1223、库莱布传述：我请教伊本·阿巴斯：“穆圣曾在夜间怎样礼拜？”伊本·阿巴斯说：“一个夜晚，穆圣在买姆娜处，我在她那里过夜。穆圣休息，直到夜晚的三分之一或夜半时分他醒来，他摘下水囊小净，我跟随他小净，接着他站起礼拜，我站在他左侧，他把手放在我头上，仿佛抚摩耳朵唤醒我那样让我站在他右侧，他礼了简短的两拜，我估量两拜中他每拜念《开端章》，然后出色兰。他一直礼了十一拜，且加上威特尔，礼罢后他休息，然后，毕莱里来说：‘使者啊！晨礼时间到了。’穆圣起来礼了两拜逊奈，接着领大家做晨礼。”
1224、伊本·阿巴斯传述：我睡在姨妈买姆娜家，穆圣夜间起来礼拜，他共礼了十三拜，其中包括晨礼的两拜逊奈。 我估量他每拜站立约诵读《孟赞米鲁章》的时间。
1225、宰德·本·哈里德传述：（我说）我今晚一定要观察穆圣的拜功，遂把头枕在穆圣的门槛上。穆圣先礼简短的两拜，然后礼漫长的两拜，又礼两拜不及前两拜，再礼两拜不及前两拜，又礼两拜不及前两拜，再礼两拜不及前两拜，最后礼威特尔，这共为十三拜。
1226、伊本·阿巴斯传述：我睡在姨妈买姆娜家，我横卧于床，穆圣和妻子（买姆娜）顺睡在床上。穆圣睡到半夜，稍前或稍后时醒来，他坐起来用手拂去脸上的睡意，接着诵读了《阿黎伊姆兰章》结末的十节经文，然后摘下水囊全美了小净，他站起礼拜。我也起床象他那样做了，然后来站在他旁边，他把右手放在我头上，搓捻我耳朵。穆圣礼了两拜，又两拜，又两拜，又两拜，又两拜，再两拜，最后礼了威特尔，然后侧卧休息，直到穆安津来通知，他起来礼了简短的两拜后，前往圣寺举行晨礼。
306、论礼拜当守中庸
1227、阿依莎传述：穆圣说：“你们当肩负力所能及的功修，因为安拉必定不会厌倦，直到你们自己厌倦。最取悦安拉的功修，乃其最持久的，即或其小。”穆圣曾经每做一善行，必定持之以恒。
1228、阿依莎传述：穆圣遣人找来奥斯曼·本·麦兹欧尼，说：“奥斯曼！你背离我的逊奈？”奥斯曼回答说：“没有啊，使者！我在学习你的逊奈。”穆圣说：“我休息也礼拜，封斋也开斋，我也娶妻室。故你当敬畏安拉，奥斯曼！你的眷属于你有责任，你的客人于你有责任，你自身于你有责任。故你当开斋也封斋，当礼拜也休息。”
1229、阿利格迈传述：我请教阿依莎：“穆圣曾经的功修为何，他曾经指定某些日子（进行功修）吗？”阿依莎回答说：“不。穆圣的功修是恒久的，穆圣曾经的功修谁人能以做到！”
307、论莱迈丹月的拜功
1230、艾布·胡莱勒传述：穆圣曾经鼓励莱迈丹月的拜功，没有断然地命令他们。穆圣说：“谁笃信虔诚地礼莱迈丹月的拜功，则他蒙恕以往罪恶。”穆圣归真时，是这样的（即没有成立哲玛尔礼泰勒威赫拜）；艾布·白克尔继任哈里发期间及欧麦尔继任哈里发的初期，一直是这样的。
1231、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁笃信虔诚地斋戒莱迈丹月，他将蒙恕以往罪恶；谁笃信虔诚地复活盖德尔夜，他将蒙恕以往罪恶。”
1232、阿依莎传述：穆圣在圣寺礼拜，有部分人跟随穆圣；第二夜穆圣礼拜，人们增多；第三夜全部聚集，穆圣没有去领他们。进入清晨时，穆圣说：“我看见你们聚集在一起，我没有来领你们，是因为担心它成为你们的主命。”这件事发生在莱迈丹月。
1233、阿依莎传述：人们曾经莱迈丹月在圣寺一组一组地分散着礼拜，穆圣吩咐我为他铺一块草席，他在上面礼拜。……穆圣说：“人们啊！赞颂安拉，我今夜不曾疏忽地度过，你们的情况我也知道（穆圣是指人们夜间聚集后他没有前来领拜一事）。”
1234、艾布·赞尔传述：我们跟随穆圣莱迈丹月封斋，他没有领我们礼泰勒威赫拜，直到剩下七天了，穆圣领我们礼拜到夜间的三分之一；然后在第六天他没有领我们礼拜，在第五天他领我们礼拜到夜间的二分之一。我们说：“使者啊！希望在剩下的夜晚你领我们礼拜。”穆圣回答说：“谁跟随伊玛目礼罢拜，则他蒙受记录一整夜的礼拜。”结果第四天，他没有领我们礼拜；到第三天，他召集了家属、妻室及大众，他领我们礼拜，以至于我们担心法拉赫。我问艾布·赞尔：“法拉赫是什么？”他回答说：“斋饭。”嗣后，穆圣没有领我们礼剩下的几天。
