31、论小净为主命

53、伍撒迈传述：穆圣说：“安拉不准承非法的施济、无净的拜功。”

54、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“安拉不准承你们无净时的礼拜，直到做完小净。”

55、阿里传述：穆圣说：“拜功的钥匙是净礼，其入拜是泰克比勒，其出拜是泰斯里姆。”

32、论有净与重洗

56、艾布·欧泰夫传述：我曾经伴随伊本·欧麦尔，召唤晌礼时，他小净礼了拜；召唤晡礼时，他又小净礼拜。我问他，他回答说：“穆圣说：‘谁有净而又重洗，则安拉为他记录十件善行。’”

33、论水与污染

57、伊本·欧麦尔传述：就动物和猛兽喝过的水，有人请教穆圣，穆圣说：“水有两贡莱，则不会被污染。”

注：贡莱，容器名称，约盛二百五十磅。

58、伊本·欧麦尔传述：有人就旷野水请教穆圣，穆圣也如此回答。

34、论布札尔井

59、艾布·赛义德传述：有人问穆圣：“我们可用布札尔井水小净吗？”（这口 井曾被 扔下卫生巾、狗肉和垃圾）穆圣回答说：“水本清洁，不受污染。”

注：1、布札尔，麦地那一著名水井。

2、水的本质是清洁的，不论井或泉，污染后一经清淘，则属清洁。

3、本圣训集辑录者艾布·达吾德说：“布札尔井，水深及腰，我用斗篷丈量井口，宽约六腕尺。我曾问开园门让我进去参观的人：‘这口井被重修过吗？’他回答说：‘就是原来的样子。’我从井口看到，其水清澈如故。”

35、论水不会污染

60、伊本·阿巴斯传述：穆圣的一位妻室用一大盆做了大净，穆圣前来用之净礼，她说：“使者啊！我是失大净的。”穆圣回答说：“水不会被污染的。”

注：在穆圣时代，一般都是用手撩水净礼，不像我们现在有象汤瓶、吊罐之类的方便器皿。

36、论小净与静水

61、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们绝不要在积水中小便，然后又从中净礼。”

注：上述圣训旨在禁止人们在不流动的静水中小便，此属非礼行为。

37、论小净与狗的剩水

62、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们的器皿被狗所舔，则当洗涤七遍，第一遍须用土擦之。”

注：狗系污秽之物，除牧羊看家外，伊斯兰禁止养狗，禁止其进入房间；无故养之，则损其功德，
天使不临。

38、论猫的剩水

63、克布莎传述：艾布·格塔德回来，我为他备好了小净水，一只猫来喝水，他侧倒器皿让喝。发现我看他，他说：“你诧异吗？克布莎！”我说：“是的。”他说：“穆圣说：‘猫非污秽之物，它属于伴随你们的动物之一。’”

64、伊本·迪纳尔传述：他母亲奉女主人之命送肉丸子给阿依莎，她发现阿依莎正在礼拜。阿依莎示意她放下，结果一只猫来从中吃了，阿依莎礼罢拜后，就从猫的那边吃，她说：“穆圣说：‘猫非污秽之物，它属于伴随你们的动物之一。’我曾看见穆圣用猫的剩水净礼。”

39、论 用妻子的剩水小净

65、阿依莎传述：我曾经和穆圣用同一器皿大净，我们俩人均系破大净者。

66、郝莱传述：我的手和穆圣的手伸进同一器皿小净。

67、伊本·欧麦尔传述：在穆圣时代，丈夫和妻子同用一器皿小净。

68、伊本·欧麦尔传述：在穆圣时代，我们和妻室们用同一器皿小净，我们都把手伸进器皿撩水。

40、论对上述的禁止

69、哈米德传述：我碰到一位象艾布·胡莱勒一样伴随穆圣四年的圣门弟子，他说：“穆圣禁止妻子用丈夫的剩水净礼，丈夫用妻子的剩水净礼，除非二人同时捧水。”

70、艾勒格尔传述：穆圣禁止丈夫用妻子的剩水小净。

41、论海水于小净

71、艾布·胡莱勒传述：一人问穆圣：“使者啊！我们出海时携带的水很少，如果用之小净则要受渴。我们能用海水小净吗？”穆圣回答说：“海洋，其水清洁，其牲合法。”

注：大伊玛目主张，上述圣训只限于鱼类，因为穆圣说：“两种死物对我们合法，鱼类和蚂蚱。”其他三位伊玛目认为，海牲皆为合法。

42、论果汁与小净

72、伊本·麦斯欧德传述：精灵之夜，穆圣问我：“你的皮袋装着什么？”我说：“果汁。”穆圣说：“美味的椰枣，清洁的凉水。”（穆圣用之小净）

73、阿里格麦传述：我问伊本·麦斯欧德：“精灵之夜，你们中谁伴随穆圣？”他回答说：“无人伴随。”

74、伊本·朱莱赫传述：阿塔仪禁止用奶子和果汁小净，他说：“在我看来，我宁愿土净，也不愿用奶子和果汁小净。”

75、艾布·赫里德传述：我请教艾布·阿利叶：“一人失了大净，他有果汁而无水，可用之大净吗？”他回答说：“不可以。”

43、论可否憋住肚子礼拜

76、奥勒沃传述：伊本·艾勒格迈率众朝觐，他担任伊玛目，一天，晨礼内宣礼结束后，他说：“你们谁上前领拜，我要去厕所。我听穆圣说：‘拜功立起时，你们谁意欲厕所，则让他先上厕所。’”

77、伊本·艾布·白克尔传述：我们在阿依莎身边，有人送来食品，嘎希目起身礼拜，阿依莎说：“我听穆圣说：‘食品面前，不宜礼拜；憋住肚子，不宜 礼拜。’”

78、绍巴尼传述：穆圣说：“三件事，任何人不得行之。一人为大家的伊玛目，却舍弃众人只为个人祈祷，如此则背弃了他们；不经允许而观其内室，如此则等同进入；憋着肚子不宜礼拜，直到方便而减轻。”

79、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“皈信安拉和末日者，不宜憋着肚子礼拜，直到方便减轻；皈信安拉和末日者，不宜为伊玛目而舍弃大众只为个人祈祷，如此则背弃了他们。”

44、论小净的用水量

80、阿依莎传述：穆圣曾经大净用一沙阿，小净用一莫德。

81、乌姆·安玛尔传述：穆圣意欲小净，我遂拿来一个器皿，大约有三分之二莫德水。

82、艾奈斯传述：穆圣曾经用盛两磅水的器皿小净，大净用一沙阿。

注：伊拉克伊玛目（艾布·哈尼法即伊拉克人）主张：一沙阿，等于八磅；一莫德，等于两磅。
大小净的水量不可限定，多少皆宜，只要水流及肢体。可佳的是，大净不可少于一沙阿，小净不低于一莫德。而禁止的是浪费水，即使在海边净礼。