁？’他们回答道：‘他们二人是目拉勒·本·拉比阿·阿目利和希俩利·本·伍麦叶·瓦吉菲。’他们向我提及的这二位是虔诚的人，他们参加过白德尔大战，是我的楷模。当他们向我提及他们二人之后，我未再改变我的主意。使者禁止人们和我们未参加战役的三个人交谈来往，顿时人们改变了对我们的态度，对我们避而远之，直到这个地球显得对我而言陌生了起来，连我都不认识了。我们就在这种状态下过了五十天。我的两位伙伴足不出户，悲哭不已，而我则是个年青又坚强的人，尽管没有一个人理睬我，该礼拜时，我就去参加大众礼拜；该上市场时，我照常在各个市场上穿梭来去，尽管没有一个人和我说话。我去见使者，使者一般在礼拜后都会（坐在）麦志利斯（席位）1217里，我就向他道赛俩目问安，我自忖道：‘不知他在回答我的问候时嘴唇动了没有？’

我往往在做礼拜时，（故意）靠近使者，我偷偷看着他，当我专注于礼拜时，他就看着我，当我看他时，他就不看我了。我因受不了人们长时间对我的这种严厉的态度，一次我爬墙进入了我的堂兄艾布·盖塔岱的花园，他是人们中最喜欢我的人，我向他道赛俩目问安后，他竟然未搭理我。以主发誓！我遂问他道：‘艾布·盖塔岱，我凭安拉而问你，我是否是最喜欢安拉和他的使者的人？请你回答我。’他听而不答，我又问了一遍，他仍然不回答，我第三次问他时，他才回答说：‘（你是否喜爱安拉和他的使者），安拉和他的使者最清楚。’我听后，不由得泪流满面，我越过墙向回走去。有一次，我走在麦地那的市场上，突然一个在麦地那卖食品的来自沙姆地区的奈白特人喊道：‘可有人给我指一下，哪位是凯尔布？’有人就给他说了我后，那人径直向我走来，他把安萨尼王所写的一封信转交给了我，内容如下：‘阁下，我已闻知你的同伴严厉地对待于你，上帝不会使得你生活在一个让你感受到低贱和没有权利的地方。来吧，加入我们，我们将会安慰你。’我看完这封信后，自语道：‘这也是一种考验，我遂即就把那封信扔在火里烧了。这一天，是规定的五十天中的第四十天，突然使者派的人来对我说：‘安拉的使者令你不得和妻室接触。’我问道：‘是让我休掉呢，抑或是……。’来使说；‘不是让你休妻室，仅仅是让你不要接触妻室。’我的那两位同伴也接到了像我一样的通知。我就对我的妻子说：‘你先回到你的娘家那儿住着，等待安拉的裁决。’”

凯尔布接着说：“希俩利的妻子来见使者，并说：‘安拉的使者啊！希俩利年迈体弱，他没有仆人来照顾他。若我来照顾他，您会不高兴吗？”使者说：‘你照顾他可以，但他不得接近你。’希俩利的太太说：‘他对任何东西都没有欲望。以安拉发誓，自从这件事发生后到如今，他一直哭泣不止，……。’我的一些家属也建议我像希俩利的太太要求侍奉她的丈夫一样也要求使者准许我的妻子侍奉我。我听后说：‘我不会去的，我是个年青人，在我提出请求后，我不知使者会对我说什么。’我就这样又等了十天，从使者禁止人们和我们说话到现在已经整整的五十天了，当我在第五十天的早晨礼完晨礼拜后，仍然处于像安拉所描述的，‘他们感到大地虽广，他们觉得无地自容，心境也觉得很狭隘。’我在房顶上待着，当我还处于以上这种状态之中时，我突然听到了一个从塞勒尔山那面传过来的非常大的声音喊道：‘凯尔布啊！向你报喜。’

我匍匐着，向安拉叩首，真正的救援却已来临了。安拉的使者宣布：在他礼晨礼的时候，安拉接受了我们的忏悔。大家都纷纷前来向我和我的两个同伴祝贺。艾斯勒麦族的一个人骑马上山去喊，他喊的声音比马还快。当他跑到我这儿来向我恭喜时，我高兴得就把自己身上的二件衣服脱下来给他穿上，以感谢他的报喜。我借了二件衣服穿上后去见安拉的使者，在路上，人们成群结队地来向我祝贺，他们说：‘恭贺你，安拉接纳了你的忏悔。’凯尔布说：‘我进入寺里时，使者坐着，他的周围坐着很多人。这时，欧拜杜拉的儿子泰勒哈跑来和我握手并向我祝贺。迁士中除了他外，再也没有一个人起来给我道贺。故此，我始终未忘记泰勒哈对我的安慰。当我向安拉的使者道赛俩目问候时，他满面笑容地迎接了我，并向我报喜说：‘凯尔布啊！这是你母亲生你以来最美好的日子。’我问道：‘安拉的使者，请问这一喜讯是来自你，还是来自安拉？’使者说：‘不是来自我，是来自安拉。’”

