《穆斯林圣训实录》第十三章 殡 礼
《古兰经》第二十一章三十五节昭示：“人人都要尝尝死的滋味，我以祸福考验你们，你们将被召归于我。”第二十章五十五节昭示：“我从大地创造你们，我使你们复返于大地，我再一次使你们从大地复活。”殡礼，阿拉伯语“哲纳兹”一词的意译。亡者，阿拉伯语为“埋体”。本章圣训从探望病人的礼仪、提念伊玛尼、停放埋体、着水穿克凡到举行殡礼等，都作出了具体阐述。伊斯兰教的丧葬礼仪主要有四大特点：一是强调速葬，“埋体奔土如奔金”，教法规定三日内必须入土。不等候远方的直系血亲，上午归真下午送葬，下午归真次日上午速葬最为相宜。二是举行殡礼，这是穆斯林大众的一项集体主命，包括着水、穿克凡、挖坟掩埋在内。三是厚养薄葬，不论达官贵人或一介贫民，归真后皆用白布包裹，不设棺椁，不带陪葬，埋在同样的墓地，占用同样的墓穴，并且禁止在墓地大兴土木修建陵园。四是实行土葬，安拉造化人类于泥土，无常之后复归于土是为返本还原。清刘智《天方典礼》云：“殡礼者，众人代尸拜主，以谢其脱尘归净也。首领对尸胸前而立，不躬不叩不跪，但摹想形仪全其四赞而已。”参站哲纳兹，除表示为亡者拜主脱尘归净、祈求安拉饶恕亡者罪过外，还敬告教育活人不忘敬畏安拉，必须虔诚履行教门功课，行善止恶，并求安拉饶恕自己的过错。中国穆斯林历来每遇哲纳兹必争相参加，以示穆斯林弟兄之哀悼告别，被视为一种责无旁贷之义务。
第一节 宜当提示临终者诵念“万物非主唯有安拉”
1．艾布•赛义德传述：穆圣说：“你们应当提示你们的临终者诵念：‘万物非主，唯有安拉。’”
2．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们应当提示你们的临终者诵念：‘万物非主，唯有安拉。’”
第二节 遭逢丧事的杜阿
3．圣妻乌姆•赛丽麦传述：我听穆圣曾说：“一位穆斯林遭逢丧事时，如果遵循安拉的命令祈祷说：‘我们确是安拉所有的，我们必定只归依他。安拉啊！求你对我的遭遇赐予酬报，求你赐予我更好的补偿。’安拉定会赐予他更好的补偿。”当艾布•赛莱玛（乌姆•赛丽麦丈夫）归真时，我说：“哪个穆斯林强过艾布•赛莱玛？他是第一个携带家眷为穆圣而迁徙的人。”但我还是念了上述杜阿，结果安拉以安拉的使者作为对我的补偿，穆圣派遣哈蒂布•本•艾布•白利泰尔①向我说婚，我说：“我身边有个女儿，而且我这个人嫉妒心重。”穆圣说：“至于她的女儿，我们祈求安拉使她富足自立；嫉妒心吗，我将祈求安拉使之消除。”
1、哈蒂布•本•艾布•白利泰尔（587—652年），别称艾布•阿布杜拉，穆圣门弟子。参加过白德尔战役，伊历6年曾奉穆圣之命携带信函前去会见埃及总督穆考克斯，归真后哈里发奥斯曼为之举行了殡礼。
4．圣妻乌姆•赛丽麦传述：我听穆圣说：“如果谁遭遇丧事时祈祷说：‘我们确是安拉所有的，我们必定只皈依他。安拉啊！求你对我的遭遇赐予酬报，求你赐予我更好的补偿。’安拉定会对他的遭遇赐予报酬，并且赐予他更好的补偿。”当艾布•赛莱玛归真时，我按照穆圣的命令诵念了。结果，安拉赐予了我更好的补偿—安拉的使者同我结为良缘。
5．圣妻乌姆•赛丽麦传述：当艾布•赛莱玛归真时，我说：“谁比艾布•赛莱玛—安拉使者的门弟子更强？”后来，安拉赐予我力量与忍耐，便念了那个杜阿，结果穆圣同我结为良缘。
第三节 在病人和埋体前宜说善言