1235、阿依莎传述：穆圣曾经在（莱迈丹月的后）十日进入时，他复活夜晚，束紧衣服（肋不着床），唤醒妻室。
1236、艾布·胡莱勒传述：穆圣前来，发现一些人莱迈丹月在圣寺的一侧礼拜。他说：“这些人是怎么回事？”有人回答说：“这些人不会诵读《古兰》，伊本·克尔布礼拜时他们都跟着礼拜。”穆圣说：“他们做得对，他们做得好。”
308、论盖德尔夜
1237、赞尔传述：我对伊本·克尔布说：“请你告诉我盖德尔夜，艾布·孟吉尔！我们的朋友（伊本·麦斯欧德）有人就此请教他，他说：‘谁终年礼拜，他就能得到盖德尔夜。’”伊本·克尔布回答说：“愿安拉怜悯艾布·阿布杜·拉赫曼。誓以安拉！他确实知道盖德尔夜是在莱迈丹月，可是，他不愿人们都依赖。誓以安拉！盖德尔夜确是在莱迈丹月的二十七夜晚。”我说：“艾布·孟吉尔！你怎么知道？”他回答说：“以穆圣告诉我们的特征。”我说：“什么特征？”他回答说：“在那天夜晚的清晨，太阳出来直到上升象脸盆一样无光。”
1238、伊本·吴奈斯传述：我曾参加白尼·赛莱迈的集会，当时我最年少。他们说：“谁为我们就盖德尔夜请教穆圣？”这发生在莱迈丹月二十一的早晨，我去跟随穆圣参加昏礼，礼完拜后我站在穆圣的家门上，穆圣经过我，说：“请进来吧。”我遂进去。穆圣的晚餐盛了上来，我看到少就没有吃。穆圣用罢餐后，说：“把鞋给我。”穆圣起身我也跟着，他说：“你有事吗？”我回答说：“是的。部分白尼·赛莱迈人遣我请教你盖德尔夜。”他说：“今夜是多少？”我回答说：“二十二。”他说：“它就在今天的夜晚。”穆圣转身时又说：“或在明天夜晚。”穆圣指的是二十三的夜晚。
1239、伊本·伊布拉欣传述：吴奈斯·朱亥尔说：“使者啊！赞颂安拉，我居住在沙漠，请你吩咐我，哪个夜晚我逗留在圣寺。”穆圣回答说：“二十三的夜晚你逗留在圣寺。”我问他儿子阿布杜拉：“你父亲曾经是怎样做的。”阿布杜拉说：“他曾经做晡礼时进寺，然后不再因为任何事务出寺，直至做晨礼。做罢晨礼时，他发现乘骑在寺门上，遂骑上返回沙漠。”
1240、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“你们当在莱迈丹月的后十夜寻觅盖德尔，在第九日、第七日、第五日。”
1241、艾布·赛义德传述：穆圣曾经在莱迈丹月的中十日坐静。有一年，他坐静到二十一的夜晚，即他应出静的夜晚时，他说：“谁跟随我做静，则让他坐静后十日。我确已梦见盖德尔，尔后又让我忘却了。我确已梦见在其清晨于水和泥中叩首，故你们当在后十日寻觅盖德尔，当在每个奇数寻觅盖德尔。”那天夜晚，果然普降甘霖，圣寺的遮棚漏水不止。二十一清晨我亲眼目睹，穆圣的额头和鼻子上有水和泥的痕迹。
1242、艾布·奈德尔自艾布·赛义德传述：穆圣说：“你们当在莱迈丹的后十日寻觅盖德尔，你们当在第九、第七和第五天寻觅盖德尔。”我说：“艾布·赛义德啊！你们确比我们更知道时间，何为第九、第七和第五天？”他回答说：“如果二十一过去，则紧接它的那天就是第九天；如果二十三过去，则紧接它的那天就是第七天；如果二十五过去，则紧接它的那天就是第五天。”
1243、伊本·麦斯欧德传述：穆圣对我们说：“你们当寻觅盖德尔，在莱迈丹月的十七、二十一、二十三的夜晚。”其后，穆圣沉然不语。
1244、伊本·麦斯欧德传述：穆圣说：“你们当在后七日寻觅盖德尔。”
1245、穆阿威叶传述：穆圣关于盖德尔夜说：“盖德尔夜是二十七的夜晚。”
1246、伊本·欧麦尔传述：有人请教穆圣盖德尔夜，穆圣回答说：“盖德尔夜是在整个莱迈丹月。”
309、论多少天内诵读《古兰经》一遍