每当安拉的使者高兴时，他就会满脸光彩，犹如圆月一般。对于这一特征，我们都非常熟悉。在使者的面前坐下后，我说道：“安拉的使者啊！由于我的忏悔被安拉接纳，我决意把我的全部财产奉献给安拉和他使者。”使者听后说：“留下一部分你自己用吧，这对你是有好处的。”我回答说：“那我就留下海白尔的那份财产吧。安拉使者啊，安拉以诚实拯救了我，我做忏悔时决定余生决不说谎。”凯尔布接着说：“以安拉发誓，自从我向安拉的使者说了实话以来，我还不知有哪位信士像我一样在说实话方面受到安拉如此优美的考验和帮助。从那一天起到如今，我从没有有说谎的意识，我祈盼着安拉护佑我余生一直如此。安拉降于使者的启示如下：‘安拉确已允许使者以及在困难时刻追随他的迁士们和辅士们悔过。当时，他们中一部分人的心几乎偏邪之后，安拉允许他们悔过，安拉对他们确是至爱的，确是至慈的。他也允许那三个人悔过，他们留待安拉的命令，感到大地虽广，他们觉得无地自容；心境也觉得很狭隘，相信除向安拉悔过外，无法逃避安拉的震怒。此后他允许了他们悔过，以便他们自新。安拉确是至恕的，确是至慈的。信道的人们啊！你们要敬畏安拉，要和诚实的人在一起。’ ”(《古兰经》9∶117－119)”

凯尔布接着说：“以安拉发誓，安拉引导我步入伊斯兰，此乃是主赐我最大之恩惠。除此外，主赐于我仅次于此的恩惠就是我对使者的真诚，我未曾向使者说过谎，故此我没有自伤，犹如那些撒谎的人自伤了一样，因为安拉对于那些撒谎的人的描述是非常严厉的，主说：‘当你们转回去见到他们的时候，他们要以安拉发誓，以便你们避开他们。你们就避开他们吧。他们确是污秽的；他们的归宿是火狱。那是因为报酬他们的营谋。他们对你们发誓，以便你们喜欢他们。即使你们喜欢他们（也无济于事），因为安拉必定不喜欢放肆的民众。’”(《古兰经》9∶95，96)凯尔布接着说：“我们和那些也没有参加这次战役的人不一样，他们前去向使者发效忠的誓言，故此使者和他们结下了效忠的约言，并为他们向安拉做了饶恕的祈祷。至于我们三个人的事，使者则悬置了起来，直到安拉就我们的事情给出了裁决。故此，安拉降示了‘他也允许那三个人的悔过，……’的经文。在这段经文中，主要不是显示我们没有参加战役，而是把我们的事情向后推延，为的是和那些寻找各种借口为自己开脱，并向使者发效忠誓言，以及使者接纳了他们的借口的人区分了开来。 [2757、2947-2950、3088、3889、3951、4418、4673、4676-4678、6255、6690、7225] [1217]
  【论使者路经黑志尔石谷时……】 
4419 伊本·欧麦尔传述：“使者路经石谷时说：“不要进入那些对自己不义者的宅院，除非你们在哭泣的状态下，以免你们也身遭他们曾经所遭遇的灾难。’使者说完就遮着自己的头快行而越过了该川谷。” [433，3380，3381，4419，4420，4702]
4420 阿卜杜拉·本·迪纳尔据伊本·欧麦尔传述：“使者对在石谷里的圣门弟子们说道：‘勿入那伙受到惩罚的人的宅院，除非你们是哭泣的，以免你们身遭他们已遭之灾难。” [433，3380，3381，4419，4420，4702]
4421 欧尔沃据其父穆吉拉传述：他说：“使者出去解手去了，我站着为他倒水——传述者说，我记得他（穆吉拉）还说了‘在特布克战役’一句。他洗了脸。在洗双肘时因衣服袖口太窄，他就把双肘从衣襟下面退了出来洗了。接着，他摸了两靴子。” [182，203，363，388，2918，4421，5798，5799]
4422 艾布·侯迈德传述：我们随使者从特布克战役凯旋而归快到麦地那时，使者说：“这是美丽的塔白城！这座名叫吴候德的山，它喜爱我们，我们也喜爱它。” [1481，1482，1872，3161，3791，4422]
4423 艾奈斯传述：他说：“使者从特布克战役返回快要到麦地那时，他说道：‘在麦地那有一些人，无论你们行之何处，翻越多少沟壑，他们都和你们同在。’圣门弟子们问使者道：‘安拉的使者啊！可他们现在在麦地那而并没有……。’使者听后说：‘他们之所以留在麦地那，是有真切的原因的。’” [2838，2839，4423]
  【使者致科斯鲁和恺撒的信】 