6．圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣说：“你们莅临病人和埋体时，当说善言，因为众天使对你们的所言诵念阿悯。”当艾布•赛莱玛归真时，我来见穆圣，说：“安拉的使者啊！艾布•赛来玛确已归真了。”穆圣说：“你念：‘安拉啊！求你饶恕我、饶恕他，求你赐予我更好的补偿。”我便这样诵念了。后来，安拉赐予我比艾布•赛莱迈更好的补偿，穆圣同我缔结了良缘。
第四节 替埋体合目并做祈祷
7．圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣进屋探望时，艾布•赛莱玛眼睛还睁着。穆圣合上眼睛后说：“灵魂被取走时，眼睛看着它走。”这时，他的部分眷属放声泣哭。穆圣说：“你们不要诅咒自己，应当口说善言，因为众天使对你们的所言诵念阿悯。”接着又祈祷说：“安拉啊！求你饶恕艾布•赛莱玛，求你提升他在那些获得引导者中间的品级，求你眷顾他的儿女们，求你饶恕我们，饶恕他吧，养育普世界的主啊！求你使他的坟墓宽敞光明吧。”
第五节 眼睛往上翻是送自己灵魂
8．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“人咽气时往上翻眼睛难道你们不曾见过吗？”他们说：“见过。”穆圣说：“那是眼睛在送自己的灵魂走。”
第六节 泣哭埋体
9．圣妻乌姆•赛丽麦传述：当艾布•赛莱玛归真时，我说：“他是个出门人，归真在异乡，我必须哭他，让人们都知道。”我已经做好了哭的准备，有个女人也从阿利亚高地前来帮我。突然，穆圣前来，说：“你想使恶魔进入安拉将其逐出的家庭？”连说了两遍。于是，我放弃再没有哭。
10．伍萨麦•本•宰德传述：我们曾在穆圣那里，突然穆圣一位女儿①派人来请穆圣，告诉穆圣说她一个儿子垂危。穆圣对信使说：“你回去告诉她，取予之权，归于安拉，万物在安拉那里都有规定的期限。你劝说让她忍耐，让她祈求安拉的回赐。”不一会儿，那个信使又返回来，说：“她确已发誓，要你一定到她那里去。”于是，穆圣站起来，在赛尔德•本•欧巴德、穆阿兹•本•哲白里的陪同下前去探望，我也随之前往。到后，有人将孩子放到穆圣手中，孩子正在抽搐喘息，形同一个干瘪的皮囊。这时，穆圣禁不住潸然泪下。赛尔德说：“你怎么哭了！安拉的使者！”穆圣说：“这是安拉造化于仆人心中的怜悯之心，安拉只怜悯那些富有怜悯之心的仆人。”
第一节 宜当提示临终者诵念“万物非主唯有安拉”
1．艾布•赛义德传述：穆圣说：“你们应当提示你们的临终者诵念：‘万物非主，唯有安拉。’”
2．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们应当提示你们的临终者诵念：‘万物非主，唯有安拉。’”
第二节 遭逢丧事的杜阿
3．圣妻乌姆•赛丽麦传述：我听穆圣曾说：“一位穆斯林遭逢丧事时，如果遵循安拉的命令祈祷说：‘我们确是安拉所有的，我们必定只归依他。安拉啊！求你对我的遭遇赐予酬报，求你赐予我更好的补偿。’安拉定会赐予他更好的补偿。”当艾布•赛莱玛（乌姆•赛丽麦丈夫）归真时，我说：“哪个穆斯林强过艾布•赛莱玛？他是第一个携带家眷为穆圣而迁徙的人。”但我还是念了上述杜阿，结果安拉以安拉的使者作为对我的补偿，穆圣派遣哈蒂布•本•艾布•白利泰尔①向我说婚，我说：“我身边有个女儿，而且我这个人嫉妒心重。”穆圣说：“至于她的女儿，我们祈求安拉使她富足自立；嫉妒心吗，我将祈求安拉使之消除。”
