摘要：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，如果说孝仅仅是“一种文化，或优良传统”，这是过于片面的，因为孝还有其他的社会功能，在伊斯兰伦理体系中把“孝”提到信仰的高度，认为行孝不仅是人道的一种体现，也是接近天道的一种途径。伊斯兰赋予“孝”特殊的内涵和意义，在老龄社会加速的中国，在构建和谐社会的今天，研究伊斯兰教孝理念，有着重要的价值。

关键词：伊斯兰教；孝理念；当代价值

    一、从老龄化社会问题说起

　　 自古以来，慈易孝难。父母疼爱子女是天经地义的，然而子女孝顺父母却异常艰难，有置父母于不顾的，有嫌父母为累赘的。父母哺育子女用尽毕生的精力，子女长大了，他们也逐渐老迈了，当需要子女的时候才感觉到孤单和无助。他们的生活状况、生活质量，不仅反映了社会道德状况，还体现着社会的稳定程度。

    随着科学的发达、社会的进步和物质资料的丰富，人们的生活质量得到极大地改善，人的寿命也日益延长，使得到达老年期的人数在总人口中的比重‘逐渐增加。在人口学中通常认为社会中60岁以上或65岁以上的人口比重分别达到总人口的10％或7％以上时，就称为人口的老龄化社会。老龄化已经成为2l世纪不可逆转的世界性趋势，在全世界190多个国家和地区中，约有50％以上的国家已进入“老年型”社会，老龄化社会不仅是社会发展的一个趋势，也是社会进步的表现。我国在1999年就进入了老龄化社会，是较早进入老龄社会的发展中国家之一。老龄化速度快于全国总人口增长速度，2000年11月底第五次人口普查，65岁以上老年人口已达8811万人，占总人口6.96％，60岁以上人口达1.3亿人，占总人口10.2％。最近10年老龄化速度加快，每年递增3.4％，快于全国人口递增1.1％的2倍多。《2003年中国统计年鉴》数据显示，2002年65岁以上老年人口已占调查人口总数的8.16％，即10482万人。我国老龄化速度快于世界老龄化速度，发达国家老龄化进程长达几十年甚至上百年，美国用了60年，英国用了80年，瑞士用了85年，法国用了115年，而我国只用了18年(1981－1999年)就进入了老龄化社会，并且老龄化的速度还在加快。据联合国预测，1990－2020年世界老龄人口平均年增速度为2.5％，同期我国老龄人口的递增速度为3.3％，世界老龄人口占总人口的比重从1995年的6.6％上升至2020年9.3％，同期我国由6.1％上升至11.5％，从增长速度和比重我国都超过了世界老龄化的速度和比重。由此可以推测出，到2020年我国65岁以上老龄人口将达1.67亿人，占全世界老龄人口的五分之一，也就是说全世界每5个老人中就有一个是中国老人。目前，无论从软件上还是从硬件上来看，我国的为老服务业发展严重滞后，与老龄化社会的要求很难适应。