4424 阿卜杜拉的儿子欧拜杜拉传述：伊本·阿拔斯告诉他说：“使者派阿卜杜拉·本·户扎法致信科斯鲁1218，不过使者先令阿卜杜拉先把信交于巴林王，再由巴林王转交于科斯鲁。科斯鲁阅信后，傲慢地撕破了信件。”传述者还说：“我记伊本·穆塞叶卜还说：‘使者闻讯后便祈祷安拉使得他们彻底覆灭。’” [64，2939，7264] [1218]
4425 艾布·白克热提传述：他说：“我从安拉的使者那里听来的一句话救了我，因后来我差一点儿参与了随驼轿的伙众1219与他们的敌手之间的战争。过去，当使者闻知波斯人拥戴科斯鲁的女儿成为他们的君王时说：‘让女人管理他们的国事的民众不会成功。’” [7099] [1219]
4426 萨仪布传述：他说：“我曾和一帮孩童们一起到沃达尔山口去迎接安拉的使者，这事到现在我还记得清清楚楚。” [3083，4426，4427]
4427 祖赫利传自萨仪布，他说：“当安拉的使者从塔布克战役中返回的时候，我和小同伴们到沃达尔山口去迎接了他。对此，我记得一清二楚。” [3083，4426，4427]
  【论使者患病和归真事项。安拉说：“你确是要死的，他们也确是要死的。然后，在复活日，你们必定要在你们的主那里，互相争论。”（《古兰经》39∶30-31）】 
4428 祖赫利据欧尔沃传述：阿伊莎说：“使者在他去世的那次病中说：‘阿伊莎啊！我到现在仍然感觉到我一直承受着在海白尔曾吃过的有毒食物1220对我的折磨，此时我更是觉得我的主动脉因那剧毒之原因而寸断着。’”  [1220]
4429 哈里斯的女儿乌姆·法祖利传述：她说：“我曾听使者在（最后一次给我们）领昏礼时念的是《古兰经》第七七章。此后，他没有再给我们领过拜，直到归真离世。” [763，4429]
4430 伊本·阿拔斯传述：他说：“欧麦尔让伊本·阿拔斯坐在自己的身边，这时，阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫对他说：‘我们这儿有很多与他一样的孩子呢。’欧麦尔接过话说道：‘由于他的身份，这是你知道的。’欧麦尔说着就《古兰经》110章何所指请教了伊本·阿拔斯，伊本·阿拔斯回答说：‘是指使者归真离世的期限。’欧麦尔听后也说道：‘我和你的看法一致。’” [3627，4294，4430，4969，4970]
4431 赛尔德·本·朱拜尔传述：伊本·阿拔斯说：“星期四！星期四，那是个多么重大的日子啊！当时使者的病痛恶化了，他说：‘你们给我拿来一页纸，我为你们留下遗言，以免你们走向迷路。’人们为此发生了分歧。在使者身边发生分歧是多么不相宜啊！这时，有人说：‘使者怎么了，他迷糊了吗？请向他问明白。’有人就去问使者，使者说：‘你们别再打扰我了，我现在所处之境遇远比你们所要求我的美好得多！’接着，使者就以三件事嘱咐了人们：‘第一，把多神教徒从阿拉伯半岛驱逐出境；第二，要像我在世时一样善待使节团。’伊本·阿拔斯就第三件事沉默了。一说：伊本·阿拔斯说：‘关于第三件事，我已忘了。’” ［114，3053，3168，4431，4432，5669，7366］
4432 阿卜杜拉之子欧拜杜拉据伊本·阿拔斯传述：他说：“使者在病重之时，他的居室里有很多人，使者说：‘靠近点，给我拿一页纸来，我为你们写下遗言，便于你们以后不要迷路！’这时，一部分人说：‘使者的病痛恶化了，你们有《古兰经》。主的经典对我们足已。’故此，房间里的人意见不一，相互争持不下，有的说让使者写下遗言，便于人们不要迷路；有的说《古兰经》足已；还有的提出其它看法。这种分歧和吵闹越来越多时，使者说：‘都给我站起来，出去！’”欧拜杜拉说：“伊本·阿拔斯曾说：‘毫无疑问，这是非常不幸的，由于人们之间的争论和喧哗而导致使者未写下遗言。’” [114，3053，3168，4432，5669，7366]
4433 阿伊莎传述：她说：“使者在他去世的那次患病期间叫来爱女法蒂玛，悄悄地告诉了她一件事，法蒂玛听后悲哭不已；而后，使者又叫来法蒂玛并悄悄地告诉了她另一件事，法蒂玛听后欢乐不已。我们就法蒂玛一悲一喜请教了她，她说：‘使者悄悄告诉我，他将在这次病痛中要归真离世，故我听后悲从中来。而后，使者又把我叫我，并悄悄地告诉我说，我是他的家属中第一个随他而去的人，故我听后高兴不已。’” [3623、3324、3625、3626、3715、3716、4433、4434、6285、6286]