1、哈蒂布•本•艾布•白利泰尔（587—652年），别称艾布•阿布杜拉，穆圣门弟子。参加过白德尔战役，伊历6年曾奉穆圣之命携带信函前去会见埃及总督穆考克斯，归真后哈里发奥斯曼为之举行了殡礼。
4．圣妻乌姆•赛丽麦传述：我听穆圣说：“如果谁遭遇丧事时祈祷说：‘我们确是安拉所有的，我们必定只皈依他。安拉啊！求你对我的遭遇赐予酬报，求你赐予我更好的补偿。’安拉定会对他的遭遇赐予报酬，并且赐予他更好的补偿。”当艾布•赛莱玛归真时，我按照穆圣的命令诵念了。结果，安拉赐予了我更好的补偿—安拉的使者同我结为良缘。
5．圣妻乌姆•赛丽麦传述：当艾布•赛莱玛归真时，我说：“谁比艾布•赛莱玛—安拉使者的门弟子更强？”后来，安拉赐予我力量与忍耐，便念了那个杜阿，结果穆圣同我结为良缘。
第三节 在病人和埋体前宜说善言
6．圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣说：“你们莅临病人和埋体时，当说善言，因为众天使对你们的所言诵念阿悯。”当艾布•赛莱玛归真时，我来见穆圣，说：“安拉的使者啊！艾布•赛来玛确已归真了。”穆圣说：“你念：‘安拉啊！求你饶恕我、饶恕他，求你赐予我更好的补偿。”我便这样诵念了。后来，安拉赐予我比艾布•赛莱迈更好的补偿，穆圣同我缔结了良缘。
第四节 替埋体合目并做祈祷
7．圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣进屋探望时，艾布•赛莱玛眼睛还睁着。穆圣合上眼睛后说：“灵魂被取走时，眼睛看着它走。”这时，他的部分眷属放声泣哭。穆圣说：“你们不要诅咒自己，应当口说善言，因为众天使对你们的所言诵念阿悯。”接着又祈祷说：“安拉啊！求你饶恕艾布•赛莱玛，求你提升他在那些获得引导者中间的品级，求你眷顾他的儿女们，求你饶恕我们，饶恕他吧，养育普世界的主啊！求你使他的坟墓宽敞光明吧。”
第五节 眼睛往上翻是送自己灵魂
8．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“人咽气时往上翻眼睛难道你们不曾见过吗？”他们说：“见过。”穆圣说：“那是眼睛在送自己的灵魂走。”
第六节 泣哭埋体
9．圣妻乌姆•赛丽麦传述：当艾布•赛莱玛归真时，我说：“他是个出门人，归真在异乡，我必须哭他，让人们都知道。”我已经做好了哭的准备，有个女人也从阿利亚高地前来帮我。突然，穆圣前来，说：“你想使恶魔进入安拉将其逐出的家庭？”连说了两遍。于是，我放弃再没有哭。
10．伍萨麦•本•宰德传述：我们曾在穆圣那里，突然穆圣一位女儿①派人来请穆圣，告诉穆圣说她一个儿子垂危。穆圣对信使说：“你回去告诉她，取予之权，归于安拉，万物在安拉那里都有规定的期限。你劝说让她忍耐，让她祈求安拉的回赐。”不一会儿，那个信使又返回来，说：“她确已发誓，要你一定到她那里去。”于是，穆圣站起来，在赛尔德•本•欧巴德、穆阿兹•本•哲白里的陪同下前去探望，我也随之前往。到后，有人将孩子放到穆圣手中，孩子正在抽搐喘息，形同一个干瘪的皮囊。这时，穆圣禁不住潸然泪下。赛尔德说：“你怎么哭了！安拉的使者！”穆圣说：“这是安拉造化于仆人心中的怜悯之心，安拉只怜悯那些富有怜悯之心的仆人。”
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