（四）元时穆斯林科技水平较高，对社会贡献较大，也是其地位比较优越的重要原因。

      成吉思汗及其子孙在西征过程中，灭掉了许多国家，这些国家有的原来曾是阿拉伯帝国的一部分，如花刺子模、报达国（巴格达）、苫国（叙利亚）、京城大马司（大马士革）等等，它们大都刚刚经历了一个辉煌灿烂的阿拉伯文化时期，因此，生产力较为先进，文化比较发达。蒙古人西征时，不仅从这里获取了许多先进的器械、珍贵的文物以及大量的金银财宝，而且还掳掠了许多工匠技师，这就是史书上所说的：“及灭回回，始有物产，始有工匠，始有器械，盖回回百工技艺极精。”他（它）们被蒙古人带到中国后，对中国人民的生产、生活、文化都发生了许多影响。如回回天文术自元代传人我国后，就对中国历法发生了很大的影响。勒朋在他的书中就曾指出：“蒙古人敬重科学家，不亚于塞尔柱人。公元一二五九年，旭烈兀汗曾召阿拉伯最优秀的科学家到他的宫廷去，并且在麦拉额建立一座伟大的模范天文台。旭烈兀汗的哥哥忽必烈曾将巴格达和开罗两城的科学家所著的天文学书，传人他所征服的中国。现在我们知道，中国的天文学家特别是郭守敬（公元一二八O年）曾由那些天文学书中获得他们的天文学知识。”另外回回人扎马鲁丁还于1338年在北京建立了观象台，并制造了七种回回仪器，这些新奇的仪器，对于中国天文学家的观测，无疑有很大的帮助。当时，除了回回天文术曾负盛名外，回回造炮术，回回医药术，回回营造术，回回音乐及文学、哲学、美术都很受人推重，还有回回的折叠弩、宝石、珍珠、毛布、金锦，蒸酒，呆子露等，在当时都受到了人们的欢迎。而且回回走到哪里，就将文明带到哪里，不唯物丰民富的江南，就连八荒之地云南也被受回回文明的影响：“按诸滇志，忽必烈下大理，其将兀良合台以炮攻下白蛮之押赤城（昆明），则回族司炮之人滇者有矣。立‘惠民药局’，择良医主之，以疗贫民，则回族以医术入滇者有矣。设‘测景所’，以测验气候，则回族掌天算人滇者有矣。”所有这些都充分说明了，“色目号称三十一种，其中以回回的文化为最高”，对社会的贡献较大，当然地位就较优越。关于这一点，可以从《多桑蒙古史》中窥见一斑。《多桑蒙古史》二卷二章记有一事曰：“有汉地人在窝阔台元太宗前作影戏，影中有各国人，其间有一老人，长髯，冠缠头巾，而其颈被系于马尾者。可汗问此为何人，作戏者答曰：‘是为蒙古士卒所系之回教俘虏。’窝阔台即命停止演戏。命人取波斯及汉地之宝物者，以示作戏之汉人曰：‘汝国之宝物，不足与他国比也。我国中之回教富人至少各有汉地奴婢数人，而汉地贵人并无一人置有回教奴婢者……然则汝何故侮回教徒欤？”，宝物者，即当时稀有之东西。由此，我们不难领略到一点元代穆斯林地位优越的原因。

      （五）被蒙古人灭亡的中亚、西亚各国是阿拉伯帝国的一部分，辉煌灿烂的阿拉伯文化正方兴未艾，因此，从西亚、中亚被蒙古人签发来的工匠或是经商的商人，或是自己迁移来的穆斯林，许多人的文化及生产力在当时都是较为先进的。

       8至11世纪是阿拉伯文化的繁荣时期，它在数学、天文、地理、医学、文学等方面都获得了卓越的成就。阿拉伯人改进了印度人的数字系统，使用了印度人所创造的“0”的符号和十进位法。阿拉伯人把印度数字传到欧州，人们称其为阿拉伯数字。阿拉伯数学家确定了三角学中正弦、余弦和正切等概念。阿拔斯王朝时期花刺子模的学者穆罕默德•伊本•穆沙（约800-847)把代数知识发展成为一门独立的学科，12世纪他的代数学译成拉丁文后，被欧洲各国用为数学的主要教本，直到16世纪。阿拉伯人还研究了三次、四次、五次方程式问题，10世纪时制定了求三次根、四次根和五次根的方法。他们还奠定了解析几何的基础，用几何图解三次方程式。

      阿拉伯人努力学习印度和埃及的天文学，经过自己几百年的观测和研究，在中世纪，把天文学发展到一个新的水平。他们在巴格达、大马士革、开罗、科多瓦、撒马尔罕等城市建立天文台，昼夜观察天象。他们曾创造出中世纪最新的精密仪器，如天球仪、地球仪、观象仪等等。阿拉伯人认为大地为球型，并根据子午线一度之长，来推算地球的体积及圆周。10世纪的天文学家白塔尼（约858-929)进行了四十多年的观测，著有恒星表，他的著作曾为欧洲天文学的重要基础。波兰天文学家哥白尼著的《天体运行》一书，常常引用白塔尼的实测。

      阿拉伯人对地理学的贡献是十分伟大的，中世纪前期东西方贸易完全操纵在阿拉伯人的手里，阿拉伯商人东到中国，西达大西洋东岸，北到波罗的海，南抵非洲。在长期的旅行中，他们积累了丰富的地理知识，并撰写了许多地理专著，其中易的里西著的世界地理志，在以后的几百年内，是欧洲人研究地理学的重要资料，他的著作译成拉丁文后，成为欧洲各大学的地理教材。

     阿拉伯人的医学也有很大的成就，医生已知道消毒、用麻醉药，并开始治疗伤寒、霍乱、瘟疫和白内障等病症。欧洲的医药师到现在还在使用着阿拉伯制药上的许多术语，如糖浆、苏打等等都是阿拉伯字音。当时著名的医生阿维森那（980-1037)著的《医典》被译成拉丁文后，成为欧洲各大学的教本。在15世纪最后30年内，这部《医典》昀∥某霭婀?5次。

      哈里发的首都巴格达、开罗、科多瓦有高等学校，10世纪时仅歌尔多瓦城就有27所国家设立的学校及藏书丰富的图书馆，来自欧洲各国的留学生在这些学校里学习。阿拉伯文化经西班牙传到欧洲各国，对欧洲科学文化的发展有着深远的影响。

     阿拉伯人在文学及建筑艺术上也有较高的成就。

      成吉思汗和他的继承者多次征服中亚、西亚等地穆斯林国家和地区，打通了中西文化交流的通道，大批阿拉伯人、波斯人和伊斯兰化的突厥人及有一技之长的工匠、科学家、天文学家、医学家随蒙古军队进人中国。元朝建立之后，又有大批穆斯林知识分子、商人随着元与中亚几个蒙古汗国之间的政治文化交流，通过丝绸之路源源不断地进人中国。这些高素质的穆斯林以其卓越的文化、先进的生产力，博得了蒙古统治者的青睐，为自己赢得了优越的地位。