4434 阿伊莎传述：她说：“使者在他去世的那次患病期间叫来爱女法蒂玛，悄悄地告诉了她一件事，法蒂玛听后悲哭不已；而后，使者又叫来法蒂玛并悄悄地告诉了她另一件事，法蒂玛听后欢乐不已。我们就法蒂玛一悲一喜请教了她，她说：‘使者悄悄告诉我，他将在这次病痛中要归真离世，故我听后悲从中来。而后，使者又把我叫我，并悄悄地告诉我说，我是他的家属中第一个随他而去的人，故我听后高兴不已。’” [3623、3324、3625、3626、3715、3716、4433、4434、6285、6286]
4435 阿伊莎传述：她说：“我过去常常听到（侍者说：）‘任何一位使者都不会归真离世，直到他被给予选择今世或者后世的权利。’在使者归真离世的那一次病中，我听他声音嘶哑地念着‘愿我与安拉所护佑的众使者，忠信的人，殉教者和善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。’（《古兰经》4∶69）听他念这段经文的时候，我（阿伊莎）认为：‘使者已被给予了选择权。” [4435，4436，4437，4463，4586，6348，6509]
4436 阿伊莎传述：她说：“使者在他那次去世的病中一直说着‘和最高的朋友们在一起。’” [4435，4436，4437，4463，4586，6348，6509]
4437 祖赫利据欧尔沃传述：阿伊莎说：“安拉的使者健康时曾说过‘安拉的任何一位使者的生命只有在见到天园中他的位置后才可被拿走，然后，主让他活着或者主给予他选择权。’当使者的病越来越重时，他的头枕着我的大腿昏晕了过去。当他醒来后，他仰望着天花板说道：‘主啊！ 我愿和最高的朋友们在一起。’我听后自语道：‘使者要扔下我们而去了，我也明白了使者在健康时通常所说的那句话的意蕴了。’” [4436，4463，4586，6348，6509]
4438 阿伊莎传述：她说：“艾布·伯克尔的儿子阿卜杜·拉赫曼进来了，他拿着一根新鲜的牙刷棒清理着自己的牙齿。使者靠在我的怀里，他目不转睛地看着阿卜杜·拉赫曼手中的牙刷棒，我就从阿卜杜·拉赫曼的手中把牙刷棒拿过来后，（把阿卜杜·拉赫曼用过的那头）折断了。接着，我咀嚼了牙刷棒，使它变得柔软了一些，我就把它递给了使者，他接过后刷了牙，我从未见过他如此完美地刷过牙。使者刷完牙后伸高手，口中直唤着‘主啊！和至高的朋友们在一起。’使者如此唤了三遍。过了一会儿，他就离世归真了。阿伊莎说：‘使者去世的时候，他的头在我的胸脯和下巴之间。’” [890，1389，3100，3774，4446，4449，4450，4451，5217，6510]
4439 欧尔沃传述：阿伊莎曾告诉他说：“安拉的使者每当生病的时候，就会口念‘求护词’吹着身体，并用手抚摸着身体。在他身患重病归真离世的那次病痛中，我口念着‘求护词’吹着他的身体，并拉着他的手抚摸着他的身体。” [5016，5735，5751]
4440 安巴德传述：阿伊莎告诉他说：“使者在弥留之际依在我的怀中，他唤道：‘主啊！请你饶恕我，慈悯我。主啊！请让我和朋友们相遇吧。’” [5674]
4441 阿伊莎传述：她说：“使者在致他性命的那次病中说：‘愿安拉诅咒犹太人，他们把他们的使者们的坟墓作为了礼拜堂。’阿伊莎说：‘要不是担心人们也把使者的坟墓作为礼拜寺的话，使者的坟墓就露在外面了。’” [435，436，1330，1390，3453，3454，4441－4444，5815，5816]
4442 欧拜杜拉传述：圣妻阿伊莎说：“随着使者的病痛日趋恶化，他请求他的妻子们允许他住在我的居室里。在得到他的妻子们的允许后，阿拔斯和另外一个人搀扶着双脚拖着地的使者移居到我的房间里来了。”欧拜杜拉说：“我把阿伊莎之所说告诉了阿拔斯之子阿卜杜拉后，他问我道：‘你可知阿伊莎未指名的那个人是谁？’我回说：‘不知道。’他说：‘正是阿里。’”圣妻阿伊莎说：“使者移居到我的房间后，病情日趋恶化，使者吩咐人们说：‘你们把未开口的七皮袋凉水浇在我身上，但愿我能够去给予人们一个建议。’我们搀扶使者坐在原属圣妻哈芙赛的一口大瓦盆里，往他身上浇倒凉水，一直到使者用手示意后停止。完了后，他出去带着人们礼了拜，他在拜后就向人们作了布道演讲。” [435，436，1330，1390，3453，3454，4441－4444，5815，5816]