1247、伊本·阿慕尔传述：穆圣对我说：“你当在一月内诵读《古兰经》一遍。”我回答说：“我确有能力。”穆圣说：“你在二十天内诵读一遍吧！”我回答说：“我确有能力。”穆圣说：“你在十五天内诵读一遍吧！”我回答说：“我确有能力。”穆圣说：“你在七天内诵读一遍吧！你们不要超越这一限度。”
1248、伊本·阿慕尔传述：穆圣对我说：“你当在每月斋戒三天，在每月诵读《古兰经》一遍。”穆圣与我（在斋戒的时间和诵读的数量上）意见不洽，最后，穆圣说：“你当封一天开一天。”
1249、伊本·阿慕尔传述：我说：“使者啊！我多少天诵读《古兰经》一遍？”穆圣回答说：“一月。”我说：“我能以在更短的时间内诵读。”穆圣回答说：“你在七天内诵读一遍。”我说：“我能以在更短的时间内诵读。”穆圣回答说：“不到三天就诵读一遍者，则其不曾领悟。” 1250、伊本·阿慕尔传述：穆圣对我说：“你当在一月内诵读《古兰》一遍。”我说：“我有能力。”穆圣说：“你三天诵读一遍吧！”
310、论《古兰经》的段落
1251、伊本·哈迪传述：纳菲尔问我：“你多少时间就诵读《古兰》一遍？”我回答说：“我不分段落。”纳菲尔对我说：“你不要说‘我不分段落’。因为穆圣曾说：‘我诵读了一本《古兰经》。’”
1252、奥斯传述：我们以赛吉夫代表团的名义晋见穆圣，结盟者居住都在穆义尔·本·舒尔布家，穆圣把白尼·马立克安置在他的帐篷。穆圣每夜宵礼后前来与我们站着谈话，以至他站累时还歇脚。他屡次给我们 讲述他从古莱什族人上的遭遇，说：“我们当时在麦加受人欺侮迫害，迁徙麦地那后，我们和他们之间进行着拉锯战，有时我们胜利，有时他们胜利。”有天晚上，穆圣没有在他习惯的时间前来，我们说：“你今天确已延迟了。”他说：“我诵读了两本《古兰》，所以诵完后我才来。”我曾请教圣门弟子：“你们怎样把《古兰经》划分段落？”他们回答说：“划分为三分之一、五分之一、七分之一、九分之一，十一段落、十三段落，且穆凡索里各为段落。”
1253、伊本·阿慕尔传述：我请教穆圣：“多少天诵读《古兰经》一遍？”穆圣回答说：“四十天、二十天、十五天、十天、七天，且不宜少于七天。”
1254、阿利格麦和艾斯沃德传述：一人会见伊本·麦斯欧德，说：“我每拜都诵读穆凡索里章。”伊本·麦斯欧德说：“这就象干椰枣从树上纷纷落下一样。穆圣曾经诵读相当的章节，一拜诵读两章——诵读《奈智姆章》和《安赖哈曼章》礼一拜，诵读《格麦尔章》和《哈盖章》礼一拜，诵读《图尔章》和《达里雅特章》礼一拜，诵读《瓦格尔章》和《格莱姆章》礼一拜，诵读《迈阿利吉章》和《纳吉阿特章》礼一拜，诵读《泰图菲弗章》和《阿百赛章》礼一拜，诵读《孟旦希尔章》和《孟赞密鲁章》礼一拜，诵读《印萨尼章》和《格雅迈章》礼一拜，诵读《奈白仪章》和《穆尔赛拉特章》礼一拜，诵读《睹罕章》和《泰克威尔》礼一拜。”
1255、阿布杜·拉赫曼·本·耶吉德传述：艾布·麦斯欧德环游天房时我请教，他说：“穆圣说：‘谁在某一夜晚诵读《白格勒章》末的两节经文，则其将保佑他。’”
1256、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“谁诵读十节经文，他不会被记录为疏忽者；谁诵读百节经文，他将被记录为服从者；谁诵读千节经文，他将被记录为巨富者。”
1257、伊本·阿慕尔传述：一人会见穆圣，说：“使者啊！请你教我诵读。”穆圣回答说：“你诵读冠以‘艾里弗’、‘俩目’、‘拉’的三章。”那人说：“我已年迈，心碎且舌僵。”穆圣又说：“你诵读冠以‘哈·米目’的三章。”那人又说了上述话。 穆圣说：“你诵读冠以‘赞颂安拉超绝万物’的三章。”那人答复了上述话，又说：“使者啊！请你教我诵读全面的一章。”穆圣遂教他诵读“当大地猛烈地震动……”（99：1—8）。教罢后那人说：“誓以本真理遣你的安拉！我绝不逾越。”然后转身离去。穆圣连说两遍：“此人确已脱离。”