《伊本·马哲圣训集》第三十九章 淡泊
第十三节 修建与倒塌
61、伊本•阿慕尔传述：我们正在修理凉棚，穆圣路过发现，说：“这是怎么回事？”我们回答：“凉棚确已破损，我们正在修理。”穆圣说：“我认为大限来临，比这间凉棚倒塌更为接近。”
62、艾奈斯•本•马立克传述：一天，穆圣出门，看见一位辅士门前有所高耸的圆顶屋，便问：“这是什么？”他们说：“这是某位辅士的。”穆圣说：“在复生日那天，凡是这种财物，皆属其当事人的灾祸。”那位辅士闻听，便将其拆毁。之后，穆圣又从那里经过，没有看见那所圆顶屋，询问时有人告诉原情，穆圣连说了两遍：“愿安拉慈悯他！”
63、伊本•欧麦尔传述：在穆圣时代，我修建一所避雨乘凉的房屋，当时没有一人给我帮忙。
64、哈里斯•本•穆旦利布传述：我们前来看望罕巴布•本•埃拉特时，他说：“我确已患病很长时间，要不是穆圣禁止我们祈祷无常，我一定会以死相求。”接着又说：“穆圣曾说：‘一切花费皆有回赐，唯有泥土除外。’”
第十四节 托靠与笃信
65、欧麦尔传述：穆圣说：“如果你们真实地托靠安拉，势必会像鸟儿那样获得给养，早晨空腹而去，晚上饱食而归。”
66、韩柏特•本•哈立德和赛瓦仪•本•哈立德传述：我们访问穆圣时，他正处理一项事务，我们帮助干完后，他说：“你们对生活给养不要绝望，只要一息尚存。因为每个人被母亲生下时，红虫一条无有片布遮盖，是安拉赐予他一切生活来源。。”
67、阿慕尔•本•阿斯传述：穆圣说：“阿丹之子的内心在每条山谷有个小道，如果谁的心灵追寻那些小道，安拉则不会保佑让他栽到那个山谷；谁托靠安拉，安拉将会保佑免除那些小道。”
68、贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“你们每个人在临终前，一定要坚信安拉的饶恕。”
69、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“较之懦弱穆民，坚强的穆民更优秀、更为安拉所喜。每个领域都有福利，你应当珍视把握对自己有利的机遇，同时祈求安拉襄助，不要庸碌无为。如果遇到挫折不幸，不要说：‘假若我要做了，一定会是如此这般的。’而应该说：‘这是安拉的前定，安拉意欲便会顺遂成功。’因为‘假若’一词会开启恶魔的行动①。”
1、“开启恶魔的行动”，意为不必要地陷入恶魔的教唆。作为穆民一定要托靠安拉，对任何事情宜当竭尽全力而为，如果口唤不到，那是安拉的前定，理当顺从安拉的定夺，没有“假若”这样的说法。
第十五节 智慧与哲理
70、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“智慧是穆民的遗失物，不论在哪里发现皆当收为己有。”
71、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“两大恩典，常被世人疏忽，即健康和闲暇。”
72、艾布•安优布传述：一人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！请你教导我吧，而且言简意赅。”穆圣说：“一、如果你站起来礼拜，当做辞别者的拜功；二、你不要说懊悔道歉的话；三、你决意摒弃人们手中之物。”
73、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁坐下来聆听智慧，然后专讲哲人坏话，这种人的比喻，如同一人来见牧人，说：‘牧人啊！你给我宰只羊。’牧人说：‘你去拣最好的拉一只。’结果，他去将牧羊犬拉走。”
第十六节 骄傲与谦恭
74、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“心中有芥子重量骄傲的人不进天堂，心中有芥子重量正信的人不入火狱。”
75、艾布•胡莱尔传述：穆圣说：“安拉昭示：‘伟大是我的披风，崇高是我的斗篷，谁与我争夺其一，我势必将他投进火狱。’”
76、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“安拉昭示：‘伟大是我的披风，崇高是我的斗篷，谁与我争夺其一，我势必将他投进火狱。’”
77、艾布•赛义德传述：穆圣说：“谁为安拉谦恭，安拉将藉此提升他品级；谁对安拉骄傲，安拉将因此降低他品级，以致使他坠入火狱最底层。”
78、艾奈斯•本•马立克传述：曾有一个麦地那仆人牵着穆圣手，任意拉到他意欲的地方去处理自己事务。
79、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾经探望病人，送殡埋体，答应奴隶邀请，乘骑毛驴。古莱泽那天，穆圣骑着一头毛驴；海巴尔那天，穆圣骑着一头毛驴，椰枣树纤维缰绳，椰枣树纤维鞍鞯。
80、伊亚兹•本•哈玛尔传述：穆圣说：“安拉启示我：‘你们应当谦恭，直到无人压迫人，无人鄙视人。”
第十七节 羞愧与知耻
81、艾布•赛义德传述：穆圣比闺房少女更腼腆多羞。凡是他不喜悦的事情，我们从他脸部一看便知。
82、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“各宗教都在倡导美德，伊斯兰所倡导的美德是廉耻。”
83、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“各宗教都在倡导美德，伊斯兰所倡导的美德是廉耻。”
84、艾布•麦斯欧德传述：穆圣说：“先知有句遗训：‘苟无耻，则妄为。’”
85、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“廉耻是伊玛尼的一部分，伊玛尼根在天堂；猥鄙是粗暴的一部分，粗暴根在火狱。”
86、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“事物存在粗鄙则其丑陋，事物存在廉耻则其美丽。”
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