4443 阿伊莎和阿卜杜拉·本·阿拔斯二人传述：“安拉的使者临终时的那段时间里，他常把他的衣服拉起来遮在脸上。如果他感到闷的话，就把衣服掀起来。有一次，他在这种状态下说：‘愿安拉诅咒犹太教徒和基督教徒，因他们把他们的使者的坟墓作为礼拜堂。’使者这样说是警告穆斯林要小心，不要做犹太教徒和基督徒们所做的。’” [435，436，1330，1390，3453，3454，4441－4444，5815，5816]
4444 阿伊莎和阿卜杜拉·本·阿拔斯二人传述：“安拉的使者临终时的那段时间里，他常把他的衣服拉起来遮在脸上。如果他感到闷的话，就把衣服掀起来。有一次，他在这种状态下说：‘愿安拉诅咒犹太教徒和基督教徒，因他们把他们的使者的坟墓作为礼拜堂。’使者这样说是警告穆斯林要小心，不要做犹太教徒和基督徒们所做的。’” [435，436，1330，1390，3453，3454，4441－4444，5815，5816]
4445 欧拜杜拉传述：阿伊莎曾说：“我就使者命艾布·伯克尔替代他来为大家领拜一事反复地和使者辩论着，因为在我的心中从来就没有过这样的看法，即在使者去世之后，人们还会喜欢一个代替使者之位的人。我认为无论谁代替他的位置，那对人们都是一个坏兆头。所以，我想使得使者放弃让艾布·伯克尔带领大家礼拜的决定。” [678，3385，4445]
4446 阿伊莎传述：她说：“使者是在我的怀里离世归真的，此后，我对任何人的死亡再也没有厌恶感了。” [890，1389，3100，3774，4438，4449，4450，4451，5217，6510]
4447 祖赫利传述：辅士凯尔布曾是被主接受过忏悔的三个人之一，他的儿子阿卜杜拉告诉我说：“阿里早上从病危的使者那儿出来了，人们问他道：‘哈桑的父亲啊！使者怎么样？’他回答道：‘凭安拉的祝福，使者今天回复的还可以。’这时，阿卜杜·穆团勒布之子阿拔斯拉住阿里的手说道：‘以安拉发誓，三天以后，你定是个被统治的人！阿卜杜·穆团勒布的后代们去世时的脸色我都见过，我看使者已不久于人世了，我们一起到使者那儿去，问一下那件事（领袖）究竟属于谁。如果它被给予我们，我们也就心中有数了；如果它被给予他人，那我们将告诉使者，请他对新的领袖作出照顾我们的遗嘱。’阿里听后说道：‘以安拉发誓，假如（我们）就此事去问使者，使者一旦拒绝的话，此后，人们再也不会把它给予我们的。以主发誓，我绝对不会为此事去问使者的！’” [4447，6266]
4448 艾奈斯传述：他说：‘星期一，人们在艾布·伯克尔的带领下正在礼晨礼，这时，住在阿伊莎的房间里的使者拉开窗帘，望着列班齐整的礼拜者们颔首微笑着。艾布·伯克尔以为使者要出来礼拜，故他退了下来，便于使者加入礼拜。正在礼拜的信士们，看到使者的尊容，欣喜若狂，几乎连拜功都坏了。使者举手示意人们继续完成礼拜，然后放下了窗帘。 [680，681，754，1205]
4449 伊本·穆莱克传述：艾布·阿慕尔和阿伊莎的释奴宰克万二人告诉他说：“阿伊莎曾说：‘主赐予了我诸多恩惠，如使者是在我的居室，是轮到我的日子里，而且是在我的怀里离世归真的。安拉使我们的口水相交相融。记得当时阿卜杜·拉赫曼手里拿着一根刷牙棍进来了，那时使者依在我的怀里。我见他目不转睛地注视着阿卜杜·拉赫曼手中的牙刷棍，而我也深知使者酷爱刷牙，我便向使者说：‘我把牙刷棍拿给你。’使者听后点了一下头，我便把牙刷棍拿了过来，我发现牙刷棍甚硬，我就向使者道：‘我给你嚼软吧。’使者点头称是。我把嚼软后的牙刷棍递给了使者，他就刷了牙。那时，使者的面前放有一皮袋水，他双手捧水边摸脸，边口中说道：‘万物非主，唯有安拉。确实，死亡乃十分痛苦之事。’他伸起手，口中不住地说道：‘和朋友在一起。’就这样，他去世了，他的手也垂了下来了。” [890，1389，3100，3774，4438，4446，4450，4451，5217，6510]
