班那就是以这种自强不息的精神，给一度绝望的心灵注入信念和希望之光，使人们确信伊斯兰必胜无疑。 班那屡屡强调伊斯兰胜利的许多证据，其中包括：1．经典证据。如古兰节文： “使伊斯兰战胜万教。”(古兰九： 33；四八：28；六一：9)“安拉必定完成其光明。”(古兰九：32)圣训：“这个宗教必将传播到世界各地。”等等。2、历史证据。每逢患难，这个宗教就表现出强大的生命力，已被平叛战役、十字军战争、蒙古人西侵等所证实。甚至作为战胜者的蒙古人后来自愿加入被战胜的宗教！ 3．演绎证据。曾几何时，世界文明的权柄掌握在东方的埃及、印度、中国和波斯手中，后来文明的火炬通过希腊、罗马而转入西方，再后来通过伊斯兰文化转到东方，然后又转到现代的西方……目前，思想矛盾、家庭矛盾、社会矛盾、政治矛盾等正在从精神、文化上瓦解西方的机制。我们期待着文明之光再次回到东方。

       (四)奉献。这是兄弟会所受的最突出的德育内容。也用“牺牲”来表达这一意义。即穆斯林兄弟为了伊斯兰的发扬光大，不惜自己的财产、时间和生命；用金钱、用体力甚至用鲜血和生命去支持宣教者，捍卫安拉的宗教。穆斯林兄弟的口号是：作山水献，让别人取益；全力播种，让他人收割；辛勤劳动，让人们歇息! 尽管穆斯林兄弟们景况不佳，但是，由于这一内在情操，他们却能尽力献出宣教事业所需要的费用，执行组织的种种计划。甚至有人卖了自己的自行车，把钱捐给兄弟会总部及兄弟会在伊斯梅尔城的礼拜寺建设，然后每天晚上步行去六公里以外的总部，并步行回家。令人惊讶的是，这位兄弟没有把这件事告诉任何人。伊玛目班那(愿主慈悯他)发觉这位兄弟多次迟到，当问及他时，他表示歉意，并以其它原因加以搪塞，直至后来才真相大白。兄弟们十分钦佩这位兄弟的精神，大家一致决定买一辆新自行车送给他，以示对他奉献意识的敬意。这位兄弟名叫阿里?艾布尔拉，曾载于《宣教者的足迹》一书中。 

       体育领域     兄弟会没有对穆斯林兄弟的体育掉以轻心。身体，是一个人实现目标、承担两世使命的资本。穆圣说：“你对你的身体负有义务。”  

       兄弟会体育的目标是：  

       (一)促进健康，消除疾病。健康的体魄对于人的精神和智力的影响是不言而喻的。古人说：健全的理性寓于健康的体魄之中。同样，病态的身体会妨碍人肩负重任。所以，穆斯林兄弟’十分重视卫生、预防及治疗，并远避一些不良习惯，如夜间长谈、吸烟等等；穆斯林兄弟应少喝咖啡和茶，并绝对戒烟。

       (二)增强体质，保持活力，仅有健康的身体是不够的，穆斯林兄弟还应当是强阵有力、行动敏捷的人。穆圣说：“强悍的信士比较弱的信士更为优越、更为安拉所喜爱。”因此，穆斯林兄弟重视体育锻炼及各种健身运动，如跑步、游泳、射击等等。圣训曰：“应教你们的孩子学会游泳、射箭和骑马。” 

      (三)培养身体的耐性和强悍。仪有健康和强壮也是不够的；身体必须适应粗糙的生活，必须承受种种灾难的考验，时刻准备面对各式各样的生活环境，无论严寒与酷热，危难与安逸，得与失，荣与辱……都坚贞不渝。常言道：艰苦奋斗，因为幸福不一定欠存。

       因此，兄弟会定期举行各种运动会、体检、旅游、野营训练、夏令营等活动，以便锻炼穆斯林兄弟适应严酷的生活，在恶劣的环境中坚忍不拔，在大漠的炎炎烈日、在山区的凄风苦雨中不屈不挠，在缺食少饮的困境中勇往直前……不仅如此，受训的穆斯林兄弟还有意识地把沙土或石子放入豆类食物中，让穆斯林兄弟适应艰难的环境和生活，以便勇于直面各种意外的状况。 这种有时近于“残酷”的培训，在战斗打响、指挥员呼吁圣战的关键时刻，无疑具有深刻的影响。是的，花花公子是不会拿起武器迎向敌人的；冲锋陷阵的只能是坚定不移的男子汉。

       同样，这补教育方针在兄弟们的牢狱生活中也显示了强大的威力。当时，他们在监狱中不堪下咽的饮食是刑法的组成部分；睡在不铺任何东西的粗木板和席子上是特有的“礼遇”；皮鞭是他们的“酬报”，酷刑是他们的“宪法”!但兄弟们却谱写了一曲曲信仰战胜淫威的壮丽.