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《人应该思考》

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2014-02-27 09:30:10 【来源：】点击：

马世昌

       写在前面

     宇宙的形成，天体的运转，物质的运动、演化生命的诞生，人类的起源……从宏观世界到微观世界，从宇宙天体到地球，从自然界到人类，无不充满着种种神秘和不解之迷。以至人为什么存在？人的命运究竟有谁支配？人的灵魂是否存在？等等这些人类自身迷中之迷。古往今来，不少思想家、哲学家、文学家和艺术家，都在思考、探索。当代科学界、天文学家、地质学家、天体物理学家、生物学家和人类学家，都在不断思考、探索，也获得了许多知识。由于无法否认神灵界的存在，有的国家还新设了一门“神灵科学“进行研究。然而，科学的学问，与其说是研究“为什么”的学问，到不如说是研究“怎样”的学问。因为无论科学怎样的发展，科学对物质世界（更不必说精神世界）的种种奥秘，只能结实它们是怎样的，而决不能结实它们为什么是这样的。科学家们的研究和探索，如果仍然不能解释它们为什么是这样的。科学家们的研究和探索，如果仍然不能冲破“物质”的禁锢而像牛顿和爱因斯坦那样，使研究结论和思想得到升华，使认识得到质的飞跃的话，那么一切“为什么”的答案，都是不可能有说服力的。

      人毕竟是人，人是一切动物中最高级、最完善的动物，人能思索推理，因此，人应该思考，应该让认识从唯物质主义，从世俗主义的牢笼中解救出来，放开视野，认真思索，让思想飞跃，让智慧驰骋，从而悟出人生的真谛和自身的价值。

      我写这本小书的目的，主要是想从现代科学知识的角度来说明伊斯兰这个天启的宗教的正确性。愿它对那些受过一顶教育但对伊斯兰教缺乏认识的穆斯林和对伊斯兰教感兴趣又有志探求真理的人能够有所收益。

       二、科学家对主宰的认识

       有人说，信仰上帝是反对科学的，科学家是无神论者，科学家是不会信仰上帝的。这样说的人，不是出于偏见，便是因为某种环境的禁锢，耳目闭塞所致。其实，古今中外就有不少科学家、思想家和哲学家都是有神论者，都是信仰上帝的。都承认宇宙间必有一为造物主，这里仅举数例，请看他们是怎样说的：

       布雷兹·巴斯卡（十七世纪法国科学家、思想家、发现大气压力完成流体巴斯卡动力、创制水银气压表等。达郎贝称巴斯卡为阿基米德与牛顿之间的桥梁）他在《思想录》中，在谈到宇宙的无限大时这样写到：“全部可见世界，在自然的广大怀抱中，只是一粒难以察觉的微点而已，没有思力可以接近它。我们尽可以把我们的想象吹胀而越过那不可思议的空间，结果我们设想出来的，比起那宇宙的真实世界也只是一个微粒而已。这是一个无限大的球，其球心在一切地方，而球面不知在什么地方。这是上帝的全能之最大的可感知的表现。”他又说：“对于人类来说，事物的原始和终极，是一个不可克服的深奥的秘密，他既看不到他的所来自的虚无，也不能看到那吞噬他的无限。他将何说作为呢？难道不是窥见一点中项的表征而处于既不能认识其原始，又不能认识极限的绝望中吗？一切来自虚无而一切归于无限。有谁能跟得上这些奇异的过程呢？只有创造这些奇迹的造物主，别人是无能为力的。”——（《世界宗教资料》一九三0年第一期）

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