4450 阿伊莎传述：使者在他去世的那次患病期间，不断地问：“‘明天我将轮到谁的身边去居住，明天我将轮到谁的身边去居住。’他盼望着轮到我的日子。他的妻子们允许他愿意住在谁的身边都可以，他就住到我的房子里，直到在我的房子里去世了。”阿伊莎接着说：“在轮到我的那天，在我的居处而且是在我的怀中，使者归真离世了。记得，阿卜杜·拉赫曼进来时，手中拿着一根牙刷棍正在刷牙，使者目不转睛地注视着阿卜杜·拉赫曼的刷牙棍，我就对阿卜杜·拉赫曼说道：‘把你的刷牙棍儿给我吧。’他把刷牙棍给我后，我就把刷牙棍的用过的那头折断了，然后咀嚼了新的一端，使得牙刷变得松软后，我把它给了使者。使者接过后依偎着我的胸脯刷了牙，（我们的口水就这样融为一体了）。” [890，1389，3100，3774，4438，4446，4449，4451，5217，6510]
4451 阿伊莎传述：她说：“使者去世时，是在我的居处、轮到我的日子和依偎在我的怀中。每当他在病中时，他的妻子之一就为他念着求护词，这次我也一样为他念着求护词，他当时仰望着天空，口中说着：‘和至高的朋友在一起，和至高的朋友在一起。’这时，阿卜杜·拉赫曼进来了，他手中拿着新鲜的牙刷棍子，使者一直注视着它，我猜使者要用一下，故我就拿了过来，嚼软了棍儿的头后给了使者，他接过后刷了牙，他刷牙时还是像以往那样的优美和认真。他刷完后把刷牙棍给了我，他的手就垂了下去（一说：刷牙棍从他的手中掉了下来）。就这样，我们的口水在今世的最后一天和在后世的头一天融为一体了。” [890，1389，3100，3774，4438，4446，4449，4450，5217，6510]
4452 艾布·赛莱迈据阿伊莎传述：“艾布·伯克尔骑着马从他在嵩罕的家里赶来了，他从马上下来后未和任何人说话就径直进入了清真寺。他来到我的房子里，直直地走向主的使者，当时主的使者被用黑布尔1221的大衣遮着。他揭开遮着使者的脸的布，弯下腰边亲吻着使者，边哭泣着说道：‘愿我的父母为你献身，以安拉发誓，安拉绝不使你受两次死亡的苦楚，至于安拉为你命定的死亡现如今你已实现了。’”

又，祖赫利说，艾布·赛莱迈据阿卜杜拉·本·阿拔斯传述说：“艾布·伯克尔（从阿伊莎的房子里）出来了，欧麦尔正在向人们讲话1222，艾布·伯克尔对欧麦尔说：‘欧麦尔啊！坐下吧。’欧麦尔拒绝坐下来，但人们离开欧麦尔向艾布·伯克尔涌了过来，艾布·伯克尔在赞主后说道：‘须知！你们中谁崇拜穆罕默德，他已归真离去；你们中谁崇拜安拉，安拉确实是永活的，绝不死亡。’艾布·伯克尔接着颂读了《古兰经》中安拉的下列启示：‘穆罕默德只是一位使者，在他之前有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损安拉一丝毫。安拉将报酬感谢的人。’”（《古兰经》3∶144）

伊本·阿拔斯说：“以安拉发誓，人们好像从来都不知道安拉早已下降过这节天启似的，直到艾布·伯克尔这次念出来为止，人们才接受了这节启示。凡听到者无不在念着这段启示。”赛尔德·本·穆塞叶卜也告诉我（祖赫利）说，欧麦尔说：“以安拉发誓，当艾布·伯克尔颂读了这段启示，说使者确实已经去世了，我的腿支持不住了，我惊厥地倒了下去。” [1241，1242，3667-3670，4452-4455，4457，5710，5711] [1221],[1222]
4453 艾布·赛莱迈据阿伊莎传述：“艾布·伯克尔骑着马从他在嵩罕的家里赶来了，他从马上下来后未和任何人说话就径直进入了清真寺。他来到我的房子里，直直地走向主的使者，当时主的使者被用黑布尔1221的大衣遮着。他揭开遮着使者的脸的布，弯下腰边亲吻着使者，边哭泣着说道：‘愿我的父母为你献身，以安拉发誓，安拉绝不使你受两次死亡的苦楚，至于安拉为你命定的死亡现如今你已实现了。’”

又，祖赫利说，艾布·赛莱迈据阿卜杜拉·本·阿拔斯传述说：“艾布·伯克尔（从阿伊莎的房子里）出来了，欧麦尔正在向人们讲话1222，艾布·伯克尔对欧麦尔说：‘欧麦尔啊！坐下吧。’欧麦尔拒绝坐下来，但人们离开欧麦尔向艾布·伯克尔涌了过来，艾布·伯克尔在赞主后说道：‘须知！你们中谁崇拜穆罕默德，他已归真离去；你们中谁崇拜安拉，安拉确实是永活的，绝不死亡。’艾布·伯克尔接着颂读了《古兰经》中安拉的下列启示：‘穆罕默德只是一位使者，在他之前有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损安拉一丝毫。安拉将报酬感谢的人。’”（《古兰经》3∶144）

伊本·阿拔斯说：“以安拉发誓，人们好像从来都不知道安拉早已下降过这节天启似的，直到艾布·伯克尔这次念出来为止，人们才接受了这节启示。凡听到者无不在念着这段启示。”赛尔德·本·穆塞叶卜也告诉我（祖赫利）说，欧麦尔说：“以安拉发誓，当艾布·伯克尔颂读了这段启示，说使者确实已经去世了，我的腿支持不住了，我惊厥地倒了下去。” [1241，1242，3667-3670，4452-4455，4457，5710，5711] [1221],[1222]
4454 艾布·赛莱迈据阿伊莎传述：“艾布·伯克尔骑着马从他在嵩罕的家里赶来了，他从马上下来后未和任何人说话就径直进入了清真寺。他来到我的房子里，直直地走向主的使者，当时主的使者被用黑布尔1221的大衣遮着。他揭开遮着使者的脸的布，弯下腰边亲吻着使者，边哭泣着说道：‘愿我的父母为你献身，以安拉发誓，安拉绝不使你受两次死亡的苦楚，至于安拉为你命定的死亡现如今你已实现了。’”

又，祖赫利说，艾布·赛莱迈据阿卜杜拉·本·阿拔斯传述说：“艾布·伯克尔（从阿伊莎的房子里）出来了，欧麦尔正在向人们讲话1222，艾布·伯克尔对欧麦尔说：‘欧麦尔啊！坐下吧。’欧麦尔拒绝坐下来，但人们离开欧麦尔向艾布·伯克尔涌了过来，艾布·伯克尔在赞主后说道：‘须知！你们中谁崇拜穆罕默德，他已归真离去；你们中谁崇拜安拉，安拉确实是永活的，绝不死亡。’艾布·伯克尔接着颂读了《古兰经》中安拉的下列启示：‘穆罕默德只是一位使者，在他之前有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损安拉一丝毫。安拉将报酬感谢的人。’”（《古兰经》3∶144）

伊本·阿拔斯说：“以安拉发誓，人们好像从来都不知道安拉早已下降过这节天启似的，直到艾布·伯克尔这次念出来为止，人们才接受了这节启示。凡听到者无不在念着这段启示。”赛尔德·本·穆塞叶卜也告诉我（祖赫利）说，欧麦尔说：“以安拉发誓，当艾布·伯克尔颂读了这段启示，说使者确实已经去世了，我的腿支持不住了，我惊厥地倒了下去。” [1241，1242，3667-3670，4452-4455，4457，5710，5711] [1221],[1222]
4455 阿伊莎和伊本·阿拔斯二人传述：“使者归真离去后，艾布·伯克尔来亲吻了使者（的面颊）。” [1242，3667-3670，4452-4455，4457，5709，5710，5711]
4456 阿伊莎和伊本·阿拔斯二人传述：“使者归真离去后，艾布·伯克尔来亲吻了使者（的面颊）。” [1242，3667-3670，4452-4455，4457，5709，5710，5711]
4457 阿伊莎和伊本·阿拔斯二人传述：“使者归真离去后，艾布·伯克尔来亲吻了使者（的面颊）。” [1242，3667-3670，4452-4455，4457，5709，5710，5711]
4458 叶哈雅传述：阿伊莎说：“使者患病期间，我们给他用药物时，他示意我们不要给他用药，而我们则视此为患者皆厌恶药物之惯行。可是当使者刚清醒时，他就责备我们道：‘难道我没有禁止你们给我用药物吗！’我们回答说：‘我们还以为你像其他病人一样不让用药乃是出于病人对药物的厌恶呢。’使者接着说：‘给这个房子里的每一个人都灌一些药物，除了阿拔斯，因为他没有见证你们（的行为）1223。’” [4458，5712，6886，6897] [1223]
4459 艾斯沃德传述：他说：“有人向阿伊莎提到了使者曾给阿里留下遗嘱（让他成为哈里发），阿伊莎问道：‘这是谁说的？使者当时一直躺在我的怀里，他要了一盆水，然后就倒向了一边。我还没有意识到，他就去世了。他是如何给阿里留下了这个遗嘱？！” [2741，4459]
4460 泰勒哈传述：他说：“我问阿卜杜拉·本·艾布·奥夫道：‘使者做过遗嘱吗？’他回答说：‘使者没有做过遗嘱。’我又问泰勒哈道：‘那为什么安拉把遗嘱定为主命呢？’另一个传述系统是：‘那为什么人们要奉命必须立下遗嘱呢？’他回答说：‘使者以安拉的经典1224而做了遗嘱。’” [2740，4460，5022] [1224]
4461 阿慕尔·本·哈里斯传述：他说：“使者未曾留下一个金币或银币，也未曾留下一个男奴隶和女奴隶。他只留下了他生前骑乘过的一匹白色骡子、一套武器和一块作为施舍的土地，用来解决旅客之需。” [2739，2873，2912，3098，4461]
4462 艾奈斯传述：他说：“随着疾病的加重，致使使者失去了意识。他的爱女法蒂玛（心痛）地说：‘疾病使我的父亲多痛苦啊！’使者听后就对他的爱女说：‘从今往后，你父亲再也无甚痛苦了。’当使者归真离世后，法蒂玛悲痛地哭道：‘我的父亲啊，安拉应答了你的要求；我的父亲啊，菲尔道斯天园中有你的位置；我的父亲啊，我们向大天使哲伯利勒报告你的去世。’使者被埋后，法蒂玛问艾奈斯道：‘艾奈斯啊！你们把土洒向安拉的使者会使得你们很美吗？” 
  【论使者最后所说的话】 
4463 阿伊莎传述：她说：“使者在身体还是健康的时候常说：‘历代先知使者不会去世，直到他见其天园中的位置，然后他被给予要么归真离世，要么活下来的选择权。’当使者所患之病越来越严重时，他的头枕在我的大腿上，他昏晕后醒过来时仰望着天花板说道：‘主啊！和至高的朋友（在一起）。’我（阿伊莎）听后说道：‘看来他是不会选择我们了，我意识到他在健康的时候常说的那句话就是指此而言的。使者最后的一句话就是：‘主啊！和至高的朋友（在一起）。’” [4435，4436，4437，4463，4586，6348，6509]
  【论使者的去世】 
4464 阿伊莎和伊本·阿拔斯二人传述：“使者在麦加住了十年，真主一直向他降示着《古兰经》启示；然后，他在麦地那又住了十年1225。” [3851，3902，3903，4978，4979] [1225]
4465 阿伊莎和伊本·阿拔斯二人传述：“使者在麦加住了十年，真主一直向他降示着《古兰经》启示；然后，他在麦地那又住了十年1225。” [3851，3902，3903，4978，4979] [1225]
4466 阿伊莎传述：“使者离世归真时，享年63岁。”又，伊本·希哈布说：“赛尔德·本·穆塞叶卜也给我讲述过与此类似的圣训。” [3536、4466]
4467 阿伊莎传述：“安拉的使者去世了，他的盔甲还在一位犹太人那里抵押着，因为他曾经那位犹太人那里购买了三十升大麦而无钱可付，故他把自己的盔甲抵押给了那位犹太人。” [2068，2096，2251，2252，2386，2509，2513，2916，4467]
  【论使者在归真的那次患病期间任命栽德之子吴萨麦1226挂帅】  [1226]
4468 萨利穆据其父传述：“使者任命吴萨麦挂帅后引起了一些人的非议，使者听后说：‘我已听到你们对于我委派吴萨麦挂帅出征表示不满和非议，但是他是我喜悦的人之一。’” [3730，4250，4469，6627，7187]
4469 阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：“使者任命吴萨麦·本·栽德挂帅出征，有些人就对吴萨麦之领导表示不满和非难，使者得知后站起来对大家说道：‘众人哪！如果你们非难吴萨麦的领导，那就是在非难此前他的父亲的领导！以安拉发誓，他（栽德）有资格当领袖。吴萨麦是人们中我喜悦的人之一，这个人（栽德）也是人们中我喜悦的人之一。’” [3730，4250，4468，6627，7187]
4470 艾布·海利据苏纳比海传述：他曾问苏纳比海说：“你几时迁移的？”苏纳比海回答说：“我们作为迁士离开了也门，等我们到达朱海法时，遇到了一位来自（麦地那）的客商，我问他道：‘麦地那有何消息？’他回道：‘在五天前，我们掩埋了使者。’我又问道：‘就高贵之夜你听到了什么消息？’他说：‘使者的宣礼员比拉勒告诉我说，高贵之夜是在（斋）月的后十日的七个夜晚中的某个夜晚。’” 
  【论使者一生亲临过多少次战役？】 
4471 艾布·伊斯哈格传述：“我就栽德·本·阿尔格木随同使者参加过多少次战役一事请教了他，他说：‘共是十七次。’我又问道：‘使者终身亲自参加了多少次战役？’他回答说：‘是十九次。’” [3949，4404]
4472 艾布·伊斯哈格传述，白拉告诉我们说：“我随使者征战疆场共是十五次。” 
4473 伊本·布莱德据其父传述说：“他随使者参加过十六次战役。”